ווען וועט שוין זיין ריינקייט אין מקואות?!?

[שמואל הלוי]

ביסט אזוי זיכער אז די ווייסע האר איז דיר געווארן פון די קאלארין? אפשר איז עס געווארן פון די הארץ עסעניש וואס דו עסט זיך איבער די חברה וואס גייען נישט אין שויער בעפאר די מקוה?

[קלאר]

עס זענען דא וואס עקלען זיך טאקע פין די וואנע אידן
אין זיי נעמען די שויער 'נאך' די מקוה
אבער די זענען נאך ארגער

אז ער עקלט זיך פין די וואסער, זאל ער נעמען א שויער 'נאכמאל' נאך די מקוה
ווי מעג איינער אריינגיין שמיציגערהייט אין וואסער אין דארט איבערלאזען אלעס וואס זיין קערפער טראגט מיט זיך בשפע?

וויפיל קרענק אין וויירוס האב איך באקומען פין די חזירים וועגן זייער פוילקייט/פרומקייט/רשעות אד''ג

[קלאר]

ביסט אזוי זיכער אז די ווייסע האר איז דיר געווארן פון די קאלארין? אפשר איז עס געווארן פון די הארץ עסעניש וואס דו עסט זיך איבער די חברה וואס גייען נישט אין שויער בעפאר די מקוה?

ווייל מיין חבר וואס ווייקט זיך דארט שמיציגערהייט
איז יונגער ווי מיר אין ער איז שוין אסאך ווייסער

[שמעקעדיג]

אנטשולדיגט רבי קלאר,
דו מאכסט עס 20 מאל ערגער ווי ס'איז...
איך בין אויך א מתנגד צו די אלע זאכן, און גיי געווענליך אויך אין שאוער בעפאר (אויסער אין די 9 טעג, שטייצעך), אבער איך האלט אז דו טרייבסט איבער.

ווי לאנג איז שוין דא אזא זאך ווי א שויער אין די מקוה?
ווי אזוי איז געווען אלע דורות?
ווי אזוי האבן זיך אלע אידן געפירט אין אלע דורות?

מיר זענען געווארן זייער געספוילט. שוין צו שטארק. נישט יעדער איז פארשוויצט, נישט יעדער מוז העבן יעדן טאג א שויער, נישט יעדער שטינקט און קראצט און איך וויל נישט זאגן ווייטער...
ס'איז טאקע פאראן מענטשן וואס גייען נישט אין שויער כמעט קיינמאל, און שמעקן טאקע אוועק, די עקסטרעמע פעלער פון דעם רעד איך נישט.
קארעקט מי איף איי עם ראנג; אבער א געווענליכער מענטש וועלכער האלט זיך ריין, און ארבעט נישט שווער פיזיש צו ווערן פארשוויצט, זיין ביסעלע שווייס ווערט בטל באלף אין די ריינע מקוה וואסער.

[שמואל הלוי]

לכאורה ביסטו גערעכט הרב שמעקעדיג, ווייל די וואס קענען שמעקן די גערוך פון די עבירות זאגן אז דאס שטינקט סאך סאך מער ווי זיעה, און אויב די גאר עקעלדיגע עבירות ווערן בטל אין די מקוה איז א כל שכן אז די זיעה ווערט בטל, אבער פונדעסטוועגן איז גאר א גלייכע זאך צו גיין אין שויער בעפאר, וכן אני נוהג.

[זר זהב]

ס'ווענד זיך אויך אביסל ווען מ'גייט אין מקוה. איינער וואס גייט 2 נאכמיטאג איז נישט אזא עוולה אז ער געט זיך קודם א טובל.

[שמואל הלוי]

ס'ווענד זיך אויך אביסל ווען מ'גייט אין מקוה. איינער וואס גייט 2 נאכמיטאג איז נישט אזא עוולה אז ער געט זיך קודם א טובל.

וועלכע מקוה איז אפן 2 נאכמיטאג? אפשר אין דארט אינעם ווייטן סטעמפארד הילס וואס פירן זיך ווי די לאנדענע אידן און שטייען אויף שפעט כמנהגם, אבער דאהי אין אמעריקא מיין איך איז נישטא אזא זאך.

[זר זהב]

איך רעד פון דא אין ציריך וואו איין מקוה איז אפען א גאנצן טאג ממש. אבער אין אמעריקע איז אויך דא מקווה'ס אפען ביז ביינאכט פאר 3 טאללער.

