מה נשתנה - לב טהור

[קרני צבי]

ארז ,'דער נתן' איז דיין אייגענע בליט און פלייש ,ווי נידריג קענסטו זיין?

גענוג מיט דיין "טעאריע" אז ס'קען נישט זיין קיין איין מענטש וואס נעמט זיך אן פארן אמת.

אגב, בליט און פלייש איז גארנישט, יעדער איינער ווערט גע'משפט' לויט זיינע מעשים ותו לא מידי.

[ירושלים]

גוט צו וויסן אז יאסל וואלדמאן איז דיין חבר. די ארטיקל איז נישט קיין צייטונג, סתם געשריבן אין א "בלאג" פון קאצמאן. און די גאנצע זאך איז נישט געהויבן און נישט געשטויגן און אויך נישט געפלויגן.

ווער מיין חבר איז איז קנאפ נוגע צו דעם ענין,
און גראדע דער "שגץ" יוסל וואלדמאן, מיט אלע זיינע שקוצעס האט דא געטוהן א געוואלדיגע ארבעט, ווייל דארט ווי די צוויי גרויסע רבנים דער קליינקעפיגער (נעבן) הילקרעסט חסיד, און דער בעל חתם סופר דדורינו וואס פארפירט אויף דעם טיילונג ביי כינוס כלל ישראל, (אונטערגעשטיצט פון דעם מוהל דמתא ברוך אברהם פערלמוטער וואס איז ווערד א ארטיקל פאר זיך) האבן זיך ארויסגעלאזט, און געשטערט דאס הצלת הילדים, און געשטורעמט די אנדערע קאנאדישע רבנים זיי זאלן נישט דערווייגן צו טוהן עפעס למען הצלתם, האט ער זיך אריין געמישט, און פראבירט ראטעווען ווי ווייט מעגליך.

איז שריי נישט קאצמאן, שריי נישט "נישט געשטויגן וכו'" באלד וועסטו נאך זאגן אז אלבעראנץ שר"י גייט נישט קיין גאטומאלא, ס'איז נאר אויסגעזויגן פון וואלדמאן מיט די פארשאלטענע ציונים, אבער באמת קומט ער צוריק קיין מאנסי!!!

דו ווייסט בכלל ווער דער "עודד טוייק" איז?

און דו ווייסט ווער אלבעראנץ איז,?!?!?"!
האק נישט אין קאפ
ער איז ליידער גערעכט מיט יעדע ווארט, איז וואס ווילסטו אז סקולענער רבי אדער ראחמאסטריווקא רבי זאלן דאס שרייבן????
ווער זאל פאטשקען אין שמוץ, אויב נישט דער "עודד טוייק", אבער ליידער איז ער גערעכט, זאל ער בועל זיין ארמית ונכרית וכו', דאס לאז איך פארן באשעפער צו קער נעמען, ווילאנג ער איז נישט קיין מסוכן פאר'ן ציבור החרדי, אבער איינער וואס איז א מסוכן פאר אונז, קעגן אים דארף מען לוחם זיין במלוא עוז.

דערנאך האט ער געטראפן זיינע חברים, דער וואלדמאן פון מאנרא מיט דער נתן האבן אים געגעבן שטיצע, און דער עודד איז געווארן געבלאזן ווי א באלאן.
יעצט, גייט ער קיין גוטעמאלא, רודפ'ט דארטן זיין נעבעכדיגע משפחה, זיי האבן נישט קיין כח צו זיין טעראר (ער גייט מיט אן אייזענע שטעקן זיך צו פראטעקטן... אבער ער סטראשעט צו אויפרעכן די טיר... אן עכטער מאפיאנער נומער 1!)

ער האט געטראפן "נתן", פארוואס האט ער אים געטראפן???
האסט שוין געזעהן א זוהן זאל אזוי האסן זיין טאטע???.
הדבר אומר דרשינו!!!!
און דאס איז ליידער דער ביטערער מציאות, אז ווען נתן האט זיך אויפגעוועקט פון דעם חלום בלאות הנקרא לב טמא, און האט געוואלט אביסל נארמאל ווערן, האט מען אים גע'רודפ'ט עד חרמה, ועוד ידם של רשעים נטויה,

און ער וואלט ווען אויך געטראפן רבנים, אבער וואס זאל מען טוהן אז די רבנים האבן מורא (און מיט רעכט, מ'האט דאך זיי געסטראשעט צענדליגע מאלן מיט'ן ארגסטן (און יעצט שנעל לייקן דאס), האבן זיי מורא), מיז ער טרעפן וואלדמאן וואס האט נישט מורא, און נתן וואס איז ליידער זייער דערביטערט, און וויל טוהן כל אשר לאל ידו, צו ראטעווען זיינע לעכטיגע נפשות

ער פארציילט...
ער האט געזען די מאטראצן?
ער האט געזען די פיש? די פלייש?

ער פארציילט!!! יא יא, ביסט גערעכט, אבער ענדיג צו
ער פארציילט און "דו" לייקנסט
ער האט געזען די מאטראצן?. יא און נאכאמאל יא, דאס קען מען היינט מיט די טעכנעלאגיע זייער גרינג פעסט שטעלן

ער האט געזען די פיש, נישט קיין נפק"מ, דאס איז אבער דברים ידועים, ווילסט לייקנען לייקען, והבוחר יבחר, דיר צו גלייבן (צוזאמען מיט אלע שקרים וואס דו האסט שוין געשריבן דא אין אלע אשכולות) אדער דעם עודד וואס שרייבט דברים של טעם ליידער. און האט אויך א ווידיא פון דעם און ער האט דארט געוויילט איבער א חודש, (וואס פארשטייט זיך אז דאס איז געמאכט געווארן דורך די ציונים וואס רודפן דעם ראבינער ארז)

נו, באמת, גענוג צו לעבן אין עולם הדמיון.
אלע ישראלישע און אלוועלטישע טוריזם, צוזאמען מיט בית חב"ד, מיט נאך אפאר טויזנטנע גוים, אלע לעבן אויפן ערד אן קיין וואסער מיט מאסקיטאוס. ס'איז דאך סתם א דמיון קאפויער, מ'לעבן דארן בעסערע לעבן פאר א ביליגערע פרייז כידוע....
דער עודד באקט אויף פאנטאזיעס פון הוידל מיט בוידל, א ווייבעלע פון 20 יאר איז ביי אים 14, א מאן פון 18 יאר איז ביים 13, ער איז גוט משוגע...

זאגסט זייער גוט גענוג צו לעבן אין עולם הדמיון, קריך שוין ארויס פון דעם צודרייטן "ארז" (חלילה נישט דו ביסט דאס, נאר דיין ראבינער)
אלע איזרעלישע מיט בית חב"ד וכו', יא יא, אלע ווייסן ווי אזוי מ'לעבט אין גאטומאלא, דאס איז היינט זייער נאנט צו אונזער ערד קוגל, און מען קען זייער גרינג געוויער ווערן וואס דארט גייט פאר, אז שרייב נישט קיין פרעכע ליגענט, "מ'לעבט דארט א בעסערע לעבן פאר א ביליגע פרייז", דאס קענסטו פארקויפן פאר דיינע קעלבער אין לב טמא, אבער אונז קען מען דאס נישט פארקויפן, מיר ווייסן אז דארט שטארבט מען פון הונגער יעדע יאר, און די גויטעס פון דארט קומען דא קלינען ווייל דארט לעבט מען א בעסערע לעבן, און זיי ווילן זיך מסגף זיין כדרך הצדיקים, יא יא
דו ביסט נעבעך גוט משוגע, פאר'ן שרייבן, און איך האף אז דו אליין גלייבסט נישט אין דעם.

די קאצמאן, קויפט דאס אפ, זי האט דאך א נאציאנליסטקע נקבהטשיקע, אבער דאס איז שיין ווי ס'קומט דער ירושלים און קויפט דאס אפ פאר גוט געלט... איך האף אז דו גלייבסט כאטש אין דעם...

