עני אונטער א פארגרעסרונג גלאז

[שטאפענע קאפעליטש]

הרב [tag]טמיר[/tag], די מישט אויס הוידעל מיט בוידעל, סאיז זיכער אז א נצרך וואס איז זיך מתפייס בצדקה דארף לעבן מיט א חשבון, קען נישט ווארפן געלט אויפ פלעסטיק געשיר, זאל טאקע אליין מאכן יוגערט אין ליעסן א ביליגע קאר וגו׳, ער דארף פארשטיין ער קען נישט האבן אלץ ווי א צווייטע, ווייל ער קומט צו צום רבים פאר געלט.
אבער א איינמאליגע טיקעט פאר א פלעי הייסט נישט קיין לוקסעס סאיז נישט אין די קאטעגאריע פון עסען בשר בהמה יעדער שני וחמישי, די קענסט נישט מאכן א גרויסע טשולענט ווטס ער טאר זיך נישט ערלויבן.
א טיקעט צום פלעי וואס זיין גאנצע קלאס גייט איז נישט גערעכט אז די טאטע זאל עיהם זאגן ניין, אין טאמער הער איך אז איינער א נצרך וואס כהאב געגעבן געלט גיין די קינדער צום פלעי האב איך הנאה דערפון, משא״כ טאמער עסט ער בשר בהמה אין דרייווט א קעדי. מדארף נישט אמשהו געפיל אין וויסן ווי יא אין ווי נישט.
נ.ב. נאר ציטערן די גאנצע תגובה טאמער ספעהלט אויס, די ווילסט נישט שמעקי זאל זיין בייז.

[יאסל ראקאווער]

אפילו סוס לרכוב מיינט מען אויף א געוועזענעם עושר וואס געווארן א יורד און פלעגט דאס אייביג האבן

איך קען נישט איין יידיש רעדענדיגע משפחה וואס האט קיינמאל נישט עפארדעד טיקעטס צו א פלעי. יעדע ייד איז א יורד אויב קען ער נישט יעצט באצאלען פאר עס. אז ער האט א טויזענט דאלערדיגע שטריימעל איז ער געוועזענעם עושר וואס געווארן א יורד.

[ראוונע]

טמיר אמאליגע צייטען פלעגן אויך נישט אלע קינדער גיין אין חדר
אין די בושה ווען יעדער אין קלאס רעדט פון די פלעי אין אלעס דרייט זיך ארום די פלעי אין נאר ער קען נישט מיטהאלטען ווייל ער איז נעבעך געבוירען געווארען אין נישט אזא רייכע משפחה איז אויך נישט געווען אזוי שטארק
לייג דיך אביסעל אריין אין יענעמס שיך
סאיז זיכער אז איינער וואס לעבט אויפען חשבון פון צדקה דארף זיין מער שפארזאם אין נישט זיך ווארפען מיט יענעם׳ס געלט עס מיינט אבער נאכנישט אז ווייל די האסט אמאל געגעבן פארשאלטענע פינעף דאללער פאר עזר למזון איז ער שוין יעצט דיין קנעכט פאר אייביג אין דארף נאכטאנצען דיינע משוגעת׳ן פשוט ווייל ער האט נעבעך נישט קיין געלט אין די יא
נעם דיר צוריק דיין [שרייב נישט קיין אומאיידעלע ווערטער. מנהל] פינעף דאללער אין לאז יענעם לעבן

[שטאפענע קאפעליטש]

ארויפ געברענגט נאכאמאל צוליב דעים וואס א באקאנטע מיינע האט היינט נאעגעקוקט א עני אין איך ווייס ער איז א ק״ש באזיכער.

חיים זאב, כמיין דיר

[שבת אחים]

אמאליגע צייטן האט יעדער וואס איז געגאנגען אין גאס געקענט גלייך דערקענען דעם ארימאן און דער עושר, דער ארימאן מיט זיינע קינדער זענען געגאנגען מיט צוריסנע און צושליסענע קליידער און געוואוינט אין א אלטע כאטקע מיט צובראכענע ציין. משא"כ היינט ווי מ'לעבט אין א סופערפישאל קולטור ווי דער ארימאן און דער עושר גייען ביידע (כמעט) די זעלבע אנגעטוהן, איז אנדערש די מעשה. פארשטייט זיך אז מ'טאר נישט לעבן מיט א ברייטקייט אויף יענעמ'ס חשבון, און כ'גלייב אז רוב נצרכים לעבן טאקע זייער א שווערע סטרעספול לעבן, און נאר גאר א קליינע מיעוט פון מענטשן וואס מ'גייט פאר זיי נאך צדקה ווארפן זיך מיט געלט, לכאורה זייער א קליינע פראצענט, רוב מענטשן וואס דארפן אנקומען צו אנדערע גייען דורך שבעה מדורי גיהנם מיט אסאך בושות, און אפילו זיי ווילן ווארפן געלט קענען זיי נישט, ווייל זיי האבן נישט פון וואו צו נעמען.

איך האלט אויב איינער וויל געבן פאר יענעם א נדבה בתנאי ער זאל לעבן בצמצום זאל ער גארנישט געבן און נישט דרייען קיין קאפ, ווערסט נישט יענעמס באלעבאס ווייל דו האסט אים אריינגעווארפן א ביינדל, זיינע קינדער מעגן אויך גיין צו די זעלבע פלעי, און ער מעג אויך דרייווען א נייע אדעסי בתנאי אז ס'איז אן קיין טשערי לייטס און לעלוס - דעס איז שוין ריכטיגע מותרות , דארף מען נאר מברר זיין יעצט ביי די גדולי הדור אויב טינטעד ווינדאוס הייסט אויך מותרות. תיקו.

[גרויסע מענטשעלע]

די שאלה איז נאר אויב דער נותן באגניגט זיך מיט א קרייסלער ווייל צו וואס אויסווארפן אידיש געלד אין דער עני מעז האבן אן אדעסי ווייל די דרייוו איז אסאך בעסער.

רבונו של עולם אויף וועמענס געלט טרעטסטו אז די ביסט ביזי מיט דרייוו דארפסט א ווען קעניינע הרע אסאך קינדערליך אקעי פארוואס נישט די ביליגסטו. ?

[[NAMELESS]]

@גרויסע און אפשר איז ער א שוואכע דרייווער און פאר זיין פרנסה דארף ער דרייווער און כדי נישט צו שטעלן מענטשען אין סכנה דארף ער האבן א גוטע דרייוו