זעלבסטמארד אין רכסים ארץ ישראל צוליב א לא נתקבל

[שושן פורים]

פון שטעטל רכסים אין ארץ ישראל קומט יעצט אן די ביטערע נייעס איבער א מיטל יעריגע איד וואס איז געשפרינגען צו זיין טויט נאכדעם וואס זיין קליין טאכטערל איז נישט געווארן אנגענומען אין די לאקאלע שולע און נישט קענענדיג צוקוקען איר צער, עגמת נפש און בושה ווי אלע אירע חברטעס גייען פרייליכערהייט אין סקול און זי בלייבט זיצן אינדערהיים האט ער געטון מה שעשה

השם ינקום דמו

[moshav zekeinim]

די שאלה איז צו די דארטיגע הנהלת המוסדות האבן געהאט א אמת'ע ערנסטע סיבה איר נישט אנצונעמען, און צו זיי האבן געוויסט אז עס וועט זיין גאר ווייטוגליך פאר די משפחה.

[[NAMELESS]]

די שאלה איז צו די דארטיגע הנהלת המוסדות האבן געהאט א אמת'ע ערנסטע סיבה איר נישט אנצונעמען, און צו זיי האבן געוויסט אז עס וועט זיין גאר ווייטוגליך פאר די משפחה.

נישטא קיין שום סיבה נישט אנצונעמען א אידיש טאכטער און סקול.

[שטילע אינגערמאן]

השם ינקום דמם??? חס ושלום
טאמער באגייט איינער זעלבסמארד ווייל א צווייטע האט עיהם געמאכט א קראץ אין די קאר, קומט יענער טויט ווייל דער שיכור האט זיך גענומען דאס לעבן?
נישט אז כגעב רעכט פארן לא נתקבל אבער זיך נעמען דאס לעבן איז אביסעל ארויס פונעם גדר פאר א לא נתקבל, סשיינט ארויס אז ער איז נישט בסדר פאר זיך, אדער פעהלט אינפא

[ישראל קאפקע]

השם ינקום דמם??? חס ושלום
טאמער באגייט איינער זעלבסמארד ווייל א צווייטע האט עיהם געמאכט א קראץ אין די קאר, קומט יענער טויט ווייל דער שיכור האט זיך גענומען דאס לעבן?
נישט אז כגעב רעכט פארן לא נתקבל אבער זיך נעמען דאס לעבן איז אביסעל ארויס פונעם גדר פאר א לא נתקבל, סשיינט ארויס אז ער איז נישט בסדר פאר זיך, אדער פעהלט אינפא

השם ינקום דמו מיינט נישט אז איך וואונטש יענעם דווקא דעם טויט.

ביי מיר איז דער פראבלעם מיט א סאסייעטי ווי די טאטע האט אזא סאסייאטל פרעשור אז ער האט נישט קיין ברירה נאר זיך נעמען דאס לעבן פאר בושה פון די קאמיוניטי איבער אזא סארט פראבלעם, כמעט אזוי געפערליך ווי דער עצם פראבלעם אז אכזריות'דיגע מנהלים לאזן נישט אריין פרומע אידישע מיידלעך אין אידישע שולע.

[מור וקציעה]

ככל הנראה איז עס געווען די לעצטע שטרוי צי ציברעכען זיין שווערע לאסט

רכסים מזועזעת: "הטלפון האחרון שעשה היה למשרד החינוך"
שעה קלה אחרי שהתבשר כי בתו לא תתקבל לבית הספר בית יעקב ברכסים, נמצא תושב העיר ירוי וללא רוח חיים • מחותנו מאשים בשיחה עם 'בחדרי חרדים': "הוא רצה נחת מהילדה האחרונה. בודקים רק בציציות של הבנות הספרדיות"
אלי שלזינגר יום שני ט"ז אלול תשע"ה 15:25 31/08/2015




האם אי קבלת ילדה לבית הספר גרמה לאובדן חיים?

שעות לאחר שאב קיבל את הידיעה כי בתו לא תתקבל לבית הספר 'בית יעקב', הוא נמצא ירוי וללא רוח חיים בגינה ציבורית בסמוך לבית הכנסת ברכסים שבצפון.

