אן אדמו''ר וואס איז דורכגעפאלן
- קליינע רעבעלע
- מאנשי שלומינו
- הודעות: 140
- זיך רעגיסטרירט: מאנטאג מערץ 19, 2012 1:10 pm
- האט שוין געלייקט: 14 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 38 מאל
-
- שריפטשטעלער
- הודעות: 6959
- זיך רעגיסטרירט: מיטוואך פעברואר 29, 2012 10:16 am
- האט שוין געלייקט: 4586 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 6629 מאל
- berlbalaguleh
- שריפטשטעלער
- הודעות: 20420
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 17, 2012 12:57 pm
- האט שוין געלייקט: 25361 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 15512 מאל
- קאנטאקט:
פארוואס מען שרייבט אויף ענגליש
טעפל האט געשריבן:smart האט געשריבן:טאמבל סאס האט געשריבן:
חברה, איך זיך נישט צו שרייבען אין ענגליש נאר יעצט אין קאנטרי האב איך געהאט עקסקס צום קאמפיוטער אריינכאפענדיג צום שטיבעל האב איך נישט געהאט קיין קיבארד אויף אידיש. איך זיך בכלל נישט צו שרייבען אויף ענגליש
איז פארוואס איז דיין נאמען (ניק) אויף ענגליש?
אויך מהאי טעמא. ווען דו האסט א ניק אויף אידיש קענסטו נישט אריין סיינען פון א ענגליש קיבארד. היינו טעמא דמגילה היינו טעמא דשופר. דאס איז אויך דער טעם פארוואס איינער וואס האלט מיט דעם שקלא וטריא שרייבט אויף ענגליש..
-
- ידיד ותיק
- הודעות: 681
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג אפריל 03, 2012 8:05 am
- האט שוין געלייקט: 154 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 51 מאל
berlbalaguleh האט געשריבן:טעפל האט געשריבן:smart האט געשריבן:טאמבל סאס האט געשריבן:
חברה, איך זיך נישט צו שרייבען אין ענגליש נאר יעצט אין קאנטרי האב איך געהאט עקסקס צום קאמפיוטער אריינכאפענדיג צום שטיבעל האב איך נישט געהאט קיין קיבארד אויף אידיש. איך זיך בכלל נישט צו שרייבען אויף ענגליש
איז פארוואס איז דיין נאמען (ניק) אויף ענגליש?
אויך מהאי טעמא. ווען דו האסט א ניק אויף אידיש קענסטו נישט אריין סיינען פון א ענגליש קיבארד. היינו טעמא דמגילה היינו טעמא דשופר. דאס איז אויך דער טעם פארוואס איינער וואס האלט מיט דעם שקלא וטריא שרייבט אויף ענגליש..
Because not every body is writing with a computer only wita blackberry (filtered of course)
-
- שריפטשטעלער
- הודעות: 6959
- זיך רעגיסטרירט: מיטוואך פעברואר 29, 2012 10:16 am
- האט שוין געלייקט: 4586 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 6629 מאל
איינע פון די פרעזידענטן פון אמעריקע ועברעהעם לינקאלן שמו האט געזאגט א מאמר הכחם "יו קען פול אל די פיפעל סאם טיימס יו קען פול סאם אויף די פיפעל אל אויף די טיים באט יו קען נאט פול אל די פיפעל אל די טיים" ממילא וואס איך וויל ארויסברענגן "יודע שור אבוס בעליו" יעדער חסיד קען זייער גוט זיין רבי'ן און ער ווייסט זיינע שוואכקייטן, ער ווייסט צו ער איז א גראבער יונג א לאו לייף און צו ער איז אן ערליכער, ממילא איז עס ביי דעם א.ג. חסיד בכלל נישט קיין חידוש און ער ווערט בכלל נישט צובראכן די איינציגסטע זאך מיט וואס ער איז נישט באקוועם איז דער "מה יאמרו הבריות" וואס וועט ער זאגן פאר די קשיות וואס מענטשן וועלן עם פארווארפן ער וועט זיי נישט קענען קוקן אין די אויגן אז "זיין" רבי איז געפאלן מ"איגרא רמא" לבירא עמיקתא
- ונבנתה העיר
- שריפטשטעלער
- הודעות: 3795
- זיך רעגיסטרירט: מיטוואך יולי 25, 2012 5:41 am
- האט שוין געלייקט: 6591 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 8112 מאל
דו מיינסט אודאי על דרך הכלל, ווייל ביי דעם אדמו"ר קלעבט עס נישט געהעריג.
