זיבן יאר טורמע פאר סקווערער צינדער

[קאך_לעפל]

מען דארף נישט זיין קיין גרויסער חכם צו פארשטיין, אז די אלע רחמנות אויסדריקען אין געפילן, וואס מאנכע שרייבער דריקן זיך אויך דא אויפן נשרף, איז הויל באלשעת..

זייער שנאה צו סקווירא און בכלל צו ערליכע אידן, וואס האלטען זיך געטריי צו זייער טראדיציע איז אזוי גרויס, אז זיי וואלטען געוואלט זען יעדען ערליכע איד העליש ברענען ווי א פאקעל. און זעלבספארשטענדליך דעם סקווירער צאדיק כביכול זעלבסט, וואלטן זיי זען, אין די זעלבע צושטאנד ווי דער אפגעבראטענעם רעוולוציענער.

זיי ווילן בלויז אז כלל ישראל וואס זאל באשטיין פון נפתי מאנסטערס, בארי דייטש'ס, דבורה פעלדמאן'ס, פרומעט גאלבערגער'ס, און קרויס'ס אד''ג. דער שטיוול-איד מיטן גלות-איד באנאזאם, ווילן זיי ווירקליך זען טויט. הלי''ת.

דער בחור האט ח''ו נישט געטארט טאן וואס ער האט געטאן. מען טאר נישט ע''פ הלכה ווייטאן קין שום איד, נישט קיין חילוק וואס ער טיט נאר.

אבער דער רעוועלוציענער ראטטענבערג איז קיין רחמנות, יעדער ואס וויל נאר פארשטיין פארשטייט, אז ער האט גארנישט וואס צו זיכן אין סקווירא, און קיינער האט אים נישט באפטראגט צו טוישען דעם רעדשים אין סקווירא. אויב ערליכע אידן ווילן גיין מיט גרויסע בוטעצעס, און עסען נאכאנאנד צוויבל-קוגל האבן זיי די רעכט דאס צו טאן. אז עס שמעקט נישט פאר איינעם קען ער זיך געזונטערהייט ציען קיין קרית יואל, און טון דארט כה מה שליבו חפץ, דער טאלעראנץ דארט קעגן די רעוואלוציענערן איז דארט גרויס...

זאל טאקע מקיים ווערן וכל קרני הרעוועלוצינערן אגדע.....

[ראוונע]

באמת וואלט איך דיר אפילו נישט געדארפט ענטפערען
אבער דו זאגסט אז די אלע וואס ווייזען מיטגעפיל מיט ראטענבערג איז עס סתם ווייל זיי האסען סקווירא. איך וואלט דיר געראטען זאלסט טשעקען דיינע פאקטען פאר דו נעמסט זיך שיסען סוער וואסער פון דיין מויל

איך האב גארנישט מיט סקווירא נישט פאר אין נישט אקעגן
איך האס דבורה פעלדמאן אין נפתלי מאסטער פונקט ווי דיר אויב נישט מער
איך האב געזאגט תהילים אז הבחור שאול יחזקאל זאל באפרייט ווערן ווייל איך האלט אז ער האט שוין באקומען זיין שטראף

אין אויב דו האלטסט אז אויב איינער דאווענט נישט אין די גרויסע סקווירא ביהמ"ד און קומט נישט צום טיש יעדע וואך צו נישט קיין נפקא מינא וואס ער זאל נאר האבען געטון דארף ער שוין פארברענט ווערן, דאן ביזטו נישט קיין סאך בעסער ווי אייסיס

אין אויב דו מיינסט אז דו נעמסט דיך דא אן פאר סקווירא'ס כבוד וויל איך דיר זאגען אז מיט אזוינע ראדיקאלע מיינונגען פארשעמסטו זיי נאר

[אן אומוויסענדע]

IMG-20151028-WA0008.jpg

[מור וקציעה]

איך וואלט געוואלט וויסען ווען די זעלבע מעשה פאסירט ווען אין שיכון סקווירא מיט איין קליינע חילוק, דער צינדער הייסט נישט שאול שפיטצער נאר ער הייסט ביל זשעקסאן א יונגע ברעינוואשד קעי קעי קעי סופראמאסיסט
אדער ער הייסט זשעק בורד א קליינקעפיגע מח וואס קומט פון א ארומע דיספאנקשינעל סינגעל פערענט האום און איז א פאברענטע אנהענגער פון לואיס פאראקאן אדער על שארפטאן וכו'

וואלט יעדער געהאט אזויפיל פארשטענדעניש ?

