יום השואה - כ"ז ניסן

[אחד העם]

הכוונה שלי היה שהילוך 'מחשבתך' הלא אובייקטיבית מוזר בעיני. בלי לנגוע בשיטות השונות. שעל אף שעומדים בצד של שיטה עוד יכולים להיות אובייקטיבי. ואתה לא. נקודה.

[פאר הדור]

הכוונה שלי היה שהילוך 'מחשבתך' הלא אובייקטיבית מוזר בעיני. בלי לנגוע בשיטות השונות. שעל אף שעומדים בצד של שיטה עוד יכולים להיות אובייקטיבי. ואתה לא. נקודה.

מה שהתכוונתי שאין להשקפה החרדית ובוודאי לא הקנאית הקיצונית בעלות על האמונה וההשקפה ושהקנאות הקיצונית מביאה לעיוותים נוראיים (ולא סותר שגם הפשרנות הנאו-רפורמית והדתילונות מביאה גם היא לעיותים נוראיים) וראה שלוש תגובותיי כאן: viewtopic.php?p=272290#p272290

[מור וקציעה]

ר' בנימין הערש בערקאוויטש געט אן אינטעוויו פאר בטאון צאנז ווי ער ווייסט צו פארציילען איבער די זייף וואס די דייטשע רוצחים האבען אנגעבליך געמאכט פון מענטשליכע פעטענס,
עס איז כדי צו באמערקען אז ''יד ושם'' און אנדערע חוקרים האלטען אז עס איז קיינמאל נישט געווען קיין צייט וואס די דייטשען ימ''ש זאלען האבען פראדעצירט זייף פון מענטשען אויף א געהעריגע פארנעם, עס איז לכל היותר געמאכט געווארען א פראבע דא דארט



"הרבי ביקש, ושרפנו אלפי סבונים משומן יהודי"
עדות נדירה ומצמררת ממחנה פערנוואלד: כשהרבי מצאנז זצ"ל שלח בחורי ישיבה להצית בחשיכת הלילה את המחסן בו אגרו הנאצים אלפי סבונים שיוצרו משומן של יהודים. "לא נשאר שריד"
ישראל כהן|כ"ו בניסן תשעו 19:48 04.05.16


רבי בנימין הערש בערקאוויטש והרבי מקלויזנבורג
אישון לילה ואפילה. היקום על יושביו כולם, נם את שנתו. גם במחנה פערנוואלד שוררת דממת נשף, בצריפים הפזורים על פני המחנה, נמים את שנתם מאות שרידי חרב, מחלצים את עצמותיהם הדוויות, עצמות שחוו מכבר את יקוד אש הגיהנום הנאצי, וזכו להשתחרר מהכבלים ולצאת מעבדות לחרות, ומאפילה לאורה.

הדממה הלילית אמנם אופפת את אדמת דיטשלאנד הארורה, אך אי שם באיזור נידח, בשיפולי מחנה פערנוואלד, ניצב על עומדו בניין עזוב ונטוש, סביבו שוררת תכונה.

זר כי יקלע למקום יבחין מיד, כי משהו אינו כשורה, וכי מתרחשת כאן דרמה לילית. מספר נערים עולי ימים מסתובבים הנה והנה, כשפכי מתכת בידיהם, על עיניהם הבורקות ניכר היטב כי הם זוממים דבר מה.

הם אכן זממו. הכל בהוראתו בקודש של מנהיגם ונשיאם, הלא הוא כ"ק מרן אדמו"ר זי"ע.

"גם אני נוכחתי שם", שיחזר השבוע את הרגעים המרטיטים הללו, ר' בנימין הערש בשיחה עם בטאון חסידי צאנז. "השתתפתי במעמד הבלתי נשכח הלזה"...

הכל התחיל תקופת מה קודם לכן, מרן האדמו"ר זי"ע באחד מנדודיו על פני המחנות בג'יפ הצבאי שהועמד לרשותו על ידי השלטונות האמריקאיים בכדי לקבור את גוויותיהם של הקדושים שנספו באימי הזעם ובד בבד אף לחזק ולעודד את שארית הפליטה, נקלע ביום בהיר אחד לבניין כלשהו ששימש בשעתו כמחסן לצרכיהם האכזריות של חיות הטרף הנאציות.

