מען האקט און האקט אבער אן א פלאן

[איש את רעהו]

דער עולם האקט צוזאם אויף ר' ש"י ראבינאוויטש
אזש שיטה מקובצת האט אנגעגריפן ברבים רבי ש"י און זיך געפרייט מיט זיין צרה

די פראבלעים איז אז מען קומט נישט מיט קיין לעזונג
ד.ה. למעשה באגעגן איך מיר כסדר מיט בחורים און יוגענטליכע וואס ספראווען זיך טעגליך מיט שווערע פראבלעימען און ווערן ממש ווי רעקרוטירט דורך אייסיס צו נעמען קאר'ס און איבערפארן מענטשן
די עדיקשאן צום סמארטפאון הארגעט זיי ממש, און מען איז דא פארנימען צו מען זאל זיך יא פרייען מיט יענעמ'ס צרה צו נישט, עס איז דא וויכטיגער'ס פון דעם

ראבינאוויטש און ענליך גייען כאטש מיט א גאנג לויט זייער טראכט וויאזוי צו אפשטעלן די ניזקין, אבער די צד השני קומט נישט מיט קיין פלאן חוץ מיט רוקד זיין על הדם.

[[NAMELESS]]

דער עולם האקט צוזאם אויף ר' ש"י ראבינאוויטש
אזש שיטה מקובצת האט אנגעגריפן ברבים רבי ש"י און זיך געפרייט מיט זיין צרה

די פראבלעים איז אז מען קומט נישט מיט קיין לעזונג
ד.ה. למעשה באגעגן איך מיר כסדר מיט בחורים און יוגענטליכע וואס ספראווען זיך טעגליך מיט שווערע פראבלעימען און ווערן ממש ווי רעקרוטירט דורך אייסיס צו נעמען קאר'ס און איבערפארן מענטשן
די עדיקשאן צום סמארטפאון הארגעט זיי ממש, און מען איז דא פארנימען צו מען זאל זיך יא פרייען מיט יענעמ'ס צרה צו נישט, עס איז דא וויכטיגער'ס פון דעם

ראבינאוויטש און ענליך גייען כאטש מיט א גאנג לויט זייער טראכט וויאזוי צו אפשטעלן די ניזקין, אבער די צד השני קומט נישט מיט קיין פלאן חוץ מיט רוקד זיין על הדם.

מאך נישט אזא בער דערפון, ברוחניות איז עס די זעלבע דרגה עבירה ווי גזל עכו"ם (לויט אסאך שיטות.) דהיינו נעמען פוד סטעמפס און סעקשאן 8. און בערך אזא עבירה ווי רעדן לשון הרע, בגשמיות ווערט עס שוין א גרעסערע פראבלעם אבער דארט זעמיר נישט אנדערשט ווי דער גוי, אונז האב מיר ביידע די זעלבע ניסיון בגשמיות.

מ'קען נישט מאכן די עבירה גרעסער ווי אלע אנדערע עבירות מיט וואס דער דור איז געשלאגן, אידישקייט באשטייט נישט פון איין איינצעלער הלכה.

דער קאפ דארף נישט ליגן אזויפיל אין טינופת, הייב אויף די קאפ און טראכט ווי א איד, ביזט דאך דער עם הנבחר, דער ואתם תהיו לי ממלכת כהנים, געט אווער איט, די וועלט ענדיגט זיך נישט ביי דעם.

[איש את רעהו]

איך רעד פון יוגענטליכע און בחורים וואס איך האלט מיט ווי זיי פאלען אינגאנצען נעבעך פון אלעמען
נישט פון א איינצעלע הלכה

[[NAMELESS]]

איך רעד פון יוגענטליכע און בחורים וואס איך האלט מיט ווי זיי פאלען אינגאנצען נעבעך פון אלעמען
נישט פון א איינצעלע הלכה

דאס קומט נישט פון קייין סמארטפאונס, א בחור אין א ישיבה האט נישט קיין סמארטפאון. דאס געשעהט געווענדליך ווען מ'נעמט אים נישט אן אין א ישיבה און ער דרייט זיך אין גאס, אדער ווען ער באקומט א נישט גוטע חינוך און ער פאלט ארויס פון ישיבה, דאן פאלט ער אין אידישקייט, צופעליג האט ער אויך סמארטפאון. דער סמארטפאון איז נישט דער גורם, דער ישיבה וואס האט אים געווארפן איז דער גורם, און דער נישט גוטער חינוך וואס ער האט באקומען איז דער גורם.

