הרב בנציון אריה לייבוש הלברשטאם שליט"א מבאבוב

[מפוזרי]

קענסט לאכן, אבער אויב נישט קונסט, איז עס זיכער א קונץ.

[בעל הבית]

ערגעץ געהערט אז באבוב 48 האט פאלוירען קרית באבוב בת ים, עני 45 מיט א אפדעיט פליז

[ברוך שאמר]

ערגעץ געהערט אז באבוב 48 האט פאלוירען קרית באבוב בת ים, עני 45 מיט א אפדעיט פליז

יא עס איז אמת

[בעל הבית]

פארוואס הערט מען גארנישט ? וואס מיינט דאס אז יעקב ישראל פליט פין דארט ?

[בארא פארקער]

אביסעל מסביר זיין די עולם זאל וויסן וואס האנדעלט זיך.

דריי בנינים אין קרית באבוב זענען אונטער א LLC כמו וואס די באבובער רב ז״ל איז געווען די פריזדענט פונעם LLC.
דא האט האב ר' שיע רובין געטאנהעט אז קרית באבוב איז געווען א פריוואטע ביזנעס אינוועסטמענט פון די באבוב רב ז״ל אין זיין שווער איז דאך פונקט אזא זוהן ווי די היינטיגע באבובער רב ממילא קומט עיהם האלב.
ווי לעכערלעך אין מאדנע דאס הערט זיך, ( ביי יעדער דרשה ווא די רב ז״ל האט געוויינט ווי נאנט קרית באבוב איז צו עיהם אין סאיז כאילו זיין קראנק קינד וואס איז עיהם נאנט צום הארץ אין געבעהטן די עולם זאל זיך אנרופן ווארעם, ווי ער האט ממנה געווען הרה״ח יוסף שמואל זאל דערפון קעיר נעמען ווייל ער וויל אין ישראל אויפשטעלען א פלאץ פאר באבובער אידן.

די לעצטע זאך ווא די רב ז״ל האט געטראכט איז פערסענל ביזנעס, אלץ די וואס האבן געקענט דער איש קדוש, קיינמאל נישט נהנה געווען פון פדיונות אין אלץ געגעבן פאר צדקה, געלעבט א low standard לעבן וואס קיין רבי האט נשיט געלעבט אלץ געהאט די מינומעם,
סקאסט א לאך א ער האט געוואלט קרית באבוב פאר א פריוואטע אינוועסטמענט, ווען ער זיכט פריוואטע אינוועסטמענט וואלט ער גענומען בארא פארק אלץ א אינוועסטמענט איידער ווי קרית באבוב ווא איז דעמאלטס נישט געווען ווערד 3 א האלב דולר.

כוויל נישט פארקריכן, למעשה האבן די קינדער פון רנ״צ געזאגט אז זיי קומט האלב פון דע דריי בנינים, זייערע attorney האט זיי געראטען אז מזאל נאר בעהטן אויפ מכאן להבא, דאס הייסט טאמער מגייט פארקויפן, אדער מגייט ארויפ ציען אראפ שטאק אויף יענער בנינים.

ביי איינער פון די ערשטע זיצונג האבן די געלט הונגרי די חיות געבעהטן באבוב זאל סעטלען מיט זיי אויף 200 אלפים, פארשטייט זיך באבוב האט נישט מסכים געווען, מקען נישט פארהאנדלען מיט טערראריסטען, אין מאיז געזעצן.

חמישה מיט דריי וואכן צירוק האט די קאורט געפאסקענט אז משפחת רנ״צ איז בעה״ב אויפ 49 פראצענט פונעם עתיד אויפן בנינים,
דאס מיינט decisions קענען זיי נישט מאכן, אבער טאמער באבוב פארקויפט די בנינים אדער ציעט ארויפ שטאקן זענען זיי בארעכדיגט מיט 49 פראצענט.