טייל ניקס וואס זענען קיינמאל נישט געווען שטארק סימפאטיש צו מיניראטעטען (שווארצע, אראבער, אימיגראנטען וכו') אין אנדערע אשכולות (ווי צום ביישפיל אין ראובן'ס אשכולות קעגן ראסיזם) זענען פלוצלינג געווארען ליבעראל און אפען מיינדעד

וואס וואלט איר געזאגט ווען על שארפטאן'ס געמיינדע טאנצט און הוליעט נאכדעם וואס מען באפרייט איינער וואס האט מיאוס אנגעהאקט און ציבראכען אפאר ביינער פון א איד'ל אין קראונהייטס בשעת'ן מאכן א האולד-אפ ?

אדער למשל מאחמוד אבאס זאל אויפנעמען מיט כבוד א יוגנטליכער וואס האט געווארפען שטיינער אויף צה''ל זעלנער אין די שטחים?


אנדערע ניקס וואס זענען דארט יא מער פארשטענדליך וועלען אבער דא זאגען: "אבער ער האט נישט געהעריג איבערגעבעטן" וכדומה

סך הכל וואס איך וויל ארויס ברענגען -פאר מיר אליינס, און אנדערע- איז זיך פרובירען אריינצילייגן אין יענעם'ס מצב באשר הוא שם, אזוי ווי מען האט לעצטע וואכעדיגע פרשה געלערנט וועגען ישמעאל און הגר, נישט קיין חילוק ווי משוגע יענעם'ס צידרייטע קולט איז, אן קיין שום אינטערשייד פון ראסע (אמאל די אייגענע ) אדער רעליגיע

[ראוונע]

Shaul Spitzer through his attorneys released a message today:

I’m deeply disturbed by hearing that my - once - fellow village-mates were celebrating my release yesterday on the streets. While I’m extremely lucky to have had a second chance, I believe that, that’s not something to be celebrated by those people who are guilty of incitement, and who have brainwashed me in the first place to commit such a horrible crime.

I also believe that while I’m lucky, it is also that I have atoned for my naïve crime. Seeing those celebrating tells me that they haven’t.

[[NAMELESS]]

שוין, גוט. יעצט קען מען ווייטער טאנצן....

[ליפא]

Doesn't sound real

[ראוונע]

Doesn't sound real to me either. But if it is real I really admire him for having the courage to say that

[מבקר]

Doesn't sound real

[פארצווייפלטער]

שנת תשפ"ו.

ניידות משטרת ניו יורק הקיפו את המבנה בנשקים דרוכים, והמפקד קרא במגאפון אל עבר המתבצר בבית להיכנע.

איציקל שמע את הקריאות, הניח את הסכין נוטפת הדם על הרצפה, ויצא כשחיוך גדול מרוח על פניו, ידיו מורמות. הכוחות השכיבו אותו מיד ואזקו את ידיו, כשלמול תקתוקי מצלמות הצלמים הוא הובל למעצר.

"נער יהודי חסידי שחט עם סכין קצבים…" נפוצה הידיעה למחרת בעיתוני כל העולם.

רק איציק המתין כבר לסוללת עורכי הדין שיקבל, ולברכות מהאדמו"ר.

אבל אף אחד לא התעניין בו.

בשיחת הטלפון היחידה שהורשה לבצע, הוא רק שמע את הבכי הנורא של אביו.

"רוצח!" קרא לו.

