זענען די רבנים גערעכט?

[ביבער]

ווי עס שטייט אין ספרים הק' אז כדי צו קענען מקבל זיין א גוטער זאך דארף מען פארמאגן די ריכטיגע כלים, די כלים צו קענען צו מקבל זיין די אינטערנעט איז self discipline, און ability to set healthy boundaries
זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתה. די רבנים זענען גערעכט ווייל זיי ווייסן אז ביינונז לערנט מען דאס נישט. ביינונז איז דא כח רבנים מיט כח הציבור דעס האלט די מענטשהייט אין די ראמען און דאס איז די וועגווייזער פאר אלעס וואס דער מענטש דארף מחליט זיין, דער מענטש האט נישט קיין שום אייגענע כוחות ממילא איז דער אינטענעט א סכנה עצומה.

[[NAMELESS]]

פלאי פלאים, איך לייען יעצט איבער דעם אבגעשטויבטן אשכול און איך באגעגן דעם פאלגענדן תגובה פון יאיר:

לעיקוואד, קיינער איז דא נישט מצדיק דאס לעבן אין א שקר. די גאנצע מחלוקת איז פונקט פארקערט, די פאנאטישע מיטל אלטער חברה שרייען אז ס'איז דא אן אבסאלוט אמת, און ס'לוינט זיך צו ארבעטן צוצוקומען דערצו. און די היינטיגע פאוסט פאוסט מאדערניסטן האלטן אז ס'איז סייווי נישטא קיין אבסאלוט אמת, ס'איז אלעס א מישמאש פון דמיון און קאנשעסנעס, ממילא איז שוין בעסער זיך צו לאזן וואוילגיין. אלזא, איך שטעל זיך צו צו די ערשטע גרופע.
מי לאמת אלי!

יעצט, ווער געדענקט די חתימה זיינער:

לבי אמר לי מראשית ימי נעורי, כי אין האמת אלא אחת, ולה ראוי לעבוד ובשבילה ראוי להילחם, ובגללה ראוי למאוס כל מחמדי תבל ~ שד"ל

און יעצט...:

האדם לא נברא אלא להתענג

[זבולון]

נו, טאקע אויף דעם האט דער קלויזנבורגער רב זי״ע געזאגט, א מענטש איז נישט קיין ציגעלע, ער מעג צוריק ציהען פון זיין דעה.
פונקט פארקערט, דאס ווייזט אויף האנעסטי, ער פאפט זיך נישט.

[סודני]

אויף דעם איז אינטערעסאנט צוצישטעלן די פאלגענדע שאלה, יעקב און רחל זענען חתונה געהאט און האבן א הערליכע גאנצע לאוו לייף צוזאמען, זיי זענען ביידע הונדערט פראצענט גליקליך און צופרידען, אבער משום איזה סיבה טשידט יעקב אינטער רחל'ס רוקען מיט א צווייטע פרוי, אויב געפינט רחל אויס וועט זי ווערן שרעקליך צובראכן און צוקלאפט,

ווען איר זענט ווען אין רחל'ס פלאץ וואלט איר געוואלט בלייבן מיטן געשמאקן לעבן מלא הנאה אדער געוואלט אויסגעפינען דעם אמת און פעיסן ריעליטי אין פנים אריין?
(באמת לגבי די שאלה דא איז עס נאך ערגער ואכ''מ)

זייער גוט גראדמעכעלע, לאמיר נעמען אן אנדערען צושטעל. א מענטש וואס מאכט גוט פרנסה אבער ער איז נישט קיין עושר, ער האט א שטיקל קרקע וואס ער פלאנט עס נישט צו פארקויפן, ס'האט גוט גוטע טענענטס, אלעס קלאפט, ער מיינט אבער אז אויב וויל ער עס פארקויפן קען ער ארויסנעמען א געוואלד מיט פראפיט. אין פאקט איז עס נישט אזוי, אבער ער לעבט א גוטן טאג מיינענדיג אז ער איז ווערד ווייס איך וואס, און ער האט אזוי אפגעלעבט זיין לעבן און איז קיינמאל נישט געוואויר געווארן דעם אמת. איז עפעס שלעכט? וואלסטו נישט געוואלט האבן אזא סארט טעות??

[סודני]

.