בשעות הערב אמש (א) נערכה הלוויתו, כאשר המוני התושבים משתתפים באבל המשפחה. כבר קודם הלוויה פנו ל'בחדרי חרדים' גורמים במשפחה, שטענו כי האירוע התרחש בשל אי קבלת הבת לבית הספר. בהמשך הערב, בהלווייתו, אמר מחותנו הרב יוסף גיגי: "פרנסי העיר לא יכולים להגיד שידינו לא שפכו את הדם הזה".

בשיחה עם 'בחדרי חרדים אומר הרב גיגי כי "אף אחד לא יכול להכנס לחדרי ליבו, לדעת מה הגורם. אבל אין שום ספק, שבאותו בוקר שקיבל את הבשורה שבתו לא מתקבלת לבית הספר, הוסיף אש למדורה, וגרם צער גדול לבן אדם. אף אחד לא יכול לומר שידיו לא שפכו את הדם הזה".

האב, רצה להכניס את בתו לכיתה א' בבית ספר בית יעקב המקומי בהנהלת הרבנית ברנשטיין. אולם משם הגיעה תשובה שלילית. המועצה שיבצה את בתו לבית הספר 'אור חדש'. "מדובר בבית ספר של בעלי תשובה, חילונים ודתיים תושבי האיזור שרוצים להתחזק, לא מדובר בבית ספר לחרדיות", אומר הרב גיגי.

"נכון, אנו לא יכולים לקבוע מדוע ולמה הוא עשה זאת, אך 'הטלפון האחרון' שהיה לפני שעשה את המעשה, היה למשרד החינוך", סיפר אחד מחתניו לרב גיגי.

"אחד החתנים אמר לי שלפני כחודש, ביקש המנוח לעזוב את רכסים לדירה במקום אחר, בגלל הבעיות בקבלה לבית הספר. אני לא אומר שזו 'הסיבה', אבל אין אף אחד שיכול לומר שהדבר הזה לא הוסיף לו צער בנשמה שלו".

לדברי המשפחה, "מדובר בבתו האחרונה, הוא רצה לראות אותה פורחת, משגשגת בלימודים. אם היה רוצה שתלמד באור חדש, לא היה זקוק לאיש, הוא רצה נחת מהילדה. אשתו עובדת בגנים של הקהילה הליטאית בעיר, מעניין שרק בנות ספרדיות הולכים לבדוק בציציות שלהן".

"במהלך ההלוויה ניגשו אלי אנשים, והודו לי על הדברים שאמרתי" אומר הרב גיגי, לדבריו, הוא שמע עוד כמה סיפורים של אפלייה על רקע עדתי, שכעת צפו ועלו.

מהמועצה המקומית רכסים נמסר בתגובה: "אנו המומים ואבלים מהאירוע המצער שאירע ביישוב ומשתתפים באבלה של המשפחה שהינה מוותיקי וחשובי היישוב. עם היוודע דבר האסון הורה ראש המועצה הרב יצחק רייך למחלקות המועצה השונות להעמיד לרשות את המשפחה את כל הסיוע הדרוש.

"באשר לטענות כאילו הסיבה לאסון היא אי שיבוצה של הבת בבית ספר, הילדה שובצה בבית הספר 'אור חדש' של החינוך העצמאי ביישוב ומקומה בשנת הלימודים תשע"ו מובטח. המועצה המקומית רכסים אינה מפעילה ואינה מבצעת רישום לבתי הספר ביישוב שהינם בתי ספר פרטיים, ובאישור משרד החינוך אנו מתערבים רק אם תלמיד לא התקבל לאף אחד מבתי הספר".[/b

[[NAMELESS]]

ליידער איז געשעהן וואס ס׳איז געשעהן.
אבער אצינד באדערט מיר פארוואס מ׳גייט נישט הערן פון די רבנים ביי די דרשות אז זיי די רבנים זענען שולדיג אין די טויט. פארוואס הערט מען נאר ווער דער אינטערנעט איז שולדיג...