כ'מיין אז דאס מערסטע מסתבר איז די טעאריע וואס ר' מוטה פראנק ווארפט אריין בדרך אגב אז ער האט עס אליין אנגעדרייעט, עס פאסט איהם זייער גוט אזא שטיקל.
כ'מיין אז דאס מערסטע מסתבר איז די טעאריע וואס ר' מוטה פראנק ווארפט אריין בדרך אגב אז ער האט עס אליין אנגעדרייעט, עס פאסט איהם זייער גוט אזא שטיקל.
מ'דארף צוריק אראפברענגען דעם רבי'ן
אמר ונבנתה: אל עבר החלון נשקפתי ונתתי אל לבי כי שבת האדם ממנו, חומר וגשם – ורוח אין, בחנתיו, והנה הוא תולדת מקריו – כאשר ילך המקרה כך יתעצב לבו ודמותו, לרגעים אבחננו, כאשר יאמר החכם כי אין הוויית רגע מול רגע נוצרת כי אם בהתחדש מקריו, ואל מי יקר המקרה?
אמר ונבנתה: אל עבר החלון נשקפתי ונתתי אל לבי כי שבת האדם ממנו, חומר וגשם – ורוח אין, בחנתיו, והנה הוא תולדת מקריו – כאשר ילך המקרה כך יתעצב לבו ודמותו, לרגעים אבחננו, כאשר יאמר החכם כי אין הוויית רגע מול רגע נוצרת כי אם בהתחדש מקריו, ואל מי יקר המקרה?
-
- מאנשי שלומינו
- הודעות: 126
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 03, 2012 12:45 am
- האט שוין געלייקט: 256 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 12 מאל
איגרא רמא האט געשריבן:איינע פון די פרעזידענטן פון אמעריקע ועברעהעם לינקאלן שמו האט געזאגט א מאמר הכחם "יו קען פול אל די פיפעל סאם טיימס יו קען פול סאם אויף די פיפעל אל אויף די טיים באט יו קען נאט פול אל די פיפעל אל די טיים" ממילא וואס איך וויל ארויסברענגן "יודע שור אבוס בעליו" יעדער חסיד קען זייער גוט זיין רבי'ן און ער ווייסט זיינע שוואכקייטן, ער ווייסט צו ער איז א גראבער יונג א לאו לייף און צו ער איז אן ערליכער, ממילא איז עס ביי דעם א.ג. חסיד בכלל נישט קיין חידוש און ער ווערט בכלל נישט צובראכן די איינציגסטע זאך מיט וואס ער איז נישט באקוועם איז דער "מה יאמרו הבריות" וואס וועט ער זאגן פאר די קשיות וואס מענטשן וועלן עם פארווארפן ער וועט זיי נישט קענען קוקן אין די אויגן אז "זיין" רבי איז געפאלן מ"איגרא רמא" לבירא עמיקתא
i disagree with u
(may i)
- berlbalaguleh
- שריפטשטעלער
- הודעות: 20420
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 17, 2012 12:57 pm
- האט שוין געלייקט: 25361 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 15512 מאל
- קאנטאקט:
תקנות פאר רעבעס.
פראפעסאר שפירא האט געשריבן:אין נאך מיט א טלית, גילו עריות מיט א טלית ?!
מסתם האט ער איינגערעדט די פרוי אז ער גייט איר מתקן זיין, יא יא דאס זענען די שבת לשבת אידען, פליען אין די הימלען אין זינקען אין די ערד,
אין טאמער האט מען געחאפט איינעם מסתם איז דא נאך, מען דארף מאכען א כינוס אז רבי'ס דארפען האבען סירקוט ווידיאו אין זייער שטוב געמאניטארד 24 שעה, טאמער נישט ווארפט מען ארויס זייערע קינדער פין די מוסדות אין מען טאר זיך נישט משדך זיין מיט זיי אין מען ווארפט זיי ארויס פין כלל ישראל, נישט אזוי?!
