שמעון וואלף האט געשריבן:בערעלע, וואס מיינט אל תפתח פה לשטן?
יא: אבער אונזער ויכוח גייט אין פשט פון "עליה השלם כל הקרבנות כולם" :...אין דעם פרט ביניך א ליטוואק. דער פשט מוז שטימען. אפילו די וועלט זאלל זיך איבערקערן...
פליקער האט געשריבן:ווער איז דער ששכר כ"ץ
פארוואס פאדערט זיך אז אין פעיסבוק זאלן זיך וואשן זייני חטאות נעורים.
ווער האט אים געפרעיגט, מסתם איז ער דער באם פון וועים ער רעדט
אדנירם האט געשריבן:יא, כ'בין א קרוב לנפטר ז"ל, ר' אברהם מאיר יעקב בן יבלחט"א ר' שלמה הכהן.
א טייערע יוד, וואס די ריזן ציבור וואס איז זיך צאמגעקומען אפגעבן כבוד האחרון ביים לוויה, האט מעיד געווען מער ווי אלס וואספארא באליבטע מענטש ער איז געווען.
[אגב, דער נפטר איז אן ערשטן-קוזין מיט יששכר כ"ץ, וואס איז שוין דערמאנט געווארן כ"פ אין ק"ש].
ביבער האט געשריבן:ער שרייבט עס פאר'ן מאדערן ארטאדאקס עולם, פאר זייער מענטאליטי מאכט עס א רושם ווי מ'זעהט פון די קאמענטס.
שמעון וואלף האט געשריבן:בעל מדות האט געשריבן:
מיר ווענדן זיך צום רבונו של עולם מיטן לעצטן ביסל ערנערגיע און וויינען אז "עליה השלם כל הקרבנות כולם" ער זאל אפווישן די טרערן וועלכע קומען אהן אפשטעל, ער זאל שוין מאכן א ענדע צו צרות ביי כלל ישראל, און פארשטייט זיך געבן די כוחות פאר די פריש געווארענע יתומים צו קענען איבערטראגן די ביטערע ליידן.
דיין ארטיקל איז זייער הארציג אבער ביי דעם שטיקל האסטי נאכגעשריבן א וועלט'ס טעות. עליה השלם כל הקרבנות כולם מיינט אז אויף דעם קרבן (תמיד של שחר) זאל מען מקריב זיין אלע אנדערע קרבנות.
ס'זעהט זיך אן אז די האסט נישט געלערענט חומש רש"י פאריגע וואך:
וערך עליה העלה: עולת תמיד היא תקדים:
חלבי השלמים: אם יביאו שם שלמים. ורבותינו למדו מכאן עליה, על עולת הבוקר השלם כל הקרבנות כולם. מכאן שלא יהא דבר מאוחר לתמיד של בין הערבים:
אל תפתח פה לשטן
פרייוויליג האט געשריבן:ער פארציילט א מעשה אז די רבי איז אמאל געפארן ערב שבת און געהאט קפיצות הדרך. די רבי האט געהייסן פארן אין די פארקערטע ריכטונג און די וועג האט גענומען זייער זייער שנעל. (ממש ווי די קארעטע פון בעל שם איז געפלויגן) די אמת איז להד״מ, איך ווייס עמיצער וואס איז געווען אנוועזענד און די קאר איז פשוט געפארן אויפן שאלדער.