בדיקה קצרה במקום, גילתה כי המדובר באחסון כמויות ענק של סבונים, עליהם היו חקוקים האותיות F.J.R. המעידים על ראשי תיבות 'ריין יודענ'ס פעטנס' (שומן יהודים זך), רח"ל. בתחילה עלתה במחשבה לפניו כי מוכרח הוא לקבור את כל הכמות שלפניו, בכדי שיבואו שומנם של כל אלו הקדושים הי"ד לקבר ישראל. אך במחשבה שניה השכיל להבין כי אין כל סיכוי לכך, מאחר והמדובר בכמויות ענק.

כ"ק מרן אדמו"ר זי"ע ציין לעצמו את המיקום המדויק, בכדי שיוכל לטכס עצה בהמשך מה לעשות עם הסבון הזה שלדאבוננו נעשה משומן יהודים. באותה תקופה כידוע תקף את כ"ק מרן אדמו"ר זי"ע מחלת הטיפוס הנוראית בעקבות ההתעסקות עם קבורת המתים, והיה מאושפז כמה חודשים, כשבאותו תקופה לאחר החלמתו הקשה כבר הגיעו הימים הנוראים ולאחר מכן כאמור בגלינות הקודמים עברו למחנה פערנוואלד.

בחג הפורים תש"ו נזכר הרה"ח ר' יעקב יוסף ברמינקא ז"ל, שהיה מהקבוצה שהצטרפה אל כ"ק מרן אדמו"ר זי"ע לקבור את המתים, ממחסן הסבון והוא הזכיר זאת לכ"ק מרן זי"ע לאחר משתה היין וכ"ק מרן אדמו"ר זי"ע אמר לו שאכן כבר תקופה שיש לו רעיון כיצד לטפל בזה. באותו לילה מיהר לקבץ כמה וכמה בחורים נמרצים, ורקם איתם תוכנית מסודרת האיך לשרוף את הבניין המדובר על כל תכולתו.

עתה נחזור אל הראשונות. כך יצאנו קבוצת בחורים שלוחיו של כ"ק מרן אדמו"ר זי"ע באישון ליל לבצע את המשימה שהוטלה על שכמנו, והכל בהנחיותיו הברורות. ראשית, אסר על הכהנים שביננו להתקרב אל המחסן. לבד מזאת, ציווה עלינו להגיד טרם ביצוע התוכנית את תפילת 'נשמת כל חי' ופרקי צידוק הדין.

ובזה החילונו, בתחילה פנינו לעבר תחנת דלק של הצבא הגרמני, לשם התגנב הרה"ח ר' יעקב אליהו שטיינמץ ז"ל, והוציא משם כמה גלוני דלק ונפט. משם המשכנו אל המקום המדובר, שפכנו את הנפט שבידינו על הבניין, והצתנו אותו עד שהבניין כולו עלה בלהבות. או אז מהרנו לברוח מהמקום בלא להותיר עקבות. כאשר הגיעו לשם כוחות הכיבוי כבר לא נותר מהבניין ומתכולתו המזוויעה שריד ופליט.

כאשר חזרנו אל כ"ק מרן אדמו"ר זי"ע, גלינו אותו יושב ומצפה בקוצר רוח עלינו, פניו היו להבים, פחד אפף את כולנו להביט בפניו הקדושות בהאי שעתא. הוא הזהיר אותנו לא לדבר מאומה על מה שאירע. לאחר מכן קיבץ את הבחורים, וציווה עלינו ללמוד כולנו יחד פרק משניות, בסיומו אמרו קדיש. ורק אז פנינו לשנת לילה חטופה.

את הסיפור הנורא והמרתק הזה שנחשף לראשונה בבטאון צאנז, מספר הרב החסיד רבי בנימין הערש בערקאוויטש הי"ו מחשובי ותיקי קהילת סאטמאר, בשיחה בביתו בקרית יואל שבמונרו. לשיחה הצטרפה זוגתו תחי', רעבעצין בערקאוויטש כפי שהיא נקראת בפי כל שגם היא הייתה מהניצולות במחנה פערנוואלד.

[[NAMELESS]]

Wow דער אשכול האט היינט געהאט א יארצייט. פון מאי 4 ביז מאי 4

[וואלווי]

דאס מיינט צו זאגען ווען מהאט אויפגעשטעלט אונזער הייליג לאנד אין יארע 1948

און ביז 1948 ווי איז ארץ ישראל געלעגן צוזאמגעלייגט, אז מען דאס דעמאלטס אויפגעשטעלט?

