אפיציעל, איז דאס א פראבלעם?

מחשבה, השקפה ועיון
באניצער אוואטאר
געוואלדיג
חבר ותיק
חבר ותיק
הודעות: 3930
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך דעצעמבער 10, 2014 4:15 pm
געפינט זיך: באתרא דנשקי שמיא וארעא להדדי
האט שוין געלייקט: 6582 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 4455 מאל

אפיציעל, איז דאס א פראבלעם?

שליחה דורך געוואלדיג »

אין אונזער וועלט, הלכה'דיג, געזעצליך, מאראליש, מענטשליך, איז דא געוויסע חלקים זאכן וואס זענען ווייס כזה ראה וקדש, אזוי דארף מען טוהן און דאס איז ריכטיג און אנדערש איז נישט ריכטיג,

אזוי אויך איז דא חלקים וואס זענען שווארץ, ד. מ. וואס עס איז נישט אויסגעהאלטן נישט עטיש נישט מאראליש נישט הלכה'דיג וכו',

אזוי אויך איז אלס דא א גרעי עריע זאכן וואס אויב האסטו דאס געטוהן איז דאס טאקע נישט אקעי, אדער גאר יא אקעי, אבער אפיציעל וועט מען זיך נישט באציען דערצו, אזא בחינה פון הלכה ואין מורין כן, און ווי הנשאל מגונה, אדער אין מוחין בידו וכדו'. דאס איז נישט נאר אין הלכה נאר די זעלבע וועט מען טרעפן אין געזעץ ווי געוויסע ענינים וועלן דייקא נישט אויסגעשמועסט ווערן נאר בלייבן גרעי,

די זעלבע זאך וואס ווערט געטוהן כסדר ואין פוצה פה ומצפצף קען אבער נאר אנגיין ווילאנג עס ווערט נישט אפיציעל, אבער איינמאל עס ווערט אפיציעל פאדערט דאס א רעאקציע, ווי יעדער טאטע ווייסט אז ווען די קינדער קריגן זיך מוז מען נישט אלעמאל באמערקן, אבער אויב קומען איינע פון די קינדער זיך באקלאגן מוז מען רעאגירן. די זעלבע איז מיט געזעץ וואס צומאל וועט די רעגירונג אוועקקוקן פון געוויסע אקטיוויטעטן וואס קומען פאר ווילאנג עס וועט נישט ווערן א נאציאנאלע טעמע וואס דעמאלס וועט דאס פאדערן א רעאקציע,

די אויבן דערמאנטע איז נישט נאר ריכטיג אין ציווילער לעבן נאר אויך אין די הלכה'דיגע לעבן, ווי מיר קענען זעהן פון די גמ' אין חולין דף צב.

עולא אמר אלו שלשים מצות שקבלו עליהם בני נח ואין מקיימין אלא שלשה, אחת שאין כותבין כתובה לזכרים, רש"י. דאע''פ שחשודין למשכב זכור ומייחדין להם זכר לתשמישן אין נוהגין קלות ראש במצוה זו כל כך שיכתבו להם כתובה ואחת שאין שוקלין בשר המת רש"י. של אדם: במקולין רש"י. באיטליז שאין אוכלין אותו בפרהסיא כל כך ואחת שמכבדין את התורה



און פארדעם באקומען זיי שכר, אז אפילו זיי זינדיגן מיט משכב זכור, און אפילו זיי עסן מענטשן פלייש ווערט דאס נישט אפיציעל, אבער ווען מען פאלט און מען מאכט די זאכן אפיציעל פאדערט דאס א רעאקציע מן השמים, ה"י.
עס נעמט א מאנקי בערך 3 שעה צו טרענירן א מענטש אים צו געבן באנאנעס יעדע פאר מינוט...

-יין שרף-
געפילטע פיש
שריפטשטעלער
שריפטשטעלער
הודעות: 6959
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך פעברואר 29, 2012 10:16 am
האט שוין געלייקט: 4586 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 6629 מאל

שליחה דורך געפילטע פיש »

שרייבן זיי דעם א כתובה? דעי שקצים וואוינען סתם מיט מערידזש לייסענס אן קיין שום כתובה, זיי זענען זיך מורה היתר צו וואינען אן קיין כתובה.

