נארישקייטן און קוריאזן אינעם אינטערנעט מערכה

[הקטן]

וואס גייט פאר אין א געוועדליכע אינגעלס קאפ ווען ער זעט אזא פאסטער?

[בן אדם]

ער פילט ווי איינער נעמט זיך כאטש אן פאר עם.

[קאצקע ציקער]

IMG-20160209-WA0123.jpg

אבער זיי טוהן איין טעות דא אנשטאט לייגן א פיקטשער פון א יונגערמאן מיט די שמונה בגדים היט רעקל און פאות דארפן זיי לייגן א יוד מיט א גראבע טשופ קוים אביסל פיאות אן א היט און רעקל און צייגן פאר די עולם וויזוי מען קיקט אויס מיט א סמארט פאן...

[מור וקציעה]

תמה אני אויב אזא מעשה וואלט פאסירט ביי א גביר'יש קינד,
אבער נניח אז יא, לענ''ד מאכט ער א טעות ביים זיין אזוי שארף בשעת יענער מאכט א שמחה ווייל יעצט איז דער יונגערמאן ארויסגעפאלן פון די קהילה אויף אייביג
(אפילו לשיטתו אז מדארף ארויסווארפען פון די מוסדות/קהילה איינער וואס האט אן אייפאון איז עס אבער א טעות צו אריין מישען קנאות ווען איינער מאכט א שמחה אדער לויה, ווייל עס רירט אן אין די מערסטע סענסעטיווע פלעצער, און עס איז עפעס וואס רוב מענטשען קענען שווער פארקוקען)

המאבק בטכנולוגיה עולה שלב: הרבי מבעלזא סירב לשמש כסנדק לבן חסיד עם מכשיר לא כשר
מקרה תקדימי שאירע בחצר חסידות בעלזא בירושלים ממחיש את עוצמת המאבק בפגעי הטכנולוגיה, שהחריף לאחר סדרת כנסי 'טהרנו' בשבועות האחרונים בבעלזא, וכנסים נוספים בחצרות החסידויות הגדולות • "הצד השווה - שדרכן להזיק"
משה ויסברג יום חמישי ב' אדר תשע"ו 14:59 11/02/2016

מחריף המאבק לפגעי הטכנולוגיה - בהמשך לסדרת הכנסים תחת הכותרת 'טהרנו' למיגור פגעי הטכנוטלוגיה, סירב האדמו"ר מבעלזא למש כסנדק לחסיד המחזיק מכשיר לא מאושר.

ל'בחדרי חרדים' נודע כי אחד החסידים, שנולד לו בן בשעה טובה, נרשם בבית האדמו"ר לברית, בכדי שהאדמו"ר ישמש כסנדק. החסיד הופתע לשמוע כי עד שלא יגש לוועדת הרבנים של החסידות, ויחליף את המכשיר הסלולרי שברשותו למכשיר מאושר על ידי הוועדה, האדמו"ר לא ישמש כסנדק בברית לבנו.

אבי הבן, שלא הגיע לוועדה, נאלץ לערוך את ברית המילה שלא במחיצת האדמו"ר, עקב בחירתו שלא להחליף את המכשיר.


כזכור, בחסידות ערכו בתחילת השבוע כנס ענק לאלפי נשות החסידות, בהשתתפות אלפי נשים, כשהאדמו"ר נשא דברים מאחורי מחיצה, ודיבר בחריפות על פגעי הזמן והטנכלוגיה.

האדמו"ר אמר - "לא להכניס לבתים מכשירים שאינם כשרים, ולא להיכנס לבתים שיש אותם. לשמור על הילדים הקטנים והגדולים שלא להיכנס לבתים של השכנים או לקרובים שיש להם מכשירים כמו מחשבים, סמארטפון, אינטרנט וכדומה. (א''ה אולי כוונתו על mp3 שכבר רבים חללים הפילה ר''ל) כל הדברים האלו, הצד השווה שבהן שדרכן להזיק ושמירתם עליך",

עוד הוסיף הרבי מבעלזא: "אפילו מי שצריך את זה לצורך פרנסתו צריך שישמור שיהיה מכשיר כשר. לא שזה לכתחילה אלא רק להראות שאינו טריפה, ואם צריכים להשתמש אז רק בעבודה ולצורך עבודה, אבל ח"ו לא להכניס בבית, ולא להראות לילדים.