איציק לא הבין מה השתבש.

"מי רוצח?? אתה יודע למה עשיתי לו את זה, הוא חסם לי את החניה ליד השטיבל".

אבא שלו התעצבן עוד יותר.

איציק התרעם: "ומה שרבי שאול עשה לפני בערך 15 שנה וכולם כיבדו אותו והביאו לו שידוך מכובד ודאגו לו?"

שתיקה השתררה, עד שהצעקות שבו: "אתה משווה? אז זה היה כבוד החסידות והרבי, מה זה קשור למה שאתה עשית? פושע!"

הנער סירב להבין את ההבדל ושב לתאו, כשהוא נזכר ברגעים ההם, לפני 10 שנים, כשכל-כך רצה להיות כמו הבחור הכי חשוב בחסידות, זה שהצית את החסיד הסורר וכמעט הרג אותו. הוא אפילו ניסה לזמזם שיר שהולחן ברגשי קודש לרגל יום השנה לשחרורו על המילים "היכה שאול".

אלו היו רגעים שבהם פתאום היה לו לאן לשאוף. חסיד רגיל, גם אם יהיה ירא שמיים ולמדן, הרי לא יקבל לעולם כבוד כזה: כל החסידים יעמדו וירקדו ליד חדרו של הרבי בשמחה גדולה על ההצלה הניסית, ועל הבחור הצדיק שבחסדי שמיים שוחרר מכלא הגויים.

אז מה כדאי להיות – עובד ה' או אדם אלים ששורף בתים ואנשים חצופים המורדים ברבי?

•

אי אפשר אפילו להסביר את תחושת הגועל והזוועה, מול צילומי הריקודים וצהלות השמחה עם שחרורו המוקדם של בחור, שבגיל צעיר מאוד מצא את עצמו בשורה אחת עם עבריינים, כאשר כמעט הביא למותו של חסיד, כאשר ביצע בו פיגוע ב'אשמת' אי ציות לחסידות.

העזרה והדאגה לנער שחטא עוד מובנת.

אמנם עשב שוטה ומטורף, אך ניתן להבין כי לא זורקים ומפקירים אלא מעוניינים להוציאו מכלא מסוכן לחינוך מחדש במקום אחר, שם ייתן את הדין, תוך כדי שהקהילה מתנצלת ודואגת לפיצוי הגון לקורבן.

אבל מכאן ועד לתמיכה פומבית? לתפילות, ריקודים ושמחה וחגיגות עם שחרורו, כאילו מדובר במלאך שנתפס על דברי תורה על ידי רודפי ישראל, ולא על אדם שפל ששרף בית, ופצע יהודי בצורה נוראה שכמעט נסתיימה ברצח?

אפשר היה לדאוג למה שצריך, ובמקביל להוקיע אותו ציבורית בכל מקום, ללמד את כל בני החסידות כי באופן הזה – רק מחללים את כבוד החסידות והרבי.

והנה, במקום שכולם יתהלכו בפנים מושפלות ונבוכות מבושה, מעגלים מסתובבים בשירה וריקודים, עם פסוקי שירה והודאה, כאילו ה' הוא זה שהתעלה והתהלל פה בזכות המעשה המתועב.

•

התוצאה: כרגע ישנם נערים בעלי שאיפות טובות, שיכלו להיות יהודים כשרים וטהורים, אבל הפכו כעת לעבריינים פוטנציאלים מסוכנים, כאלה שצריך לחשוש להיות בסביבתם.

מדובר במאות ואולי אלפי פצצות מתקתקות, שאין להם אפילו את היכולת המעוותת של המבוגרים לתרץ לעצמם את ההתנהגות הזו. הם רואים דבר אחד פשוט: מי מכובד על ידי ראשי החסידות ועל מה הוא מכובד.

המציאות הזו תחלחל ותחלחל ותהפוך לחלק מהם.