[הקטן]

[tag]גראדעמעכעלע[/tag] [tag]סודני[/tag] יעקב האר קלאר ג'טשידט אינטער רחל'ס רוקען מיט א צווייטע פרוי - דאס איז בכלל נישט קיין פראגע צייכען ס'איז דא א ווערעפייעבל אמת און אויך א קלארע שקר

איך קען אן אנדערע פרוי וואס מאכט מיזבערעל איר לעבן דארך טרייען געוואר צי ווערן אויב, אפשר, איר מאן האט געטשיד
זו קאכט זיך מיט וואס איז די באווייז אז ער האט נישט גיטשיד, דרייד זיך און די קלאבס און סאפארט-גראפס פון די וואס זענען חשוד דעם spouse אין טשידען, ווערט פארכאפט אין Groupthink
זו פילט זיך פין די עליט ווייל זו פארשטייט צו מחקר און זו איז נישט סתם וואו א יעדער אפגעריסנע פרוי וואס טראסט איר מאן א זאז סארט נער-און-איך-גלייב

[[NAMELESS]]

אויף דעם איז אינטערעסאנט צוצישטעלן די פאלגענדע שאלה, יעקב און רחל זענען חתונה געהאט און האבן א הערליכע גאנצע לאוו לייף צוזאמען, זיי זענען ביידע הונדערט פראצענט גליקליך און צופרידען, אבער משום איזה סיבה טשידט יעקב אינטער רחל'ס רוקען מיט א צווייטע פרוי, אויב געפינט רחל אויס וועט זי ווערן שרעקליך צובראכן און צוקלאפט,

ווען איר זענט ווען אין רחל'ס פלאץ וואלט איר געוואלט בלייבן מיטן געשמאקן לעבן מלא הנאה אדער געוואלט אויסגעפינען דעם אמת און פעיסן ריעליטי אין פנים אריין?
(באמת לגבי די שאלה דא איז עס נאך ערגער ואכ''מ)

זייער גוט גראדמעכעלע, לאמיר נעמען אן אנדערען צושטעל. א מענטש וואס מאכט גוט פרנסה אבער ער איז נישט קיין עושר, ער האט א שטיקל קרקע וואס ער פלאנט עס נישט צו פארקויפן, ס'האט גוט גוטע טענענטס, אלעס קלאפט, ער מיינט אבער אז אויב וויל ער עס פארקויפן קען ער ארויסנעמען א געוואלד מיט פראפיט. אין פאקט איז עס נישט אזוי, אבער ער לעבט א גוטן טאג מיינענדיג אז ער איז ווערד ווייס איך וואס, און ער האט אזוי אפגעלעבט זיין לעבן און איז קיינמאל נישט געוואויר געווארן דעם אמת. איז עפעס שלעכט? וואלסטו נישט געוואלט האבן אזא סארט טעות??

איך הער...
לאמיר אבער טוישן א פרט פון דיין מעשה, אנשטאט א קרקע אלץ פארזיכערונג האט ער א פעטער וואס האט אים צוגעזאגט אים צו שטיצן לעת הצורך, און אויף הבטחה לעבט ער רואיג, אויך אלץ הכרת הטוב צום גוטן פעטער מאכט ער זיכער צו שיקן יעדע ערב ראש השנה א שנה טובה קארטל פורים א שטאקיגע משלוח מנות, און שבועות א גארטן מיט בלומען, און אין די צייט לאכט דער פעטער אונטער זיין רוקן און פלאנט בכלל נישט זיך צו קומערען מיטן נעפיו'ס פראבלעמען, וואלט איר נישט געוואלט אויסגעפינען דעם אמת?

בקיצור מען קען ארומדרייען דוגמאות א גאנצן טאג, איך אבער וואס קומט אויס איז אז ווען איינער האט א פערזענליכע באציאונג מיט אן אנדערען אין וואס ער לייגט אריין געפיל האפענונג און ארבעט, און נאכדערצו ווען זיין משמעות אין לעבן הענגט דערויף, וויל ער עס זאל זיין אמת'דיג ענדערש ווי לעבן מיט הנאה אבער פאלשע,

פארוואס דאס איז אזוי ווייס איך נישט, עס זעהט אויס צו זיין אריינגעקריצט אינעם עצם מהות פונעם 'מענטש', א מענטש וויל לעבן זיין לעבן מט א געוויסע אמת, האבן א אמת שייכות מיט די וועלט און די מענטשן ארום, און נישט לעבן אין א פאלשע הנאה סטימיולאציע מאשין,