"החורבן שיוצא מזה הוא גרוע ביותר, הרבה אנשים כבר נכשלו מהדברים האלו, כל אחת ואחת יכולה לקבל על עצמה מהיום והלאה על עצמה וביתה. במקום בעלי תשובה עומדים אין צדיקים גמורים יכולים לעמוד"
www.bhol.co.il/96410/%D7%94%D7%A8%D7%91%D7%99-%D7%9E%D7%91%D7%A2%D7%9C%D7%96%D7%90-%D7%A1%D7%99%D7%A8%D7%91-%D7%9C%D7%A9%D7%9E%D7%A9-%D7%9B%D7%A1%D7%A0%D7%93%D7%A7-%D7%9C%D7%91%D7%A0%D7%95-%D7%A9%D7%9C-%D7%97%D7%A1%D7%99%D7%93-%D7%A2%D7%9D-%D7%9E%D7%9B%D7%A9%D7%99%D7%A8-%D7%9C%D7%90-%D7%9B%D7%A9%D7%A8.html

[געוואלדיג]

א''ה אולי כוונתו על mp3 שכבר רבים חללים הפילה ר''ל

ואמר אני הכותב, אולי כוונתו על טעלטפאון בבית שיש ביכולת ברגע אחד לדבר מסוף העולם ועד סופו וד"ל, או אולי דייקא על טעיפ רעקארדער שכבר רבים מבני הנעורים נפלו בפח יקוש זו, ואולי כוונתו הטהורה למקוה קארטל אשר ע"י פגעי הטעכנאלאגיע רבים נכנסים על ידה ומתערטלים לגמרי וכבר נולד מזה רבות מכשולות, וה' הטוב יכפר אם שגיתי.

[ליטוואק פון בודאפעסט]

מ'דערציילט א מעשה מיט הרי"ח זוננפלד זצ"ל וואס איז כידוע געווען א מוהל מומחה. איין מאל האט איינער פון די טאטע'ס וואס האבען געשיקט די קינדער אין די שקאלע'ס וואס אנדערע אין ירושלים האבען גע'אסר'ט ובתוכם רי"ח אליינס נאך זיין רבי הגרי"ל דיסקין. מ'האט געוואלט קנס'ן אז רי"ח זאל נישט זיין מוהל ביים ברית, אבער הרי"ח באחת אז ער גייט יא זיין מוהל. ווען מ'האט איהם געפרעגט פארוואס, האט ער גע'ענטפערט "וואס וועט זיין ווען די קימפעטאר'ן וועט הערען אז ס'טוט זיך און איך וויל נישט זיין מוהל? ס'איז דאך גובל אין נפשות און איך האלט נישט ביים דאס ריזיקירען".

ראו בין תקיפי קדמאי לבתראי!

[מור וקציעה]

ברוך ה' אלהי ישראל אשר לא השבית לנו גואל ולא השבית ניר וממלכת משבטי ישראל, יחי אדוננו המלך לעולם

ר' ישראלטשע דראעט: א בחור וואס מען וועט ביי אים טרעפען אן mp3 ר''ל, וועל איך פערזענליך אים ארויסווארפען פון ישיבה

ויז'ניץ: טאבלטים מיותמים על שולחן האדמו"ר, מעמד ביעור נגנים בחצר הישיבה
שבוע לאחר כינוס החירום, ויז'ניץ נפרדת מהטכנולוגיה: על שולחנו של האדמו"ר הצטברה ערימה מכובדת של טאבלטים וסמארטפונים מהם נפרדו חסידים רבים, בחצר הישיבה הועלו באש נגני מוזיקה
ישראל כהן|ד' באדר א' תשעו 19:08 13.02.16


תופעה בחסידות ויז'ניץ: התעוררות גדולה נרשמת בחסידות ויז'ניץ בעקבות כינוס החירום נגד פגעי הטכנולוגיה שנערך בשבוע שעבר בהיכל בית המדרש של החסידות בראשות האדמו"ר שאף נשא את הנאום המרכזי מול אלפי החסידים שהשתתפו בו.