גרוע מכך: הם יסברו שבכך הם מקיימים תורה ומצוות. הרי גם הנער הזה עשה מעשה לא מתוך רצונו להיות עבריין, אלא כדי להגן על כבוד החסידות והרבי. למראה צהלות השמחה, אי אפשר שלא לחשוב שאולי לא סתם הוא חשב כך…

יתכן שאין עניין לכתוב על הנושא. זה הרי לא יועיל כלפי הרוקדים וחבריהם, שרק יראו בדברי רדיפה של רוע כלפי צדיקים.

אבל לעצמנו אנחנו צריכים להזכיר את הדבר הכי מובן מאליו: אם נחשפנו לצערנו למראות הללו, שלא יסדקו בנו דברים שהם טאבו. שלא נחשוב לרגע שמדובר במשהו שפוי אצל קיצונים. זה לא. בוודאי לא קשור להיותם חסידיים או אזרחי ארצות הברית.

יכול להיות שלא רק אדם אחד נשרף בשריפה הזו, אלא הרבה מאוד נשמות שהפכו למסוכנות.

[mevakesh]

Shaul Spitzer through his attorneys released a message today:

I’m deeply disturbed by hearing that my - once - fellow village-mates were celebrating my release yesterday on the streets. While I’m extremely lucky to have had a second chance, I believe that, that’s not something to be celebrated by those people who are guilty of incitement, and who have brainwashed me in the first place to commit such a horrible crime.

I also believe that while I’m lucky, it is also that I have atoned for my naïve crime. Seeing those celebrating tells me that they haven’t.

זייער באגריסענד אפילו אויב עס איז נאר מן השפה לחוץ

[געוואלדיג]

דער [tag]פארצווייפלטער[/tag] זאגט גוט, פון וואו?

[שעפטל]

[tag]ראוונע[/tag] [tag]mevakesh[/tag] ווי קען מען זעהן דעם סטעיטמענט?

[mevakesh]

[tag]ראוונע[/tag] [tag]mevakesh[/tag] ווי קען מען זעהן דעם סטעיטמענט?

באקומען אויף טעלעגראם אבער עס קוקט אויס פאלש

[שמעקעדיג]

איך וויל פארשטיין פארוואס די טענץ בתופים ומחולות מיינט אז מען גיבט גערעכט פאר די מעשה עוולה פון שעדיגן א איד?
קען מען נישט אפטיילן צווישן די צוויי, מען פרייט זיך פשוט אויפן מתיר אסורים אז א בחור איז ארויס אויף די פריי?

די אלע מענטשן וואס האבן זיך געפרייט מיט רמ"י סאמעט ווען ער איז ארויס אויף די פריי צו זיין קינד'ס חתונה, מיינט אז זיי סופפארטן און געבן חיזוק צו גנב'ענען פון די גאווערמענט?

[לית דין בר נש]

[tag]שמעקעדיג[/tag] פארוואס זינגט מען וכל קרני רשעים?

[[NAMELESS]]

אמת, דער עקסייטמענט און געטענץ איז ארויס פון פראפארץ. עס איז קלאר אז דא איז פארהאן א דאזע שמחה יתירה.

איך האב יעצט געזען די בילדער פון די טאנצעריי דארט. וואס מיינט עס? ערוואקסענע מענטשען מיט ווייסער בערד הוליעווען ווי בחורים'לעך?! מ'האט נישט וואס צו טוהן?! ווי איז א פריוואטע מעשה געווארען א 'שמחת בית סקווירא'?!.

די פארשטייסט טאקע נישט פארוואס פון א פריוואטע מעשה איז עס נתהפך געווארן לשמחת רבים?

ווער אויב נישט די (לאו דווקא) האט גענומען א פריוואטע מעשה און געמאכט דערפון א נחלת הכלל! קוק נאר אדורך די גאנצע אשכול און זעט וויפיל מאל א גאנצע קהילה א גאנצע חסידות איז געווארן אטאקירט און געטריבן ליצנות אדאנק די מעשה פריוואטע מעשה. וויפיל מאל זענען מענטשן וואס ציילן זיך אויף דער קהילה אדער חסידות פארשעמט געווארן אדאנק די פריוואטע מעשה?,

די האסט עס געמאכט פאר א נחלת הכלל, ניצענדיג די מעשה צו אריין מישן דאס גאנצע קהילה אין איין טאפ, געטארגעט דעם גאנצן ציבור. נו, איז נישט ערלויבט זיך פרייען?