[שמואל הלוי]

וועלכע מקוואות אין אמעריקא זענען אפן ביז ביינאכט פאר 3 דאלער?

[זר זהב]

קליוולאנד אין וויליאמסבורג
טענקע אין ב.פ. (קענסט גרינג געוואר ווערן די נומער שלאס פון אינדרויסן)
סקווירא ב.פ. (12/54)
טשערנאביל אין ב.פ. איז אויך אפען ביז שפעט.

[משה געציל]

ווען גינעס וועאלד רעקארד וואלט ווען געהאט א קאנטעסט אין וועלכע פלאץ מענטשן האבן די מערסטע משגעת׳ן, וואלט ווען די מקוה ארויס געקומען דער אומזיגבארע געווינער מיט לכה״פ צען משגעת׳ן פער סקווער טייל. אנגעפאנגען פון אריינשטעקן די טעגליכע אויסגאבעס אין די האקס ווען מען קומט אריין, און גענדיגט מיט זיך אפווישען די שיך מיט די האנטוך בעפאר מען גייט ארויס.

[קלאר]

אנטשולדיגט רבי קלאר,
דו מאכסט עס 20 מאל ערגער ווי ס'איז...
איך בין אויך א מתנגד צו די אלע זאכן, און גיי געווענליך אויך אין שאוער בעפאר (אויסער אין די 9 טעג, שטייצעך), אבער איך האלט אז דו טרייבסט איבער.

ווי לאנג איז שוין דא אזא זאך ווי א שויער אין די מקוה?
ווי אזוי איז געווען אלע דורות?
ווי אזוי האבן זיך אלע אידן געפירט אין אלע דורות?

מיר זענען געווארן זייער געספוילט. שוין צו שטארק. נישט יעדער איז פארשוויצט, נישט יעדער מוז העבן יעדן טאג א שויער, נישט יעדער שטינקט און קראצט און איך וויל נישט זאגן ווייטער...
ס'איז טאקע פאראן מענטשן וואס גייען נישט אין שויער כמעט קיינמאל, און שמעקן טאקע אוועק, די עקסטרעמע פעלער פון דעם רעד איך נישט.
קארעקט מי איף איי עם ראנג; אבער א געווענליכער מענטש וועלכער האלט זיך ריין, און ארבעט נישט שווער פיזיש צו ווערן פארשוויצט, זיין ביסעלע שווייס ווערט בטל באלף אין די ריינע מקוה וואסער.

איך טרייב גארנישט איבער
א סווימינג פול ווי עס איז דא אביסל מער וואסער ווי די מקוה
דאך פארשטייסטו די העלט דעפארטמענט וועלכע פארלאנגט א פארגעשריטענע פילטער זאל זויבערען די וואסער די גאנצע צייט
טראץ די קאלארין

אז די וועסט נעמען א סעמפל פין מקוה וואסער נאכען אריינעמען זיך אפאר מנינים אין וועסט עס שיקן צו א לעב
דעמאלסט זאל דער אייבושטער שומר ומציל זיין וואס די ריזאלטס זאל זיין

פרעג א לאקאלע דאקטער וואס די היימישע מקוה טוען מיט אינז בגשמיות

איך האב אמאל געהערט נאכזאגען אז נעמען א שויער פאר'ן דאווענען איז מידת חסידות
מען וואשט זיך אפ בעפאר מען גרייט זיך צו דאווענען פאר'ן אייבירשטן

[קלאר]

אינז זעמיר דא אין א דאפאלעטע אשכול ר''ל
מקוה גיין והמסתעף

[משמרת]

אינז זעמיר דא אין א דאפאלעטע אשכול ר''ל
מקוה גיין והמסתעף

צאמגעשטעלט

[berlbalaguleh]

איך האב אמאל גע'דמיונ'ט אז ס'וועט קומען א טאג וואס א מקוה וועט זיין אויסגעשטעלט די שאוערס פארן בור, און מ'וועט אויף קיין שום וועג נישט קענען צוקומען צום בור אן אדורכגיין דעם שאוער.
און ווי נאר מ'וועט אריינקומען (דורכגיין) דעם שאוער וועט זיך עס אליינס אנצונדן, און נאר נאכן ארבעטן א 5 מינוט וועט זיך א טוירנסטייל עפענען צום בור און דער יעניגער וועט קענען אריינגיין זיך טובל'ן. אויפ'ן וועג צוריק וועט זיין אן אנדערע טוירנסטייל אויף די אנדערע זייט בור וואו מ'וועט בלויז קענען צוריקומען זיך אנטוהן.