[שעפטל]

אויף וואסאיזנייעס
[left]Rekhasim, Israel - Chareidi Man Takes His Own Life After Daughter Isn’t Accepted By School

Rekhasim, Israel - Hours after the apparent suicide of a Sefardi man in Israel, an area rabbi is pointing the finger of blame at the administrators of a local Chareidi school, saying that it was their refusal to accept the deceased’s daughter into their institution that drove him to take his own life.

According to Israeli news site Kikar HaShabat, the niftar, who lived in the Rechasim settlement in Northern Israel, had just been advised yesterday morning that his daughter was not accepted into first grade. Rechasim has over 1,800 families and received a low ranking on the socio-economic scale by the Israel Central Bureau of Statistics. Several individuals, including prominent community members and rabbis in the settlement, have accused the school of playing a part in the man’s death.

“Those who support this city cannot say that they bear no responsibility for the blood that was spilled here,” Rabbi Yosef Gigi, a rosh kollel in Rechasim, said during this morning’s emotionally charged funeral, targeting his remarks squarely at the school’s administration.

Grieving residents echoed the same sentiment, telling one member of the school’s administration that he played a role in yesterday’s tragedy by not doing his part to accommodate the family’s difficult financial situation.

“This is a very sad story,” said Nati Chayak, a Shas representative of the Rechasim community council. “For two months they tried to make arrangements for the daughter. He tried to use all of his connections to get her into the school and unfortunately, he did not succeed.”

The name of the deceased was not released but Chayak, who said he often worked with the father, described the story as “very painful.”

“He would take care of transportation in the yeshiva that I worked in and he worked for me steadily,” said Chayak. “This time he didn’t share his situation with me, unfortunately.”
According to Chayak, the father had been doing all that he could to get his daughter into school.

“He came with me to the administration and said to me, ‘Do you see Nati? Do you see the price? Do you see the situation? Where can we go with this?’”

A family member said that the father, a typically strong individual who preferred not to ask for favors from others, had been extremely distraught about the situation over Shabbos.

“Suddenly he found himself in a situation and he had no way to find a solution,” said Chayak.

Chayak said that it was clear that the school administrators did not appreciate the depths of the frustration felt by this father who was unable to pay his children’s tuition.

“An animal who finds itself in a desperate situation and is unable to protect his young and feels helpless will run away,” observed Chayak. “This was an escape of another kind when he found himself unable to cope with his difficult situation.”

As someone who has spoken with many families in difficult financial straits over the past two weeks, Chayak said that the desperation is unimaginable.

“The pain is so great and the ache is enormous,” said Chayak. “How can you even face a father who cries to you on the phone about his daughter’s plight? There are no words to console a father in that state and we don’t have the ability to ease that kind of heartache. There is nothing you can say to comfort a father who knows that his daughter will not be able to go to school.”

In its statement, the Rechasim council expressed both its sympathies and its innocence in the matter.

“We are overwhelmed and grieving from this terrible tragedy and we share in the grief of this family, one of the oldest and most important in our settlement. After hearing of this disaster, Rabbi Yitzchak Reich, head of the council, has agreed to provide the family with all of the required assistance. As for the charges that the school’s refusal to admit the daughter, she has been enrolled in the Chinuch Atzmai Ohr Chadash school in the settlement and her placement for the upcoming school year is guaranteed. The council plays no part in the acceptance policies of private schools in Rechasim and the Ministry of Education will only intervene if a child has no school placement at all.”[/left]

[ליטוואק פון בודאפעסט]

קוק דארט. א טפש אחד שרייבט אז ער וואלט נישט געוואלט אז זיין טאכטער זאל זיין אין שולע מיט א מיידעל פון א משפחה וואס דער טאטע איז עלול צו אזא שריט!