איך קויף נישט אפ גארנישט

נאר ס'איז דברים ידועים, וואס איך האב נישט געהאט קיין צייט אליין צושרייבן, און באקומענדיג פון איינעם א פארטיגן ארטיקל בבחי' זכה נעשה מלאכתו ע"י אחרים האב איך דאס דא ארויפגעלייגט, און דו קענסט שפרינגען כאוות נפשך הטוב
און שריי אז ס'איז ליגענט מיט דמיונות,

ארז אנטלויפט גאר נישט פון קאנאדא, קיינער רודפט אים נישט, נאר ווייל אין גאטומאלא קען מען לעבן א בעסערע לעבן פאר ביליג ציהט ער זיך דארט אריבער, קיינער וויל נישט צונעמען די קינדער, דאס האט מען נאר איינגערעדט פאר דעם אמעריקאנער אידנטום, ארז האט קיינמאל געהאט א זוהן נתן, און ווייסט באלד נישט אז ס'איז דא אזא זאך ווי אינטערנעט, און אוודאי קען ער נישט דעם קרני צבי, און שרייבט קיינמאל דארט, בקיצור פארקויף דאס ווייטער אולי וועט מען דיר אין גאטועמאלא גלייבן (ביז מ'וועט געוואר ווערן דיין אמת'ע פרצוף)

און דארט קענסטו טוהן וואס די ווילסט, אפשר קענען זיי נישט נאמבערס און 14 מיינט צוואנציג
אבער ביי אונז איז אין החי יכול להכחיש את החי, און מיר ווייסן דעם אמת אז דארט קען מען חתונה מאכן יונג, און דאס איז איינע פון די סיבות פארוואס דער מטורף לויפט אהין (סליחה לויפט נישט קיינער רודפט אים דאך נישט), און דארט וועט ער קענען ממשיך זיין מיט זיין טעראר צוזאמען מיט אלע טערעריסטן וואס געפינען זיך אין די מדינות העולם השלישי.


ואידך פירושא זיל גמור

יעצט שריי ס'איז שקר, וואלדמאן איז מיין חבר, עודד איז בועל א כנענית,
און ארז איז צדיק הדור, און שרייב וואס לענגער און בעסער אולי וועט דיר איינער סוף כל סוף פראבירן צו גלייבן.

[קיעפ]

[left][left][left][center][justify][left]Guatemala: A Visit To Lev Tahor By A Family Member
(Monday, May 12th, 2014)
lev-tahor

[BY Rabbi Yair Hoffman]

The Five Towns Jewish Times spoke with Oded Twik from Rishon L’Tzion who travelled to the remote section of Guatemala where Lev Tahor had sent some of its group members to escape from Canadian jurisdiction. Oded Twik had unsuccessfully tried to bring his sister and her children home to Israel. The interview was conducted in Hebrew.



YH: How did your sister first get involved in Lev Tahor?

Oded Twik: My sister, Sima Salamoni, went on a trip after her army service to the US. She worked as an au pair. A shadchanit arrived from Lev Tahor saying that she had a good shidduch for her. It was a groom from Lev Tahor. This was during a time that Shlomo Helbranz was in jail [Editor’s note: after having been convicted on charges of the kidnapping of Shai Fhima.]

YH: Have you ever met Shlomo Helbranz?

Oded Twik: I never met him even though I was in Canada three years. My nephew had passed away at the age of one in Canada, for unexplained reasons. I bought my sister a ticket to Israel [at the time] and they would not let her travel. I was upset that they did not let her travel.

YH: Where is your sister now?

Oded Twik: She is in the village of San Juan de Laguna in Guatemala – with six children. Two are still in Canada awaiting a [placement] decision from the judge in Ontario. She has two daughters, Nechama Yehudit Salamoni 15 ½ and Miriam Salamoni 14 ½ that are now in Toronto and in two weeks – the judge in Ontario will either return them to the cult or to my mother in Israel.

YH: Did Helbranz try to marry them off young prior to this?

Oded Twik: Oh yes – at the age of 12 and 13, believe it or not!

YH: Can you describe the conditions in Guatemala now?

Oded Twik: I’ll tell you. If they lived in the city – I wouldn’t be able to say anything. There are hospitals and one can live normally. In the rural area it is horrifying. It is very far there are no basic necessities. There are drugs and all sorts of not nice things in that area.

YH: What was the most shocking thing you saw?

Oded Twik: They travelled there when one of the fifteen year old girls [in the group] was pregnant. She had the baby there and then. There was no hospital. Not even a rural hospital or clinic No medical staff. No one with any medical training. There was no running water, much less hot water. She gave birth to the baby on the dirt floor!

YH: This was a decision made on the part of the Lev Tahor leadership, to travel there with a pregnant girl near term?

Oded Twik: Yes.

There was also a baby there a few months old. The conditions there are far from sanitary by any means or rational definition. If it would have been in Gautamala City that would be one thing – but this is in a very very rural area.

YH: It is hard to believe that the Canadian authorities or airport allowed them to travel like that.

Oded Twik: They escaped to there.

YH: Did your sister have any moneys that she handed over to Lev Tahor?

Oded Twik: No, she did not come to them with money. When she was in Quebec , however, her husband used to collect moneys and then gave these funds to Lev Tahor. They were closed off. She spoke to the walls 24 hours a day. Were it not for the telephone she would have not communicated to anyone at all. They go collecting that is what they do. All over. I am sure you have seen them in your community.

YH: How are they supported in Guatemala?

Oded Twik: The way it is developing. SIma’s mother in law [in Israel] sends her money for fish. All foods are very cheap there. $100 is 760 Guatemalan. Fish and vegetables are cheap. The cult is not giving them money. Shlomo Helbranz is hiring lawyers to the tune of $1000 an hour, but to give them money for food or mattresses – he does not give them a penny. Yoseph Bibi is a 19 year old from Israel that is there who recently called his parents for money saying that he has nothing to eat.

YH: How did they come to choose Guatemala?

There is a Rabbi, who is a Ger, possibly in Monsey. He has a Jewish name, but it is clear that it’s not his original name. It is clear that this was not his original name. He is converting five non-Jewish families in Guatemala through Helbranz, one by the name of Mishael. Apparently, he suggested to Shlomo to send them to Guatemala. Some of the Lev Tahor people speak Spanish so they thought that was a good place to go. Also, expenses there are cheap and there is no education requirement. The age of consent for marriage is 14 over there.

YH: Have you noticed any emotional changes in your sister?

Oded Twik: Are you referring to the Guatemala period or before [while with the group in Canada]?

YH: Both

Oded Twik: In my opinion she has a deadly fear of them – they are a Mafia like group – the kind that is portrayed by Al Pacino. She feels that she has no hope. She has a child the age of 8 months and she does not want to cause her trouble. This is one reason why I refrained from taking physical action. They know that it can damage the children in the cult. The group itself convinces the person that the family of the cult member is causing damage to the entire LT community.

YH: What do your parents feel about all of this?

Oded Twik: My parents, like many other Lev Tahor parents, have almost given up on them. They are in their sixties and seventies. They no longer have the energies to deal with the depth of these issues. They have thrown up their hands and are very saddened by the issue. I am forty and there are others my age. Many say what can be done?

YH: Have you been in touch with other family members of people in Lev Tahor?

Oded Twik: Certainly. There is not a day where I do not get calls. With most of them. All of them appreciate the depth of the problems. I left my life for a month, spending $3500 for a ticket. To my frustration she did not wish to leave there saying it is very complicated. I see she is scared.

There are many that are given psychotropic medications – I cannot reveal how I know this, but this comes from inside. They tell them that it is vitamins. They are not vitamins. They are psychotropic drugs.

YH: How many LT people are in Guatemala?

Oded Twik: I thought there was fifty. Others tell me, however, that there are thirty.

YH: There are people and a publication that claim that Lev Tahor is not a cult and that everyone there is happy and righteous – what are your thoughts about this?

Oded Twik: I know that there are many religious people who know of the evil of Shlomo Helbranz but are afraid to come out against him because they think the Canadian government may come out after other Chasidic groups. This is ridiculous, and even if it were true it would be wrong not to help victims. There are many Rabbonim that have come out against them – HaRav Shafran in Bnei Brak. Rav Gross in Monsey, the Kashover Rebbe. All came out against them.

YH: Do you have any contact with people that are assisting you in your efforts to get your sister and her children away from this group?

Oded Twik: Many people are on the same page. I have help from many places that are horrified at the work of Shlomo Helbrans. Today – my best friends are from Satmar, Gur, Toldos Aharon.

YH: Thank you for your time.

Oded Twik: Thank you.

The interviewer may be reached at yairhoffman2@gmail.com

- See more at: http://www.theyeshivaworld.com/news/hea ... bIaH1.dpuf[/left][/justify][/center][/left][/left][/left]

[קיעפ]

[left]Cults Versus Genuine Religion
(Thursday, May 8th, 2014)
lev-tahor

[By Rabbi Yair Hoffman]

Aside from the issues discussed in last week’s article (“Cults and the War of the Jewish Magazines”) in how to differentiate between a genuine Torah chassidus and a cult leader, Rachmanah litzlan, other indications may exist as well.



