עס איז א טעסט וואס שטעלט פאר פארשידענע אומשטענדן מיט וואס א דרייווערלאזע קאר קען זיך אנשטויסן, און דארף מאכן אן החלטה וואס איז ווייניגער רשעות'דיג.
http://moralmachine.mit.edu
עמ. איי. טי (MIT) האט געמאכט אן אינטערעסאנטע קאנצעפט
-
ונבנתה העיר
- שריפטשטעלער
- הודעות: 3795
- זיך רעגיסטרירט: מיטוואך יולי 25, 2012 5:41 am
- האט שוין געלייקט: 6591 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 8112 מאל
מ'דארף צוריק אראפברענגען דעם רבי'ן
אמר ונבנתה: אל עבר החלון נשקפתי ונתתי אל לבי כי שבת האדם ממנו, חומר וגשם – ורוח אין, בחנתיו, והנה הוא תולדת מקריו – כאשר ילך המקרה כך יתעצב לבו ודמותו, לרגעים אבחננו, כאשר יאמר החכם כי אין הוויית רגע מול רגע נוצרת כי אם בהתחדש מקריו, ואל מי יקר המקרה?
אמר ונבנתה: אל עבר החלון נשקפתי ונתתי אל לבי כי שבת האדם ממנו, חומר וגשם – ורוח אין, בחנתיו, והנה הוא תולדת מקריו – כאשר ילך המקרה כך יתעצב לבו ודמותו, לרגעים אבחננו, כאשר יאמר החכם כי אין הוויית רגע מול רגע נוצרת כי אם בהתחדש מקריו, ואל מי יקר המקרה?
-
ונבנתה העיר
- שריפטשטעלער
- הודעות: 3795
- זיך רעגיסטרירט: מיטוואך יולי 25, 2012 5:41 am
- האט שוין געלייקט: 6591 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 8112 מאל
אינטערעסאנט.
אני הקדוש בין אלעמאל געגאנגען נאך מער איבערלעבער. אויב איז עס די זעלבע דאן זאלן די מענטשן אין די קאר פגר'ן.
אני הקדוש בין אלעמאל געגאנגען נאך מער איבערלעבער. אויב איז עס די זעלבע דאן זאלן די מענטשן אין די קאר פגר'ן.
מ'דארף צוריק אראפברענגען דעם רבי'ן
אמר ונבנתה: אל עבר החלון נשקפתי ונתתי אל לבי כי שבת האדם ממנו, חומר וגשם – ורוח אין, בחנתיו, והנה הוא תולדת מקריו – כאשר ילך המקרה כך יתעצב לבו ודמותו, לרגעים אבחננו, כאשר יאמר החכם כי אין הוויית רגע מול רגע נוצרת כי אם בהתחדש מקריו, ואל מי יקר המקרה?
אמר ונבנתה: אל עבר החלון נשקפתי ונתתי אל לבי כי שבת האדם ממנו, חומר וגשם – ורוח אין, בחנתיו, והנה הוא תולדת מקריו – כאשר ילך המקרה כך יתעצב לבו ודמותו, לרגעים אבחננו, כאשר יאמר החכם כי אין הוויית רגע מול רגע נוצרת כי אם בהתחדש מקריו, ואל מי יקר המקרה?
-
החוקר
- וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
- הודעות: 1098
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג סעפטעמבער 25, 2016 3:53 pm
- האט שוין געלייקט: 619 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 916 מאל
Re: עמ. איי. טי (MIT) האט געמאכט אן אינטערעסאנטע קאנצעפט
ונבנתה העיר האט געשריבן:אינטערעסאנט.
אני הקדוש בין אלעמאל געגאנגען נאך מער איבערלעבער. אויב איז עס די זעלבע דאן זאלן די מענטשן אין די קאר פגר'ן.
איך האב געטראכט ענדליך, אבער מיט נאך א שטערקערע סברא, א מענטש אין די קאר וואס האט סיטבעלטס, האט לכאורה א בעסערע שאנס ווי דער וואס ווערט צוטרעטן פון א קאר, און אויב האט ער נישט נו וואס איז דער פארבייגייער שילדיג.
-
גנדי
- וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
- הודעות: 1181
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג מערץ 05, 2013 11:21 pm
- האט שוין געלייקט: 2151 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 1341 מאל
מיין מאראלישע סברה.
די מענטשען אינדערויסן האבן א דין קדימה. ווייל די פאסאזשירן האבן גענומען די ריזיקע פון גיין אין די קאר. די פיסגייער זענען גארנישט שולדיג. חוץ אויב די פיסגייער גייען אריבער אויף רויט, דאן האבן זיי גענומען א ריזיקע און דארפן זיין מער פארזיכטיג.
אויב די אפציע איז צו בלייבן אין די ליניע און הרגנן מענטשען אדער טוישען ליניע און הרגנן אנדערע מענטשען האלט איך איז אייביג שב ואל תעשה. ווייטער פארן געשעהט פון זיך אליין אבער גיין הייסן א קאר טוישן ליניע איז א קום ועשה צו הרגנן מענטשן דאס טאר מען נישט אפילו אויב סאיז ווייניגער מענטשן אדער ווייניגער חשובע מענטשען. א חוץ אויב דאס זענען הונטלעך.
די מענטשען אינדערויסן האבן א דין קדימה. ווייל די פאסאזשירן האבן גענומען די ריזיקע פון גיין אין די קאר. די פיסגייער זענען גארנישט שולדיג. חוץ אויב די פיסגייער גייען אריבער אויף רויט, דאן האבן זיי גענומען א ריזיקע און דארפן זיין מער פארזיכטיג.
אויב די אפציע איז צו בלייבן אין די ליניע און הרגנן מענטשען אדער טוישען ליניע און הרגנן אנדערע מענטשען האלט איך איז אייביג שב ואל תעשה. ווייטער פארן געשעהט פון זיך אליין אבער גיין הייסן א קאר טוישן ליניע איז א קום ועשה צו הרגנן מענטשן דאס טאר מען נישט אפילו אויב סאיז ווייניגער מענטשן אדער ווייניגער חשובע מענטשען. א חוץ אויב דאס זענען הונטלעך.
You must be the change you want to see in the world
-
קל וחומר
- חבר ותיק
- הודעות: 2056
- זיך רעגיסטרירט: פרייטאג דעצעמבער 04, 2015 3:42 am
- האט שוין געלייקט: 2815 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 2784 מאל
Re: עמ. איי. טי (MIT) האט געמאכט אן אינטערעסאנטע קאנצעפט
די פוסגייער ברויכן קוקן בעפאר זיי גייען בפרט ווען די קארן ווערן געטריבן אוטונאמיש אהן קיין שכל המחליט.
טאמער האבן זיי נישט געקוקט דמם בראשם.
טאמער האבן זיי נישט געקוקט דמם בראשם.
-
[NAMELESS]
מודיעין האט געשריבן:אויף די צווייטע שאלה בנוגע טוישן ליניע און הרג'נן ווייניגער מענטשן, אין חזו"א (סנהדרין סי' כ"ה) איז ער דן אויף די שאלה און ער האט א צד צו זאגן אז מזאל גיין אויף א וועג וואס הרג'ט ווייניגער מענטשן אפי' ער טוט א מעשה עיי"ש סברתו, אבער כמדומה אז למעשה איז ער נישט מכריע.
www.kaveshtiebel.com/viewtopic.php?p=297909#p297909