----
מען שטייט און מען דינגט זיך צו אונז זעמיר געפלאגט מיט ראסיזעם צו נישט.
מען דארף נאר ליינען די אשכול זעט מען גלייך ווי ראסיזעם שפרודעלט ווי א קוואל מקוה, אנגעפיקעוועט מיט האס און שנאה. ווען די מערהייט פון ראסיסטען זענען איבערהויפט נישט באקאנט מיט גענויע פאקטן, בלויז שטיקלעך פון געשעענישן און בויען פריצייטיגע פאלשע מסקנות.
עס איז געשמאקער צו ליינען קאמענטס אויף א גויאישע סייט ווי דא אין שטיבעל.

---
איך האף אז דאס וועט דינען א לעקציע פאר די פיוטשער. כאטש איך האלט קלאר אז אזא מעשה גייט זיך נישט איבערשפילען נאכאמאל, האלט איך אז ביי א באדייטענדע טייל איז עס נאר מחמת יראת העונש, וואס איז נאר א נחמה פורטא.

עס פארלאנגט זיך אומבאדינגט צו לערנען די יוגענט פונקט ווי דער האלעקאוסט איינמאל און נאכאמאל אז דאס איז מופרך מצד מענטשליכקייט יודישקייט געפיל לאגיק. און אזאנס וועט ווערן באהאנדעלט בחומר העניין. און הערשט דעמאלדס וועט מתוקן ווערן די פגם.

[ליטוואק פון בודאפעסט]

ווען איין מענטש טוט אן עוולה מיינט נישט זיין ראסע איז שולדיגט. אבער ווען זיין קהלה, חינוך, געזעלשאפט האלט אין איין שטיצען דער עוולה מיינט'ס אז דער קהלה חינוך געזעלשאפט טויג נישט. נישט וועגען דעם איז יעדער סקווערער חסיד א רשע. אבער סקווער איז רשעות קליינקעפיגע עמהארצות און נידריגקייט.

און דער באפרייאונג ווייזט גארנישט קיין בארעכטונג פון זייער גאנג, אפילו מפי הגוי, ופשוט.

[שמעקעדיג]

[tag]שמעקעדיג[/tag] פארוואס זינגט מען וכל קרני רשעים?

הכל הולך אחר החתום, דער עיקר מיינען זיי דעם תרוממנה קרנות צדיק

[ציבעלע-קיגל]

ווען איין מענטש טוט אן עוולה מיינט נישט זיין ראסע איז שולדיגט.

דא זענען זיי יא שולדיג. ווער געדענקט אז ווען מען האט איהם געכאפט האט ער נאך געהאט די רעביציןס קרעדיט קארד מיט וואס ער האט געקויפט די ברען שטאף.

[ליטוואק פון בודאפעסט]

ניין. דאס האנדל'ען מיט מענטשען אלס א חלק פון א ראסע טויג נישט. טאמער דער מעשה מיט'ן קרעדיט קארד איז קראנט, ווייזט עס אפשר עפעס אויף מרס. טווערסקי, נישט איהר ראסע.

[אלס ווייסער]

[tag]ראוונע[/tag] [tag]mevakesh[/tag] ווי קען מען זעהן דעם סטעיטמענט?

באקומען אויף טעלעגראם אבער עס קוקט אויס פאלש

פלעשבעק צו תרע״ו?

[ראוונע]

[tag]ראוונע[/tag] [tag]mevakesh[/tag] ווי קען מען זעהן דעם סטעיטמענט?

סזעהט אויס ווי א פאלשע זאך

אנטשולדיגט