1. A cult leader will also often show deep intelligence as well as strong familiarity with the holy texts of a religion, and will often implement his interpretations among his devotees. These innovations involve things that are not practiced at all by the normative followers of that religion.

2. There can also be a paranoia, where the cult leader will allege seemingly bizarre things, will create an infrastructure that will try to protect him, and will create rules that are somewhat odd.

3. The cult leader will not necessarily have peers or ties to others, living in a form of isolation where he will interact only with devotees. The leader will have a remarkable, almost unexplainable, ability to charm others.

When speaking with former members of Lev Tahor who have left the group, and with family members of Lev Tahor devotees, all of the above and more have been alleged. To be fair, supporters of the group have countered that this is all lashon ha’ra and that they are lying. While this could be true, it is very unlikely that those who have left the group can be so sophisticated in their descriptions. One of the best books on the subject was written by Madeleine Landau Tobias, called Captive Hearts, Captive Minds. These people hardly seem the type to obtain and read such a book, and yet there is an extraordinary correlation between what they allege and what is found in the book.

Let us examine each of the points made above.

• The former devotees have described Lev Tahor’s leader as a highly intelligent man. Indeed, he obviously impressed even the editor of Ami magazine, Rabbi Yitzchok Frankfurter. One of the innovations of Lev Tahor is to try to reach the “ideal” of early marriages. Ignoring the Birchei Yoseph’s and the Tzitz Eliezer’s understanding of the Shulchan Aruch’s first chapter of Even HaEzer, the leader of Lev Tahor is attempting to re-implement early marriage. The Birchei Yoseph writes that in our times it should not be done, and the Tzitz Eliezer contrasts it with what the Shulchan Aruch writes elsewhere regarding Torah study and states that this was never the intention in the first place. The Canadian authorities have found this in practice among members of Lev Tahor, and there are numerous other alleged cases of it, despite denials of it from Lev Tahor. Other innovations include the wearing of burka-like clothing, which is something that has never been done among Torah-observant peoples.

• Former member have alleged that the leader “claimed to have killed the pope.” They have also stated that the leader has created an infrastructure where devotees spy upon each other. Some claim that he has told devotees that he would urge their family and spouses to leave them unless they sign documents that they will never leave the group or reveal its secrets. There are further claims that the leader of Lev Tahor has attacked the conditions in the foster homes where the Canadian authorities have placed 13 children (now 12). These are conditions of which he has no knowledge. It is also alleged that he made remarks about how the president of the United States and the prime minister of Canada have amassed an arsenal with which to attack Lev Tahor. Once again, these are all allegations and it could very well be that they have been made up or warped by those who have been making them.

• The leader of Lev Tahor has charmed the women in his group to follow his views on clothing. He has created a following of close to 40 families. He has even, apparently, charmed Rabbi Frankfurter, a talmid chacham and editor of a leading magazine.

Rabbeinu Bachya in his commentary on Vayikra (4:22) discusses the inevitability of regular leaders sinning (to say nothing of people that apparently have a type of personality disorder). The verse states, “Asher nasi yecheta—when a leader will sin.” Rabbeinu Bachya writes, “It does not state ‘If a leader will sin’; rather, it states, ‘When a leader will sin’—the matter is one of certainty. The reason is that the leader’s heart is filled with conceit and haughtiness.” Rabbeinu Bachya goes on to explain that the Torah (Devarim 17:20) provides a counterbalance for the haughtiness of a king: he must carry a sefer Torah with him at all times so that his heart does not rise above his brethren.

The nesi’im were also provided with a counterbalance. They were instructed to bring the precious Avnei Shoham stones as a gift (Sh’mos 22:27). These precious stones were the same type that were found on the breastplate of Aharon HaKohein—the stones that were designed to achieve atonement. They thus had a humility-inducing effect to them, according to Rabbeinu Bachya. (The Netziv also interpreted the verse “Asher nasi yecheta” in the same manner—that the Torah is predicting the certainty of the leader stumbling.)

In our times, matters are slightly different. We have neither the directive for our leaders to carry with them a sefer Torah, nor a directive to bring the humility-inducing Avnei Shoham stones. What, then, will provide the necessary counterbalance to the inevitability of haughtiness and sin?

True, there are halachos about initially introducing a student who has personality issues into Torah study, but by and large, we as a Torah society need to take greater steps to ensure that we do not foster the growth of such movements within Yiddishkeit.

Excessive piety in not acting against a threat to Klal Yisrael can be wrong and is often destructive. The Gemara (Gittin 56a) concludes that the Beis HaMikdash itself was destroyed because of excessive piety in how the Sages dealt with Bar Kamtza.[1]

The Mesilas Yesharim (Chapter 20, “Harei Lecha”) concludes that in regard to these issues, one cannot blindly adhere to one side. Rather, Rabbi Moshe Chaim Luzzatto states, “All factors must be weighed carefully on both sides as far as a person can determine, to see which is the proper way to act—the doing or the refraining from doing.”

It has been reported that at least one of the Chassidic Rebbes in New York has described the movement as a modern-day Shabtai Tzvi movement.

The author can be reached at Yairhoffman2@gmail.com.

NOTES:

1. Initially, some rabbis [correctly] thought to allow a dispensation to bring an imperfect sacrifice because of the serious circumstances. The excessive piety of Rabbi Zecharya ben Avkulos prevented that, because he feared that people would erroneously conclude that one is permitted to bring imperfect sacrifices. It was next [correctly suggested] that Bar Kamtza be killed to prevent his further traitorous and destructive actions. Rabbi Zecharya ben Avkulos prevented it, saying that people would think that the punishment for one who damages a sacrifice is death. Rabbi Yochanan concluded that Rabbi Zecharya’s excessive piety caused the destruction of the Temple, the burning of the Heichal, and our exile.

- See more at: http://www.theyeshivaworld.com/news/hea ... S0eCh.dpuf[/left]

[קיעפ]

[left]Cults and the War of the Jewish Magazines
(Thursday, May 1st, 2014)
lev-tahor

[By Rabbi Yair Hoffman]

Recently, the Torah community has experienced what can be described as the “War of the Magazines.” Mishpacha Magazine ran a fifteen page “expose” a few weeks ago about a group that calls itself “Lev Tahor” led by a certain R. Shlomo Helbrans. The article essentially described “Lev Tahor” as a cult that has had some serious issues involving medicating children, and behaviors that resemble child abuse. The article explained that authorities in Canada are investigating Lev Tahor and have also placed some of the children in foster care pending the outcome of further investigation.



A short while later, Ami Magazine ran an article that claimed the exact opposite truth. It claimed that there is no evidence at all of child abuse and that the movement is not, in fact, a cult. The article was accompanied by the following sentence directly below the headline:

“The unjust persecution of a group of pious Jews, and the unsettling silence of the Jewish community.”

The Ami article claimed that the allegations are all spurious and that it is anti-Semitism which lies behind the taking of children away from these pious families.

The turn around is a bit shocking, because Ami Magazine itself ran a three page description in a previous issue delineating in detail what happened to one family from the perspective of the brother. That issue, from a number of months ago, featured Rav Kahaneman on its cover. Tha first Ami article explained how many of the families are lacking in basic nutrition, but R. Helbrans sits to lavish five course meals, where he subsequently closes his eyes and explains that he ascends to the Heavens to talk to malachim.

Many readers of the latest Ami article were incensed and claimed that the article did not fully address the allegations that were brought up in the Mishpacha article, as well as in two documentaries produced in Canada – one by the television show “16 by 9” and the other by a show entitled, “The 5thEstate.” The allegations range across a very broad spectrum of issues including that the children are raised with a lack of hygiene and the treatment of children. In court they are currently investigating allegations of child abuse and under-age marriages.

Lev Tahor representatives and members have denied the allegations.

Older readers will recall how, many years ago, R. Helbrans was arrested for allegedly kidnapping 13 year old Shai Fhima. Shai later disappeared from his mother for over 2 years. Although R. Helbrans was convicted and Fhima was later found in France with a false passport, R. Helbrans successfully convinced the Canadian Immigration Refugee that the boy was never kidnapped. He showed a video of Shai Fhima saying that he was not kidnapped. Later on, it was allegedly reported that “Fhima said that he regretted making this false statement, that he was indeed kidnapped by Helbrans, and that he received $5000 for making the film.”