[berlbalaguleh]

השם ינקום דמם??? חס ושלום
טאמער באגייט איינער זעלבסמארד ווייל א צווייטע האט עיהם געמאכט א קראץ אין די קאר, קומט יענער טויט ווייל דער שיכור האט זיך גענומען דאס לעבן?
נישט אז כגעב רעכט פארן לא נתקבל אבער זיך נעמען דאס לעבן איז אביסעל ארויס פונעם גדר פאר א לא נתקבל, סשיינט ארויס אז ער איז נישט בסדר פאר זיך, אדער פעהלט אינפא

ס'איז מסתמא דא נאך אינפא. וואס ס'פעלט פון די מעשה. נאר כדי צו פארשטיין אז דער איד האט נעבעך געטראגן א שווערן פעקל, און דאס איז שוין געווען דער לעצטער שטרוי. אבער די עצם זאך פון נישט אננעמען א אידישע טאכטער אין א סקול איז א רשעות פאר וואס ס'איז נישט דא קיין שום בארעכטיגונג. און די רשעים וועלכע האבן געהאט א חלק אין דעם זענען עתיד ליתן את הדין.

[שטילע אינגערמאן]

השם ינקום דמם??? חס ושלום
טאמער באגייט איינער זעלבסמארד ווייל א צווייטע האט עיהם געמאכט א קראץ אין די קאר, קומט יענער טויט ווייל דער שיכור האט זיך גענומען דאס לעבן?
נישט אז כגעב רעכט פארן לא נתקבל אבער זיך נעמען דאס לעבן איז אביסעל ארויס פונעם גדר פאר א לא נתקבל, סשיינט ארויס אז ער איז נישט בסדר פאר זיך, אדער פעהלט אינפא

השם ינקום דמו מיינט נישט אז איך וואונטש יענעם דווקא דעם טויט.

ביי מיר איז דער פראבלעם מיט א סאסייעטי ווי די טאטע האט אזא סאסייאטל פרעשור אז ער האט נישט קיין ברירה נאר זיך נעמען דאס לעבן פאר בושה פון די קאמיוניטי איבער אזא סארט פראבלעם, כמעט אזוי געפערליך ווי דער עצם פראבלעם אז אכזריות'דיגע מנהלים לאזן נישט אריין פרומע אידישע מיידלעך אין אידישע שולע.

אנטשולדיגט מיר, ער האט זיך גענומען דאס לעבן וועגען דעים? די ווייסט?
טאמער נישט זיי מוחל שרייב נישט הי״ד,
מסתמא האט זיין שלום בית אין פרנסה מיט נאך געשטינקען, אפי טאמער דאס איז געווען די מכה ופטיש זענען זיי למעשה נישט שולדיג.

[הדד בן בדד]

יעדער וואס איז מצער א איד איז שולדיג. אפילו אויב ער איז נישט דירעקט שולדיג אין זיין טויט, איז ער נאך אלץ שולדיג. א פאלק וואס שעמט זיך נישט כסדר זיך אויפצוטאן אז ביי "אונז" איז דא אזוי פיל תורה און חסד זאלן זיך ארום דרייען קינדער וואס קענען נישט ווערן אנגענומען אין מוסדות התורה, איז דאס גאנצע חסד און תורה גראד פאר'ן סטרא אחרא, עס איז תורה און חסד אנגעזאפט מיט גאה סרוחה און תורה שלא לשמה. נישט ווערט קיין פיאסטער.

אויף דעם זאגט דער באשעפער חדשיכם ומועדיכם שנאה נפשי, היו עלי לטורח נלאתי נשוא. גיט מיר נישט אייער תורה, מצוות און חסד. עס טוט מיר וויי, עס איז מיר שווער, איך דארף עס נישט. בפרשכם כפיכם אעלים עיני מכם גם כי תרבו תפלה אינני שמע ידיכם דמים מלאו. אזוי ווי איר הערט. דער אויבערשטער הערט נישט צו תפילות פון אזעלכע מענטשן. "ידיכם דמים מלאו".

אייערע הענט זענען פול מיט בלוט. בלוט פון די קינדער וואס האבן נישט קיין מוסדות. בלוט פון די עלטערן וועלכע טראגן נישט איבער דעם צער ובזיון וואס מען מאכט זיי אן.