בשבוע האחרון הגיעו לרבי מספר אנשי עסקים ועסקנים הנמנים על בני הקהילה ומסרו לו את הטאבלטים ומכשירי הסמארטפון שהיו ברשותם, כשבכך הם מצהירים כי הם מתנתקים מהמכשירים כהוראת האדמו"ר. אחד האברכים אף הניח בפני הרבי, על שולחנו, מספר טלפונים וטאבלטים וביקש "לשוב בתשובה".

בתוך כך, במהלך שיחה שנשא הרבי בפני תלמידי הישיבה ביום חמישי האחרון, הוא עורר על כך שבחורים "לא יחזיקו ברשותם אפילו נגנים או כל מכשיר טכנולוגי שיש לו חיבור למחשב".

"אם יימצא בחור שכזה, הרי שאני בעצמי אעיף אותו מהישיבה" אמר האדמו"ר בחומרה. בחצר הישיבה אף היו מספר בחורים ששרפו ביום שישי את הנגנים על מנת להוכיח ש"ביערו את הרע מקרבם".
http://www.kikar.co.il/192752.html

[מור וקציעה]

צאנז: התאונה בגלל הטכנולוגיה הפרוצה
האדמו"ר מצאנז במכתב חריף • "התאונה הקשה בגלל 'פגעי הטכנולוגיה': "הלב מתפלץ וזועק עד אנה"
משה ויסברג יום רביעי ח' אדר תשע"ו 00:57 17/02/2016

מצב קשה בדור: האדמו"ר מצאנז מתייחס לאתאונת 'אוטובוס המוות' וכותב: "כאשר נערים וצעירים זקנים ומכובדים נופלים ודמם נשפך כמים, הלב מתפלץ וזועק - אין ספק כי בראש המקטרגים קליפת פגעי הטכנולוגיה".

בתחילת מכתבו כותב הרבי מצאנז: "ידעתי כי לא איש דברים אנכי כי בעוה"ר לא הגעתי אפי' לרועי צאן, אבל מי יוכל לחשות לעת כזאת כאשר קול דמי אחיך צועקים ושוועת בת עמי עולה באוזנינו, מאסונות רבים ונוראים הבאים חדשים לבקרים, אוי מה היה לנו, איככה אוכל וראיתי ברעה אשר ימצא את עמי כאשר נערים וצעירים זקנים ומכובדים וכו' נופלים כדומן על פני האדמה ודמם נשפך כמים, אם ע"י הרוצחים הטמאים ימש"ו ואם בתאונות ומחלות שונות ל"ע, והלב מתפלץ וזועק עד אנה בכיה בציון ומספד בירושלים".

"אין ספק" כותב האדמו"ר "כי בראש המקטרג והמסטין עומדת אותה קליפה טמאה של פגעי הטכנולוגיה הארורה המטמאת לב ונפש, שבעוה"ר רבים חללים הפילה לבאר שחת רח"ל ועצומים כל הרוגיה, כאשר בה כפירה ומינות לצד טומאה ותועבה ילכו יחדיו, וכבר אחז"ל (ויקרא רבה כג, ט, ובכמ"ק)אמר רבי שמלאי כל מקום שאתה מוצא זנות אנדרלמוסיא באה לעולם והורגת טובים ורעים, וברש"י פר' נח (בראשית ו, יג עה"כ קץ כל בשר) גרס זנות ועבודה זרה.

"החוב על כולנו לעמוד ולהקהל על נפשינו נגד הצר הצורר העומד לבלע את הקודש ברוחניות ובגשמיות ה"י, אשר צרה כמוה לא נהיתה מעולם, ועל כן דבר בעתו מה טוב שבימים האחרונים של שבועות שובבי"ם קהל אמונים נאספים יחד בראשות אלופי ישראל גדולי תורה ראשי העדה רבני העיר והקהילות שליט"א, לומר למלאך המשחית הרף, ורק כח וזכות הרבים יכולים לעצור ביד המשחית והמגפה".