און אגב פארוואס זענען בחורים געפאלן אין אידישקייט אין אונגארן און אין פולין און אין אמעריקא ביז דער סמארפאון עפאכע, ס'איז אייביג געווען חברה וואס זענען געגאנגען לינקס

[איש את רעהו]

פארוואס גייסטו מיט קאפ און וואנט
איך רעד פון טייערע בחורים וואס זענען נעבעך צוגרינד ברוח ובגשם
פינעם "סמארטפאון"
וואס איך האב עס מיטגעהאלטען טאג איין טאג אויס,
אזעלכע אינצידענטן האט מען נישט געהערט ביז די סמארטפאון עפאכע, דאס האב איך געהערט פון פסיכיאטארן [בכלל נישט פינעם ראבינאוויטש חדר] וואס האבן קעיר גענימען פינעם קעיס,
לעב נישט אין דריעמלענד ביטע.

[איש את רעהו]

פארוואס זענען בחורים געפאלן אין אידישקייט אין אונגארן און אין פולין און...

ווען עס ווערט ל"ע נולד א פרישע מחלה האסטו שוין געהערט אמאל א דאקטאר זאגן אז אין די קרייציגלער צייטן איז מען שוין אויך געשטארבן נאך בעפאר דער מאדערנע מחלה איז ערפינדען געווארן
סאו לאדיך אפ גיי שטארב און נעם נישט קעיר
כ'גלויב נישט וואלסט געהארכט אדער געקוקט אויף אזא רופא

[[NAMELESS]]

פארוואס גייסטו מיט קאפ און וואנט

אוי פרעגסטו גוט...!

[איש את רעהו]

וועמענ'ס דרך איז דעס?
חז"ל במס' ב"ב

היכי דמי אי דאיכא דרכא אחריתא רשע הוא

קען זיין ביסט חלילה או"ף ד"ע..
אין חז"ל שטייט יא אז ס'א פראבלעים פין צופיל אפענקייט מעגליכקייטן
חז"ל האבן נישט געבלעימט ווער עס האט מחנך געווען דער וואס גייט אויף אפענע מעגליכקייטען צו באגעגענען רע
נאר מען האט געבלעימט דעם הולך בדרך עקש און אים אנגעריפן מיטן פאסיגן טיטל רי"ש שי"ן עי"ן.

[[NAMELESS]]

פארוואס גייסטו מיט קאפ און וואנט
איך רעד פון טייערע בחורים וואס זענען נעבעך צוגרינד ברוח ובגשם
פינעם "סמארטפאון"

איך קען טייערע אינגעלייט וואס זענען חרוב ונחרב, זיי זענען צעגרינד בגשם וברוח, זיי זענען דורכגעפוילט מיט לשון הרע׳ס, זיי האבן נעבעך אזא אדיקשאן פאר א געשמאקע לשון הרע אז ווי זיי גייען און מיט סיי וועם זיין רעדן איז עס נאר לשון הרע׳ס, ער איז ממש חרוב. די שפראך איז דיר קענטליך?

אדער קען מען זאגן, אז פלוני רעדט אסאך לשון הרע, ער גלייכט זייער א גוטער גאסיפ, נישט מער ווי נארמאל, דאס איז דער מענטשליכער נאטור, א געזונטער מענטש האט א געשמאק דערין, נאר די תורה לאזט נישט און מ׳האפט ער וועט תשובה טוהן.

מאך נישט דעם סמארטפאון פאר אזא בער וועסטו זעהן אז דער בחור׳ל איז נישט אזוי חרוב ווי די מאכסט אים, יא ער האט א שלעכטע אדיקשאן, ס׳איז נישט גוט ברוחניות און נישט בגשמיות, אבער ער ווערט נישט א חורבה דערפאר.

[איש את רעהו]

שטיסל זעהט אויס ווי עמיצער וואס האט נאך קיינמאל נישט פון דער נאנט מיטגעהאלטן פעלער ווי בחורים פאלען אינעם עומקא דתהומא און ווערן אויס אדם און צורת אדם, א שאד אז די רעדסט אויף א ענין וואס די קענסט נישט פין די נאנט

[איש את רעהו]

נישט אז איך האלט אז אבטולמוס קען דערהערן דעם מאמר חז"ל, נאר אולי וועלן אידן קענען דאס ניצען.
אין חז"ל ב"ב שטייט אן אויסדריק וואס מען האט פריער מעתיק געווען, און פון שנת תשכ"ה ביז תשע"ז האט עס נישט געכאפט א שינוי.

און ווידער צום קעפל
מען האקט און מען האקט ווידער אויף דעם און יענעם מהלך אבער א פלאן ווערט נישט ערווענט.

