גזר דין שוועבט אויף "בארא פארק", רח"ל

[געוואלדיג]

ריכטיג, מען קען נישט באשולדיגן איינעם מער ווי א צווייטן נאר אלע רבנים און תופסי ישיבות גלייך.

[[NAMELESS]]

בן אדם, כ'האב דיר בעיקר געלייקט פאר דיין לעצטע פאראגראף.
ענליך האט איינער געזאגט וואס איך האלט בנידון זה.

כ'האב יעצט נישט קיין נערוון צו שרייבן א לענגערע תגובה אפצופרעגן אחד העם'ס טענות [וואס כפי הנראה קומען פון צרות ישראל]. אבער לענ"ד דארף מען ווענדן די פיילן צו די רבנים, נישט די ראשי ישיבות וואס האבן מיט קיינעם גע'חתמ'עט קאנטראקט, און זענען טאקע נישט משועבד צו קיינעם.

היות די שיטה איז נישט עקסטער פאפולער אין שטיבל, גיי איך נישט ענטפערן אויף יעדער חכם בעיניו וואס וועט זוכן צו שרייען אויף דעם פונקט. אבער נאכן ליגן אין די ליין גענוג יאר, זע איך בכלל נישט צוויי צדדים [וכדברי אחד העם בעצמו...]. די ראשי ישיבות זענען נאר די שעיר לעזאזל'ס פון פארווייטאגטע טאטעס. ווען באמת דארפן די רבנים - וואס קענען קול קורא'ווען יעדן שני וחמישי, אבער צום העלפן איז דא א שטיל שווייגעניש - כאפן די חיצים ובליסטראות.

[outspoken]

לכאורה וואלט דאס געווען די ריכטיגע וועג, מאכען א כמו מירער ישיבה, יעדער וואס האט נישט קיין ישיבה איז דארט "יעלקאם" נישט קיין חילוק זיין בעקראונד, וויל די טאטע קען ער צאלען פאר א עלטערע 'חזרה בחור' זאל צולערנען מיט זיין זון, עלטערע בן תורה'ס (ח''ו ניט די "לעקטשאר" מגידי שיעור) זאל דארט פאלערנען א שעה יעדן טאג. און לאזען גיין די רשעי הישובות צי די שווארצע פעפער.

נישט אימזיסט האט די הייליגע רב (מצאנז) ז''ל אראפגעריסען די אינגערישע ישובות און גערימט די שטיבלעך, ער האט געזען מיט זיין הייליגע אויגען וואס'פארא חורבן ס'וועט ארויסקומען דערפון.

[moshav zekeinim]

איך האב נישט געוואוסט אז צאנזער רב האט געהאקט אויף ישיבות. קענסט ברענגען מקורות?

[הקטן]

פארוואס נישט עפענען א קלויז מיט מינעמאלע תקנות (נישט רייכערן אדער פירן קיפקעס אין בהמ"ד)
קאווע מיט סעלטצער איבער טאג
אן עס זאל מיט א קאפעטעריע וואו מען קען קויפן מיטאג
אן עקסערסייז ראם
אפאר גיטע שואל ומשבי'ס אויף פארשידענע ענינים טייל אפיציעל און טייל סתם אידען ת"ח
אפאר משפיעם צו וועם א בחור קען דארך רעדען סיי וואס
זייטיגע צימערן אויף פארלערנען אויף פארשידענע לעוועלס
א קובץ צוויי מאל א יאר (פאר PR)
אן פרי-פעד איינטריט קארד פאר שכר לימוד א חודש אויף א מאל (וואו לאנג דו האלסט דיך צו דו תקנות ארבעט דיין קארד)
וואס פעלט??