This author checked with some Gedolei HaPoskim who were quite wary of the Lev Tahor group. One Rav even expressed the possibility that the Eida Chareidis of Yerushalayim may have previously come out against them. This author checked with the Eida Chareidis, and in fact this was not the case. However, the sentiment that this group is not normal was clearly expressed. Ami Magazine, however, did quote some Rabbis who allegedly claimed that this group has been unjustifiably singled out.

Some of the issues that cause eyebrows to be raised among those spoken to by this author are the fact that the leader of this group does not have any authoritative contemporary Rabbinic leader to which he defers, allegedly does not have Smicha from any Torah authority, runs his group in somewhat of a cult-like manner, and has encouraged the women in Lev Tahor to wear Burka-type clothing and to dress all in black. In this author’s opinion and in the opinion of many Gedolei HaPoskim this latter position runs counter to halacha. The Gemorah talks about Bigdei Tzivonim, colored clothing as being completely permissible and all this runs against the Mesorah of thousands of years of Torah practice.

How do we differentiate a “cult” from a legitimate Torah organization? Much of this revolves around how we define the term “cult.” Chazal do speak of cults that existed in the time of the Beis HaMikdash and do refer to the cult of Essenes found in Yosifun (See for example a fascinating Maharsha on Kiddushin 71a). Chazal also reference a cult of misbodedim. There are also numerous pshatim in why Moshe Rabbeinu’s name is not mentioned in a number of places so that the religion not take on the characteristics of a cult of personality.

But aside from the issue of how a cult is to be defined, it is sometimes not so easy to tell. The International Cultic Studies Association (ICSA) believe that a group that displays excessively zealous and unquestioning commitment to its leader and regards his belief system, ideology, and practices as the Truth, is one such indication. This, however, can easily be confused with legitimate emunas chachomim. To differentiate, we can perhaps add the caveat that applies when this is being done against the belief system of the leading sages of Israel and against a clear indication in Torah sources.

A second indication is when‪ questioning and dissent are discouraged or even punished. Although this too can be found in some of our circles – the differentiation can be made in degree of discouragement and in punishment. It is not normal to lock children in a basement and there have been a few such allegations here.

A third indication is in implementing‪ mind-altering practices that are used in excess and serve to suppress doubts about the group and its leader(s). Were medications given to children without doctor approval to keep them in line? There are allegations of such practices here.

A fourth indication is when the leadership dictates, sometimes in great detail, how members should think, act, and feel. This happens to a degree in some of our circles as well, even though many Gedolei Torah believe that it is very unhealthy and should be discouraged. The difference between a legitimate Torah group and a cult would seem to lie in degrees here.

‪ A fifth indication is if the group is elitist, claiming a special, exalted status for itself, its leader and members, and has a polarized us-versus-them mentality, which may cause conflict with the wider society. This latter point is the crux of the issue. The excessive practice of the burka here has created that.

A sixth indication is when the leader is not accountable to any other religious authorities.

‪The ICSA lists other indications too. The group teaches or implies that its supposedly exalted ends justify whatever means it deems necessary. This may result in members’ participating in behaviors or activities they would have considered reprehensible or unethical before joining the group. The leadership induces feelings of shame and/or guilt iin order to influence and/or control members. Often, this is done through peer pressure and subtle forms of persuasion. ‪ Subservience to the leader or group requires members to cut ties with family and friends, and radically alter the personal goals and activities they had before joining the group. The group is preoccupied with bringing in new members. The group is preoccupied with making money.‪ Members are expected to devote inordinate amounts of time to the group and group-related activities. ‪ Members are encouraged or required to live and/or socialize only with other group members. The most loyal members feel there can be no life outside the context of the group. They believe there is no other way to be, and often fear reprisals to themselves or others if they leave (or even consider leaving) the group.

However, labelling an entire group of people “a cult” can very well be a violation of the laws of Lashon Horah, which are simultaneously both quite serious and complex. The ramifications of a violation of Lashon haRah can often be very devastating. Entire reputations can be destroyed in a matter of days. Indeed, Shlomo HaMelech – King Solomon wrote (Mishlei 18:21), “Maves veChaim beyad Lashon – Death and Life are in the hands of the tongue” which refers to the terrible consequences of Lashon Horah (Erachin 15b).

At the same time, however, an incomplete understanding of these laws could also lead to some dire consequences on the opposite end of the spectrum. When people erroneously forbid information from being disseminated on account of thinking that it is Lashon Horah and forbidden, people cannot take protective measures. At times this can be quite devastating.

A case in point: Gedaliah Ben Achikam was one of the Gedolei HaDor of his generation. He was a Navi[1]. Indeed the Gemorah (Rosh HaShana 18b) explains that Hashem Himself (Zechariah 8:19) equates the death of this great Tzaddik with the destruction of the Bais HaMikdash! Rarely do we find such testimony as to to the stature of any individual.

The future of Klal Yisroel was in the hands of this great Tzaddik and Gadol. His decisions were of paramount importance. Notwithstanding his greatness and piety and the fact that he was a prophet of Hashem, he made a crucial error in halacha and in its application. He refused to take protective measures against Yishmael, when he was warned by Yochanan Ben Korayach of Yishmael Ben Nesanya’s malevolent intent (Yirmiyahu 40:16). The consequences were quite grave indeed. Gedaliah and all his men were brutally murdered (Yirmiyahu 41:2).

The Gemorah tells us (Niddah 61a) that Gedaliah Ben Achikam misused the halachic concept of Lashon HaRah and applied it erroneously. It was a tragic error that resulted not only in his death, the scattering of the nation, and in the loss of Klal Yisroel’s independence as a nation. Indeed, the repercussions of his error are still felt to this day.

The repercussions are felt in two ways. Firstly, they are felt in exact ramifications of his miscalculation – that the nation of Israel ceased to be an independent nation. But secondly, we still have not learned from his example. To this day, there are many well-meaning people who misapply the notion of Lashon HaRah in ways that can cause Klal Yisroel to err and err again.

The results of Gedaliah’s inaction were so grave that the Mesilas Yesharim (chapter twenty) notes that the Gemorah (Niddah 61a) considers it as if Gedaliah himself had killed all of his people! This is a remarkably thought-provoking notion.

At times, the sin of incorrectly “sounding the Lashon Horah warning” and ignoring the information is so grave that one who does so is considered the actual perpetrator of the repercussions that have transpired on account of the silence, whether it be theft, molestation or even murder.

The conclusions from this are clear.

There are times that information must be given to ward off potential harm to others, in order that they be able to take self-protective measures. At the same time, there are situations where it is forbidden for people to believe the information, even though they may act upon it to protect themselves.

Is there enough information here to be concerned? Of the 127 children in the group, seven were taken away by the Canadian equivalent of Child Protective Services and placed in religious Yiddish speaking homes. As of this writing, one of the children was released back to her seventeen year old mother but with the caveat that the father cannot see the child. The court case for the 17-year-old mother will resume in July.

The cases for the six other children taken by Ontario child services will be heard May 7.

What is the Torah view on taking children away when they may be in danger? Of course whenever it comes to pikuach nefesh where life is endangered (even emotionally) we must be stringent. But we must also make sure not to do more damage in the process of helping. In a halachic psak printed in Yeshurun Volume 15, page 642 Rav Elyashiv zt”l does take into account the issue of over-cautiously removing children from their home environs if it could lead to removal of children from an observant Jewish home environment. Here, the Canadian authorities ensured that this not happen. There may also be differences between the secular definition of “abuse” and what would be a halachic definition. Not knowing who the Prime Minister of Canada is, is something that can readily be said of children in numerous Torah observant circles. It is not a reason to take children away.

In the past week, former members of Lev Tahor have come out forcefully against the Ami Magazine article as a complete whitewash.

When safety of children is a concern, we cannot ignore a multiplicity of evidence indicating dangers – even if the sources of these indications come from venues that do not fit the criterion for Torah testimony. Halacha recognizes the notion of raglayim l’davar whenever such issues arise.

In short, if there is in fact neglect here, and evidence of this will be presented to the Canadian courts, it is this author’s view that the Torah community should support the Canadian government’s placing of these children in mainstream Torah observant homes. Like they have been doing.

The author can be reached at yairhoffman2@gmail.com

[1] See Bais Shmuel (Even HoEzer, Shaimos Anashim veNashim Os Ches citing Maharit). Indeed, this is why the name Gedaliah is spelled with a vov at the end in a Get.

ARTICLE PUBLISHED BY 5TJT

- See more at: http://www.theyeshivaworld.com/news/hea ... 2X7Kd.dpuf[/left]

[קרני צבי]

ווער מיין חבר איז איז קנאפ נוגע צו דעם ענין,

ניין, דאס איז די גאנצע ענין...