די חברה זענען דאך אזוי פרעדיקטעבל,

עס איז נאך קיינמאל נישט געקומען קיין ''חרון אף'' אויף דברים שבין אדם לחבירו ווי גניבה וגזילה, ווער רעדט נאך פון זאכען וואס ער אליין קען ניצען א גרויסען תיקון, ווי למשל פאר די עבירה פון ארויסווארפען און מבזה זיין קינדער און בחורים פאר די חטאים פון עלטערין,

אדער אפשר גאר בעוון מחלוקת, מיט די ברידער און שוואגער,

אפשר איז עס בעוון כיבוד אם [פון די מאמע זז''ג וואס האט אזויפיל צער ווי אירע בנים קריגען זיך ארום צווישען זיך]

אפשר קומט עס פארן עובר זיין אויפן לאוו פון רק לא ירבה לו סוסים, ווער רעדט נאך פון די בל תשחית ווי ער איז מכלה ממונן של ישראל פאר זיינע פארטי'ס און עסטרעוועגאנצעס

ר' הערש מיילעך טול קורה מבין עיניך, איך האב מורא אז דיין מערכה מיטן אינטערנעט האט מער שייכות צו די מערכה וואס צפון קוריאה און כינע פירען מיטן אינטערנעט, ווי צי קדושה וטהרה

[פרייוויליג]

צום פינטעל

[שמעקעדיג]

[דעת זקנים]

צום פינטעל

כ'פארשטיי נישט פארוואס מ'ברויך ארויסלייגן אייגן-געמאכטע צעטליך, די אמת'ע קומען געווענדליך סך מער צום לאכן פלאס ס'האט די מעלה אז ס'איז אמת אויך.

וויי צו א דור וואס אירע מנהיגים זענען פארנומען אגאנצן טאג... און ליגן ראשו ורובו אין חאזעריי. זייענדיג 1 טרעק מיינדעד אדער ווייל דאס איז זייער פעטיש קומט דאס זיי אויף אין קאפ יעדע צעהן מינוט. מ'ברויך ערענסטע טעראפיסטן פאר די חברה.

[געוואלדיג]

גראדע פארשטיי איך נישט די אויפברויז אויף בעלזא, זיי האבןו נאך געמאכט די נארמאלסטע תקנות פון אלע אנדערע, זיי האבן קיינמאל נישט ג'אסר'ט אינטערנעט, מען מעג האבן א סמארטפאון מיט געפילטערטע אינטערנעט, און צווינגען נישט צו האבן דווקא איין געוויסע פילטער נאר כפי הצורך, און יא ווען עס קומט צו א שמחה לאזן זיי נישט נעמען קליפס וכדו' און עס צושפרייטן אויף די אינטערנעט, און אויב ווילסטו מיטהאלטן פון דעווייטנס האסטו א מעגליכקייט דורך די שידור חי וואס ווערט צוגעשטעלט פריי אן קיין אפצאהל אין אלע בעלזא צענטערן און קיינער מאכט נישט קיין געלט אויף דעם, עס איז פשוט א סערוויס פאר די בעלא קהילה מעמבער.

#מהםילמדווכןיעשו

[HotCoffee]

גראדע פארשטיי איך נישט די אויפברויז אויף בעלזא, זיי האבןו נאך געמאכט די נארמאלסטע תקנות פון אלע אנדערע, זיי האבן קיינמאל נישט ג'אסר'ט אינטערנעט, מען מעג האבן א סמארטפאון מיט געפילטערטע אינטערנעט, און צווינגען נישט צו האבן דווקא איין געוויסע פילטער נאר כפי הצורך, און יא ווען עס קומט צו א שמחה לאזן זיי נישט נעמען קליפס וכדו' און עס צושפרייטן אויף די אינטערנעט, און אויב ווילסטו מיטהאלטן פון דעווייטנס האסטו א מעגליכקייט דורך די שידור חי וואס ווערט צוגעשטעלט פריי אן קיין אפצאהל אין אלע בעלזא צענטערן און קיינער מאכט נישט קיין געלט אויף דעם, עס איז פשוט א סערוויס פאר די בעלא קהילה מעמבער.