נאר ביז ס'וועט שוין זיין די "סטאר ווארס" מקוואות איבער וואס דו דמיונ'סט דארף מען אויך מאכן עפעס א תיקון איבער דעם פאקט אז ס'איז פארהאן א געוויסער פראצענט פון מקוה גייערס וואס האלטן אז די מקוה איז זייער גארבידזש קען אדער נאך ערגערס, און זיי ברענגען אריין דעם גאנצן שווייס וכל המסתעף. נאכדעם וואס זיי האבן זיך שוין גוט אויס געווייקט און אויסגעקראצט אנטשולדיגט, גייען זיי אריין אין שויער. און זיי האלטן זיך נאך פאר בעסערע מענטשן. איך האב אמאל געפרעגט אזא "דזשענטלמאן" ווען ער האט געזעהן אז איך אייל מיך זייער ארויסצוגיין פון מקוה, פארוואס ער גייט נישט קודם אין שויער. האט ער געענטפערט אז ער האט שוין גענומען אינדערפרי.

[שרייבער]

זינט ווען מאכט קאלארין ווייסע האר?

[קלאר]

זינט ווען מאכט קאלארין ווייסע האר?

לייג אריין איינס פין דיינע נאכנישט ווייסע האר אין א גלעזל בליטש אין לאמיך וויסן ווי לאנג עס נעמט ביז די האר-קאליר זאל צוגיין

[שרייבער]

איך פארשטיי נישט, איך בין בכלל נישט קיין מקוה ווייקער און איך בין שוין ווייס שוין ווייס איך וויפיל יאר, און איך קען ווייקערס עלטער ווי מיר וואס זענען שווארץ ווי פעך, היכי תמצא

[DotCom]

פאר א יאר צוויי צוריק איז אויך געווען אן אויסברוך פון עפעס אן עפעדעמיק (אפשר שינגלס? אדער עפעס אנדערש? איך געדענק שוין נישט), און עס איז בעיקר אריבער דורכן מקוה און דורך נטילת ידים אין פובליק פלעצער.

איך האב ליב צו הערן פון אידן ווי זיי רופן אן זייער 'רויז' אויפן פיס די אידישע קרענק, אדער די רבי'שע קרענק, ווען איך זאג זיי אז זיי זאלן גיין אין שויער נאכן מקוה, אדער בכלל נישט גיין מיט אן אפענעם וואונד, ענטפערן זיי אז פון בעל שם זאגט מען נאך אז איין טבילה שאדט נישט... גיי טענה דיך.

[DotCom]

אנטשולדיגט רבי קלאר
דו מאכסט עס 20 מאל ערגער ווי ס'איז...
איך בין אויך א מתנגד צו די אלע זאכן, און גיי געווענליך אויך אין שאוער בעפאר (אויסער אין די 9 טעג, שטייצעך), אבער איך האלט אז דו טרייבסט איבער.

ווי לאנג איז שוין דא אזא זאך ווי א שויער אין די מקוה?
ווי אזוי איז געווען אלע דורות?
ווי אזוי האבן זיך אלע אידן געפירט אין אלע דורות?

מיר זענען געווארן זייער געספוילט. שוין צו שטארק. נישט יעדער איז פארשוויצט, נישט יעדער מוז העבן יעדן טאג א שויער, נישט יעדער שטינקט און קראצט און איך וויל נישט זאגן ווייטער...
ס'איז טאקע פאראן מענטשן וואס גייען נישט אין שויער כמעט קיינמאל, און שמעקן טאקע אוועק, די עקסטרעמע פעלער פון דעם רעד איך נישט.
קארעקט מי איף איי עם ראנג; אבער א געווענליכער מענטש וועלכער האלט זיך ריין, און ארבעט נישט שווער פיזיש צו ווערן פארשוויצט, זיין ביסעלע שווייס ווערט בטל באלף אין די ריינע מקוה וואסער.