[ליטוואק פון בודאפעסט]

שוין ווידער מיט דער פוסטע לאזונג פון איכא דרכא אחרינא.

א מענטש וואס קויפט א סמארטפאון כדי צו שיקען וואטסעפפ צו זיין זוהן אין ישיבה אין אירופה, איז ליכא דרכא אחרינא. איי, ער קען דאך שיקען א טויבעלע מיט א פארמעט געבינדען צום פוס? דאס איז נישט קיין דרכא אחרינא, דאס איז אן אנדערען עצה צוצוקומען צו אן אנדערען ציל.

א מענטש וואס קויפט א סמארטפאון צו קענען לייגען בילדער פון זיין קינדער אויף פעיסבוק און ליינען נייעס און שרייבען אויף ק"ש (נישט אייועלט, דאס איז טאקע אן עבירה) ווי אויך אנפיהלען די צייט אויפ׳ן באן צום ארבעט, האט קיין שום איסור נישט געטוהן, און דער וואס רופט איהם אן א רשע איז גאר דער עבריין. ער האט נישט קיין דרכא אחרינא צו באקומען וואס ער זוכט.

ווילסט פרעגען וויאזוי פארמערט מען די יראת שמים פון א מענטש אז ער זאל נישט זינדיגען אין איינער פון די תרי"ג מצוות, דאס איז דא פארשידענע מהלכים (שרייען פוי איז, ביזדערווייל, נישט איינער פון זיי). דער זאגט לערנען מוסר בהתפעלות, דער זאגט אן אטמאספערע פון דקדוק הדין, נאך איינער האלט א חיבור צום צדיק און ערגעץ טרעפט מען איינער וואס האלט אטענטישע אידישע מוזיק. עכ"פ מיט דרכא אחרינא האט עס נישט

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

[איש את רעהו]

איכא דרכא אחרינא האב איך נישט געברענגט דן צו זיין ווען א איד מיז ניצן א סמארטפאון וואס ער זאל טון.

אבטולמוס האט געבויעט א קאנצעפט וואס איז מנוגד צו חכמינו ז"ל
אבטולמוס האלט אז מען אטאקירט דעם מחנך ווען איינער גייט אויף א וועג ווי עס איז דא זון שיין, למשל ווען א בחורל זאל אנשטאט זיצן בין כותלי בית המדרש פוסטעווען א טאג אויף כל טומאות העולם [זון שיין כפי נוסח אבטולמוס] קומט נישט צו זאגן עפעס פאר דעם בחור'ל נאר מען דארף אטאקירן דעם מחנך און דעם מחנך'ס מחנך ולמעלה
בדברי חז"ל מצינו להיפוך.

עס קומט נישט צום שמועס צו באניץ מיט א סמארטפאון הייסט דרכא אחרינא צו נישט.

[[NAMELESS]]

ווען די וועסט זיין גענוג רייף ווען מען ווייטער רעדן מיט דיר, אצינד כאפ א גמרא און זעץ דיר לערנען ווייל דער משגיח זוכט דיר שוין. נעם אראפ דיינע אלע זינלאזע ליידיגע אשכולות וואס די האסט דא היינט ארויף געשמירט, אויב האסטו א שולשול טראג עס דארט ווי מ'געבט עס אויס, נישט דא אין שטיבל ווייל מיר גלייכן נישט דעם גערויך.

ווי אויך הער אויף קענען אזויפיל, דארט קעסטו מיר פארזענדליך די חסידי חב"ד, דא קענסטו פארזענדליך בחור'לעך וואס גליטשען, און די נעמסט פון יעדעם אוועק די רעכט פון האבן א מיינונג ווייל די קענסט דאך יענעם, קען מיר נישט אזויפיל, ווייל ס'קוקט אויס ווי די הייבסט נישט אן צו קענען.

דיינע היינטיגע זינלאזע אטאקעס אויפן בעלזא רב און אויף חב"ד וואס האבן דיר קיינמאל נישט שלעכטס געטאהן האבן אויך נישט קיין שום פשט, די קוקסט מיר עפעס אויס ווי דער שטן אליין, שטייסט און ביזט מעורר קיטרוגים אויף כלל ישראל, נעמסט וואוילע אידן און שמירסט זיי אן מיט געמיינט לשון הרע'ס ברבים, גיי טשיל אביסל, חוץ דיר מיט נאך אנדערע בעלי לשון הרע איז כלל ישראל אויף גאנץ א גוטער לעוועל.

