נייעס איבער ארכעאלאגישע אנטדעקונגען

[petergrifin]

וואס שטייט אויף די לוחות?

The tablets reflect trade transactions, leasing houses and fields, addresses, inheritances, etc. Certificate 31, for example, is of a deal between Yirpa Ben Dohah and Ahikam Ben Refa’iyahu, in which the former trades a “trained, five-year-old bull” for “one gray jennet.” In certificate 52 a man called Ikisha sold his female slave for “three pieces of silver.” In another document, Neriayu Ben Ahikam rents a house for “10 silver shekels ... half given at the beginning of the year and the rest in the middle of the year.” The tenant undertook in the agreement to pay for damages, if any, from the foundations to the roof.

On some tablets, ancient Hebraic letters appear beside the Akkadian details. The researchers assume these were intended for cataloging and tracing. On tablet 10, for example, which deals with a bond for barley, the name Shalemiyahu appears in Hebraic. “These are the most ancient Hebraic letters from the Babylonian exile,” says Horowitz.

[טאמבל סאס]

http://www.pbs.org/newshour/updates/fir ... der-think/

[בעריש]

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4643210,00.html

[בעריש]

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4643210,00.html

פארשטייט זיך אז דאס ברויך א ביאור וויאזוי טרעפט מען פלוצים ארטיקלען וואס לויט די אנגענומענע ארכילאגישע טיים פרעים איז דא כמעט 500 יאר דיפרענס פון איין חפץ צום צווייטען.

[הקטן]

מיז זיין אז דארט איז אמאל געווען א מאזיאם פין אלטע כלים

[בעריש]

מיז זיין אז דארט איז אמאל געווען א מאזיאם פין אלטע כלים

אדער צייגט דאס אז די אנגענומענע זמנים און די ארכעלאגישע וועלט איז נישט אזוי גלאטיג.

[הקטן]

זיכער אזוי
איך האב דאס גענפערט וואו אן ארכלאג ענפערט - אלעס אלעס צו מאכן שטימען די טעאריע וואס ער וויל אדער וואס זיין וועלט אויסקיק איז

[הקטן]

[left]the interpretation of archaeological data and its association with the biblical text may in many cases be a matter of subjective judgment, . . . inspired by the scholar’s personal values, beliefs, ideology, and attitude toward the data[/left]

archaeologist and Israel Prize winner Amihai Mazar

[יואליש]

אייסיס איז מקיים השיבה שופטינו כבראשונה, צוריק צו איסלאם'ס אייקאנאקלעסטיק מסורה וועלכע האט אפי' אינפילטרירט און געדראעט צו שפלינטערן קריסטענדום אין די ביזענטיין אימפעריע בימים ההם. אייסיס פארניכט אור אלטע ארכילאגישע מקומות אין די איראק'ע שטאט נמרוד (א מאדערענע נאמען באזירט אויף די ביבלישע נמרוד) אשור.

http://news.nationalgeographic.com/2015 ... f8594867=1

[דענקער]

דאס איז זיכער אן הכנה צו ביאת המשיח ווען עס וועט מקוים ווערן;
ונתצתם את מזבחתם, ושברתם את מצבתם, ואשריהם תשרפון באש, ופסילי אלהיהם תגדעון, ואבדתם את שמם מן המקום ההוא.

[בעריש]

אייסיס איז מקיים השיבה שופטינו כבראשונה, צוריק צו איסלאם'ס אייקאנאקלעסטיק מסורה וועלכע האט אפי' אינפילטרירט און געדראעט צו שפלינטערן קריסטענדום אין די ביזענטיין אימפעריע בימים ההם. אייסיס פארניכט אור אלטע ארכילאגישע מקומות אין די איראק'ע שטאט נמרוד (א מאדערענע נאמען באזירט אויף די ביבלישע נמרוד) אשור.