אדער אפשער נאר פאר די אומבאהאלפענע עמך איד טוט מען אזוי, אבער א רבי מעג טוהן ג"ע מיט א טלית,
אדער דארף מען מאכען פרויען רבי'ס, אין פרויען זאלען גיין צי פרויען רבי'ס אין מענער צי מענער רבי'ס, הא הא הא,
אויף דעם איז דא צוויי הערות: ערשטנס. אויב מען ווארפט ארויס די רבי'שע קינדער וועלן די רעבעס מאכן אייגענע מוסדות: צוויי: אפילו מען זאל מאכן פרויען רעבעס, דאן וועט זיין אנדערע פראבלעמען : נומער דרייא, און דאס איז דער עיקר: אז די אללע תקנות זענען נאר געמאכט פאר פשוט'ע, עמך אידן. פערטנס: די גאנצע מעשה איז בשקר יסודה.
- דבילה
- ידיד ותיק
- הודעות: 798
- זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג פעברואר 23, 2012 10:17 pm
- האט שוין געלייקט: 1091 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 542 מאל
ונבנתה העיר האט געשריבן:דו מיינסט אודאי על דרך הכלל, ווייל ביי דעם אדמו"ר קלעבט עס נישט געהעריג.
כ'מיין אז דאס מערסטע מסתבר איז די טעאריע וואס ר' מוטה פראנק ווארפט אריין בדרך אגב אז ער האט עס אליין אנגעדרייעט, עס פאסט איהם זייער גוט אזא שטיקל.
און אויב האט ער אליין אנגעדרייט די מעשה ווערט די עולה קלענער אדער גרעסער?
-
- ידיד ותיק
- הודעות: 681
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג אפריל 03, 2012 8:05 am
- האט שוין געלייקט: 154 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 51 מאל
Shmilly האט געשריבן:איגרא רמא האט געשריבן:איינע פון די פרעזידענטן פון אמעריקע ועברעהעם לינקאלן שמו האט געזאגט א מאמר הכחם "יו קען פול אל די פיפעל סאם טיימס יו קען פול סאם אויף די פיפעל אל אויף די טיים באט יו קען נאט פול אל די פיפעל אל די טיים" ממילא וואס איך וויל ארויסברענגן "יודע שור אבוס בעליו" יעדער חסיד קען זייער גוט זיין רבי'ן און ער ווייסט זיינע שוואכקייטן, ער ווייסט צו ער איז א גראבער יונג א לאו לייף און צו ער איז אן ערליכער, ממילא איז עס ביי דעם א.ג. חסיד בכלל נישט קיין חידוש און ער ווערט בכלל נישט צובראכן די איינציגסטע זאך מיט וואס ער איז נישט באקוועם איז דער "מה יאמרו הבריות" וואס וועט ער זאגן פאר די קשיות וואס מענטשן וועלן עם פארווארפן ער וועט זיי נישט קענען קוקן אין די אויגן אז "זיין" רבי איז געפאלן מ"איגרא רמא" לבירא עמיקתא
i disagree with u
(may i)
You can't use a saying whenever where ever you want because its a nice saying it has to make some sense ! Have you ever heard of the saying "es ventzech vee de chamer shteit ahn " ???
- ונבנתה העיר
- שריפטשטעלער
- הודעות: 3795
- זיך רעגיסטרירט: מיטוואך יולי 25, 2012 5:41 am
- האט שוין געלייקט: 6591 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 8112 מאל
דבילה האט געשריבן:ונבנתה העיר האט געשריבן:דו מיינסט אודאי על דרך הכלל, ווייל ביי דעם אדמו"ר קלעבט עס נישט געהעריג.
כ'מיין אז דאס מערסטע מסתבר איז די טעאריע וואס ר' מוטה פראנק ווארפט אריין בדרך אגב אז ער האט עס אליין אנגעדרייעט, עס פאסט איהם זייער גוט אזא שטיקל.
און אויב האט ער אליין אנגעדרייט די מעשה ווערט די עולה קלענער אדער גרעסער?
לויט די טעאריע איז דאך די מעשה קיינמאהל נישט געשעהן, אלץ הייבט זיך אהן ביים פתק שנשאר ברכבו של הרב.
[אפשר קען מען מכתיר זיין א נייעם 'בעל הפתק'...].