מדינת ישראל האט זיך דעמאלטס געשטעלט נישט ארץ ישראל.

באוויסטער צמח ה' לצבי פר' ראה ד"ה אבד תאבדון וז"ל:
אבד תאבדון את כל המקומו' אשר עבדו שם הגוי' כו' עד"ש בס' ש"ך על התור' בשם ר' בחיי וז"ל ובזה תבין איך מקום השכ"י כו' שהי' כ"ג נכנס פ"א בשנה אחר כמה טבילות וקידושין ואחר כמה תפלות שהיו ישראל מתפללין עליו איך עתה היא בית תורפה של ישמעאלים בית ע"ז שלהם אלא שנתקפלה ירושלים וגברה עליו קליפ' של שאר ארצו'...

[טאמבל סאס]

און לאמיר זאגן אז די נעמסט אן די נטורי קרטא/סאטמאר אידעאלאגיע אז די ציונים האבן גורם געווען די קריג, איז דאס נאר אין רוחניות'דיגע הימל חשבונות.

אך רוב גדולי ישראל שדעתם שצריך למצוא הסבר לשואה, סברו שהיא באה כעונש על ההשכלה והרפורמה שיצאה מברלין שהייתה המרכז של הנאצים ימ"ש וזכרם.

כך שיוצא לפי הרבי מסטמר, שאלו שעשו את החטא שבגללו באה השואה לשיטתו, לא נפגעו כלל, ואילו אלו שלא עברו על חטא זה כלל, דווקא מהם נספו, וזה דבר בלתי סביר ובלתי מתקבל על הדעת.

ווי אחד העם זאגט און נאך. ביזט זיך סותר אינעם זעלבן תגובה. דו פארשטייסט אז אויב האבן די עוברי עבירה נישט געליטן איז דאס א טעם לסתור אבער די פאקט אז צו די אומגעקומענע עקה"ש האבן די דייטשע אידן דאס ווייניגסטע קרבנות קאנטריביוט איז קיין פראבלעם און ממילה קומסטו מיט א תורה פון משם תצא הרעות.



"כאן יש לציין שהגאון הרב ישראל ליפקין מסלנט זצוק"ל אמר כ-150 שנים לפני השואה, שכנגד ה'שו"ע' של גייגר (אברהם גייגר שר"י, ממנהיגי תנועת הרפורמה ומייסדיה), יקום 'שו"ע' חדש של גרמניה שבו יהיה כתוב שיהודי הוא לא בן אדם ומצווה להשמידו."

150 יאר פארן קריג האבן די אידן אין פרוסיע אויך נישט געלעקט קיין האניג. אפי' די עדיקט אף טאלעראנץ האט געדויערט נאך יארן ביז זי האט אין פרייסן אנגעהויבן מאכן טשעינדזשעס אויף למעשה. דוכטזעך אין דער תקופה ווען די רעדסט האט נאר אוסטריה און פראנץ געגעבן גלייכבארעכטונג. אלזא, כ'זע נישט וואס ס'זאל א שווארץ קוקער זיין אזוי שווער נביאות צוזאגן אויף אלעם ערגסטן. ס'נישט אז די אידן אין אייראפע האבן נישט געוואוסט פון קיין צרות ביז דאן. קוק אויף די רבנים וואסערע בליק קללות זיי טוען אונזערע דורות הבאים פרידיקטען צוליב די אינטערנעט. אגב, לויט ביבי האט דער מופטי א שליסל געשפיהלט אין היטלערס פיינעל סעלושען. סגעווען בעצת אותו רשע. נו האסטע שוין די משם יצא אדום אויך יוצא געווען.

Sent from my SM-G903F using Tapatalk

[גר ותושב]

רבי יענקלה גלינסקי זצ"ל צעד פעם ביום השואה בשעת הצפירה, נטפל אליו אחד וגער בו.
ענה לו ר' יענקלה: אני לא דתי...
ההוא נדהם, ור' יענקלה אומר לו: תגיד, ביום שישי כאשר אתה נוסע ברכבך ושומע צפירה אתה בוודאי עוצר ורץ לבית הכנסת...
לא!
ומדוע? שואל ר' יענקלה.
כי אני לא דתי.
נו, עונה ר' יענקלה בניצחון, אתה לא דתי בצפירה ההיא ואני לא דתי בצפירה הזו... כל אחד והדת שלו...