קען אויך זיין אז וויבאלד געזעצליך איז קאניבאלזם אסור שטייען זיי בעסער פון די גוים וואס עולה האט געמיינט.
באניצער אוואטאר
ר' שלמה אבן גבירול
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
הודעות: 110
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג פעברואר 09, 2015 12:31 pm
האט שוין געלייקט: 177 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 144 מאל

שליחה דורך ר' שלמה אבן גבירול »

געוואלדיג האט ארויסגעברענג א געוואלדיגע נקודה, אז ווען מען מאכט עס אפיציעל... נישט קיין חילוק וואס ס'מאכט עס אפיציעל צו מיט א כתובה צו מיט מערידש לייסענס

געפילטע, פאסט נישט פון דיר סתם יענעם אפצופרעגן מיט א גוטע דשאוק אין די וועלט אריין
moshav zekeinim
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
הודעות: 1764
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך יאנואר 07, 2015 2:14 pm
האט שוין געלייקט: 929 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1485 מאל

שליחה דורך moshav zekeinim »

זיי האבן באקומען דרייסוג און אויף 27 דערפון האבן זיי עובר געווען אפיציעל. נו, יעצט זענען זיי עובר אויף 28, בסך הכל מיט איינס מער. אבער קען זיין אז זיי האבן אנגעהויבן מקיים צו זיין אנדערע פון די דרייסיג וואס זיי האבן נישט געטון ביז יעצט אזוי אז אפילו מיט קיין איינס ווייניגער זענען זיי נישט אראפ.
אם בתירוץ אחד מתורצות שתיים או שלוש קושיות, קרוב לומר שהתירוץ אמיתי. וככל שיגדל מספר הקושיות המתורצות באותו תירוץ, כך מתחזקת ההנחה שהתירוץ אמיתי.
(תורת-מנחם עמ' 154 שיחת כ' מנחם-אב תש"י).
מפוזרי
ידיד ותיק
ידיד ותיק
הודעות: 889
זיך רעגיסטרירט: פרייטאג מערץ 20, 2015 9:01 am
האט שוין געלייקט: 1566 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 740 מאל

Re: אפיציעל, איז דאס א פראבלעם?

שליחה דורך מפוזרי »

גערעכט, אז ס'איז אפיציעל איז עס ערגער. אבער לאו דווקא אז מ'דארף ערווארטן א רעאקציע פון הימעל. ביים דור המבול איז עס שוין אויך געווען און פונדעסטוועגן לא נחתמה דינם אלא על הגזל.
וואס דארף מער וויי טון איז דאס וואס זיי האלטן שוין מער נישט די דריטע זאך פון "מכבדים את התורה".
דברי אדוננו המלך בעיני, נגידים ומעולים ונכבדים... אבל לא אשבח אותם שהם אמת! - הרמב״ן ליעקב הראשון.
באניצער אוואטאר
berlbalaguleh
שריפטשטעלער
שריפטשטעלער
הודעות: 20420
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 17, 2012 12:57 pm
האט שוין געלייקט: 25361 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 15512 מאל
קאנטאקט:

שליחה דורך berlbalaguleh »

ר' שלמה אבן גבירול האט געשריבן:געוואלדיג האט ארויסגעברענג א געוואלדיגע נקודה, אז ווען מען מאכט עס אפיציעל... נישט קיין חילוק וואס ס'מאכט עס אפיציעל צו מיט א כתובה צו מיט מערידש לייסענס

געפילטע, פאסט נישט פון דיר סתם יענעם אפצופרעגן מיט א גוטע דשאוק אין די וועלט אריין

שלמה אבן גבירול: 100% גערעכט. א "כתובה" אין די גמ' מיינט נישט דווקא א כתובה ווי ביי אונז. ס'מיינט אן אפיציעלער דאקומענט ארויסגעגעבן דורך די רעגירונג
באניצער אוואטאר
berlbalaguleh
שריפטשטעלער
שריפטשטעלער
הודעות: 20420
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 17, 2012 12:57 pm
האט שוין געלייקט: 25361 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 15512 מאל
קאנטאקט:

שליחה דורך berlbalaguleh »

געוואלדיג: ייש"כ פאר ארויסברענגען אט די נקודה. איך האב געזאגט עפעס ענליך צו דעם. נאר דו האסט עס באפעסטיגט מיט ברענגען א גמ'.
איך האב געשריבן אז דער שיפ'ס קאפיטאן פון די טיטאניק, כאטש ער איז געווען א גוי, האטזיך אויסגעדרוקט מיט אן אפיקורס'ישן אויסדרוק. ווען ער האט געזעהן די שיף בתפארתה האט ער זיך אנגערופן אז אפילו כביכול גאט אליינס קען נישט זינקען די שיף...!)עפרא לפומיה...!
איך זאג נישט אז צוליעב דעם אליין איז די שיף געזינקען. אבער אזוי ווי די גמ' זאגט אז די שיף'ס פיהרער זענען געוויינליך יראי השם. ווייל זיי זעען אפענע נסים טעגליך...!
באניצער אוואטאר
א איד
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
הודעות: 1320
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך אפריל 25, 2012 1:25 pm
געפינט זיך: אויפן אנדערן זייט סמבטיון
האט שוין געלייקט: 606 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 712 מאל

שליחה דורך א איד »

דעם שבת האב איך געזעהן א שטיקל בניהו פונען בן איש חי, אויף די גמרא, ער באפעסטיגט נאר שטערקער [tag]געוואלדיג[/tag]'ס געוואלדיגע ווערטער.
ווער עס האט עס אין באזיץ קען עס ביטע ארויפלייגן, וזכות הרבים תלוי בו.
מאך נישט קאליע די מעשה מיט אמת'ע פאקטן - אבער פונעם אמת וועל איך זיך בשום אופן נישט בייגן.
באניצער אוואטאר
געוואלדיג
חבר ותיק
חבר ותיק
הודעות: 3930
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך דעצעמבער 10, 2014 4:15 pm
געפינט זיך: באתרא דנשקי שמיא וארעא להדדי
האט שוין געלייקט: 6582 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 4455 מאל

שליחה דורך געוואלדיג »

[tag]א איד[/tag] יישר כח פארן צוצייכענען דא האסטו
עס נעמט א מאנקי בערך 3 שעה צו טרענירן א מענטש אים צו געבן באנאנעס יעדע פאר מינוט...

-יין שרף-
יהושע חיים
ידיד ותיק
ידיד ותיק
הודעות: 917
זיך רעגיסטרירט: זונטאג אוגוסט 26, 2012 8:56 pm
האט שוין געלייקט: 45 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 423 מאל

Re: אפיציעל, איז דאס א פראבלעם?

שליחה דורך יהושע חיים »

berlbalaguleh האט געשריבן:
ר' שלמה אבן גבירול האט געשריבן:געוואלדיג האט ארויסגעברענג א געוואלדיגע נקודה, אז ווען מען מאכט עס אפיציעל... נישט קיין חילוק וואס ס'מאכט עס אפיציעל צו מיט א כתובה צו מיט מערידש לייסענס

געפילטע, פאסט נישט פון דיר סתם יענעם אפצופרעגן מיט א גוטע דשאוק אין די וועלט אריין

שלמה אבן גבירול: 100% גערעכט. א "כתובה" אין די גמ' מיינט נישט דווקא א כתובה ווי ביי אונז. ס'מיינט אן אפיציעלער דאקומענט ארויסגעגעבן דורך די רעגירונג

ביי בני נח (און אזוי אויך לויט די רמב"ם ביי כלל ישראל פאר מתן תורה) איז חתונה האבן געווען אז מען האט מייחד געווען א פרוי און דאס האט זי געמאכט אן אשת איש ער האט זי פארשיקט איז זי געווארן א גרושה
איז יעצט די שאלה אויב זיי האבן געהאט א זכר מייחד פאר זייער געבראכן וואס איז דאס אנדערש?

Sent from my LG-P659 using Tapatalk
פארשפארט