מ'דארף צוריק אראפברענגען דעם רבי'ן
אמר ונבנתה: אל עבר החלון נשקפתי ונתתי אל לבי כי שבת האדם ממנו, חומר וגשם – ורוח אין, בחנתיו, והנה הוא תולדת מקריו – כאשר ילך המקרה כך יתעצב לבו ודמותו, לרגעים אבחננו, כאשר יאמר החכם כי אין הוויית רגע מול רגע נוצרת כי אם בהתחדש מקריו, ואל מי יקר המקרה?
אמר ונבנתה: אל עבר החלון נשקפתי ונתתי אל לבי כי שבת האדם ממנו, חומר וגשם – ורוח אין, בחנתיו, והנה הוא תולדת מקריו – כאשר ילך המקרה כך יתעצב לבו ודמותו, לרגעים אבחננו, כאשר יאמר החכם כי אין הוויית רגע מול רגע נוצרת כי אם בהתחדש מקריו, ואל מי יקר המקרה?
- איך אויך
- חבר ותיק
- הודעות: 6351
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג אפריל 10, 2012 3:27 pm
- האט שוין געלייקט: 8611 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 2811 מאל
ונבנתה העיר האט געשריבן:[אפשר קען מען מכתיר זיין א נייעם 'בעל הפתק'...].
אויספלאצטי.
Follow The Money ׁׂ(מרן Deep Throat ז''ל)
-
- וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
- הודעות: 1136
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג אוגוסט 05, 2012 4:48 pm
- האט שוין געלייקט: 108 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 311 מאל
- qwerty
- מאנשי שלומינו
- הודעות: 147
- זיך רעגיסטרירט: מאנטאג אוגוסט 13, 2012 2:17 pm
- האט שוין געלייקט: 33 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 26 מאל
מורינו הרב האט געשריבן:ער איז נעבעך א געפאנגענער ביי זיין משפחה. א שטיק צייט צוריק האט זיך אפגעטאן ווען ער איז אנטלאפן, און דערנאך צוריקגעקומען. עיי"ש המעשה באריכות.
עס זיינען דא אסאך סיפורים פין אמת'ע צדיקים נסתרים וואס זענען געווען פארשטעלט אזוי ווי שיכורים צי ווי אן "עובר בטל" אדער ווער ווייסט גאר וואס.
דערים איז דא אסאך נאיווע מענטשען וואס ווילען אלע מאדענע מעטשען דן זיין לכף זכות אין מען פאנגט און צי קלערען און צי פאנטאזירען אויף יעדען משוגע'נער ר"ל, וואס פירט זיך אויף, נישט נארמאל, אז אפשר איז ער טאקע באמת גאר א פארשטעלטער ל"ו צדיק.
עס קען זיין אז זיי זיינען אמאל גערעכט אויך!
אבער איך האלט אז עס דארף זיין "כבדהו וחשדהו" ווייל טאמער נישט איז אין אידעשען "בית משוגעים" דא נישט נאר 36 צדיקים נסתרים נאר טוזענטער אזעלכע "רבי'ס".
סאיז אמת טאקע אז כל האומר דוד חטא אינו אלא טועה אבער פין דער אנדער זייט קען נאר א שוטה זאגען אויף יעדער איינעם וואס טיט מעשים אשר לא יעשה אז ער פליט אין די הימלען אין ער כאפט מלאכים.
ווען אלע וואלטען אזוי געהאלטען איז דענסט מאל, ווען עס טרעפט אמאל אן אימגליק אין א מענטש האט ר"ל "האלוסיניישאנס" אז ער פליט אין די הימלען, וועט קיינער נישט רחמנות האבען אויפ אים, עם ציבריינגען צי א פסיכעאטער זאל עם געבען פילען פאר זיין סקיטסאפרעניא.
איך מיין ציזאגען אז דער משפחה פראבלעם פארענטפערט נאך נישט זיינע "חסידם" וואס דארפען האבען שכל צי פארשטיין אז יעדער מענטש ווי גרויס ער זאל נישט זיין, איז קיין מאל נישט גארענטירט, אז ער דארף נישט אמאל געטשעקט ווערען, צי ער דארף אפשר א סייקיאטריסט.