דאס קען זיין א געשמאקער פלאץ פאר א גיטער בחור א גיטען קאפ און אויך פאר א בחור וועם די ישיבה וויל מער נישט האלטן ווייל מען האט אים געכאפט מיט א פליפ פאן

[הקטן]

outspoken האס מיך אויסגעכאפט

[אחד העם]

בן אדם, כ'האב דיר בעיקר געלייקט פאר דיין לעצטע פאראגראף.
ענליך האט איינער געזאגט וואס איך האלט בנידון זה.

כ'האב יעצט נישט קיין נערוון צו שרייבן א לענגערע תגובה אפצופרעגן אחד העם'ס טענות [וואס כפי הנראה קומען פון צרות ישראל]. אבער לענ"ד דארף מען ווענדן די פיילן צו די רבנים, נישט די ראשי ישיבות וואס האבן מיט קיינעם גע'חתמ'עט קאנטראקט, און זענען טאקע נישט משועבד צו קיינעם.
היות די שיטה איז נישט עקסטער פאפולער אין שטיבל, גיי איך נישט ענטפערן אויף יעדער חכם בעיניו וואס וועט זוכן צו שרייען אויף דעם פונקט. אבער נאכן ליגן אין די ליין גענוג יאר, זע איך בכלל נישט צוויי צדדים [וכדברי אחד העם בעצמו...]. די ראשי ישיבות זענען נאר די שעיר לעזאזל'ס פון פארווייטאגטע טאטעס. ווען באמת דארפן די רבנים - וואס קענען קול קורא'ווען יעדן שני וחמישי, אבער צום העלפן איז דא א שטיל שווייגעניש - כאפן די חיצים ובליסטראות.

מען קען מדייק זיין דיינע ווערטער אין זיך שטעלן אויף זיי.
איך גיי דאס נישט טוהן יעצט. איך וועל זיך בעיקר באציען אויף די כוונה זייערע.
און ווי אנדערע, מאכסטו א שטיקל טעות.
די עוולה טוען די 'אנשי המוסדות-ישיבות' און נישט קיין אנדערע. זיי נעמען דעם בחור ביים קארג און זענען אים מרחק, שליסען זיי אויס. זיי זענען די וואס טוען די רשעות.
נאר אויף דעם פראבלעם פארשטייסטו אז סאיז דא א עצה, און די רבנים זענען אולי די וואס דארפן מטכס עצה זיין. און קענען אויספירן די לעזונג.
אבער וויבאלד סאיז דא א וועג ארויס, גיבט דאס נאך נישט קיין לעגעטימאציע פאר די עושי העוולה.
איך גיי נישט הויך אויסרעכענען די חשבונות פארוואס די ארגינאלע עושי העוולה זענען בהכרח די 'אנשי המוסדות-ישיבות', און די אומ-ריכטיגע צוגאנג זייער צו די גאנצע נושא פון א בחור און א ישיבה, און יהדות און איר הרבצה דאס קען יעדער מאכן פאר זיך. איך זאג נאר איין זאך, ריינוואשען עוולות מכח ווייל עס איז דא אן עצה צו פארמיידען די עוולה, איז א עוולה זעלבסט.
קענסט זאגען אז בתוצאה פון די עוולה פון די 'אנשי המוסדות-ישיבות' ווערט נולד אז די עושי הקולי קוראס טוען אויך עוולות, אולי שצידקת, אבל לא התייחסתי לזה.

[moshav zekeinim]

דער רעיון פון נישט האבן ישיבות איז לכאורה פארשטענדליך. ווי מער עס איז פארהאן איין פארקערפערטער כח אלס מער וועט עס שפעטער זיין לצנינים בעינינו. ווי ווייניגער מען דארף זיין אפהענגיג אלס געזונטער איז, דאס איז א פאקט וואס עס איז שוין איבערגעוויזן געווארן גענוג קלאר לאורך ההיסטאריע.

