רעקארדינגס וואס האט א צייט צוריק ארויסגעליעקט מבית חזו"א 5 צייגט אז אסאך שטיק ארום גזירת הגיוס ווערט געוועבט ממש בחדרי חדרים ביזן סאמע שפיץ העכסטע פענסטער, ווייסעך שוין נישט ווי ווייט עס איז אלץ צוגעגאנגען דארט די ווערטשאפט ביז די ר"י איז געפאלן למשכבו.
_______________________________
לדוגמא, דאס וואס דער ליטווישער האט אנהייב אשכול צולייגט די מהלך פון ר שטינמן אז נאר בחורים אין גאר א נידריגע דרגה זאלן דינען פאר מיליטער, האלט שוין יעצט ביי דעם אז די נאצישע פויסט פון די ארג. ועד הישיבות וואס גייט מיט דער גאנג פון ר שטנמן דריקט שוין אויך אויף בחורים וואס טרינקן עטליכע איבריגע קאוועס,
@קפה נמס ניצען די פויסט פון ועד הישיבות צו דריקען אויף בחורים וואס טרינקן צופיל קאווע צו איבערלאזן די היכלי הישיבות
איז פיל א גרעסערע פארברעך ווי טערארזירען פיינטליכע קעגנער.
________________
ס'כדאי צו מעתיק זיין א מוראדיג ווארט פון א פריערדיגע גדול וואס איז נוגע צו די וואס שרעקן זיך נישט ווען מע שרייט אז מע דארף מען חייש זיין לכבודה"ת וכו':
בעיקבתא דמשיחא אז רק היראים אשר יהיה להם אומץ דקדושה לא ישאו פני גדול,
ולא יגורו מפני איש אלא יעמדו בתוקף עוז על אמונתם עד ביאת הגואל,
_______________________________
לבירור המציאות איז כדאי צו הערן ווערטער פון ר עמאר וואס זאגט איבער די ריכטיגע צוגאנג וויאזוי די שלטון קען האבן הצלחה צו אריינכאפען די חרדים אין מיליטער וכו':
הרב שלמה עמאר, אמר היום (רביעי) במפגש עם תלמידי תיכון דתיים וחילונים באשקלון, כי הניסיונות לכפות על הציבור החרדי גיוס בכוח, יעצור את התהליך של ההשתלבות שלהם בצבא ובתעסוקה.
הרב עמאר הזכיר בדבריו את הצעדים המהפכניים שנעשו על ידי הרב שטיינמן מבני ברק, "לפני 13 שנים גדול הרבנים, הרב שטיינמן, נתן היתר לעשות חייל מיוחד לחרדים - הנח"ל החרדי. הרבה יצאו נגדו, מאז קמו שחר כחול, שחר ירוק ועוד".
הראשון לציון הזהיר כי דרך הכפייה לא תשיג דבר, "כל המחלוקת הזאת, היא שטות. הרבה חרדים כבר נמצאים בצבא ויהיו עוד יותר. אבל כשמעוררים את המחלוקת, לקחת אותם בכוח, זה רק יגרום לנפילה".
_________________
נאך א אינטערסאנטע עובדא איז ווערט צוצולייגען:
הרב שלמה אנסבכר, תלמיד חכם ור"מ נערץ, 'ערק' מהמחנה החרדי אל מחנה הציונות הדתית. הוא עזב את פתח תקווה ועבר לקריית ארבע עם אשתו וילדיו. עד מהרה מצא את מקומו בספסלי בית המדרש של ישיבת ההסדר בקריית ארבע, והפך לאחד הר"מים שם. הרב אנסבכר המשיך לשמור על קשרים הדוקים עם רבו ומורו הנערץ. מטבע הדברים הסוגיות הקשורות למחלוקת בין הציבור החרדי לדתי לאומי עניינו אותו, שהרי הוא עשה את אותה דרך.
"באחד הימים", סיפר הרב אנסבכר, "באתי אל הרב לבקרו. נכנסתי אליו, תמיד שמח לבואי. שאלתי אותו 'הרב הרי בעד הנח"ל החרדי, מדוע הרב לא אומר את דעתו בפומבי?' הרב הביט בי בעיניו הטובות ואמר: 'אוי, רב שליימלה, אינך מבין. אני הרי תלוי בעסקנים, יש לי עוד מה להשפיע בציבור החרדי, אם אומר את דעתי העסקנים הרי יחליפו אותי".
