היות דער אנגענעמער, קלוגער, גלויביגער, נארמאלער, קאך לעפל איז ארויס מיט א פרישן אטאקע אנטקעגן מיר. שפיר אלס פליכט איינמאל פאר אלעמאל שטיל צו מאכן דעם צוקאכטן לעפל. ולבני ישראל לא יחרץ לשונו.קאך_לעפל האט געשריבן:ברסלבער די ווייסט דאך אוודאי וואס דער הייליגער רבי שרייבט אין ליקיטי מהר''ן, אז בעקבתא דמשיחא וועט אראפ קומען א מבול פון כפירה אין מינות אויף דער וועלט, און מען וועט זיך קוים קענן האלטן ביי די ריינע אמונה, עס איז נאר א חידוש אז דער רבי שרייבט נישט וועגן כפירה און טפשות באנאזאם, דאס איז אזא קרעטץ, וואס זעהט אויס אז אפילו דער הייליגער רבי זי''ע, וואס האט פארגעשריבען ברוח קדשו וואס עס וועט זיין באחרית הימים האט נישט משיג געווען אז עס וועט חלילה פאסירן.
איז אזוי די אטאקעס איז נישט אויף וואס איך האב געשריבען דא אין דעם אשכול... די אטאקעס זענן אויף ווואס איך האב געשריבען ערגעץ אנדערש ווי..... עס מיינט מיר פארזענדליך... נישט וואס איך האב געשריבען. דא...
איז אזוי ווען א פשוטער כופר מיט שכל בילד, שוין... אפשר דארף עס באדערן אפשר נישט.... אבער וועט א כופר- טיפוש- איום -ונורא בילד...? חלילה אפי' א צו ענפערן מיט א פיפס.... מען קטנט זיך אויס אויף אים אין מען גייט ווייטער.......
א. ווער עס קען מיר אפשר אנדייטן וואו איך האב געשריבן איין ווארט כפירה אין השי"ת, איז מכובד דאס צו טאן. איך ווייס נאר ווי טראגי-קאמיש דאס קומט אויס אז פונקט היינט האב איך דאס געשריבן: viewtopic.php?p=271330#p271330, ועיעו"ש. כנראה, ווען איינער גלייבט נישט אין זיינע מיינונגען איז מען א כופר. אבער היות ער איז נישט מיין אפגאט, בין איך נישט מחויב צו זיינע מיינונגען.
ב. וועגן כפירה מיט טיפשות, כנ"ל. אבער רבוש"ע, פארוואס שרייבט נישט 'דער רבי' איבער מאמינים וואס זענען אויך טיפשים? אולי ווען דער ראפשיצער רב האט געזאגט אז 'מען דארף זיין א חכם צו קענען זיין א תמים', האט ער געמיינט אזעלכע 'מאמינים' ווי דיר.
ג. א ווארט אנטקעגן א ווארט איז נישט אינטרעסאנט, אבער כ'קען מעיד זיין איבער מיין תגובה דא אז איך בין געווען מסופק צו כ'זאל עס ארויפלייגן שלא יחשדוני החשדנים בנקמה פרטית. דערנאך האב איך מיך פארלאזט אויף די גראדקייט פון די חכמים המבקרים פה און כ'האב עס ארויפגעלייגט, און ליתר זהירות האב איך צוגעלייגט מיין לעצטע שורה אז דיין מאמר איז געווען שיין, וגם לייקטי את המאמר הנ"ל.
אבער כנראה קען מען א קראנקן נישט געזונט מאכן אזוי שנעל, אזויווי כ'זע אז דו האסט יא געמוזט איבערקייען און מעלה גרה זיין אלטע זאכן ווי א כשר'ע בהמה [היינו גם מאמין, וגם טיפש].
יעצט איז מיין שאלה, צו פון היינט און ווייטער איז יעדע ווארט א המשך צו אונזער ערשטער ווערטער אויסטויש, אדער דו גייסט איין טאג ארויסקריכן פון די ווינדלען, סטאפן זוכן נקמה, און ענטפערן לגופו של ענין.
ד. צום לעצט, געלויבט גאט אז ער האט נאך מאמינים וואס וועלן זיך אננעמען פאר אים, א שטייגער ווי איינער מיט אזא שפראך:
קאך_לעפל האט געשריבן:אבער וועט א כופר- טיפוש- איום -ונורא בילד...? חלילה אפי' א צו ענפערן מיט א פיפס.... מען קטנט זיך אויס אויף אים אין מען גייט ווייטער.......
למי החותמת ולמי הפסולי"ם???!!!