דער באריממטער שרייבער בן העכט אין זיין בוך וועגן קאסטנער שרייבט "ווי מער מען מיינט די טובה פונעם פאלק, אלס גרעסערע צרות איז פארן יחיד".
וואו אימער מען האט מצליח געווען צו שאפן א רעגירונג מיט אינדיווידועלע פרייהייט האט עס געשאפן מער צופרידנהייט ביי די בירגער.

ישיבות בפרט און אונזער גאנצער סיסטעם בכלל איז שריים פונעם אמאליגער פארדארבענער הערערכיע פון מעמדות.

רבותי, איר ווילט ווייטער ליידן דאן טוט גארנישט, האפט בלויז אז איר וועט צום סוף קענען זיין פון די "אנגענומענע" און קענען רחמנות האבן אויף די גאסן קינדער, זייט ווייטער עגאאיסטיש, האטס אייך אליין'ס אינזין און שרייטס ווייטער ווי גמלים.

[outspoken]

.שו''ת דברי חיים יור''ד סימן מז, פון זיין גרויסע שווער די ברוך טעם ז''ל

[אחד העם]

דער רעיון פון נישט האבן ישיבות איז לכאורה פארשטענדליך. ווי מער עס איז פארהאן איין פארקערפערטער כח אלס מער וועט עס שפעטער זיין לצנינים בעינינו. ווי ווייניגער מען דארף זיין אפהענגיג אלס געזונטער איז, דאס איז א פאקט וואס עס איז שוין איבערגעוויזן געווארן גענוג קלאר לאורך ההיסטאריע.

דער באריממטער שרייבער בן העכט אין זיין בוך וועגן קאסטנער שרייבט "ווי מער מען מיינט די טובה פונעם פאלק, אלס גרעסערע צרות איז פארן יחיד".
וואו אימער מען האט מצליח געווען צו שאפן א רעגירונג מיט אינדיווידועלע פרייהייט האט עס געשאפן מער צופרידנהייט ביי די בירגער.

ישיבות בפרט און אונזער גאנצער סיסטעם בכלל איז שריים פונעם אמאליגער פארדארבענער הערערכיע פון מעמדות.

רבותי, איר ווילט ווייטער ליידן דאן טוט גארנישט, האפט בלויז אז איר וועט צום סוף קענען זיין פון די "אנגענומענע" און קענען רחמנות האבן אויף די גאסן קינדער, זייט ווייטער עגאאיסטיש, האטס אייך אליין'ס אינזין און שרייטס ווייטער ווי גמלים.

די האלסט טאקע אז די גאנצע אידעלאגיע קומט יעצט דא אריין.
איך זאג נישט אז כבין מחולק.
אבער וואס האט דאס אהער.

ומה עוד, אז סאיז דיר נישט מציל פון די טענה אז א וועג ארויס גיבט נישט קיין רעכט פאר די עוולה.

[[NAMELESS]]

[tag]הקטן[/tag] איך פראביר צו פארשטיין דיין נייע מהלך (אחוץ אויב די בוזט סארקאסטיש). אט איז א רשימה פון וואס מ'האט שוין:

מינימאלע תקנות
קאווע
סעלטצער
קאפעטעריע
עקסערסייז רום
שואל ומשיב'ס אויף "פארשידענע ענינים"
משפיעים זיך דארך צו רעדן סיי וואס
שיעורים צימערן

מיין שאלה איז נאר אויף די לעצטע זאך - די קובץ פאר PR - וואס גייט שטיין דארט...?

דאכט זיך אז אן קיין עול קען מען נישט האבן דעם ריכטיגן סיפוק. ס'מוז זיין עפעס א סדר און א צוזאמארבייט, הה"ד טוב לגבר כי ישא עול בנעוריו.

אפשר אויב דו וועסט חאטש צולייגן בחינות וועט עס שוין האבן עפעס א פשט

[outspoken]

outspoken האס מיך אויסגעכאפט

אבער ס'גיט אז א גוטע שרייבער צולייגט דאס אויף קליין געלט...

