אן אדמו''ר וואס איז דורכגעפאלן

[[NAMELESS]]

אוי, די טעכנאלאגיע. דער רבי האט זיכער געהאט א קעמערע מיט ווידיא אדער עטליעסט טעקסט מעסעדזשעס. אוי רבונו של עולם, וויפיל איז די שיעור!

[לעמיל]

מה כל הרעש? קען נישט זיין אז ס'געווען די רעביצין?

זהבי עצבני מאכט שוין צימעס...

לאז קודם שרייבען אפאר בלטער און נאכדעים קענסטו שרייבען אז עס איז געוועין זיין רעביצין

[געפילטע פיש]

איינער קען דאס לייענען? זייער אומקלאר.

[NAVY SEAL]

די ארטיקעל אןליין
http://www.israelhayom.co.il/site/newsl ... 18.07.2012

ער שרייבט אז איינע פון זיינע הייסע חסידים האבן געוואלט זעהן ביינאכט וויאזוי ער פראוועט איז ער געשטאנען אינדרויסן פונם פענסטער און נישט געגלייבט וואס זיינע אויגן זעהן, וויל איך פארשטיין פארוואס האט ער געלאזט די פענסטער אפען? איז ער משוגע? ער האט נישט געטראכט אז מקען זען וואס ער טוט אפילו סביינאכט? און די חסיד איס אזא וואוילע חסיד אז ער האט אים געשריבן א צעטל און פארלאנגט א הסבר וואס דאס מיינט, כא כא ער דארף א הסבר,סטראגט אזא פנים ווי די מעשה מיט א בחור און א פערצן יעריג מיידל.

[טאמבל סאס]

און וועלכע חסיד קריכט ארויף אזוי אין א בלאסן נאכט, אריינצופיקן אינעם רעבינ'ס פענסטער.
דעם טלית כאפ איך סתם אזוי נישט וואסערע שייכות ס'האט געהאט מיטן ערומה.
ערגסטנס, וואלט איך געזאגט אז די מעשה איז געווען אזוי:
א ארעמע פרוי נעבעך (אין די עידזש פון 30 לחייה) וואס האט נישט געהאט קיין געלט צוקויפן קליידונג איז אריין צום רב בעטן פאר א נדבה, און זי האט נעבעך געציטערט פון קעלט, האט דער רב איר געוואלט געבן דעם טלית, היות ס'איז פון וואל, זאל זי זיך דערמיט דערווארימען. און פונקט דעמאלטס האט דער צושויבערטע חסיד געמוזט קוקן פון די לאדנס.

[שמואל הלוי]

טאמבל; דיין חוש אויף הומאר איז עפעס אויסערגעווענדליך.

[טאמבל סאס]

יישר כח. אבער איך זע דערין פשוט קאמען סענס.
כ'מיין וועלכע פרוי זאל זיך סתם אזוי אויסטוהן פאר א איינגעהויקערטע רב, מיט א לאנגע בארד, און א ברייטע קאפאטע?
ס'מוז זיין אז דא שטעקט עפעס טיפערס.

[[NAMELESS]]

די טלית נושא גייט זיכער אריין אין גדר פון די פעטישעס, נישט אומזיסט האב איך געזעהן רופן די חסידים דעם רבי'ן "פטיש החזק".

[שמעקעדיג]

הא הא...... קופרעניקעס דו ביסט גוט!

מען זאל ביטע אריבערפירן דעם אשכול צו וואו עס באלאנגט. זיכער נישט אין אלגעמיינע נייעס אפטיילונג.

[בן תמליון]

די טלית נושא גייט זיכער אריין אין גדר פון די פעטישעס, נישט אומזיסט האב איך געזעהן רופן די חסידים דעם רבי'ן "פטיש החזק".

דערמאנט עפעס א גמרא איבער איינער וואס איז געגאנגען צו א זונה ווען ער איז ארויף על גבה האט איהם די ציצית געשמיסן אין פנים עפעס אזוי. עכ"פ זע מיר דאך א דאס ענין מיטן טלית האט פרעצעדענט.

[Shmilly]

איך מיין מען זאל אריין לייגען די אשכול אין די 'מעשה שלא היה' ווינקעל

[געפילטע פיש]

דערמאנט עפעס א גמרא איבער איינער וואס איז געגאנגען צו א זונה ווען ער איז ארויף על גבה האט איהם די ציצית געשמיסן אין פנים עפעס אזוי. עכ"פ זע מיר דאך א דאס ענין מיטן טלית האט פרעצעדענט.