וואס איז ווערט דאס גאנצע תורה, חסד און אידישקייט אז דאס זענען די תוצאות. גיט נאר א קוק וואס איינער האט אפגעשריבן דא (איך האב עס געזעהן היינט צופרי ביי די מטורפים אין אייוועלט אבער זיי האבן עס שנעל אראפגענומען), יעצט זעה איך אז דא איז עס נאך יא דא.

http://www.kretchme.org/viewtopic.php?f=4&t=543

[שלום על ישראל]

השם ינקום דמם??? חס ושלום
טאמער באגייט איינער זעלבסמארד ווייל א צווייטע האט עיהם געמאכט א קראץ אין די קאר, קומט יענער טויט ווייל דער שיכור האט זיך גענומען דאס לעבן?
נישט אז כגעב רעכט פארן לא נתקבל אבער זיך נעמען דאס לעבן איז אביסעל ארויס פונעם גדר פאר א לא נתקבל, סשיינט ארויס אז ער איז נישט בסדר פאר זיך, אדער פעהלט אינפא

השם ינקום דמו מיינט נישט אז איך וואונטש יענעם דווקא דעם טויט.

ביי מיר איז דער פראבלעם מיט א סאסייעטי ווי די טאטע האט אזא סאסייאטל פרעשור אז ער האט נישט קיין ברירה נאר זיך נעמען דאס לעבן פאר בושה פון די קאמיוניטי איבער אזא סארט פראבלעם, כמעט אזוי געפערליך ווי דער עצם פראבלעם אז אכזריות'דיגע מנהלים לאזן נישט אריין פרומע אידישע מיידלעך אין אידישע שולע.

אנטשולדיגט מיר, ער האט זיך גענומען דאס לעבן וועגען דעים? די ווייסט?
טאמער נישט זיי מוחל שרייב נישט הי״ד,
מסתמא האט זיין שלום בית אין פרנסה מיט נאך געשטינקען, אפי טאמער דאס איז געווען די מכה ופטיש זענען זיי למעשה נישט שולדיג.

האט ער דען געזאגט אז די מנהל זאל אייננעמען א מיתה משונה? ער האט בסך הכל געזאגט אז דער באשעפער זאל זיך נוקם זיין פאר זיין בלוט. זאל עס זיין די ווייב וואס האט אים דערקוטשעט די יאהרן אדער די מוסד וואס האט זיך ארומגעווארפן מיט אידישע נשמות.

[שושן פורים]

השם ינקום דמם??? חס ושלום
טאמער באגייט איינער זעלבסמארד ווייל א צווייטע האט עיהם געמאכט א קראץ אין די קאר, קומט יענער טויט ווייל דער שיכור האט זיך גענומען דאס לעבן?
נישט אז כגעב רעכט פארן לא נתקבל אבער זיך נעמען דאס לעבן איז אביסעל ארויס פונעם גדר פאר א לא נתקבל, סשיינט ארויס אז ער איז נישט בסדר פאר זיך, אדער פעהלט אינפא

השם ינקום דמו מיינט נישט אז איך וואונטש יענעם דווקא דעם טויט.

ביי מיר איז דער פראבלעם מיט א סאסייעטי ווי די טאטע האט אזא סאסייאטל פרעשור אז ער האט נישט קיין ברירה נאר זיך נעמען דאס לעבן פאר בושה פון די קאמיוניטי איבער אזא סארט פראבלעם, כמעט אזוי געפערליך ווי דער עצם פראבלעם אז אכזריות'דיגע מנהלים לאזן נישט אריין פרומע אידישע מיידלעך אין אידישע שולע.

אנטשולדיגט מיר, ער האט זיך גענומען דאס לעבן וועגען דעים? די ווייסט?
טאמער נישט זיי מוחל שרייב נישט הי״ד,
מסתמא האט זיין שלום בית אין פרנסה מיט נאך געשטינקען, אפי טאמער דאס איז געווען די מכה ופטיש זענען זיי למעשה נישט שולדיג.

האט ער דען געזאגט אז די מנהל זאל אייננעמען א מיתה משונה? ער האט בסך הכל געזאגט אז דער באשעפער זאל זיך נוקם זיין פאר זיין בלוט. זאל עס זיין די ווייב וואס האט אים דערקוטשעט די יאהרן אדער די מוסד וואס האט זיך ארומגעווארפן מיט אידישע נשמות.