און גראדע דער "שגץ" יוסל וואלדמאן, מיט אלע זיינע שקוצעס האט דא געטוהן א געוואלדיגע ארבעט, ווייל דארט ווי די צוויי גרויסע רבנים דער קליינקעפיגער (נעבן) הילקרעסט חסיד, און דער בעל חתם סופר דדורינו וואס פארפירט אויף דעם טיילונג ביי כינוס כלל ישראל, (אונטערגעשטיצט פון דעם מוהל דמתא ברוך אברהם פערלמוטער וואס איז ווערד א ארטיקל פאר זיך) האבן זיך ארויסגעלאזט, און געשטערט דאס הצלת הילדים, און געשטורעמט די אנדערע קאנאדישע רבנים זיי זאלן נישט דערווייגן צו טוהן עפעס למען הצלתם, האט ער זיך אריין געמישט, און פראבירט ראטעווען ווי ווייט מעגליך.

דאס פונקטליך איז מיין פאוינט, רבנים מישן זיך אריין לטובת לב טהור און זיי האלטן אז דאס איז "הצלת הילדים". און דו באטילטסט זיי כיד הדמיון הטובה עליך. און נישט דא ווער זאל טוהן די "געוואלדיגע ארבעט" נאר דער "שגץ יוסל וואלדמאן מיט אלע זיינע שקוצעס", נאר עודד טויק וואס לעבט מיט ערל'טע (אפילו גיור רבנות האט ער געשפארט פאר געלט סיבות) און האט פון איר צוויי קינדער רח"ל (דאס איז שוין לכו"ע נישט קיין תינוק שנשבה). און דו ווילסט נאך זאגן אז דאס איז אלעס א מערכה על דבר כבוד שמו יתברך...

ער האט געטראפן "נתן", פארוואס האט ער אים געטראפן???
האסט שוין געזעהן א זוהן זאל אזוי האסן זיין טאטע???.
הדבר אומר דרשונו!!!!
און דאס איז ליידער דער ביטערער מציאות....

נו, זעהט אויס אז מצא מין את מינו, אז דער נתן האט געטראפן דעם וואלדמאן, טוייק, און נאך עפעס א שיקצע מיט די נאמען אורית וחבריהם. קא משמע לן, אז אית דברים בגו. און ער נישט קיין "טלית שכולו תכלת"...

ליין גוט דעם בלאג פון קאצמאן, און שטייט דארט קלאר, אז עודד איז נישטאמאל אריין אין קיין הויז. ער האט "נישט" געזען קיין שום מאטראץ און קיין שום עסן, קיין שום גארנישט. אלעס וואס ער שרייבט איז מאטיוועטעד ביי די "דירטי דזשו" טעאריע, פונקט ווי אלע אלעגעישנס פון די פראנצויזשע טשיילד פראטעקטיוו אין קוויבעק.

ניין, זיי ציען זיך נישט אריבער צו דארט ווייל די לעבן איז דארטן ביליג, זיי ציען זיך יא אריבער דארטן וועגן די אלע רדיפות און מסירות פון וואלדמאן וחביריו, אבער ס'מיינט נישט אז זיי לעבן דארטן אויף דער ערד, ווער ס'וויל זיי שטיצן זאל זיין געבענטשט, אבער זיי שטארבן נישט פון הונגער ב"ה. ווער ס'האט געלט אביסל איז זיך מסדר דארטן בעסער ווי ערגעץ אנדערש. דער פראבלעם אז רוב גוים האבן נישט קיין געלט בכלל. דאס איז מער-ווייניגער דער מצב אין גאנץ לאטין אמעריקע און ס'דא דארטן נישט ווייניג אידן.

לגבי די חתונה יונג, איז עס א גוט ארטיקל פאר וואלדמאן צו מאכן מסירות און טעראר, אבער צווישן אידן גערעדט, וועם גייט דאס אן, זאלן זיי חתונה מאכן ביי 12-13, ווערן זיי דען אויס אידן. וואלדמאן קען אנרייצן די קאנאדישע רעגירונג, אבער ס'האט גארנישט צו טוהן מיט די הלכה (אנטשולדיגט, "יש דין בישראל ודינא דמלכותא דינא" איז שגור בפי וואלדמאן, אבער דאס איז געזאגט ווערן נאר לגבי דיני ממונות, והדברים ידועים. מ'מעג נישט מסר'ן משפחות וואס זייער וויזא איז געענדיגט און נישט ווער ס'האט חתונה פאר די לעגאלע קאפריזן פון די פאבליק סקול עדיוקעיטעד ערלים וערלות ביים פארלאמענט).

[ירושלים]

ס'האט דיר גענומען גאנץ לאנג, דאס צו אויסהארבעטן
אבער איך וועל מקיים זיין דעם ענה כסיל כאיוולתו
און זאל דער עולם אליין זעהן למי החותמת ולמי הפסולי"ם

ניין, דאס איז די גאנצע ענין...

דא האסטו גערעדט ווי דער חכם ארזים,
איך האב געשיקט פרעגן הרב קנייבסקי צו מ'מעג מאכן אויף דיר די ברכה שחלק מחכמתו לבשו"ד (ער טענה'ט אז מ'טאר נישט חוזק מאכן פון רבוש"ע)
דערווייל מאך איך משנה הבריות.

דאס פונקטליך איז מיין פאוינט, רבנים מישן זיך אריין לטובת לב טהור און זיי האלטן אז דאס איז "הצלת הילדים". און דו באטילטסט זיי כיד הדמיון הטובה עליך.

אוי זאגסט דאך אזוי גוט!!!
רבנים מישן זיך אריין לטובת "הצלת הילדים", יא יא
אבער נישט לטובת לב טמא, נאר די רבנים מישן זיך אריין לטובת די קינדער, הרב נתן שליט"א האט מיט זיך א רשימה פון 14 רבנים (יא יא, שפרינג נישט, פערצן רבנים), וואס שרייבן אונטער, מ'זאל איהם העלפן ראטעווען די קינדער מיד זדים ורשעים,
איך לייג דיר דא דעם נוסח אויף וואס זיי חתמ'ענען, חוץ וואס אסאך פון זיי האבן צוגעלייגט אייגענע ווערטער אויף דעם צעטל (כפי שתחזנה עיניכם משרים,ומצו"ב)

דאס איז זייער לשון
בעז"ה
קול שוועת האי גברא רבא ויקירא, האברך היקר העוסק באורייתא תדירא, הרב נתן האלבראנץ שליט"א בא אלינו אשר לדמו נדרשנו להצילו מיד מבקשי נפשו אשר שמוהו כמטרה לחץ ובפתע פתאום עמדו עליו הני אנשי דלא מעלי ובכח הזרוע במכות רצח לקחו מאתו אשתו וחמשת יוצ"ח וכל אשר לו רח"ל אשר תסמרנה שערות ראש למשמע אוזן.
ואחר זמן מרובה אשר עברו עליו ועל בניו הרפתקאות שונות באו כמה עסקנים חשובים במסירות נפש ממש והוציאו את חמשת ילדיו שהיו במצב קשה מאוד ושמו אותם בבית משפחה אחת חשובה במונטריאול והוציאו אותם מאפילה לאורה ומצבם הולך ומשתפר מיום ליום ב"ה, אבל דא עקא שמכל אלו נפל לחובות עצומות מהוצאות טיפול בילדים, וכן עדיין רובץ עליו משא כבד מאוד שהעלילו עליו בערכאות באופן נורא שקרים וכזבים לרוב כדי לחטוף שוב ילדיו ממנו היל"ת וכל זה עולה לו לרבבות דולרים.
ע"כ פונים אנו בזה אל כל אחד ואחד לעשות כל מה שביכולתו להציל עשוק מיד עשקו, ולתומכו ולחזקו בין בגוף בין בממון והיא מצות פדיון שבויים דלאו בכל יומא מתרחשא, ומיוחד בחשיבותו מכמה טעמים.
וכל העוסקים והמסייעים במצוה גדולה הזאת יתברכו מן השמים בכל הברכות האמורות בתורה.
הכו"ח למען המצוה כי רבה הוא

און די אלע רבנים זענען קרובים אל החלל, זיי געדענקען נאך, ווען מאנסי האט געליטן פון דעם שגץ משוקץ.