אצינד זעה איך פון דיר א פרישער טראלל'ישער תגובה, נישט דא קיין השומרים קארטלעך, פיין איז נישט, איך האב אויפגעמאכט אז ס'איז דא אזא זאך, נאך עפעס?

[סקרן]

Pls relax

[יעקב מענטש]

איכא דרכא אחרינא האב איך נישט געברענגט דן צו זיין ווען א איד מיז ניצן א סמארטפאון וואס ער זאל טון.

אבטולמוס האט געבויעט א קאנצעפט וואס איז מנוגד צו חכמינו ז"ל
אבטולמוס האלט אז מען אטאקירט דעם מחנך ווען איינער גייט אויף א וועג ווי עס איז דא זון שיין, למשל ווען א בחורל זאל אנשטאט זיצן בין כותלי בית המדרש פוסטעווען א טאג אויף כל טומאות העולם [זון שיין כפי נוסח אבטולמוס] קומט נישט צו זאגן עפעס פאר דעם בחור'ל נאר מען דארף אטאקירן דעם מחנך און דעם מחנך'ס מחנך ולמעלה
בדברי חז"ל מצינו להיפוך.

עס קומט נישט צום שמועס צו באניץ מיט א סמארטפאון הייסט דרכא אחרינא צו נישט.

הגם ס'איז זעלטן וואס איך טרעף מיך אויף איין בלאט מיט אבטולמוס, האלט איז אז ער האט דא א נקודה.

איך וואלט עס נישט אנגערופן א 'נייע' מהלך אין אידישקייט, איך וואלט עס אנגערופן די איינציגע מהלך אין אידישקייט.

איך בין בהחלט אנטקעגן 'אפענקייט' און די אנדערע סארט משכילישע-סטיל מושגים וואס אבטולמוס האלט אז מ'דארף האבן אין יארע 2017.

אבער איך בין יא פאר 'חינוך', אנשטאט זיך צו פארלאזן אויף isolation וואס האט אמאל געארבעט און ווערט מער און מער אוממעגליך, וואלט מען זיך געדארפט פארלייגן אויף education מחנך זיין אונזערע קינדער צו אהבת תורה ומצוות, אזא מין חינוך וואס וואלט זיך געהאלטן אפי' ווען ער זאל ווען גיין אין פאבליק סקול, נישט ער זאל אלעס פארלירן איינמאל ער קומט אין בארירונג מיט די אלגעמיינע גאס.

[איש את רעהו]

קענסטו מיר פארזענדליך די חסידי חב"ד, דא קענסטו פארזענדליך בחור'לעך וואס גליטשען, און די נעמסט פון יעדעם אוועק די רעכט פון האבן א מיינונג
חלילה נעם דיר דיין מיינונג, זאג עס, נאר א שאאד די רעדסט אן וויסן די זאכן פון די נאנט

זינלאזע אטאקעס אויפן בעלזא רב און אויף חב"ד
באריכטן נייעס פון בעלזא רב'ס שטוב איז זינלאז אטאקירט ?

די קוקסט מיר עפעס אויס ווי דער שטן אליין,
וואאא שיינער אויסדרוק וואס ביסטו אזוי גערעגט ווען מען ניצט עס אויף אנדערע?
שטייסט און ביזט מעורר קיטרוגים אויף כלל ישראל
די שטייסט און האקסט צאם אויף דעם און יענעם, ווען איינער זאגט עפעס וואס געפעלט נישט ווערט יענער דער סמ"ך מ"ם זעלבסט

[[NAMELESS]]

Pls relax

וואס טשיל, קוק דא דורך זיינע תגובות זאג מיר אויב די טרעפסט עפעס צום זאך, ער טראלל'ט ארום און עפענעט פיסטע אשכולות. קוק דורך זיינע צגובות, ממש צו באווינדערן זיין וויאזוי א איי קיו קומט אראפ צו אזאנע שטאפלן

[איש את רעהו]

איכא דרכא אחרינא האב איך נישט געברענגט דן צו זיין ווען א איד מיז ניצן א סמארטפאון וואס ער זאל טון.

אבטולמוס האט געבויעט א קאנצעפט וואס איז מנוגד צו חכמינו ז"ל
אבטולמוס האלט אז מען אטאקירט דעם מחנך ווען איינער גייט אויף א וועג ווי עס איז דא זון שיין, למשל ווען א בחורל זאל אנשטאט זיצן בין כותלי בית המדרש פוסטעווען א טאג אויף כל טומאות העולם [זון שיין כפי נוסח אבטולמוס] קומט נישט צו זאגן עפעס פאר דעם בחור'ל נאר מען דארף אטאקירן דעם מחנך און דעם מחנך'ס מחנך ולמעלה
בדברי חז"ל מצינו להיפוך.