[[NAMELESS]]

אחד העם, היות דו האסט בכלל נישט גוט מדייק געווען מיין כונה. וועל איך דאס מאל יא מסביר'ן מיינע ווערטער.

איך זאג נישט אז 'ס'דא א וועג ארויס' דורכדעם וואס די רבנים וועלן קעירנעמען פון דעם פראבלעם. איך זאג אז ס'איז די רבנים'ס פראבלעם וואס זיי דארפן קעירנעמען פון דעם, און ס'איז אויסשליסליך נאר זייער פראבלעם, נישט די ראשי ישיבות. לדעתי זענען ראשי ישיבות נישט משועבד צו קיין איינעם, און ס'איז נישט זייער שולד, תפקיד, צו ארייננעמען יעדן אין זייערע ישיבות.

[outspoken]

[tag]הקטן[/tag] איך פראביר צו פארשטיין דיין נייע מהלך (אחוץ אויב די בוזט סארקאסטיש). אט איז א רשימה פון וואס מ'האט שוין:

מינימאלע תקנות
קאווע
סעלטצער
קאפעטעריע
עקסערסייז רום
שואל ומשיב'ס אויף "פארשידענע ענינים"
משפיעים זיך דארך צו רעדן סיי וואס
שיעורים צימערן

מיין שאלה איז נאר אויף די לעצטע זאך - די קובץ פאר PR - וואס גייט שטיין דארט...?

דאכט זיך אז אן קיין עול קען מען נישט האבן דעם ריכטיגן סיפוק. ס'מוז זיין עפעס א סדר און א צוזאמארבייט, הה"ד טוב לגבר כי ישא עול בנעוריו.

אפשר אויב דו וועסט חאטש צולייגן בחינות וועט עס שוין האבן עפעס א פשט

אין חדש תחת השמש די אלע וואס די ליבלינער האט פארטריבען פון ישיבה האט הרה''ק מבאבוב ז''ל געראטעוועט מיט די (א''ג אן קיין עול) שטיבלעך.

[אחד העם]

אחד העם, היות דו האסט בכלל נישט גוט מדייק געווען מיין כונה. וועל איך דאס מאל יא מסביר'ן מיינע ווערטער.

איך זאג נישט אז 'ס'דא א וועג ארויס' דורכדעם וואס די רבנים וועלן קעירנעמען פון דעם פראבלעם. איך זאג אז ס'איז די רבנים'ס פראבלעם וואס זיי דארפן קעירנעמען פון דעם, און ס'איז אויסשליסליך נאר זייער פראבלעם, נישט די ראשי ישיבות. לדעתי זענען ראשי ישיבות נישט משועבד צו קיין איינעם, און ס'איז נישט זייער שולד, תפקיד, צו ארייננעמען יעדן אין זייערע ישיבות.

איך האב דאס פארשטאנען מתחלה.
פארוואס זענען די רבנים שולדיג דא?
איך זאג נישט אז זיי זענען נישט אויך שולדיג, אבער ווער נעמט דעם בחור און ווארפט אים אויף די גאס, דער ראש ישיבה און נישט דער רב.
דער ראש ישיבה לייגט דעם בחור אין די אדמה ללא עוול בכף בחור.
דער רב קען ארויס העלפן, אבל העוולה ביד המנהל.
און דאס וואס די ביסט מצדיק דעם ראש ישיבה ווייל ער איז נישט משועבד וכו', כל זה אכניס בדברי שכתבתי, אז די ראשי ישיבה האבן א גישה מקולקלת בנוגע בחורים וישיבות וליהדות ולהרבצתה. חשבון עס אליינס אויס.

און סתם אזוי פארשטיי איך נישט.
אפשר איז נישט די תפקיד פון יעדן ראש ישיבה צו האבן א ישיבה?