און דאס איז חוץ פון פולע אנדערע רבנים וואס געבן אים חיזוק בע"פ, אבער ווילן נישט געבן בכתב מחמת המציק!!!!
איז פארקויף מיר נישט קיין לאקשן, און שריי נישט קוזק הנגזל, דו האסט צוויי רבנים וואס זענען נעבעך אינטרעגעווארפן אונטער די בלוטיגע הענט פון ב"א פערל.... און דעריבער זענען זיי בעד אלברנץ, אבער חוץ פון זיי איז קיינער נישט דארט,
און דא האסטו 14 רבנים בכתב ועוד בע"פ איז בארוהיגט אייך
בפרט אז איינער פון די צוויי האבן שוין אמאל באקומען א מכתב פון זיין ר"י אין מאנסי ער זאל זיך ארויסלאזן דערפון, ווייל ער איז נישט באהאווענט אין די נושא, און רבני מאנסי האבן שוין גע'חתמ'עט דערויף


ווען נאך האט רבי מרדכי שטיינער שליט"א גע'חתמ'עט אויף אזעלכע שוידערליכע ווערטער??
ווען נאך האט דומ"ץ וויזשניץ מאנסי שליט"א רבי אברהם ניסן ניימאן אינטערגעשריבן אויף אזעלכע זאכן???
ווען נאך האבן אפאר רבנים צוגעשריבן אייגענע ווערטער צו אזא נוסח, נישט זייענדיג צופרידן דערמיט, און האלטנדיג אז ס'איז אסאך ארגער ווי ארויסגעברענגט אין דעם כללות'דיגן בריוו...

און נישט דא ווער זאל טוהן די "געוואלדיגע ארבעט" נאר דער "שגץ יוסל וואלדמאן מיט אלע זיינע שקוצעס", נאר עודד טויק וואס לעבט מיט ערל'טע (אפילו גיור רבנות האט ער געשפארט פאר געלט סיבות) און האט פון איר צוויי קינדער רח"ל (דאס איז שוין לכו"ע נישט קיין תינוק שנשבה). און דו ווילסט נאך זאגן אז דאס איז אלעס א מערכה על דבר כבוד שמו יתברך...

קודם כבר אמר מי שאמר, ווען מען דארף דעם גנב נעמט מען איהם אראפ פון די תליה, דערצו וועמען גייט אן שקצות וכדו' איך לאז דעם באשעפער אליין קער נעמען פון זיינע פאציענטן
אבער ווען ס'רעדט זיך אין הצלת ילדים קטנים שלא טעמו טעם חטא, (ולא טעמו מזיו נועם התורה, מיינענדיג אז די תורה איז חלילה ביטער), דעמאלטס פירט מען די מערכה "למען כבוד שמו יתברך" קוק וויפל רבנים שטיצן דאס
גרעסערע חכמים ווי דיר האבן אנגעפרעגט ביי די אויבנדערמאנטע 14 רבנים היתכן זיי געבן א גושפנקא פאר אזא שגץ, האבן זיי געענטפערט, אז ווער ס'טוט אין די מערכה וואס איז נחוץ להצלת הילדים, איז ווערט צו באקומען דעם חתימת יד קדשם, אפגעזעהן וויפיל עבירות ער טוהט בזמנים אחרים, ואין אדם נידון אלא לפי מצבו העכשיו, ערגער ווי ישמאעל איז ער זיכער נישט.

נו, זעהט אויס אז מצא מין את מינו, אז דער נתן האט געטראפן דעם וואלדמאן, טוייק, און נאך עפעס א שיקצע מיט די נאמען אורית וחבריהם. קא משמע לן, אז אית דברים בגו. און ער נישט קיין "טלית שכולו תכלת"...

ווען מען איז אין א צרה לויפט מען צו ווער ס'איז נאר גרייט צו העלפן, אפגעזעהן צו דאס איז א הייליגער אדער א שגץ, צו ס'איז א טלית שכולה תכלת, צו כולה איך ווייס וואס,
דערצו איז דער נתן הולך בדרכי אביו, וואס איז געזעצן 7 שעה און געקוקט אין די אויגן פון א שיקצע (יש לי עליה רשימה ארוכה של חייבי כריתות), ווייל ער האט געמיינט זי קען איהם העלפן אין די מערכה, איז ס"ה נתן געגאנגען בדרכי אביו, וואס האט אים זייער גוט מחנך געווען...

ליין גוט דעם בלאג פון קאצמאן, און שטייט דארט קלאר, אז עודד איז נישטאמאל אריין אין קיין הויז. ער האט "נישט" געזען קיין שום מאטראץ און קיין שום עסן, קיין שום גארנישט. אלעס וואס ער שרייבט איז מאטיוועטעד ביי די "דירטי דזשו" טעאריע, פונקט ווי אלע אלעגעישנס פון די פראנצויזשע טשיילד פראטעקטיוו אין קוויבעק.

דו ביסט מדייק אין א "בלאג" ווי להבדיל אא"ה אין א תוס'?!
אבער קיינעם גייט נישט אן צו ער איז אריין אין א הויז, צו ער האט אליין געזעהן, דאס איז נישט קיין עדות ראיה אין בי"ד, ס"ה שרייבט ער ריכטיגע רייד (און דער אמת טוהט זייער וויי), און איך ברענג דאס אראפ (מיט דיין שרייען אזויפיל קעגן איהם איז די גרעסטע ראיה אז ער איז גערעכט, און שרייען שגץ איז קיין טענה נישט וווייל ארז פון קיבוץ חולתא איז נישט בעסער)
און יא דער צושטעל איז מורא'דיג ריכטיג, פונקט ווי אלע אלעגעישנס פון די פראנצויזשע טשיילד פראטעקטיוו אין קוויבעק, יא יא, דאס איז אמת און אלעס ארום איז אויך אמת. כפי שכבר נתבררה האמת מה שקורה בקיובעק.

ניין, זיי ציען זיך נישט אריבער צו דארט ווייל די לעבן איז דארטן ביליג, זיי ציען זיך יא אריבער דארטן וועגן די אלע רדיפות און מסירות פון וואלדמאן וחביריו, אבער ס'מיינט נישט אז זיי לעבן דארטן אויף דער ערד, ווער ס'וויל זיי שטיצן זאל זיין געבענטשט, אבער זיי שטארבן נישט פון הונגער ב"ה. ווער ס'האט געלט אביסל איז זיך מסדר דארטן בעסער ווי ערגעץ אנדערש. דער פראבלעם אז רוב גוים האבן נישט קיין געלט בכלל. דאס איז מער-ווייניגער דער מצב אין גאנץ לאטין אמעריקע און ס'דא דארטן נישט ווייניג אידן.
.

