הרה"ג הילל וויינבערגער דרשה אויף קדושה אין סאטמאר קווינס

[ליפא]

[ליפא]

[רויטע וואנצעס]

ווער איז די בעל דרשן און צו וועם?

[ליפא]

[ליפא]

ווער איז די בעל דרשן און צו וועם?

הלל וויינבערגער רח"ל
מ'זאגט אז אין סאטמאר מתיבתא קווינס

[פליקער]

דעיס האט פאסירט זינט [tag]ליפא[/tag] האט פארלאזט סאכדעס..

[לית דין בר נש]

וואס איז דא צווישן די פיס? יעדע איינער האט דאס? אדער נאר סאטמאר?

[שלום על ישראל]

[[NAMELESS]]

[quote="
[tag]ליפא[/tag], דו ביזט מיר שולדיג א נייע קיבארד! (אויך מיינע אונטערוועש האט געליטן מינימאלע שאדן...)

זאג נאר שלום, הערן ר' הלל מילעך-קעסטעל איז ביי דיר ווי "קורא רחב רחב?..."

[שלום על ישראל]

[quote="
[tag]ליפא[/tag], דו ביזט מיר שולדיג א נייע קיבארד! (אויך מיינע אונטערוועש האט געליטן מינימאלע שאדן...)

זאג נאר שלום, הערן ר' הלל מילעך-קעסטעל איז ביי דיר ווי "קורא רחב רחב?..."

כ'ווייס נישט וואס "קורא רחב רחב" מיינט, אבער כ'זאג נאר אז מיין קודשי קדשים האט... נעווער מיינד. כ'האב שוין געזאגט צופיהל.

[ליפא]

א בחור געכאפט געווארן אריין שמוגלען דראגס אין זיינע תחתונים אין ישיבה, האט ערקלערט פארן משגיח אז דאס איז קטורת אין קדשי קדשים...
Cp

[קאצקע ציקער]

ר' הלל האט פארגעסן אז ער איז אין דעם סמארט פאן עפאכע ער איז יעצט צו שאנד און צו שפאט

[ליטוואק פון בודאפעסט]

ס'האט איינער נאכגעקוקט זיין משנה ברורה? לא מיניה ולא מקצתיה, אויב עפעס שטייט פארקערט.
דאס האט ער אויך נישט געקענט טוהן ריכטיג!

[[NAMELESS]]

יעצט פארשטיי איך פארוואס בחורים פארארבעטן אז די פראצעדור זאל פארקומען בסמוי מן העין גענצליך.
נעמליך, פרעמדע האבן דאך נישט געטארט מיטהאלטן מהנעשה בקדשי קדשים.

[קל וחומר]

יעצט געכאפט א בחור אין קווינס מיט זיין קודש קדשים אין א צווייטע בחור'ס עזרת נשים וד"ל
C/P

Sent from my LG-LS980 using Tapatalk

[קרעקער]

מהאט אייביג געזאגט אזאנע דרשות אין חדר און אין ישיבה אין סאטמאר, און אפילי אסאך ערגער ווי דע דרשה,
היינט איז א אכשר דרא מיט סמארט פאונס וואס קענען אויכ אפכאפען אודיאו

איך ווארט ווען קינדער וועלען אנהייבען אפכאפען אויף ווידיא ווי מלמדים רייסען אן קינדער

[[NAMELESS]]

הכונו
לכבוד פורים קטן
יתקיים אי"ה שיעור נחמד
ע"י הגאון ר' הלל וויינבערגער שליט"א
בסוגיא: תבנית המשכן וכליו
יום ג' תשא בביהמ"ד פאפא בשעה 7 בערב
שמעו ותחו נפשכם

נ.ב. למבוגרים בלבד

Cp

[ליפא]

היינט קומט אריין ר' הלל וויינבערגער אין מקוה און ער שרייט דארט צו איינעם וואס שטייט ביי די האנטוכער "ווארף מיר אהער א פרוכת'ל''
Cp

[מור וקציעה]

ס'האט איינער נאכגעקוקט זיין משנה ברורה? לא מיניה ולא מקצתיה, אויב עפעס שטייט פארקערט.
דאס האט ער אויך נישט געקענט טוהן ריכטיג!

ולא זו בלבד שמצטט היפך ממש''כ המ''ב שם, אף הוסיף מדיליה שאף מי שרק מסתכל במילה שלו חייב מיתה, דבר שאינו אסור מן הדין אלא ממדת חסידות בלבד

[שלום על ישראל]

פארוואס האט מהרז''ל מסאטמאר מקפיד געווען צו פארברענגען די לעצטע 2 וואכן פון שובבי''ם ת''ת אין ''נארט'' מיאמי?

ווייל די חז''ל זאגען, אז ''קדשי קדשים'' שחיטתן ''בצפון''
אויב וויל מען אפשוואכען די תאווה פון ''קדשי קדשים''', איז נאר בצפון, נארט מיאמי.

