געוואלדיג האט געשריבן:העלאו, פאר דו רייסט אראפ, פרעג דעם עולם איך אליין האב שוין זוכה געוען צו העלפן כמה וכמה אין דעם ענין און איך ווייס ליידער זייער גוט וויאזוי מען טוהט אויף, מיט א זעץ אויפן טיש און קולות וברקים וכדו'.
איך אויך, ברוך השם. אהן א זעץ אויפן טיש. נישט אז ס׳איז עפעס ראנג מיט א זעץ אויפן טיש אויב עס פעהלט אויס. דאס אלעס איז גוט אבער נאר ווען מ׳וויל העלפן יחידים. די איינציגסטע וועג פון לייזן די פראבלעם בכלליות, איז גרינדן מוסדות. וויפיהל פון אונז זענען טאקע גרייט זיך אונטערצונעמן צו זיין נושא בעול פון אזוינס? ווער איז גרייט זיך צו לאזן קאסטן בלבו נפשו ומאדו נישט בלויז מיט האקן אויפן טיש מפעם לפעם? ווער איז גרייט צו גיין דורך דיק און דין ביז ס׳וועט זיך סעטלן און זיין אן אהנגענומענע זאך און א פאקט אז ס׳עקזיסטירט און איז שיין מצליח?
שלום על ישראל לייען נאכאמהל איבער מיינע קאמענטס און דאסמאהל ווייניגער אויבערפלעכליך וועסטו וויסן פונקט וואס איך האלט און אז גראדע זאג איך עפעס פאר די וואס ווייסן וויאזוי צו מפענח זיין א שרייבער׳ס כוונות. דו ביזט נישט אזא שוטה; הער זיך אויף צו מאכן. האסט געטראפן א סתירה אין וואס כ׳האב געשריבן צופריה און שפעטער נאכמיטאג ווען מיין זכרון האט זיך פארבעסערט; ממש מיר געפאקט ביי א געוואלדיגע ׳סתירה׳! און איר זעהט נאך א ׳סתירה׳ ווייל איך רייס אייך אראפ פארן מאכן די רבנים רשעים לפי אייערע מיינונגן, בעת אין די זעלבע צייט רוף איך א מבזה תלמידי חכמים ברבים א גראבע יונג. כ׳על טרייען צו זיך פארטיפן אפשר וועל איך כאפן די סתירה. כ׳ווייס אז דו ביסט בייז און דו ווילסט שרייען ווייל איך זעה נישט זאכן אזוי ווי דו. איים טרולי סארי. אבער כ׳וויל נאכאמאהל איבערחזר׳ן, בנוגע דעם עיקר און וויכטיגע פראבלעם וואס מוז געלייזט ווערן אמשנעלסטן, זענען מיר ביידע מסכים. אונזער דיפערענץ איז אפשר וויאזוי זיך אומצוגיין. רעכניץ איז בעצם א זייטיגע נושא. זעה צו אינוועסטירן דיין ענערגיע אין לייזן דעם פראבלעם ווי איידער פראטעקטן א יחיד וואס איז שנוי במחלוקת צו ער איז גערעכט אדער נישט.
"לא מצאנו בשום מקום בתורה שמצווה אדם להיות למדן ובקי בכל חדרי התורה. שכן תכלית הלימוד אינה להיות למדן אלא להיות אדם טוב, לעשות הטוב ולהטיב לזולתו." ~ רמ"מ מקאצק ז"ל
לאחר נאום רכניץ: כל הבנות בליקווד התקבלו למוסדות החינוך עסקני העיר לייקוד רושמים השנה הישג עצום כאשר לראשונה התקבלו כל הבנות ללימודים במוסדות החינוך השונים, וזאת חודשים ספורים לאחר נאומו המטלטל של הנגיד שלמה יהודה רכניץ ישראל כהן|ב' בניסן תשעו 13:50 10.04.16
לא רק בישראל סובלות בנות רבות מבעיות קבלה לבתי הספר ולסמינרים אם בגלל אפלייה ודעות קדומות ואם בגלל גאווה אליטיסטית של מנהלים המסרבים לקבל בנות של חרדים עובדים, בעל'בתים, גם בארה"ב ובפרט בעיר ליקווד הפך הדבר למכה קשה יש שיאמרו מגיפה הגורמת צער ועוגמת נפש לבנות רבות ולהוריהן.
השנה לראשונה רשמו עסקני העיר הישג עצום כאשר כל הבנות סודרו בבתי יעקב וסמינרים ויתירה מכך אף כולן קיבלו מכתב קבלה בעת ובעונה אחת.
ראשי המוסדות והמנהלים עבדו בשיתוף פעולה הדוק עם מנהלי בתי הספר בית יעקב ומנהלי הסמינרים על מנת שלא לגרום עיכוב לאף ילדה ונערה.
לדברי גורמים בעיר סייעה לכך העובדה שהשנה לראשונה נפתח סמינר חדש בשם בנות ישראל לבנות עדות המזרח מהקהילה החרדית.
בנוסף, גם בית יעקב הוותיק תחת הנהגתו של הרב שלמה גרין פעל השנה בשיתוף פעולה זאת בעקבות התערבותו של המליארדר החרדי שלמה יהודה רכניץ שתרם להוצאות הבנייה מה שיצר "ראש פנוי" למנהלים להתרכז בשיבוץ התלמידות ללא צורך בעבודה על גיוס משאבים והשגת תרומות לצורכי בנייה והתפתחות.
בקהילה משבחים את רכניץ שכזכור נאם בדינר לטובת ישיבת ליקווד וקרא למגר את האפלייה ואת שיטת המעמדות שאינה יהודית ואינה על פי התורה כדבריו וכעת התברר כי הוא פועל בשטח ומסייע למיגור בעיית האפלייה תוך מתן תמריץ כספי ראוי.
אמר לה ינאי מלכא לדביתהו [=לאשתו], אל תתיראי מן הפרושים ולא ממי שאינם פרושים, אלא מן הצבועים, הדומין לפרושים ואינם פרושים, שמעשיהם כזמרי ומבקשים שכר כפינחס.
תלמוד בבלי סוטה כב ע''ב
ווי מ'קען אלס פארדרייען א זאך! א. די מוסד פאר ספרדישע מיידלאך האט מען געפלאנט לאנג פאר די דרשה. ביודעי ובמכירי ב. די פראבלעם האט קיינמאל נישט געהאט צוטוהן מיט אפשטאם פון די מיידלאך, ממילא האט עס קיין שייכות נישט. ג. איך קען איין מענטש שלמה גרין אין לעיקוואוד וואס האט גע'ארבעט אין די שאפרייט כשר'ע פיש געשעפט. מ'האט סתם געזויגען א מעשה פון פינגער. ד. די ארגאניזאציע פון בעה"ב צו העלפען קינדער עגזיסטירט שוין יארען. די פראבלעם איז אז מ'האט איינגעטיילט פאר עלטערען אין וועלכע מוסד צו שיקען, און אז ס'געפעלט דיר נישט ביסטו געווען, און נאך היינט ביסטו, אויף צרות.
Sent from my HTC Desire 510 using Tapatalk
The greatest obstacle to discovery is not ignorance--it is the illusion of knowledge.
(Daniel J. Boorstin) דא
