יהושע חיים האט געשריבן:די איסור אויף ספירה אלבומס איז נישט ווייל מען שפילט אויס די אבילות נאר ווייל עס איז דא גדולי ישראל וואס האלטן ע"פ הלכה האט דאס שוין א דין פון כלי זמר ווייל דער קול איז אזוי ווי איינער זינגט מאכט עס נישט אויס כלי זמר משא"כ עסען מאכלי חלב האט נאר א געפיל אז עס שפילט אויס די אבילות
Sent from my LG-P659 using Tapatalk
געהערט פין א חשוב׳ע רב יעצט אז ס׳ א חסד פין אייבישטער אז ס׳דא ספירה טעיפס ווייל ער ווייסט פאר א פאקט אז ווען נישט דאס וואלטען זיך אסאך היימישע אנגעפיפען אויף די איסור פין הערן מוזיק אין די 3 וואכען. מ׳רעט נישט פין פורקי עול נאר פין נארמאלע סטענדערד מענטשען/משפחות
יהושע חיים האט געשריבן:די איסור אויף ספירה אלבומס איז נישט ווייל מען שפילט אויס די אבילות נאר ווייל עס איז דא גדולי ישראל וואס האלטן ע"פ הלכה האט דאס שוין א דין פון כלי זמר ווייל דער קול איז אזוי ווי איינער זינגט מאכט עס נישט אויס כלי זמר משא"כ עסען מאכלי חלב האט נאר א געפיל אז עס שפילט אויס די אבילות
Sent from my LG-P659 using Tapatalk
געהערט פין א חשוב׳ע רב יעצט אז ס׳ א חסד פין אייבישטער אז ס׳דא ספירה טעיפס ווייל ער ווייסט פאר א פאקט אז ווען נישט דאס וואלטען זיך אסאך היימישע אנגעפיפען אויף די איסור פין הערן מוזיק אין די 3 וואכען. מ׳רעט נישט פין פורקי עול נאר פין נארמאלע סטענדערד מענטשען/משפחות
למעשה פארוואס איז דער מורה הוראה נישט ארויסגעקומען אפן? אינטערסאנט אויב ער האלט אז עס איז א חסד מיינט אז עס איז נישט אסור לויט עהם, נו אויב אזוי זאל ער ארויסגעקומן אפן?
[tag]berlbalaguleh[/tag] איך האף די מיינסט נופך מיט אן ענדע --ך-- טאמער מיינסטו נופח מיט א --ח-- ביטע לופט'ער נישט אן דעם שטיבעל מיט קיין נפיחות... חחחחח...[/quote]
בשעת איך האב געשריבן דעם לשון האביך טאקע געטראכט אז מ'קען עס אזוי אויסטייטשן. און כ'האב אפילו געוואוסט וועלכער פון די ליצני הדור וועט רעאגירן. אעפ"כ האביך עס געשריבן...
אסור להוציא מפיו דבר פורענות על אדם מישראל, אפילו לומר אילו היה פלוני קים היה בא לכאן, כי ברית כרותה לשפתים, ואין לעשות מורא לתינוק בדבר טמא כגון לומר חתול או כלב יקחהו וכן בכל כיוצא באלו צריך להיזהר מאד מהרגל הלשון. (קיצושו"ע סימן ל"ג סעיף י"ד)
עס נעמט א מאנקי בערך 3 שעה צו טרענירן א מענטש אים צו געבן באנאנעס יעדע פאר מינוט...
געוואלדיג האט געשריבן:אסור להוציא מפיו דבר פורענות על אדם מישראל, אפילו לומר אילו היה פלוני קים היה בא לכאן, כי ברית כרותה לשפתים, ואין לעשות מורא לתינוק בדבר טמא כגון לומר חתול או כלב יקחהו וכן בכל כיוצא באלו צריך להיזהר מאד מהרגל הלשון. (קיצושו"ע סימן ל"ג סעיף י"ד)