קודם כל גיין זיי נישט זעהן א פיאסטער פון שרית באבוב, ווייל באבוב וועט קיינמאל גארנישט טוען מיט די בנינים טאמער וועלען זיי זעהן מער ווי א ניקל דערפון, והשנית טאמער זיין זיי יא זעהן געלט גייט עס פריוואט פאר משפחת רמ״ד אויפ צאלן גויטע אין די היים אין פארן ליעס פון די קאר.
(לאסט זיך שווער גלייבן ווי שי חיות שעמען זיך נישט צו שרייען נכסי פרטי נאכדעים וואס יעדער קינד ווייסט ווי שטארק דע פארקערטע סאיז געווען)

צו שלאס, קיין דולר גיין זיי נישט זעהן דא, אלץ בלייבט ביים אלטן, זיי האבן 49 פראצענט פון air rights אויפ דריי בנינים.

[מפוזרי]

ווי ער האט ממנה געווען הרה״ח יוסף שמואל זאל דערפון קעיק נעמען

נחתום מעיד על עיסתו ...

[ליפא]

סוי 45 האט 49 פראצענט פון 48.

[ליפא]

ווי ער האט ממנה געווען הרה״ח יוסף שמואל זאל דערפון קעיק נעמען.

וואס הייסט נעמען קעיק?

[אדונינו]

ווי ער האט ממנה געווען הרה״ח יוסף שמואל זאל דערפון קעיק נעמען.

וואס הייסט נעמען קעיק?

די ר אויפן קאמפיוטער איז א שכן מיטן ק, סאו אפשר מיינט ער גאר קעיר נעמען?

[ליטוואק פון בודאפעסט]

אדער רעיק, אדער רעיר

[אדונינו]

און וואס איז מיט די הבטחה פון אונזערע גבאים, אז לופטיגע הודעות וועלן נישט טאלערירט ווערן! ???

[אינטערסאנטער]

אמאל אמאל מעג מען זיך אפשר אביסל אויסלופטערן.
אגב דער בארא פארקער שרייבט ווי אן עזרעילי אביסל

[[NAMELESS]]

ווי האלט די דין תורה?

[65th]

גיהערט א גיטס
אין אמריקה איין שעה נאך די וואלען ווייסט מען שוין ווער האט גיווינין
אין רוסלאנד איין טאג פאר די וואלען ווייסט מען ווער גייט גיווינן
אין באבוב איז גיוועהן אפענע וואלען אבער מע גייט קיינמאהל נישט וויסן ווער האט גיווינן....


Sent from my iPhone using Tapatalk

[בעל הבית]

מעשה שהיה אמת ויציב
צוויי וואכן צוריק האט געוויילט אויף שבת האדמו"ר מגארליץ פין ארצה"ק, געקומען דאווענען שבת בנאכט אין באבובע ביהמ"ד אין ב.פ. האט עם דעם אדמו"ר מבאבוב צוגעשיקט צו מנחה, האט ער געזאגט איך קען נישט איך בין זייער הייזריג, האט די רב געזאגט בכל זאת גייט צו , האט ער אנגעהויבן הודו מיט א הייזריגע שטומע , שון נאך שטילע שמו"ע גייט די רב צו האדמו"ר מגארליץ איר קענט טאקע נישט, עם אוועקגעשיקט פין עמוד
עד כאן המעשה

[ברוך שאמר]

גיהערט א גיטס
אין אמריקה איין שעה נאך די וואלען ווייסט מען שוין ווער האט גיווינין
אין רוסלאנד איין טאג פאר די וואלען ווייסט מען ווער גייט גיווינן
אין באבוב איז גיוועהן אפענע וואלען אבער מע גייט קיינמאהל נישט וויסן ווער האט גיווינן....