תניא א"ר נתן אין לך כל מצוה קלה שכתובה בתורה שאין מתן שכרה בעה"ז ולעה"ב איני יודע כמה צא ולמד ממצות ציצית מעשה באדם אחד שהיה זהיר במצות ציצית שמע שיש זונה בכרכי הים שנוטלת ד' מאות זהובים בשכרה שיגר לה ארבע מאות זהובים וקבע לה זמן כשהגיע זמנו בא וישב על הפתח נכנסה שפחתה ואמרה לה אותו אדם ששיגר ליך ד' מאות זהובים בא וישב על הפתח אמרה היא יכנס נכנס הציעה לו ז' מטות שש של כסף ואחת של זהב ובין כל אחת ואחת סולם של כסף ועליונה של זהב עלתה וישבה על גבי עליונה כשהיא ערומה ואף הוא עלה לישב ערום כנגדה באו ד' ציציותיו וטפחו לו על פניו נשמט וישב לו ע"ג קרקע ואף היא נשמטה וישבה ע"ג קרקע אמרה לו גפה של רומי שאיני מניחתך עד שתאמר לי מה מום ראית בי אמר לה העבודה שלא ראיתי אשה יפה כמותך אלא מצוה אחת ציונו ה' אלהינו וציצית שמה וכתיב בה (במדבר טו, מא) אני ה' אלהיכם שתי פעמים אני הוא שעתיד ליפרע ואני הוא שעתיד לשלם שכר עכשיו נדמו עלי כד' עדים אמרה לו איני מניחך עד שתאמר לי מה שמך ומה שם עירך ומה שם רבך ומה שם מדרשך שאתה למד בו תורה כתב ונתן בידה עמדה וחילקה כל נכסיה שליש למלכות ושליש לעניים ושליש נטלה בידה חוץ מאותן מצעות ובאת לבית מדרשו של ר' חייא אמרה לו רבי צוה עלי ויעשוני גיורת אמר לה בתי שמא עיניך נתת באחד מן התלמידים הוציאה כתב מידה ונתנה לו אמר לה לכי זכי במקחך אותן מצעות שהציעה לו באיסור הציעה לו בהיתר זה מתן שכרו בעה"ז ולעה"ב

[בן תמליון]

דערמאנט עפעס א גמרא איבער איינער וואס איז געגאנגען צו א זונה ווען ער איז ארויף על גבה האט איהם די ציצית געשמיסן אין פנים עפעס אזוי. עכ"פ זע מיר דאך א דאס ענין מיטן טלית האט פרעצעדענט.

תניא א"ר נתן אין לך כל מצוה קלה שכתובה בתורה שאין מתן שכרה בעה"ז ולעה"ב איני יודע כמה צא ולמד ממצות ציצית מעשה באדם אחד שהיה זהיר במצות ציצית שמע שיש זונה בכרכי הים שנוטלת ד' מאות זהובים בשכרה שיגר לה ארבע מאות זהובים וקבע לה זמן כשהגיע זמנו בא וישב על הפתח נכנסה שפחתה ואמרה לה אותו אדם ששיגר ליך ד' מאות זהובים בא וישב על הפתח אמרה היא יכנס נכנס הציעה לו ז' מטות שש של כסף ואחת של זהב ובין כל אחת ואחת סולם של כסף ועליונה של זהב עלתה וישבה על גבי עליונה כשהיא ערומה ואף הוא עלה לישב ערום כנגדה באו ד' ציציותיו וטפחו לו על פניו נשמט וישב לו ע"ג קרקע ואף היא נשמטה וישבה ע"ג קרקע אמרה לו גפה של רומי שאיני מניחתך עד שתאמר לי מה מום ראית בי אמר לה העבודה שלא ראיתי אשה יפה כמותך אלא מצוה אחת ציונו ה' אלהינו וציצית שמה וכתיב בה (במדבר טו, מא) אני ה' אלהיכם שתי פעמים אני הוא שעתיד ליפרע ואני הוא שעתיד לשלם שכר עכשיו נדמו עלי כד' עדים אמרה לו איני מניחך עד שתאמר לי מה שמך ומה שם עירך ומה שם רבך ומה שם מדרשך שאתה למד בו תורה כתב ונתן בידה עמדה וחילקה כל נכסיה שליש למלכות ושליש לעניים ושליש נטלה בידה חוץ מאותן מצעות ובאת לבית מדרשו של ר' חייא אמרה לו רבי צוה עלי ויעשוני גיורת אמר לה בתי שמא עיניך נתת באחד מן התלמידים הוציאה כתב מידה ונתנה לו אמר לה לכי זכי במקחך אותן מצעות שהציעה לו באיסור הציעה לו בהיתר זה מתן שכרו בעה"ז ולעה"ב