[[NAMELESS]]

איך וועל אנהייבן פון דיין סיום.
ווער זאגט אז ס'איז דער ראש ישיבה'ס פליכט צו האבן א ישיבה, און קעירנעמען פון בחורים? אים ס'שמעקט אים צו עפענען א ישיבה, קען ער טון דערמיט וואס ער וויל. מוזט נישט אריינגיין אין זיין ישיבה, מעגסט לאכן פון זיינע מאדנע קאפריזן, אבער - ס'איז זיין קאמפאני. איך כאפ נאכנישט על מה ולמה הקצף על ראשי הישיבה [כ'רעד פון נישט ארייננעמען מלתחילה. פון 'ארויסווארפן' רעד איך נישט כעת]. איי זייער 'גישה' איז רשעות'דיג, נו נו. אבער קענסט נישט אנצייגן וואו זיי זענען נישט גערעכט - רעדנדיג פון קאלטע לאגיק.

ווידעראום די רבנים, וואס זענען דא אויף צו חתמ'ענען קול קורא'ס פארן ציבור, זיי דארפן אויך נושא בעול זיין ווען זיי דארפן צו לייגן א פינגער אין קאלט וואסער. די רבנים זענען דא אויף זיך צו זארגן פאר כלל ישראל ברוחניות ובגשמיות, נישט נאר אויף אונז איינצוטיילן וואס צו טון, נאר אויך אויף ארויסצוהעלפן. וכדברי ר"ג לשני חכמים בדורו: שררה אני נותן לכם? עבדות אני נותן לכם! [א שאד אז די רבנים קענען נישט קיין בפירוש'ע גמ'...].

[[NAMELESS]]

וואוינסט אפשר אין בארא פארק??? אה, אין ארץ ישראל? ווי שטייסטו איין? איין מינוט מיין צעטיל. קענסט אופשרייבן דיין אדרעסס און טעלעפאון נומבער?

[[NAMELESS]]

אדנירם האסט אריין געהאקט

[אהרן]

שש, נניח מען קען לעגיטימעזירען די ר"י פארן לאזן בחורים זיך וואלגערען אויף די גאסען, מרעד מיר דאך קאלטע לאגיק, אבער פארוואס בלעימען די רבנים? זיי מאכן דאך נישט די קול קורא׳ס, זיי חתמ׳ן סה"כ וואס די עסקנים ברענגען פאר זיי, נישט אזוי?

[געוואלדיג]

דער רב האט ארויפגעמאכט א ביהמ"ד ער שרייב אונטער קו"ק הנוגע פאר זיין קהילה וואס איז ער מחויב פאר די שטאט?

[הוגה]

[justify][tag]קאווע טרינקער[/tag], אויב עס וועט זיך ארויסשטעלן אז גארנישט שלעכט וועט געשעהן צו ב"פ, וועסטו מודה זיין אז די ישיבות האבן רעכט צו זייער התנהגות? איך מיין צו פרעגן מה ענין שמיטה וכו'? אויב איז עס שלעכט איז עס שלעכט מצד עצמו, עס פעלט נישט אויס צוצולייגן די סגולות'דיגע פחדים. דאס פאסט פאר ראבינאוויטש און מוסדות רמ"א. כנלענ"ד.


.[/justify]

[[NAMELESS]]

דער רב האט ארויפגעמאכט א ביהמ"ד ער שרייב אונטער קו"ק הנוגע פאר זיין קהילה וואס איז ער מחויב פאר די שטאט?

דעמאלטס זאל ער שרייבן נאר קול קורא'ס אויף די עוולות אין זיין אייגענע קהילה און נישט פון די גאנצע שטאט.

[קאווע טרינקער]

[justify][tag]קאווע טרינקער[/tag], אויב עס וועט זיך ארויסשטעלן אז גארנישט שלעכט וועט געשעהן צו ב"פ, וועסטו מודה זיין אז די ישיבות האבן רעכט צו זייער התנהגות?
.[/justify]

ניין. כ'וועל זאגן אז גאט איז מאאאאאאריך אף.