#מהםילמדווכןיעשו

ס'איז נישט פריי פון אפצאהל. ס'דא אזעלכע וואס צאלן מעמבערשיפ פאר א יאהר, זיי קענען אריין גיין פאר פרי.

[געוואלדיג]

יעדער בעלזער חסיד קען דאס גיין מיטהאלטן.

[HotCoffee]

יעדער בעלזער חסיד קען דאס גיין מיטהאלטן.

ריכטיג, אבער פאר געלט.
זיי דארפן לכל הפחות דעקן די הוצאות פון די עקוויפמענט און satellites.

[געוואלדיג]

איך וועל מברר זיין, איך מיין אז נישט.

[מור וקציעה]

גראדע פארשטיי איך נישט די אויפברויז אויף בעלזא, זיי האבןו נאך געמאכט די נארמאלסטע תקנות פון אלע אנדערע,
ריכטיג, אזוי איז געווען אין אנהויב אבער זיי האבען זיך -לצערינו הרב- זייט דעמאלטס שוין אסאך געריקט צו רעכטס

זיי האבן קיינמאל נישט ג'אסר'ט אינטערנעט, מען מעג האבן א סמארטפאון מיט געפילטערטע אינטערנעט,
נישט ממש, ממעג עס נישט אריין ברענגען אין שטוב און אוודאי נישט אין שול אפילו נישט אין טאש, אפילו מיט א פילטער, בלי שום היתר, ממעג עס נאר ניצען אין די ארבעט און פאר די ארבעט, נישט פאר עמעזאן אדער איבעי ולא מיבעיא פאר נייעס

זיי האבען שטייצעך אויך געאסרט וואטסעפפ וכדומה

ועיין בדף זה לעיל
און צווינגען נישט צו האבן דווקא איין געוויסע פילטער נאר כפי הצורך, און יא ווען עס קומט צו א שמחה לאזן זיי נישט נעמען קליפס וכדו' און עס צושפרייטן אויף די אינטערנעט, און אויב ווילסטו מיטהאלטן פון דעווייטנס האסטו א מעגליכקייט דורך די שידור חי וואס ווערט צוגעשטעלט פריי אן קיין אפצאהל אין אלע בעלזא צענטערן און קיינער מאכט נישט קיין געלט אויף דעם, עס איז פשוט א סערוויס פאר די בעלא קהילה מעמבער.

#מהםילמדווכןיעשו

[מור וקציעה]

איך וועל מברר זיין, איך מיין אז נישט.

און אלע בעלזא שטיבלעך הענגען די (נישט ביליגע) פרייזען

[יהושע חיים]

א פיינע פאטאשאפ ארבעט

Sent from my Fire Phone using Tapatalk

[יהושע חיים]

Sent from my Fire Phone using Tapatalk

[געוואלדיג]

ובדידי הווי עובדא, איך האב אין מיינע יונגערע יארן קיינמאל צוגערירט צו די כלים, ניטאמאל געקוקט אויף די כלים, און וואונדער איבער וואונדער ווען איך זעה נאר אזא כלי און אוודאי אויב שמעק איך דאס קומט מיר פשוט צו איבלען און איך קען נישט צו זיך קומען, איך האב נישט קיין השגה וויאזוי קענען עלטערע לייט וואס האבן אין זייערע יונגע ביז מיטעלע יארן נישט גע'חולם'ט פון אזא זאך זיצן מיט דעם, זיכער האבן זייערע עלטערן געלערנט דף היומי און געהערט ראדיאו רח"ל.

[געוואלדיג]

נאר די שונאי ישראל מעגן צושטעלן צו נאציס?