ניין, זיי ציען זיך נישט אריבער צו דארט ווייל די לעבן איז דארטן ביליג, גערעכט זיי ציען זיך בכלל נישט אריבער, זיי "אנטלויפן", ווייל דער ראש הקולט האט מורא פאר זיין רעביסטעווע, שכמעט בא על קיצו, דעריבער גייען זיי דארט,
זיי ציען זיך יא אריבער דארטן וועגן די אלע רדיפות און מסירות פון וואלדמאן וחביריו, זיי מתקן דיינע ווערטער, וועגן די רדיפות וואס ארז האט זיך אנגעמאכט, און נעמט מיט זיינע תמימות'דיגע אינטערטאנען, ליידער, פון וואס וואלדמאן וחביריו בהוראת הרבנים וויל זיי ארויסראטעווען.
אבער ס'מיינט נישט אז זיי לעבן דארטן אויף דער ערד, ווער ס'וויל זיי שטיצן זאל זיין געבענטשט, אבער זיי שטארבן נישט פון הונגער ב"ה. זיי שטארבן נישט פון הונגער, איך האף אזוי, אבער לעבן אין א פאריקטן לאנד, וואס איז נישט געבענטש מיט אהבת ישראל, איז זייער א רשעות'דיגע אויסוואל, (יעצט שריי אז קאנאדא האט אויך שנאת ישראל, אבער יהדות מאנטריאל, קרית טאהש און אייך אליין ביז אייערע מיעוסע ווערק האט ארויסגעליקט צו די פרעסע יוכיח אז קאנאדא האט גארנישט קעגן אידן, נאר ווען זיי זעהען אומדערהערטע רשעות ואכזריות ווילן זיי דאס אפשטעלן, אזוי ווי ס'איז געווען אין מלכות החסד אמעריקא, וואס האט דעם ארז פאריאגט פון מאנסי ב"ה), איז שטארבן פון הונגער, טאקע אפשר נישט קיין פראבלעם, אבער אנדערע אטענטען קען יא געשעהן, ווי אזוי נעמסטו (סליחה נישט די, דיין רבי) די אכריות אויף אלע אומדערטרעגליכע זאכן וואס קומט דארט פאר, און וואס קען אלץ געשעהן??.
ווער ס'האט געלט אביסל איז זיך מסדר דארטן בעסער ווי ערגעץ אנדערש. ווי אזוי? ווען מינימאלע געבוירכן איז נישטא געהעריג??. הדבר אומר דרשינו ופרשינו
דער פראבלעם אז רוב גוים האבן נישט קיין געלט בכלל. און איר פלאנט זיי ארויסצורייסן די אויגן??? בכלל ווי אזוי גייען אייך האבן געלט, גייט דען ארז ארויסטיילן פון זיין 6 מיליאן דאלערדיגע רויב פאר אלע מיטגעלידער פון דעם קולט, אדער שיקן זיינע מטורפים שאפן געלט פאר "א חשוב'ע צוועק" און באראבעווען גאנץ כלל ישראל???
דאס איז מער-ווייניגער דער מצב אין גאנץ לאטין אמעריקע און א בעסערע פלאץ האט מען נישט געטראפן ווי זיך איינקוואטירן, קאנאדא איז נישט גוט, אמעריקא איז נישט גוט, ארץ ישראל אויך נישט (פארגעס נישט די ציונים רודפ'ן איהם זייער על לא עוול בכפו,) ממש א נדרף אויף די העכסטע מדריגה א קדוש מעונה (יאשקעלע ימש"ו איז אויך געווען א קדוש מעונה)
און בכלל ווי נעמט מען א גאנצע געמיינדע פאר די פארשטינקענע תאוות השררה, און מ'פירט זיי אין תהום אריין, וואס איז מיט חינוך הבנים והבנות, וואס איז מיט מקוה טהרה, וואס איז מיט אלע אידישע באדארפענישן (די גרים זענען נאכנישט אויסגעשטאט מיט אלעס, און איר ווילט זיי דאס ביסל אויך צונעמען???) מיט וועמען גייען אייך זיך דארט משדך זיין (באמת איז גאנץ גוט, די פרענקען פון אייך וועלן נעמען די גרים, אבער די אשכנזים וועלן מוזן מגייר זיין פרישע), און וואס גייט זיין נאך ווען ארז וועט פארמאכן די אויגן (אוי הלוואי גאר בקרוב), ווער וועט דעמאלטס ארויסהעלפן די געליטענע חברי הקולט וואס זענען נעבעך געבינדן צו די רשעות'דיגע רעזשים??? (איך האף אז נחמן וועט תשובה טוהן בקרוב און נאכגיין אין די פיס טריט פון נתן'ען)
און ס'דא דארטן נישט ווייניג אידן. שרייב ארויס קלאר, ס'איז דא דארט א קהלה פון גרים, וואס נעבעך ווייסן נישט אין וואס זיי פאלן אריין, איך האב רחמנות אויף זיי, זיי זאלן נישט פאלן קרבן צו אייערע בלוטיג פארשמירטע הענט, זיי וועלן נאך מיינען אז די תורה איז זייער ביטער רח"ל!!!

לגבי די חתונה יונג, איז עס א גוט ארטיקל פאר וואלדמאן צו מאכן מסירות און טעראר, אבער צווישן אידן גערעדט, וועם גייט דאס אן, זאלן זיי חתונה מאכן ביי 12-13, ווערן זיי דען אויס אידן. וואלדמאן קען אנרייצן די קאנאדישע רעגירונג, אבער ס'האט גארנישט צו טוהן מיט די הלכה (אנטשולדיגט, "יש דין בישראל ודינא דמלכותא דינא" איז שגור בפי וואלדמאן, אבער דאס איז געזאגט ווערן נאר לגבי דיני ממונות, והדברים ידועים. מ'מעג נישט מסר'ן משפחות וואס זייער וויזא איז געענדיגט און נישט ווער ס'האט חתונה פאר די לעגאלע קאפריזן פון די פאבליק סקול עדיוקעיטעד ערלים וערלות ביים פארלאמענט).

חתונה מאכן יונג, איז נישט א עבירה, אבער גורם צו די ארגסטע עבירה, זיי ווערן נישט אויס אידן, אבער ווערן אויס מענטשן, אין ארץ ישראל איז אויך דא א סקעטע וואס מאכט חתונה יונג, און דער בי"ד הגדול בירושלים, האט מתיר געווען זיי צו מוסר זיין צו ערכאות (יא צו די פארשאלטענע ציונים) כדי צו ראטעווען כלל ישראל פון די ביטערע נאכווייען און קאנסקאווענצן וואס דאס ברענגט (יעצט שעלט דעם בי"ד הגדול),
דעריבער מסר'ט מען אויף עבירות וואס די רעגירונג פארשטייט, כדי צו ראטעווען פון עבירות וואס די תורה הק' לאזט נישט (איך רעד נישט פון די תורה וואס ארז האט מקבל געווען אין חולתא, נאר די תורה וואס מיר האבן באקומען אויף דעם בארג סיני, און איז א געשמאקע תורה, געשמאק צו מקיים זיין, וואס זענט איר שולדיג, אז דער ארז וואס פלעגט אמאל עסן נבילות וטריפות, און עובר זיין אויף אלע עבירות הכתובות בתורה, האט שפעטער געזאגט אז ער איז מקבל די תורה, און געווארן א בעל תשובה ווי דער קאצקער זאגט, א בעל עבירה איז ער זיכער געווען, אבער צו ער האט תשובה געטוהן ווייס איך נישט, און דער ארז, האט פארדרייט די תורה אריינגעלייגט זיין גאנצע גאווה, ותאוות השררה אין די תורה, אריינגעלייגט אזוי פיל רשעות ואכזריוות, פארדרייט די תורה כאוות נפשו הטמ... און מגלה געווען פנים בתורה שלא כהלכה כיד הדמיון, זאג דיין ראבינער אז איך בין איהם גרייט צו אויסלערנען דעם תורת משה וואס מיר האבן באקומען פון קוב"ה אליין ביים בארג סיני, און מיר וועלן איהם ווייזן די געשמאק דערין)

דעריבער אז מ'וויל ראטעוען יונגע קינדער, און מ'וויל ראטעווען די אלע דורות הבאים
פאלגט מען די אלע רבנים,
וואס שרייבן אין בריוו
ע"כ פונים אנו בזה אל כל אחד ואחד לעשות כל מה שביכולתו להציל עשוק מיד עשקו, ולתומכו ולחזקו בין בגוף בין בממון והיא מצות פדיון שבויים דלאו בכל יומא מתרחשא, ומיוחד בחשיבותו מכמה טעמים.
און מ'איז זוכה צו די ברכה וואס זיי שרייבן אין בריוו,
וכל העוסקים והמסייעים במצוה גדולה הזאת יתברכו מן השמים בכל הברכות האמורות בתורה.

בכלל אויב צוליב דעם זענען שוין אפאר אידן אוועק פון דארט, האט זיך אויך געלוינט, ווייל איך גלייב נישט אז זיי וועלן נאכפלאגן קיין דרום אמעריקא, און אפי' אויב חלילה יא, האט מען זיי כאטש געראטעוועט אויף אפאר וואכן און חדשים, האט זיך אויך געלוינט.
און מיר האפן אז בקרוב יערה ה' רוח "טהרה" ממרומים, און די חברי הקולט, יתהפך לבבם לטהרה באמת,
און דער ארז זאל גאר בקרוב תשובה טוהן, אדער....

[ציוני]

ירושלים
זייער גוט געשריבן
אבער א שאד דיין ארבעט
דער קרני'לע וועט נישט פארשטיין לא מיניה ולא מקצתיה

זיין קאפ איז שוין נעבעך אזוי פארדארבן, און פאקויפט פאר'ן שטן (אויב ער איז נישט דער שטן אליין)
ס"ה וועט ער שרייבן א פרישע מגילה אריכתא כדרכו בקודש

אבער דאך איז גוט צו שרייבן
כדי די צוקוקערס און ליינערס זאלן כאטש זעהן דעם אמת

[איך אויך]

איך וואלט מציע געווען פאר דעם ארז צו כאפן א בליק אויף דעם.

http://youtu.be/y8_4kQBJlnM

[berlbalaguleh]

ראובן: אין דעם אינטערוויו וואס דער מאמענט שרייבער האט מיט דעם קולט פירשפרעכער נעמט די מאגאזין נישט קיין שטעלונ. זיי לאזן איהם נאר רעדן... און יענער שילדערט זייער זייט און היפט איבער די אלע באשולדיגונגען. אויך בלעימט ער אלעס אויף די ציונים כדרכם...!