נישט שייך צוצוגלייכן צו פריערדיגע דורות, ערשטענס ווייל היינט שוויצט מען מער, ווייל מען עסט מער ווי אמאל, אמאל האט דער מענטש דורכשניטליך געגעסן ווייניגער ווייל עס איז פשוט נישט געווען וואס צו עסן, אויך שוויצט מען מער צוליב די אומנאטורליכע עסן און אויך צוליב די מאס קארבס וואס דער דורכשניטליכער מענטש עסט היינט ווערסוס אמאל וואס דער עיקר אינטעיק איז געווען פראטעין.

צווייטענס, די גאנצע באגריף פון היגיענישע זויבערקייט איז אמאל נישט געווען, און איה"נ אמאל איז טאקע געווען מער מחלות ל"ע צוליב דעם, און אך און וויי איז געווען פארן דארף וואס א קרענק האט זיך אריינגעכאפט אהין, ב"ה היינט איז עס שוין כמעט נישט בנמצא חוץ אין דריטע וועלט לענדער וואו זויבערקייט שטייט טאקע ווי הונדערט יאר צוריק.

[פארשטאנד]

נאך, די פריערדיגע דורות (מיינענדיג פאר די מלחמה) איז נישט געווען אזעלכע ווארימע מקוואות ווי מ'זאל קענען אפזיצן ובלשונינו 'ווייקן', נאך פריער איז בכלל נישט געווען קיין ווארימער (א קעסל אינדערמיט) און די וואסער איז געווען קאלט, (וואס האט בד"וו נישט געגעבן קיין גרויסע גלעגענהייט פאר באקטעריע זיך צו שנעל האדעווען) און אוודאי נישט אפקלאצן דארטן.

נאך א פאונט, פריער (אפי' נאך די מלחמה ביי געוויסע מקוואות) איז די מקוה געווען אין באנוץ צונאכטס אויך, און דאן האט די מקוה 'געמוזט' זיין ריין והבן.

[דבילה]

אנטשולדיגט רבי קלאר,
דו מאכסט עס 20 מאל ערגער ווי ס'איז...
איך בין אויך א מתנגד צו די אלע זאכן, און גיי געווענליך אויך אין שאוער בעפאר (אויסער אין די 9 טעג, שטייצעך), אבער איך האלט אז דו טרייבסט איבער.

ווי לאנג איז שוין דא אזא זאך ווי א שויער אין די מקוה?
ווי אזוי איז געווען אלע דורות?
ווי אזוי האבן זיך אלע אידן געפירט אין אלע דורות?

מיר זענען געווארן זייער געספוילט. שוין צו שטארק. נישט יעדער איז פארשוויצט, נישט יעדער מוז העבן יעדן טאג א שויער, נישט יעדער שטינקט און קראצט און איך וויל נישט זאגן ווייטער...
ס'איז טאקע פאראן מענטשן וואס גייען נישט אין שויער כמעט קיינמאל, און שמעקן טאקע אוועק, די עקסטרעמע פעלער פון דעם רעד איך נישט.
קארעקט מי איף איי עם ראנג; אבער א געווענליכער מענטש וועלכער האלט זיך ריין, און ארבעט נישט שווער פיזיש צו ווערן פארשוויצט, זיין ביסעלע שווייס ווערט בטל באלף אין די ריינע מקוה וואסער.

אמאליגע דורות האבן נישט גע'סרח'ט? שוין איינמאל האבן זיי געשטינקען! שטעל דיר נאר פאר ווי דער שווערע ארבייטער טוישט זיך נישט די וועש, ער גייט נאר צום טייך איינמאל א וואך אויסוואשן די העמד... פעלט נאך אויס צו רעדן וועגן דעם שאויער? און די זייף וואס ער האט שוין פארמאגט?

[קווארטין]

גם אני מצטרף לדברי דאט, סי נישט קיין פארגלייך דאס סך עסן היינט, פיין געפרעגעלטס, צו די אמאליגע וואס האבן געגעסן טעג, אויך מיר א געגעסאכטס. באדעם ליין, שוויצן מיז בכלל נישט האבן מיט שווער ארבייטו.

דרך אגב, א גלייך ווערטעל, סיז אמאל אריין א רבי אין בור און געזען ווי סיז אנגעפולט מיט היומען האר, האטזעך דער רבי אנגערופן הויך "תסמר שערות אנוש" און וואונדער, אלע האר האבן זיך גערוקט אין די זייט.