ויש גורסין ''שטיחתן'' בצפון

[שלום על ישראל]

אל מעלת כבוד ר' נפתלי בלומענפעלד שליט"א מנהל דישיבתינו
מיט א פארבלוטיגטע הארץ טו איך מיך ווענדען צו אייך איבער די שרעקליכע דרשה וואס איר האט געבעטן הרב ר' הלל וויינבערגער שליט"א צו רעדן אין די ישיבה.
איך האב אייך געריפן נעכטן האט איר מיר אראפ געהאקט די טעלעפאן, אז איר ווילט נישט הערן דעת בעלי בתים, און איר האט א דעת תורה און וועט טאן וואס איר ווילט.
אבער וואס זאל מיר אונז עלטערן טאן? מיר דרייען זיך ארום אן א קאפ, צובלוטיגט און צובראכן אויף שטיקער, מיין זין דרייט זיך ארום נאך די דרשה צומישט און דערשראקן, וואס זאלן מיר דעת בעלי בתים זאגן פאר אונזערע קינדער? וואס זאל מיר זיי פרעגן איבער די דרשה? עס כאפט א ציטער ווען מיר טראכטן, וואס ווייסן איצט די בחורים? וואס טראכטן זיי יעצט? וואס טוען מיר דא?
ועל כולם הערן מיר אז זייט די דרשה דרייען זיך בחורים ארום אין די ישיבה מיט די קליפ דערפון, בחורים זיצן גרופעס און הערן עס אויס אינאיינעם, עס איז געווארן א נארמאלע זאך צו רעדן דערוועגן צווישען די בחורים, מיט ליצנות און ניבול פה, הזאת נעמי ווער האט זיך דאס געגלייבט אז אזא חורבן נורא ואיום זאל מען בידים טאן מיט די בחורים.
מיר רעדן שוין נישט פון דעם וואס דער קליפ איז געווארן די וואך אן עובר לסוחר פאר יעדען בחור מקצה העולם ועד סופו.
אזוי פיל מעגן מיר עלטערן די דעת בעל הבתים פרעגן, זייט ווען איז דאס די דעת תורה, אויפצושטעלן א דרשן מסביר זיין ברחל בתך הקטנה דאס ענין, האט סיי ווער אין סיי וועלעכע ישיבה אין די וועלט דאס אמאל געטאן? האט רביה"ק זי"ע דאס אמאל געטאן אין די ישיבה? מען האט אלע דורות געוויסט אז מען רעדט נישט דערוועגן אפען צו בחורים, און אוודאי נישט ברבים, ווי האט איר דאס געלערנט? ווער האט געגעבען דעם היתר דערפאר? איז דאס נישט א פראסטע געמיינע ניבול פה צו רעדן אזוי צו בחורים? וואלט מען נישט אין די גוישע וועלט אזא איינעם וואס רעדט אזוי פאר בחורים געלייגט אין תפיסה? וואס איז אזא דרשה אנדערש ווי אויפצושטעלן אין די ישיבה דעם מנובל נחום ראזענבערג רעדן צו די בחורים?
וואס טוען מיר געוואלד! טאטעס און מאמעס וויינען אויס די קישענעס די לעצטע נעכט, ווייסן נישט וואס צו טאן, זיי קענען נישט צו זיך קומען, און איר לאכט זיך אויס, די אכזריות און רציחה איז עד אין לשער.
מיר פארלאנגען אן אסיפה דחופה מיט אלע עלטערן נאך היינט נאכט, ווי מען זאל מטכס עצה זיין, וואס צו טאן דא ווייטער, און ראטעווען וויפיל מען קען נאך פון דעם חורבן נורא.
א פארווייטאגטע טאטע
C/P

[פליקער]

איך וויל עינק עפעס רעדן עס איז זיכער דא וואס ווייסן אבער איז כדי איבער צי זאגן, ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם, בתוך כל אחד ואחד יעדע איד איז א בית המקדש, אלע אברים זענען א חלק פון די בית המקדש, אלעס האט קדושה, אזוי פסקנט די משנה ברורה הלכות יום כיפור, אז עבירות שבין אדם לחבירו אין יום כיפור מכפר.

עס איז דא א חלק ביים גוף וואס האלט א גאר הייליגע זאך דאס איז אינטער די צווויי פיס, ביים אינטישטן חלק פונעם קערפער, דארט האלט איך מיין בערזל, און טאמער דו צי דיין חבר רירט דערצו איז חייב מיתה בידי שמים מען טאר נישט יענעם אויסצאפן, הערט אויף מיט די אלע טמאנע מעטאדן יענעם אויסצירויבן, עס איז נאר א סאטמערע מנהג, יענעם אוועק רויבן זיין געלט, דאס איז עק וועלט, עס האט נאר מיט סאטמער צי טיען, א סאטמערע חומרה, נאר צי טיען מיטן רבין זי"ע, ער האט אויף דעם מרעש עולומות געוועין, אלע האבן געבליטיגט איבער די עבירה, ווי עס שטייט און אלע ראשונים און אין תנא דבי אליהו, עס איז קודש קדשים, מען דארף די עוולה עוקר מן השורש זיין.

[פרייוויליג]

די ליצנות איז, אז מען רעדט דא פון בחורים וואס ווייסן אסאך בעסער פון הלל וו"ב למה כלה נכנסת לחופה. און דער... שטעלט זיך אויף אז ער גייט זאגן א זאך וואס ער ווייסט נישט צי איינער ווייסט שוין פון דעם.. אז וואס? אז די משנה ברורה פסק'נט אז מען איז חייב מיתה!

און נאכדעם קומט ער מיט די מארמארישע אנאלאגיעס פון קודש קדשים What a mess