ברוך שכיוונת

לשיטת המגיב קוקט אויס אז ביים בית דין של מעלה קומען צו גיין מקטריגים און סניגורים, דער ראש המקטריגים טענהט אז דער מנהל המוסד האט א דין רוצח ווארום א אידיש קינד איז געשטארבן דורך זיינע מעשים טובים, דער סניגור טענהט אז זיין ווייב, שוואגער, רבי, שכן צו גאר ער אליינס איז שולדיג, דער פסק דין גייט אט אט ארויסקומען זכאי, דער ראש בית דין הייבט ארונטער דאס האמערל גרייט צו געבן דאס קלאפ ווען פלוצלינג קומט א קליין שיק מלאכ'ל מיט א גרויסע סקרין און ווייזט קלאר אז שושן פורים אויף קאווע שטיבל האט געשריבן השם יקום דמו מיט גרויסע באלד רויטע טינט, באלד ווערט א בהלה, די סניגורים לאזן אראפ די קעפ און דער מנהל המוסדות טרעפט זיך אין כף הכלע מיט צואה רותחת פאר די נעקסטע פינף אהאלב טויזענט יאר. .....

[שלום על ישראל]

ברוך שכיוונת

לשיטת המגיב קוקט אויס אז ביים בית דין של מעלה קומען צו גיין מקטריגים און סניגורים, דער ראש המקטריגים טענהט אז דער מנהל המוסד האט א דין רוצח ווארום א אידיש קינד איז געשטארבן דורך זיינע מעשים טובים, דער סניגור טענהט אז זיין ווייב, שוואגער, רבי, שכן צו גאר ער אליינס איז שולדיג, דער פסק דין גייט אט אט ארויסקומען זכאי, דער ראש בית דין הייבט ארונטער דאס האמערל גרייט צו געבן דאס קלאפ ווען פלוצלינג קומט א קליין שיק מלאכ'ל מיט א גרויסע סקרין און ווייזט קלאר אז שושן פורים אויף קאווע שטיבל האט געשריבן השם יקום דמו מיט גרויסע באלד רויטע טינט, באלד ווערט א בהלה, די סניגורים לאזן אראפ די קעפ און דער מנהל המוסדות טרעפט זיך אין כף הכלע מיט צואה רותחת פאר די נעקסטע פינף אהאלב טויזענט יאר. .....

קומט נישט קיין לייק פאר א ברוך שכיוונת?

[שושן פורים]

ברוך שכיוונת

לשיטת המגיב קוקט אויס אז ביים בית דין של מעלה קומען צו גיין מקטריגים און סניגורים, דער ראש המקטריגים טענהט אז דער מנהל המוסד האט א דין רוצח ווארום א אידיש קינד איז געשטארבן דורך זיינע מעשים טובים, דער סניגור טענהט אז זיין ווייב, שוואגער, רבי, שכן צו גאר ער אליינס איז שולדיג, דער פסק דין גייט אט אט ארויסקומען זכאי, דער ראש בית דין הייבט ארונטער דאס האמערל גרייט צו געבן דאס קלאפ ווען פלוצלינג קומט א קליין שיק מלאכ'ל מיט א גרויסע סקרין און ווייזט קלאר אז שושן פורים אויף קאווע שטיבל האט געשריבן השם יקום דמו מיט גרויסע באלד רויטע טינט, באלד ווערט א בהלה, די סניגורים לאזן אראפ די קעפ און דער מנהל המוסדות טרעפט זיך אין כף הכלע מיט צואה רותחת פאר די נעקסטע פינף אהאלב טויזענט יאר. .....

קומט נישט קיין לייק פאר א ברוך שכיוונת?

גערעכט גערעכט, תהא לייקתי כפרתי

[כאפצעם]

השם ינקום דמם??? חס ושלום
טאמער באגייט איינער זעלבסמארד ווייל א צווייטע האט עיהם געמאכט א קראץ אין די קאר, קומט יענער טויט ווייל דער שיכור האט זיך גענומען דאס לעבן?
נישט אז כגעב רעכט פארן לא נתקבל אבער זיך נעמען דאס לעבן איז אביסעל ארויס פונעם גדר פאר א לא נתקבל, סשיינט ארויס אז ער איז נישט בסדר פאר זיך, אדער פעהלט אינפא

Sent from my iPhone using Tapatalk

[כאפצעם]

איך האב נאך אלץ נישט קיין סקול פאר מיין טאכטער!!! איך האב נישט קיין טענות אויף די מנהלים אדער די וועד ווייל זיין זענען א שמאק בן שמאק מבטן אמו ...