[ishchusid]

איך ווייס נישט אויב דאס געהערט אין דעם אשכול אבער זעענדיג די קעפל וועגן די רבנים האב איך מיך דערמאנט א שיין ווארט וואס איך הרב געהערט די וואך אין פרקי אבות
כָּל יָמַי גָּדַלְתִּי בֵין הַחֲכָמִים,
וְלֹא מָצָאתִי לַגּוּף טוֹב אֶלָּא שְׁתִיקָה:
פירוש: איך קאן די רבנים גאר גוט פון די נאנט, אין איך זאג ענק חברה סאיז בעסער אז מען רעדט נישט

[יעקב מענטש]

ס׳איז קלאר אז עס זענען דע נעבעך אסאך אסאך ליידער וואס זיי האבן פארלוירן זייער אמונה, זייער תמימות אויף וואס זיי בענקן אין לעכצן אין דאס טוט זיי זייער וויי, לאו דוקא וועגן רוחניות נאר דייקא אין גשמיות זיי האבן פארלוירן משמעות אין חיים תכלית החיים , אמונה אין תפלה, גלייבן אין השגחה וואס די אלע זאכן איז לכ״ע גוטע טאלס , דארך צי קרוזן דעים פרוזדור , ווייס איך נישט צי וואס דער פותח האשכול טוט זיך באציען וואס ער מיינט רוחניות ? גשמיות


Sent from my iPhone using Tapatalk

אויף דעם איז אינטערעסאנט צוצישטעלן די פאלגענדע שאלה, יעקב און רחל זענען חתונה געהאט און האבן א הערליכע גאנצע לאוו לייף צוזאמען, זיי זענען ביידע הונדערט פראצענט גליקליך און צופרידען, אבער משום איזה סיבה טשידט יעקב אינטער רחל'ס רוקען מיט א צווייטע פרוי, אויב געפינט רחל אויס וועט זי ווערן שרעקליך צובראכן און צוקלאפט,

ווען איר זענט ווען אין רחל'ס פלאץ וואלט איר געוואלט בלייבן מיטן געשמאקן לעבן מלא הנאה אדער געוואלט אויסגעפינען דעם אמת און פעיסן ריעליטי אין פנים אריין?
(באמת לגבי די שאלה דא איז עס נאך ערגער ואכ''מ)

Sent from my GT-I9192 using Tapatalk

גאנץ מעגליך אז נישט.

א עושר האט מיר אמאל געזאגט, אז ער פרעגט זיך קיינמאל נישט נאך אויב זיין קעסט איידעם לערנט פלייסיג, ער גייט אים לכאורה ווייטער שטיצן אפגעזעהן צו ער לערנט קצות אדער טרינקט קאווע, טא, פארוואס זיך מאכן אומאנגענעם ?

[מי אני]

ס׳דא נאך אן אספעקט צו דעם שמועס. דהיינו, אז אפילו אין ריכטיגע מדע אליין [נישט דזשאנק] האט די אינטערנעט מיט איר קישור אין/פון אינפארמאציע גורם געווען היינט-צוטאגס (ווי נישט) צו דאס וואס מען רופט אינטערווינגולעריטי (נאך שטערקער). דהיינו, אז (דורך די קאנעקטיוויטי פונ׳ם אינטערנעט) (ס׳)איז (שוין) נישט דא קיין געהעריגע גבולים אין/צווישן די תחומי מדע. די אספעקט/געדאנק אליין האט מעלות און חסרונות (אזוי ווי כמעט אלעס אויף די וועלט).

‏און אז מ׳דערמאנט ״נבואות״ קומט דאס טאקע פונ׳ם כח המדמה ווי איידער דעם כח המשכלת, וואס די כח המשכלת איז וואס איז די עיקר פאר אינפארמאציע.

[מי אני]

אז עמיציר זיצט טעגליך אין א ריזן ביבליאטעק, שטויסט ער זיך אויך אן אין א פלייץ פון אינפארמאציע, נאר ס׳איז געוויס גרינגער זיך צו קאנטראלירן ווען מ׳לייענט א פיזיש געדרוקטען בוך, אנע הייפערלינקס, ווי אויף וויקיפעדיע וואו ס׳איז כמים שאין להם סוף.

8FF9AE2B-0999-407A-A837-34BDAAA4E980.jpeg

עס האט דאך א שייכות מיט ווי אזוי איך שרייב…