יישר כחכם. "אותן מצעות שהציעה לו באיסור הציעה לו בהיתר זה מתן שכרו בעה"ז ולעה"ב" דאס איז דאך מוראדיק. דערמאנט זיך מיר נאך א גמרא מיט ר' עקיבא מיט א מאדעליקע אשת טורנוסרופס וואס ער האט חתונה געהאט. קען איינער מעתיק זיין? און אה עפעס א גמרא מיט ר' יוחנן בן דרדייא הפיחה אמרה כשם שהנפיחה אינה חוזרת כו" אפשר איז כדאי אן אשכול אין תורה ודעת אויף די גמרא'ת. אה דערמאנט מיר עפעס א גמרא איבער א תנא וואס האט זיך באהאלטן אינער זיין רבינס בעט בשעת מעשה ער'ט זיך עפעס אויסגעדיקט דער רבי טוט עס ווי א טינעזשער. געדענקט איינער אזאנס? אוי וויי גירסא דינקותא מ'מוז זיך צוריקזעצן לערנען.

[שמעקעדיג]

אין תנא דבי אליהו איז דא א מורא'דיגע מעשה, מער צום סוף.

[דולה ומשקה]

דא האט וואס חיים שאולזאהן האט צו זאגען איבער דעם פרשה, ליין אין האט הנאה:

אם בארזים מה יאמרו אזובי הקיר? - בושה תכסה פנים - היאומן מעשה שכזה?

אין צורך במילים, מספיקה הידיעה הזו בשביל להזדעזע, מדובר באדמו"ר שמכנים אותו 'מלאך אלקים' לא פחות ולא יותר

ככה זה שמחטטים אחר האזובים ומאמינים כי הארזים הם צדיקים. אז תנו לי לספר לכם מנסיוני ומעבודתי בחקירות כמעט ארבעים שנה, עקבתי אחרי גדולים וענקים, ואם הייתי מספר רק מקצת שבמקצת ממה שתפסתי היתה אובדת האמונה אצל רבים וטובים, וזו הסיבה היחידה מדוע אני מחזיק את עצמי

אתן לכם דוגמא קטנה. אחד מגדולי הרבנים בניו יורק מי שהוא אחד הנואמים הגדולים ומן הקנאים הגדולים העוסק ב'קדושת עיניים' ולוחם בכל כוחו נגד האינטרנט נתפס - ומצולם בוידאו - כשהוא עושה מעשה נורא עם זונה ששילם לה הון תועפות. היא היתה הולכת למקוה בשבילו, ההיא ישראלית שחזרה בינתיים לישראל, שמה אצלי כתובתה והטלפון שלה אצלי. האיש שתיווך ביניהם הוציא ממנו 85 אלף דולר דמי שתיקה

בינתיים אני מחזיק את עצמי חזק שלא לפרסם שמות, אבל ביום שאחליט לפרסם, ירעדו אמות הסיפים

מדוע אני מספר זאת כאן, בשל המעשה שתפסו עתה בירושלים. אני לא מתרגש מסיפורים כאלו, עכשיו תבינו מדוע גישתי לכל ה'צדיקים' ו'הגאונים' שונה משל רבים, מפני שאני יודע את האמת המרה במי מדובר

למי שמתקשים לקרא את הידיעה בעיתון אז הנה הטקסט במלואו:


סערת ענק, שתרעיד את העולם החרדי, בחסידות מוכרת במיוחד בירושלים: אדמו"ר בכיר ומוכר מאוד נתפס לפני כמה ימים בביתו, ואיתו אישה עירומה.
חסידיו של האדמו"ר ניסו להשתיק את הפרשה, אך פתק שהושאר ברכבו מביא לחרושת שמועות, וגורם לעזיבת חלק מחסידיו הקרובים.
מדובר באחת החסידויות הידועות והמוכרות. תחילתו של הסיפור לפני יותר משבוע, אז הגיע אחד החסידים הנלהבים לבית הרב בשעות הלילה המאוחרות כדי לראותו, שכן עיקר פעילותו של הרב היא בלילה: לא פעם הוא מקיים בשעות אלה שיעורים, מפגשים ומסעות לקברי צדיקים.
האיש טיפס על חלון ביתו של הרב, ולהפתעתו - גילה אותו עומד עטוף בטלית מול אישה עירומה לגמרי בשנות השלושים לחייה.
החסיד, דמות מוכרת במקום, לא נרגע מהמראה וכתב מכתב לרבו, שבו הוא מבקש הסברים.
המכתב נשאר ברכבו של הרב, אך כשאנשיו של האדמו"ר מצאו אותו, התעוררה מהומה. חסידיו הקרובים אף ניסו להשתיק את הפרשה, ולפי אחת הגרסאות, איימו על האישה באלימות שתנצור את לשונה.
אחת הבעיות המרכזיות מבחינת החסידים היתה התוודותו של הרב על כישלונו ועל כך שקיים איתה קשר מיני: הרב הודה כי "נפל", וגרם משבר אמון קשה בקרב חסידיו. חלק מהם, בכירים ומוכרים מאוד בחסידות, עזבו אותו בימים האחרונים.
"ידענו עד היום הרבה פרשות קשות, אבל זה כנראה שיא השיאים", סיפר אחד המעורבים בפרשה ל"ישראל היום". "מזה כבר אי אפשר להתאושש. הרב הזה נחשב בקרב מאמיניו למלאך, לא לבן אנוש - אדם שנמצא בעולמות העליונים. הידיעה שהוא כשל במקום הכי גרוע ממוטטת את הכל, וגורמת לעזיבתו".
לדברי אותו הגורם, המידע הנוכחי הוא רק קצה הקרחון בפרשה המביכה, שפרטיה המלאים, ככל הנראה, יתגלו בימים הקרובים.

[הדד בן בדד]

דאס איז נאר נאך א סיבה פארוואס נישט צו גלייבן די מעשה

[פראפעסאר שפירא]

נו, ווען וועט מען שוין מברר זיין צי די מעשה איז אמת ?

[שמואל הלוי]

מ'דארף נאך מברר זיין אויך? ס'שרייט פאר זיך אליין די שקר. (קוק איבער טייל תגובות אין דעם אשכול וואס רעדן ווי אומלאגיש די מעשה איז)

[פראפעסאר שפירא]

דאס אז ס'שטימט נישט מיט לאגיק מיינט נישט אז ס'נישט אמת,אויפען היגען וועלט געשעהט אסאך מאל זייער אומלאגישע מעשיות,
כ'הייס דיר נישט עס גלייבען, אבער צי זיין זיכער דארף מען מברר זיין,

[אלבערט]

אינטערעסאנט אז דער שאול-זאן האט זיך געקענט איינהאלטן ביז איצט צו זאגן אז עס ווייסט פון אזא מעשה דאהי אין ניו יארק. דאס אז ער האט זיך יעצט דערמאנט דערפון ווייסט ווי אויטענטיש די אלע מעשיות זענען. אינטערעסאנט אז נחום האט זיך נאכנישט ארויפגעכאפט דערויף. מסתמא איז ער צו שטארק פארנומען מיט די וועבערמאן סומאטוכע.

[הרב_שלום]

אז סאיז נישט דא קיין נייעס מאכט מען, מען רעדט שוין דא פון עפעס א רבי און א פרוי וואס קיינער האט נישט קיין אנונג ווער די רבי און פרוי איז

פארוואס קען מען נישט מאכען בעסערע נייעס ווי צום ביישפיל אז אן ארימאן האט געווינען די לאטטערי

[[NAMELESS]]

אז סאיז נישט דא קיין נייעס מאכט מען, מען רעדט שוין דא פון עפעס א רבי און א פרוי וואס קיינער האט נישט קיין אנונג ווער די רבי און פרוי איז

פארוואס קען מען נישט מאכען בעסערע נייעס ווי צום ביישפיל אז אן ארימאן האט געווינען די לאטטערי

אוי, כאפסטו נישט, אז א ארימאן געווינט די לאטערי איז ער אויס ארימאן, אז א רבי איז פוקד אן אשה בלייבט ער א רבי

[אלבערט]

אז סאיז נישט דא קיין נייעס מאכט מען, מען רעדט שוין דא פון עפעס א רבי און א פרוי וואס קיינער האט נישט קיין אנונג ווער די רבי און פרוי איז

פארוואס קען מען נישט מאכען בעסערע נייעס ווי צום ביישפיל אז אן ארימאן האט געווינען די לאטטערי

מען רעדט שוין פון לאנג פון א געוויסן רבין.