שעיקספעיר האט לכאורה קיינמאל נישט געזען קיין איד, ווייל און זיינע צייטן האבן אידן נישט געמעגט וואוינען אין ענגלאנד. און די מעשה וואס ער שרייבט איז פשוט א השפעה פון אלגעמיינע פראפעגאנדע, אדער - לויט געוויסע - אז דעמאלטס איז פארגעקומען א משפט פון א געשמאד'טער אידישע דאקטער וואס האט אנגעבליך צוגעברענגט צו 'קווין עליזעבעט'ס' טויט, ועל זה יצא הקצף.
Nowadays there'd be no problem finding a Doctor as they're all Jewish
דאס איז נישט מייניגע, דאס איז אויך נישט פון באשעפער. דאס איז פון די מאדערנע אחיה השילוניס פון היינט.
פארוואס זאג איך אייך דאס? ווייל כל מי שאינו אומר דבר בשמם מתעטר בעטרה שאינו שלו ומביא בערות, גסות רוח ואמונות טפלות בעולם.
אישתישבי:איך וויל נישט פארפארן מיט דעם אשכול. ר'איז שוין ממילא פארפארן. נאר איין קליינע קאמענט אויף דיין..."משל למה"ד"... אין דעם לעצטן פאראגראף פון דיין תגובה...
דער טעם פארוואס די שווארצע באפעלקערונג זענען אין די מערסטע פעלער די טענענטס און די אידן זענען די לענדלארדס, איז זייער פשוט. רוב פון די שווארצע (או.קעי. אפריקאנער-אמעריקאנער) באפעלקערונג האט אימיגרירט פון די סאוטה. און ווען זיי זענען געקומען האבן זיי די איירישע און איטאליענער נישט אריינגעלאזט. די איינציגע וועלכע האבן זיי געלאזט אריינקומען אין זייער געגנט זענען די אידן. אויב דו וועסט אויפפאסן, אז אלע (אן אויסנאם) געגנטן אין ניו יארק סיטי וואו די שווארצע באפעלקערונג איז קאנצענטרירט, זענען אמאל געווען אידישע געגנטן. נאר די שווארצע האבן מיט זייער בארבארישע אויפפיהרונג זיי פארטריבן פון דארט. ואטו כי רוכלא ליחשיב וליזיל...!
נאר איין קליינעם סעמפל. הארלעם. דאס איז דאך אן אלטע אידישע געגנט וואו ס'איז נאך פארהאן אלטע שולן. דער מאונט סיני האספיטאל איז דאך געבויעט געווארן דארט, ווייל דארט איז געווען א גרויסע אידישע געגנט. די זעלבע איז אין ברוקלין און קווינס. און אין בראנקס. נאר אין איין אידישע געגנט אין קווינס האט מען געזאגט פאר דעם מלאך המשחית, הרף...! אין פארעסט היללס. איך אליינס האב געזעהן אין סאוטה אוזאון פארק, אין קווינס, ווען איך בין אדורכגעפאהרן א לאמבער יארד. האביך באמערקט א גרויסן, פארברענטן בילדינג מיט א מגן דוד אויפ'ן שפיץ...!
בערעל, איך האב קיינמאל נישט געזאגט אז די שווארצע זענען צדיקים וכו', עד כדי כך אז די זאגסט אז די אידען האבען "אריינגעלאזט" שווארצע ביז זיי האבען געמוזט אליין אוועקמופען.
די זעלבע מעשה איז ווען היימישע אינגעלייט האבן שווארצע און ספאנישע ארבעטאר, זיי פירן זיך אויף צו זיי אזויווי זיי וואלטן געוועהן חיות פון וואלד, איך האב יאהרן צוריק געארבעט פאר א היימישע קאמפני ווי דער מענדזשער א נערוועזע חסיד וואס האט נישט געהאט קיין שלום בית און ער האט זיי אויסגענוצט און אויסגעפייניקט ביזן לעצטען טראפ און זיי נישט געלאזט אטעמען פאר א רגע, די גוים פלעגן מיך פרעגן פארוואס היטלער האט נישט גענעדיגט די זשאב, די אידיאלגיע פון אתה בחרתנו מיינט נישט אז מ׳מעג זיך אויפפירן צו די שווארצע וויאזוי די גוים פלעגן זיך אמאל אויפפירן צו די אידן אין די מיטעל-אלטער.
היימישע יונגעלייט עפ״ר ווייסן נישט וויאזוי זיך אויפצופירן מיט גוים און דעס איז די גרעסטע חילול השם וואס מ׳קען מאכן, ס׳האט א דירעקטע שיכות מיט דעם וואס מ׳האט אונז געהאקט אין קאפ אריין פון קינדערגארטן אן אז גוים זענען נישט קיין מענטשען, מיר חרדישע אידן זענען די גרעסטע ראסיסטן וואס איז פארהאנען אין ניו יארק לדעתי.
איך זאג עס נישט ווייל איך האב פיינט חרדישע אידן חלילה, פארקערט איך זאג עס ווייל איך האב ליב חרדישע אידן און ס׳טוט מיר וויי וויאזוי זיי האבן א איינגעבאקנע שנאה צו א יעדען וואס איז נישט אזויווי זיי.
Everything we hear is an opinion, not a fact. Everything we see is a perspective, not the truth
Marcus Aurelius
אגב, איך האב שוין געזען ענליכעס פון אנדערע גדולי ישראל, וואס האבן ציטירט אדער גערעדט פון שעיקספיער. כרגע געדענק איך נישט וואו און אויף וועם כ'האב עס געזען.