[פליקער]

יאפ איך האב געליינט די מאמענט ארטיקל, איך דינג זיך נישט אז עס איז זיי גאר עינג, און אז זיי זענען אויף געהאקטע צרות, אבער דער פאקט אז בלויז זייער קולטישע עקשנות האט געפירט צים ביטערן מצב אין וואס זיי געפינען זיך.
זייערע קינדער זענען רחמנות שוין איין מאל גרויסע רחמנות. אבער
מיין שאלה איז צו אים, אויב כלל ישראל איז דיר נישט געניג הייליג אזש אז אינזער שחיטה און אינזערע השגחות זענען נישט לפי רוח הקהילה, ווען מען כאפט אוועק די קינדער און זיי ווערן פלאצירט צווישן גיטהארציגע אידן אין קאנאדע, שרייבן זיי בלעכערהייט אז די קינדער געפינען זיך ביי אידן וואס זענען נישט געווען לפי רוח עסקני הקהילה.
איי געט איט, מיר די רוב ריבו פון כלל ישראל טויגן נישט, מיר זענען פארכאפט, מיר זענען פארסם'ט, פארדארבן, נאר איר פערציג משפחות זענען די וואס משיח גייט ווייזן מיטן פינגער, נאר איר אלע טויגן, אבער פארוואס ווען איר זענט אויף צרות איז אינזער געלט פאר אייך כשר, גייט אייך אייער וועג און זאל אייך אייער גאט באגליקן ווי איר זענט, דזשאסט קוק נישט אויף אונז ווען איר זענט א רחמנות, שמיץ נישט אן די מאמענט מיט אייערע זעלבסט געפלאנצטע וואונדען, ווייל פון מיין זייט זאלט איר זיך איינגלידערן ביי כלל ישראל און פטור אן עסק, איך אפרישיעט נישט אייערע קאשקעטלעך און שווארצע קליידונג און אייער אייגענע געמעלקטע קוען, פון מיינעט וועיגן קענט איר טרינקען גאלדען פלאו, דעריבער כאפט איר מיך נישט מיט אייער רחמנות וויי געשריי ווי איר ווערט געפייניגט אזוי ביטערלעך, לעש זיי מוחל אויס דיין קהילה און גוד בּיי טשארלי והגזירה בטילה.

[פערינא]

דער פותח האשכול וועט דיר ענטפערן אז די היפקראטיע איז נישט נאר ביי לב טהור. מה נשתנה לב טהור. צום ביישפול, באבוב לעבט פון איזי ענגלענדער. ער איז אויך נישט לפי רוח הקהילה. אזוי גייט עס ביים שנארן. מ'קערט זיך צו כלל ישראל. צו ווער ס'גיט.

[ירח בן יומו]

[ירח בן יומו]

The

[בת קול]

וואו זענען זיי יעצט?

[שמעקעדיג]

דא

http://www.vosizneias.com/250434/2016/0 ... arassment/

[חכמת שלמה]

יישר כח ראובן...

[אונטער חכם]

וועם האסטו געזען רעדן אזוי וועגן מער מאדערנע אידן?
אפשר וועגן פרייע אידן.

[חכמת שלמה]

אידן! - גלויבט נישט די פאר ווערטער אויסגעצויגענע שורות וואס די עסקנים פארקויפן אייך!

פארוואס ווייזן זיי נישט די גאנצע בריוו?

אין אן איינמאליגע פאקט, ברעכנדיג די פריוואטקייט למען הצורך, האב איך ארויפגעשטעלט דעם גאנצן בריוו אויפן אנדערן אשכול. וירא הקהל וישפוט.

און צו די פאר עסקנים; פארוואס האט איר בלויז ארויסגעגעבן איין קליינע חלק פון די בריוו? - וואס האט אייך געשטערט צו ווייזן דעם גאנצן בריוו?

[ליטוואק פון בודאפעסט]

נאכן זען די גאנצע בריוו, האב איך פאר דיר אן עצה, הרב סגי נהור. נעקסטע מאך זאלסטו האלטן אין איין צוזאגן אז עס איז דא א בריוו און מ׳לאזט נישט ארויסגעבן. אזוי וועט מעגליך איינער האבן א הו"א אז יש דברים בגו. יעצט איז שוין נישט דא קיין הו"א אויך נישט.

Better keep the mouth closed and be suspected of being a fool, than to open the mouth and remove all doubt

[מילך טראק]

שיק דיינע קינדער אויף לב טהור אויף צוויי חדשים, נאכדעם וועסטו שוין נישט האבען קיין קשיות,

דאס איז טאקע די פוינט, ווייל "איך" וויל נישט די לייפסטייל איז עס נאך נישט אפגעפרעגט

[היום]

שיק דיינע קינדער אויף לב טהור אויף צוויי חדשים, נאכדעם וועסטו שוין נישט האבען קיין קשיות,

דאס איז טאקע די פוינט, ווייל "איך" וויל נישט די לייפסטייל איז עס נאך נישט אפגעפרעגט

דער עולם דייוועד טיעף אריין.
ארויף ברענגען אלטע אשכולות…

[ביבער]

צ/ק מה נשתנה

סאיז אוודאי דא א געוויסע חילוק און מ'קען עס מעסטן לויט די BITE מאדעל אבער מיט רוב כאראקטעריסטיקס איז עס גלייך. איך וויל נאך אמאל צוריקקומען און בעסער מרחיב זיין איך לייג דא א וויכטיגע תגובה פאר רעפערענס.

viewtopic.php?p=554867#p554867

זיי ווילן נישט גיין פון דארט. אויב יא, וואלטן זיי געגאנגען. זיי ווייסן אז מען גייט זיי אריינלייגן אין א הויז, די טיר איז אפן יעצט און ווער עס וויל קען גיין. זיי ווילן נישט גיין, זיי ווילן אריינגיין אין דעם הויז און ארויסקומען פון דארט נאך זעקס חדשים (אדער פריער - ווי זיי ווייסן אליין אז זאכן ווערן גרינגער במשך די צייט).

אזא מעלדונג, איבער אזא עונש, מיינט אין אנדערע ווערטער, "גיי ארויס פון דא, גיי". זיי ווילן דאך נישט גיין, זענען זיי גרייט צו טון וואס זיי קענען, אז זיי זאלן קענען דא בלייבן.

עס קוקט דיר אויס מאדנע? - דו פרעגסט די קושיא, פארוואס ווילן זיי טאקע נישט גיין? - די ענטפער איז פארשידענע תירוצים:
1. זיי דארפן זייערע ווייבער. זיי האבן אפילו נישט די אפציע צו טרעפן אנדערע ווייבער אינדרויסן. זיי וועלן קייען מרור און עסן שטרוי ביז זיי וועלן קענען טון א געהעריגע שידוך אינדרויסן, וכולה האי ואולי... ס'איז נישט גרינג. זיי דארפן אהבת נעוריהם, די פרוי וואס פארשטייט זיי און וועלן קענען געהעריג לעבן מיט זיי.
2. זיי האבן נישט וואו צו גיין. זיי האבן נישט קיין באקאנטע אויף די גרויסע וועלט. אפשר וועלן אפאר גוטע אידן רחמנות האבן און צואווארפן עפעס א ביינדל זיי צו העלפן, אבער בדרך כלל וועט זיי דאס לעבן זיין ביטער שווער ערגעץ-אנדערש. פרעג נאר די אנדערע וואס זענען ארויסגעקומען פון דארט, וויפיל זיי האבן זיך געפייניגט דערויף. מאנכע זאגן אז עס איז שווער אין לב-טהור, אנדערע זאגן אז עס איז פיל שווערער פאר א געוועזענע לב-טהור זיך איינצוגלידערן אין דער סוסייעטי אין אמעריקע. זיי ווייסן דאס און זיי קענען נישט מחליט זיין ביי זיך דאס דורכצוגיין. עס איז זיי גרינגער דא צו בלייבן.
3. זיי האבן געשוואוירן ביי א ספר-תורה און זיי ווילן נישט צושטערן זייער שבועה.
4. זיי זענען באמת יראי-שמים און זיי זענען איבערצייגט אז דער אמת איז דא און עס איז כדאי צו ליידן די אלע תיקונים, אבי אנצוקומען צום תיקון.
5... עס זענען פארהאן נאך א סך סיבות פארוואס זיי זאלן נישט וועלן גיין.

הצד השוה שבהם, אז די הנהלה ווייסט אז מען גייט נישט אזוי שנעל פארלירן נאך אנדערע. ממילא זענען זיי גאנץ זיכער מיט זיך.