[מור וקציעה]

הטלפונים יישארו חכמים, התלמידים - פחות: סופה של ישיבת הדגל של חסידות גור
90 שנה לאחר הקמתה נסגרה השבוע הישיבה "שפת אמת". בין הסיבות לכך — כישלון המאבק בסמארטפונים, אך גם התרחקותו של האדמו"ר מאידאל המצוינות ודרבון הבחורים להתחתן מוקדם

26.02.2016 06:00
יאיר אטינגר


בניין ישיבת שפת אמת בשכונת מחנה יהודה בירושלים, אתמול

בשיחת הפרידה, ניסה השבוע רבי שאול אלתר להזריק בתלמידיו המדוכאים קצת זקיפות קומה. הוא שתה אתם "לחיים", ואמר מלות חיזוק אחרונות. "אדם לא יודע אם מהמשפחה תהיה ביקורת עליו, מהסביבה, מהמעביד שלו, מהקונים שלו... תמיד יכול להיות או שיזלזלו בו או שאנשים יבטלו אותו. העצה לחיים היא: כל אדם צריך להיות לו את הפנימיות שלו... להרגיש 'יש לי ערך עצמי, בלי קשר למה חושבים עליי ולמה יהיה'", אמר הרבי לתלמידים שעומדים להתפזר כל אחד לדרכו והמשיך:" יש לציבור מעלות שלו... אבל כל יחיד צריך לדעת: הוא נברא בצלם אלוקים... הוא ברא אותו עם מטרה. אצלו, אצל ריבונו של עולם הוא בן יחיד".
"שפת אמת", ישיבת הדגל של חסידות גור ומוסד ירושלמי היסטורי, סגרה השבוע את שעריה אחרי יותר מ–90 שנות פעילות. למרות הערפל האופף את עתיד הישיבה והתקווה של חלק מהחסידים כי היא תשוקם, כרגע הוחלט לפזרה ולשלוח עשרות בחורים לבתיהם או לישיבות אחרות של גור.
היום לפני 20 שנה בדיוק מת האדמו"ר הקודם, רבי פנחס מנחם אלתר, המכונה "פני מנחם", והטלטלה מתרחשת בפתח העשור השלישי לכהונת אחיינו, רבי יעקב אריה אלתר , כמנהיג החסידות הגדולה בישראל.
קשה להצביע על סיבה יחידה לסגירת הישיבה, אך להחלטות שקיבל בשנים האחרונות האדמו"ר בנוגע לחיי חסידיו היתה השפעה על כך. בין היתר, הנהיגו האדמו"ר מגור ואדמו"רים אחרים מדיניות נוקשה כלפי "פגעי הטכנולוגיה", אך רבני הישיבה נכשלו שוב ושוב להפוך את חדרי הלימוד והמגורים בישיבה לנקיים ממכשירים סלולריים.

הישיבה הגבוהה שוכנת במרכז ירושלים, בשכונת מחנה יהודה, והיא חלק מההיסטוריה של העיר ושל החסידות הפולנית. היא נבנתה ב–1925 בהוראת האדמו"ר רבי אברהם מרדכי אלתר (שידוע יותר בשם חיבורו המפורסם "אמרי אמת") שביקר בארץ ישראל. הוא קרא את הישיבה על שם אביו, האדמו"ר "שפת אמת".