ווער זאגט אז ער האט עס בכלל געליינט? איך האב עס אויך נישט געליינט אבער דער נאמען פון די בוך איז מיר באקאנט, אויך די מעשה אין אלגעמיין. פון וואו? טאקע פון די זעלבע מקור ווי דער באבובער רבי דערציילט, ווייל די צייטונגען האבן געשטורעמט דערוועגן אז ס'איז אנטיסעמיטיזם. עטליכע יאר צוריק (פרעג מיר נישט פונקטליך וועלכע יאר) איז די מעשה ערשינען אין א האליוואד פילם, און ס'איז ווידעראמאל געווען אין די צייטונגען. זינט דאן ליגט מיר עס אין קאפ. דער באבובער ז"ל, פריער אלס יונגער רב און שפעטער נאך די מלחמה, איז אוודאי געווען אויסגעקאכט אין עניני הכלל, ממילא האט ער געוואוסט אסאך זאכן וואס פשוטע יונגעלייט אין זיין קהלה האבן נישט געוואוסט. דאס מיינט דען אז ער האט געלערנט שעיקספיר שניים מקרא ואחד תרגום???
שבת אחים האט געשריבן: אפשר ליינסטו נישט גענוג וואס זיי זאגן אויף זייערע לענדלארס! אידן האבן שטארק ליב געלט און רוב פון היימישע אידן מרוב צומצם און נאאיווקייט קאונסידערן זיי ליידער גוים און שווארצע ווי סעקונד קלעיס סיטיזיאונס.
א שאד דו ביזט נישט געווען אין מדבר. ווען יא וואלסטו געראטן משה רבינו זאל גיין זוכן שונאי בצע דוקא ביי די גוים, ווייל ביי אידן איז די דאזיגע אייגנשאפט ניט צום האבן...
דאס דערמאנט מיך א גוט ווערטל. און איכ'ל זיין אן אומר דבר בשם אומרו...!
בשעת די התייסדות המדינה (הטמאה... ), ווען בן גוריון האט געוואלט אז אויך די אגודה זאלל זיין א טייל פון די רעגירונג. האט ער געזאגט אז ער וויל בויען א מדינה וואס פיהרט זיך עפ"י התורה. ווען ר' איטשע מאיר לעווין האט איהם געפרעגט פון וואו ער וועט נעמען ..."שונאי בצע"...פאר שופטים. האט בן גוריון געענטפערט..."פאר געלט וועט ער דאס אויך קענען באקומען"...
די ערשטע איז נישט קיין שום אפיקורסות, וואס האט די מיהאלאוויצע תקנות א קעגן א ש"'ס אויף אידיש, צי דויטש?
דעם כתב סופר'ס התנגדות און נישט אננעמען די תקנה וועגן דרש'ענען אויף דויטש, איז ברייט באקאנט. (ווי אויך דעם מהר"ם שיק'ס רעזערוואציע'ס).
האזהרה שהזהרנו מלהיות חפשיים במחשבותינו, עד שנאמין דעות המנגדות לדעות שהביאה התורה, אלא נגביל את מחשבתנו ונעשה לה סייג שתעמוד אצלו - והן מצוות התורה ואזהרותיה.
והוא אמרו יתעלה: "ולא תתורו אחרי לבבכם"... זו מינות. (ספר המצוות להרמב"ם ל"ת מ"ז)
אין אן אלטער "מחנה חרדי", און אין "אור הצפון", איז געווען א שיינע מאמר איבער ר' אברהם שמואל פטשעניק אדמו"ר מברעזנא וחותנו של ר' ישכר דוב בעלזער (בזיווגו השני). דער פטשעניק איז געווען א טשערנאבילער אייניקעל, און אויך א אייניקעל פון בעל אוהב ישראל מאפטא, און האט נאטורליך געוויסט צו דערציילען איבער זיינע זיידעס.
ווערט געברענגט פון כתבי זכרונות של ר' אהרן פטשעניק נכד הברעזנע רבי הנ"ל, אז איינמאל חוה"מ פסח ביים סעודה איז אנוועזנד געווען אן ארימער גאסט, און ער האט איינגעטינקען די מצה אין די בארשט - מאכנדיג געבראקטס, און דער ברעזנער רבי האט מרמז געווען פאר די אנוועזנדע אז מ'זאל אים גערנישט זאגן.
פיין, מידות קומט בעפאר חומרות, אבער דא קומט די גוטע חלק פון די מעשה:
נאכן סעודה, האט דער רבי דערציילט די פאלגענדע מעשה פאר זיינע שטיב מענטשן. רבותי, דאס איז א לינקע שטיקל!
מעשה שהיה אצל זקני הרה"ק בעל אוהב ישראל מאפטא זי"ע, שאחד הרבנים הידועים ממקורביו היה לו ענין דחוף לדבר אתו, ובא אליו בחוה"מ פסח בשעה שהיה באמצע סעודתו, וכשנכנס אותו רב לחדרו הבחין שהרה"ק מאפטא זי"ע מטבל חתיכות מצה בתוך המרק, והתפלא מאוד.
כשהרגיש הרה"ק מאפטא זי"ע בתמיהתו, אמר לו: "בודאי מתפלא הנך על שאני אוכל שרויה בפסח, אבל מה אעשה שמצטער אני באכילת מצה יבשה, ובעוד שאכילת שרויה היא חומרא מדרבנן, הרי ששמחת יו"ט היא מצות עשה מדאורייתא"!
די היינטיגע מה יפית חברה וואלטען געמעגט צענזירורען אזא קאנטעווערסילע שטיקל. היתכן כזאת? אפטע רב געבט אויף אזא הייליגע חומרא צוליב געשמאק?! מה נענה אנן אבתרי'???...
אין ארי נוהם מתוך קופה של תבן, אלא מתוך קופה של בשר(ברכות לב.)ובימינו אין ארי נוהם אלא מתוך קופה של תבן(ארי נוהם)