אין דער תרץ אז ער איז א געפאנגענער בא די משפחה איז נישט קיין תרץ מספיק, ווייל דער גאנצער כח פין די בריונים פין די משפחה איז נאר מכח דעם ווייל "חסידים" לאזען זיך נאכטאנצען די משפחה בריונים,
אנשטאט "טו פוט דער פוט דאון" אין פירן זייער רבי'ן צי א גיטען דאקטער מיט געוואלד, על אפם וחמתם, פין די משפחה בריונים, וואס נעמט אדווענטעטש פין דעם וואס ער איז נעבעך (אפשר אדער זעכער) נישט געזינט (גייסטיק).
- berlbalaguleh
- שריפטשטעלער
- הודעות: 20420
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 17, 2012 12:57 pm
- האט שוין געלייקט: 25361 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 15512 מאל
- קאנטאקט:
-
- היימישער באניצער
- הודעות: 358
- זיך רעגיסטרירט: פרייטאג אפריל 20, 2012 5:07 pm
- האט שוין געלייקט: 3 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 114 מאל
איך שטיי און איך ליין א גאנצע אשכול און איך גלייב נישט אז קיינער קען נישט די אלע גמרות,
אין עטליכע מקומות אין ש"ס זעה מיר ווי אמוראים זענען נאכגעלאפן פרויען (יא נאכגעלאפן) נאר אייביג האט זיך ארויסגעשטעלט א אנדערע מעשה פארוואס יענער איז נישט נכשל געווארן
א צדיק מיינט נישט איינער וואס האט נישט קיין תאוות ווייל ווען יא איז ער נישט קיין צדיק,
די חילוק בין צדיק לרשע איז כחוט השערה
ער האט זיך מתגבר געווען און ער נישט,
די סיבה פארוואס דער צדיק האט זיך מתגבר איז ווייל ער האט נישט געהאט די ביטערע נסיונות וואס די רשע האט געהאט, PERIOD
יעדע מענטש (אפילו די אמוראים) ווען ער זאל אריינגיין לבית זונות וואלט ער דורך געפאלן,
די איסור איז נישט נישט דורך צופאלן ווייל עס איז נישט בידו פונעם מענטש, די איסור איז נישט אריינצוגיין לבית זונות
אין עטליכע מקומות אין ש"ס זעה מיר ווי אמוראים זענען נאכגעלאפן פרויען (יא נאכגעלאפן) נאר אייביג האט זיך ארויסגעשטעלט א אנדערע מעשה פארוואס יענער איז נישט נכשל געווארן
א צדיק מיינט נישט איינער וואס האט נישט קיין תאוות ווייל ווען יא איז ער נישט קיין צדיק,
די חילוק בין צדיק לרשע איז כחוט השערה
ער האט זיך מתגבר געווען און ער נישט,
די סיבה פארוואס דער צדיק האט זיך מתגבר איז ווייל ער האט נישט געהאט די ביטערע נסיונות וואס די רשע האט געהאט, PERIOD
יעדע מענטש (אפילו די אמוראים) ווען ער זאל אריינגיין לבית זונות וואלט ער דורך געפאלן,
די איסור איז נישט נישט דורך צופאלן ווייל עס איז נישט בידו פונעם מענטש, די איסור איז נישט אריינצוגיין לבית זונות
רעדאגירט געווארן צום לעצט דורך 1 אום העלא, רעדאגירט געווארן איין מאל בסך הכל.
- גלות יוד
- ידיד השטיבל
- הודעות: 255
- זיך רעגיסטרירט: מאנטאג אפריל 02, 2012 8:27 pm
- געפינט זיך: ווי מען לאזט מיר אריין
- האט שוין געלייקט: 48 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 84 מאל
- קאנטאקט:
ס'פאלט מיר איין יעצט אז דאס איז דער חילוק צווישן צדיק גמור און צדיק שאינו גמור, א צדיק גמור טרעפט זיך שוין נישט קיין נסיונות אבער א צדיק שאינו גמור טרעפט אים נאך נסיונות און ער איז זיך מתגבר, די זעלבע איז מיט רשע גמור/שאינו גמור ודו"ק.
והיא שעמדה לאבותינו ולנו שלא אחד בלבד עמד עלינו לכלותנו והקדוש ברוך הוא מצילנו מידם