אויף וועם איך האב טענות איז פאר די אינגעלייט וואס שטיצען די הנהלה מיט זייער רשעות אזוי ווי @שטילע אינגערמאן וכת דליה !!!

שעמטס ענק !!! עטס האטס אידיש בליט אויף ענקער הענט!!!!!


Sent from my iPhone using Tapatalk

[שטילע אינגערמאן]

אפשר בין איך אויך א שמאק בן שמאק מבטן אמי?
והשנית כטאר נישט האבן מיין שיטות?
והשלישית כבין אויך אדורך אביסעל א שווער צייט ביים אריין שיקן מיינע קינדער אין מוסדות, און געזאגט און גע'חתמ'ט א באנטש ליגענט.
למעשה האלט איך אבער א רבי וואס טוט אלץ פאר די תלמוד תורה ווי שאפן געלטער אין אויפנעמען מלמדים וגו׳ האט רעכט אנצונעמען וועמען סגעפעלט עיהם, אין קען אפזאגן אויך שטילע.

[כאפצעם]

בלוט איז נישט קיין וואסער און ער גייט ברענען אין גיהנם ... יא גיהנם עקזיסטירט, ס'איז נישט א באבע מעשה צו דערשרעקן די קינדערגארטן אינגלעך.

[berlbalaguleh]

שושן פורים: ייש"כ. דו האסט מיך געמאכט זייער שטארק פרייליך (אדער דערשראקן) מיט דיין שילדערונג וויאזוי ס'זעהט אויס דארט אויבן ביים בית דין של מעלה. נאר איין קליינע באמערקונג. לויט ווי איך בין אינפארמירט (פון קב הישר און די גמרא) איז צואה רותחת מיט כף הקלע צוויי באזונדערע עונשים. אויך. דער עונש פון צואה רותחת קומט זיך פאר איינער וואס איז א מלעיג על דברי חכמים. נישט א מנהל וועלכער וויל נישט ארייננעמען א ספרדי'שע מיידל אין סעמינאר. איך וואלט איהם איבערגעלייגט און אריינגעשמיסן אין חלק אחוריים מיט א פייערדיגע בייטש וואס איז אנגעהיצט געווארן אין גהינום...ביז ער'ט שרייען..."איך נעם זי אריין. אבער הערטס אויף שמייסן. איך האלט עס נישט אויס...ער'ט זיך ערוועקט צום סוף מיט א קאלטן שווייס ווען דער וועק זייגער האט געקלונגען אום 5:30 פארטאגס...!

[הדד בן בדד]

שטילער, ער קען און מעג אפזאגן וועמען ער וויל, אבער איך קען און מעג אויך טון נאך אסאך זאכן, אבער די רבנים שרייען אז איך טאר נישט. ווען מיין רב האט געזאגט די וואך פאר'ן וויזניצער רב עפעס וואס האלט אט אט ביים געשעהן צוליב דעם וואס צופיל טאטעס האבן נישט קיין סקול פאר זייערע קינדער, ווואס אלס רעזולטאט פון דעם וועלט אפאר רבנים האבן רויטע הינטענעס, האט ער שנעל אנגהויבן מסביר זיין פאר מיין רב אז זיי טארן דאס נישט טאן בשום אופן, און עס וועט נאר ערגער מאכן בלא בלא בלא...

[ציבעלע-קיגל]

די שאלה איז צו די דארטיגע הנהלת המוסדות האבן געהאט א אמת'ע ערנסטע סיבה איר נישט אנצונעמען, און צו זיי האבן געוויסט אז עס וועט זיין גאר ווייטוגליך פאר די משפחה.

פון וואס דו האסט געשריבען פארשטיי איך זייער גוט דעם טאטען. איעדע שטות ווערט א ערנסטע סיבה.