http://news.nationalgeographic.com/2015 ... f8594867=1

לויט ויקיפדיה איז די רעדע פון די עיר המקראית כלח

וְכוּשׁ יָלַד אֶת נִמְרֹד הוּא הֵחֵל לִהְיוֹת גִּבֹּר בָּאָרֶץ. הוּא הָיָה גִבֹּר צַיִד לִפְנֵי ה' עַל כֵּן יֵאָמַר כְּנִמְרֹד גִּבּוֹר צַיִד לִפְנֵי ה'. וַתְּהִי רֵאשִׁית מַמְלַכְתּוֹ בָּבֶל וְאֶרֶךְ וְאַכַּד וְכַלְנֵה בְּאֶרֶץ שִׁנְעָר. מִן הָאָרֶץ הַהִוא יָצָא אַשּׁוּר וַיִּבֶן אֶת נִינְוֵה וְאֶת רְחֹבֹת עִיר וְאֶת כָּלַח. וְאֶת רֶסֶן בֵּין נִינְוֵה וּבֵין כָּלַח הִוא הָעִיר הַגְּדֹלָה.

[יואליש]

יא יא. דאס ריפן עס "נמרוד", אבער, איז באזירט אויף דעם פסוק

[קרעמער1]

ביים טוישן א צוועלף-יאהר אלטער טעפיך איז אנטדעקט געווארן א רעליגיעזער הייל אונטערן מקום המקדש אין ירושלים http://www.mail.com/scitech/news/349355 ... tviewed1-4
ס'גאנץ מעהגליך אז דאס איז די ארט וואו מ'האט באהאלטן דעם ארון, צנצנת המן און אפר-פרה ביים חורבן בית ראשון

מען ווייסט נישט פונקטליך וואסערע סודות עס זענען דארט אלס באהאלטן ווייל די מוסלעמענער לאזן נישט געהעריג צו אויס זארג אז מ'וועט טרעפן באווייזן צו א יודישער עקסזיסטענץ דארט - א זאך וואס זיי מאכן אוועק אינגאנצן טענה'נדיג אז ס'איז זייערס א הייליג פלאץ וואו מוכאמאד איז ארויף אין הימל

מען האט פארט באוויזן צו דאקומענטירן עטליכע מאלערייען אויף די פאדלאגע

[בעריש]

אשבעל בן בדע


http://www.timesofisrael.com/inscriptio ... at-ancient

[chusid]

וואס האט מען געגעסן 400,000 יאר צירוק (לפי סייענס)? דא

[הקטן]

את כל ירק עשב לאכלה

[געפילטע פיש]

וואס האט מען געגעסן 400,000 יאר צירוק (לפי סייענס)? דא

און נישט לפי סייענס, וואס האט מען געגעסן 400,000 יאר צוריק? מ'האט געהונגערט?

[[NAMELESS]]

עץ הדעת

[chusid]

וואס האט מען געגעסן 400,000 יאר צירוק (לפי סייענס)? דא

און נישט לפי סייענס, וואס האט מען געגעסן 400,000 יאר צוריק? מ'האט געהונגערט?

איז להד"ם און די ציין האט גאט געלייגט כדאי מען זאל האבן א ניסיון כפירה אדער גאר די מבול מאכט עס אויסזעהן עלטער ווי ראובן האט געשריבן...

[הקטן]

די ציין האט גאט געלייגט כדאי מען זאל האבן א ניסיון כפירה

די טענה האב איך קיינמאל נישט פארשטאנען.

ווען מענטשען האבן געמיינט אז די וועלט איז פלאך האט די באשעפער זיך געדארפט פארענפערן פארוואס דער מענטש מיינט אזוי? א מענטש קען מאכן א טעות
ווען סייענטס האט געהאלטן אז דער אלטער מענטש האט געגעסען נאר בשר איז דאס געווען ווייל גאט האט דווקא געוואלט זאל זיין א ניסיון כפירה, ס'זאל נישט שטימען מיט תורה ?
ניין, פשוט מענטש קען מאכן א טעות
אויב מענטשען מאכן א טעות, אדער נישט קיין טעות, מיט זייער חשבונות און וועלט באשאף, וואס האט דאס מיט הנחת תפילן ?
ניין, פשוט מענטש (סייענס) קענען מאכן א טעות
די מענטש האט נישט קיין ניסיון כפירה ער האט א ניסיון ערעג'ענס

[ישראל קאפקע]

http://t.co/FjoBtYQA7x

[רוסישער]

http://www.antiquities.org.il/article_eng.aspx?sec_id=25&subj_id=240&id=4133

[געוואלדיג]

זייער אינטרעסאנט