מען ווייסט שוין זייער גוט ווער עס האט געוואנען באבעוו נאר די שאלה איז וועלכע באבאוו

[התם ומתמם עם תמימים]

מעשה שהיה אמת ויציב
צוויי וואכן צוריק האט געוויילט אויף שבת האדמו"ר מגארליץ פין ארצה"ק, געקומען דאווענען שבת בנאכט אין באבובע ביהמ"ד אין ב.פ. האט עם דעם אדמו"ר מבאבוב צוגעשיקט צו מנחה, האט ער געזאגט איך קען נישט איך בין זייער הייזריג, האט די רב געזאגט בכל זאת גייט צו , האט ער אנגעהויבן הודו מיט א הייזריגע שטומע , שון נאך שטילע שמו"ע גייט די רב צו האדמו"ר מגארליץ איר קענט טאקע נישט, עם אוועקגעשיקט פין עמוד
עד כאן המעשה

ער האט פשוט רחמנות געהאט אויף איהם ער האט געזעהן אז ער איז הייזעריג
מה כל הרעש הזה

[ברוך שאמר]

פון וועלכע באבעווע רבי רעדט מען דא ביטע?

[ליטוואק פון בודאפעסט]

דער איין און איינציגסטע פון די דריי.
ערנסט גערעדט, סתם באבוב, ווי אויך סתם מעשה כזה, איז חזקתו באבוב 48, וואטעווער דעט מינס

[דולה ומשקה]

מעשה שהיה אמת ויציב
צוויי וואכן צוריק האט געוויילט אויף שבת האדמו"ר מגארליץ פין ארצה"ק, געקומען דאווענען שבת בנאכט אין באבובע ביהמ"ד אין ב.פ. האט עם דעם אדמו"ר מבאבוב צוגעשיקט צו מנחה, האט ער געזאגט איך קען נישט איך בין זייער הייזריג, האט די רב געזאגט בכל זאת גייט צו , האט ער אנגעהויבן הודו מיט א הייזריגע שטומע , שון נאך שטילע שמו"ע גייט די רב צו האדמו"ר מגארליץ איר קענט טאקע נישט, עם אוועקגעשיקט פין עמוד
עד כאן המעשה

ער האט פשוט רחמנות געהאט אויף איהם ער האט געזעהן אז ער איז הייזעריג
מה כל הרעש הזה

דער גארליצער האט עס בכלל נישט גענומען צום הארצען, והא ראי' שפעטער איז ער צוריק געקומען צום שלחן הטהור.

[א איד]

אי משום הא לא איריא, ער איז מן הסתם איינגעשטאנען ביי א באבובער איד, האט ער נישט געהאט קיין ברירה.
איך גלייב אויך אז מהרב"ץ האט נישט געמיינט גארנישט, ער האט מן הסתם געמיינט אז די הייזעריג איז א שוואכער תירוץ, און ווען ער האט געזעהן אז עס איז סיריעס ביזנעס, האט ער צוגעשיקט א צווייטן, איך גלייב נישט אז עס איז געווען בדרך ביזיון.
מען קען דאס ליינען אויף צוויי אופנים, כדרך טאטע שיק מיר הויזן.

[ברוך שאמר]

מעשה שהיה אמת ויציב
צוויי וואכן צוריק האט געוויילט אויף שבת האדמו"ר מגארליץ פין ארצה"ק, געקומען דאווענען שבת בנאכט אין באבובע ביהמ"ד אין ב.פ. האט עם דעם אדמו"ר מבאבוב צוגעשיקט צו מנחה, האט ער געזאגט איך קען נישט איך בין זייער הייזריג, האט די רב געזאגט בכל זאת גייט צו , האט ער אנגעהויבן הודו מיט א הייזריגע שטומע , שון נאך שטילע שמו"ע גייט די רב צו האדמו"ר מגארליץ איר קענט טאקע נישט, עם אוועקגעשיקט פין עמוד
עד כאן המעשה

ער האט פשוט רחמנות געהאט אויף איהם ער האט געזעהן אז ער איז הייזעריג
מה כל הרעש הזה

דער גארליצער האט עס בכלל נישט גענומען צום הארצען, והא ראי' שפעטער איז ער צוריק געקומען צום שלחן הטהור.

ה ט ה ו ר

[התם ומתמם עם תמימים]

ער האט נישט צוגעשיקט קיין צווייטער
נאר דער באבובער רב [נישט באבובער רבי.. ] איז אליין צוגעגאנגען צו הויכע שמונה עשרה.

אין פרייטיג צונאכט ביי די טיש האט ער געמאכט א שמיעס דעם, אין שיין מסביר געוועהן..