לאחר ששרד בשואה וחולץ במבצע הצלה, הגיע האדמו"ר "אמרי אמת" עם קבוצה מחסידיו לארץ ישראל וקבע את מקומו בירושלים, בדירה בתוך הישיבה. הוא מת בעיצומה של מלחמת העצמאות ובשל חסימת הדרכים להר הזיתים חסידיו קברו אותו בחצר ישיבת שפת אמת שם נמצא הקבר עד היום.
"שפת אמת" היתה תמיד מוסד הדגל של חסידות גור ומי שעמד בראשה נחשב בעל מעמד רוחני מיוחד. רבי שאול אלתר, בן דודו של האדמו"ר הנוכחי, החליק לתפקיד בטבעיות. עם השנים פחתה השפעתו על הישיבה, אך יש לו קהל תלמידים ומעריצים בחסידות, ובעבר היו שראו בו היורש הלגיטימי היחיד של אביו, "פני מנחם", בתפקיד האדמו"ר. רבי יעקב אריה אלתר זכה בכתר משום שגם אביו כיהן בעבר כאדמו"ר והצליח לדכא את המרד או לקבור אותו עמוק באדמה. אין סימנים, עם זאת, שסגירת הישיבה קשורה באופן ישיר למשקעי העבר בין האדמו"ר לעומד בראשה, רבי שאול אלתר.
רלבנטית יותר היא השאלה מה תפקידה של "הישיבה הגדולה", או הגבוהה, בחסידות כמו גור שבה עדיין מצופה מכל בחור להתארס כבר בגיל 18, עוד לפני שהוא מגיע אליה, בעוד ישיבות מיועדות לרווקים בלבד, והתלמידים נמצאים בהן בתנאי פנימייה. רלבנטית גם השאלה אם הישיבות אמורות להיות ערי מקלט לבחורים, גם כאלה שאינם לומדים בפועל, ואם ההנהגה הרוחנית יכולה להציע לבחורים שהחסידות והקהילה נוטלות חלק גדול בחייהם גם עתיד אחר.
בעשור הראשון לכהונתו החליט האדמו"ר הנוכחי לדחות את גיל הכניסה לישיבה הגדולה לגיל 19. יחד עם החלטה נוספת שקיבל, לבטל את הלימוד המעמיק ("עיון") בגמרא, נראה היה כי מדיניותו מרחיקה את הישיבות של גור מאידיאלים של מצוינות ושקיקה אינטלקטואלית. הבחורים שנחשבו מוכשרים יותר והיו מבוקשים בשוק השידוכים, למדו בישיבות הגבוהות תקופות קצרות או לא הגיעו כלל. הישיבות התמלאו בכל היתר, ובעקבות זאת אחדות מהן ברחבי הארץ כבר נסגרו.
הפגיעה במעמד הישיבות הגבוהות התחוורה היטב בשנים האחרונות, כשמספר הבחורים בשפת אמת הצטמצם מ–250 לפחות ממאה. ניתן לומר ששפת אמת שילמה את מחיר המדיניות הגוראית בשנים האחרונות שהעניקה מקום משני לישיבות הגבוהות, ודירבנה את הבחורים להתחתן מהר ככל שניתן ולהקים בית. אבל התפנית החדה ביחס לישיבה הגיעה ממש לאחרונה, כאשר התברר שהרבנים לא מצליחים לכפות על הבחורים בני ה–22 וה–23 את ההוראה להתנזר מסמרטפונים.

הסמרטפונים אסורים על כל חסיד , למעט אלה שמקבלים אישור לצרכי פרנסה בהגבלה של תוכנת סינון. בשלב הלימודים בישיבה החיבור בין בחור צעיר לטכנולוגיה נחשב לסמל של הפקרות. לאחרונה, אחרי שהאדמו"ר גילה כי כמה בחורים משפת אמת מחזיקים ברשותם סמארטפונים, נראה כי הוא מאס בישיבה.
בגור אומרים כי ייתכן שהאדמו"ר ישוב ויפתח את הישיבה בעתיד, עם בחורים שניתן יהיה לשלוט עליהם, אבל בעתיד הנראה לעין מבנה הישיבה ההיסטורי אמור כנראה לאכלס "ישיבה קטנה", המיועדת לנערים בני 15–19, שאצלם אין סכנה של שימוש בסלולריים, אפילו כשרים.
האדמו"ר מגור עצמו הגיע שלשום לכינוס המיוחד של מועצת גדולי התורה, שהוקדש לשני נושאים עיקריים, המאבק ברפורמים מחוץ, והמאבק בסלולרי ובטכנולוגיה מבית. בסוף הכינוס הוציאו הרבנים קריאה "חוסו על נפשותיכם ועל נפשות בני ביתכם", ובה האמירה כי הטכנולוגיה "הרבה חללים רוחניים הפילה לבאר שחת, משפחות נהרסו, אנשים צעירים יוצאים לתרבות רעה ואחרים מאבדים חדוות חיים ומתרחקים מגדרי קדושה וטהרה".
האם הכוונה לעשרות תלמידי ישיבת שפת אמת? רבי שאול אלתר אמר להם השבוע, בניסיון לנחם אותם: "יש לפעמים מצב, וכל אחד יודע מה מדברים, שבחורים מפה לשם, בחור מרגיש את עצמו כמו שק תפוחי אדמה... לקחו אותו משוק אחד לקחו לשוק שני ובסוף הוא עודף שמה. חס ושלום חס ושלום".
http://www.haaretz.co.il/news/education ... -1.2864189