עס קומט נישט צום שמועס צו באניץ מיט א סמארטפאון הייסט דרכא אחרינא צו נישט.

אבער איך בין יא פאר 'חינוך',
אנשטאט זיך צו פארלאזן אויף isolation וואס האט אמאל געארבעט און ווערט מער און מער אוממעגליך, וואלט מען זיך געדארפט פארלייגן אויף education מחנך זיין אונזערע קינדער צו אהבת תורה ומצוות, אזא מין חינוך וואס וואלט זיך געהאלטן אפי' ווען ער זאל ווען גיין אין פאבליק סקול, נישט ער זאל אלעס פארלירן איינמאל ער קומט אין בארירונג מיט די אלגעמיינע גאס.

א מיליאן פראצענט אז בזמנינו איז וויכטיגער מער פון אייביג דאס בויען די קינדער און שטארק מאכן זייער אידישע יסודות און מהלך החיים
דאס נעמט נישט אוועק פון דברי חז"ל וואס רירן זיך נישט פון ארט פאר הויכע עליטע און עלאקוואנטע שפיציגע דברי חכמה.

[החוקר]

במחילת כבודך הרמה, מיין איך אז די מאכסט א שטיקל קוגל מיט נאר צוויי באשטאנדטיילן, "סמארטפאון", "אפפארן", יעדע טייערע בחור'ל וואס פאלט נעבעך, איז א מיליאן פראצענט דא נאך סיבות, און ווי @אבטולמוס האט ערווענט לגבי אידישקייט בכלליות איז דא אזוי, אז מען קען אמאל נישט באמערקן די קלענערע שינויים.
איז נאריש ווען מען וויל דערגיין וויאזוי צו פארעכטן, זיך צו נעמען איבער איין פרט, ווייל פונקט ווי למטה האט איינס געברענגט די צווייטע, אזוי ארבעטן עס למעלה אויך. לאמיר דיר פרעגן, רוב היימישע רבנים און עסקנים האקן אויף אינטערנעט אפילו פאר בעלי בתים, פארוואס האט דער בחור בכלל א סמארטפאון? אויב שוין יא פארוואס האט ער נישט קיין פילטער, אויב איז ער געווען וואויל און פיין פארדעם? איך קען פערזענליך עטליכע עלטערע בחורים (אדער געוועזענע) וואס האבן נישט די סמארטפאון לצורך פרנסה, , און זיי האבן פילטער'ס מיט דעם אלעם.
היוצא לנו מזה, די סמארטפאון איז כמעט קיינמאל די אנהויב, און אפילו ווען יא איז די חינוך טיילמאל שילדיג, וויל כהיום ווען א בחור וועט אריינגיין צו גדר/משומר אז ער וויל א פילטער, וועט מען אים זאגן אז אונזערע רבנים לאזן בחורים נישט האבן קיין סמארטפאון, וואס מיינסטו וועט ער טון, צוריקטראגן די פאון צו ווערייזאן?

[איש את רעהו]

בחורים מיט פראבלעימען זענען אלץ געווען, נאר פראבלעימען זאל זיך ענדיגען אזוי פאטאל איז קלאר צו פארדאנקען די סמארטפאון עפאכע.

יעצט צו מען דארף און מען איז מחוייב צו טון פאר יסודות'דיגע חינוך מער, איז בלי ספק אז מען דארף. אבער פארלייקענען כאילו דער סמארטפאון איז גארנישט נאר בלויזע זו"ן שטראל"ן איז דעניי''ד פאקטן.

[החוקר]

די סמארטפאון איז נישט שילדיג ווען אלעס קלאפט ווען. א בחור וואס הייבט אן פאלען, און די וואס פארען זיך מיט אים זעען ער זאל האבן א פילטער, אויספילן א סדר היום וכדו', וואס איז ער אנדערש פון אנדערע וואס האבן אפס און דאונס.

[איש את רעהו]

הייסטעס די מחנך איז שולדיג פארוואס דער בחור איז אויסגעשטעלט צום סמארטפאון וכל תועבות העולם.

אין חז"ל שטייט אז ווען א בחור קען גיין דורך א מקום ווי זיינע אויגן זאלן נישט זען שלעכט און ער גייט יא דארט ווי עס איז דא פראבלעימען
האלט מען נישט פאר דעם מחנך פארוואס ער שטעלט אים נישט צו צו קענען גיין אפילו במקום ווי עס איז דא ליכט שטראלן
נאר מען רעדט צום בחור מיט 3 אותיות.