גאנצל האט געשריבן:איסר האטלקי האט געשריבן:גאנצל האט געשריבן:
האסט א בעסער ווארט פאר אזא איינעם אדרבה געב אהער און איך וועל אנהייבן דעס צו נוצן
פארוואס דארפסטו נוצן צונעמען מסביר צו זיין א שיטה?
האסט וואס צו ענטפערן ענטפער צום פינטל. צולייגן נעמען הייסט נישט געענטפערט, עס האט אנדערע נעמען. געוואלדיג האט היינט געשריבן א שיין אשכול פאר אזעלכע נאטורן.
אבער וואס טוט מען צו איינעם וואס פארלייקנט פאקטן ? און ער בויעט נאך גאנצעטע פאלשע בנינים
שמעקעדיג האט געשריבן:איך זעה דער עולם מאכט דא פעסט ליצנות פון די גאנצע מערכה, כאילו די גאנצע זאך איז פשוט אויסגעזויגן פונעם פינגער. עס איז א ווייטאג אז דער עולם איז נישט ריכטיג אינפארמירט, און אטע דאס טאקע איז די מטרה פון דעם כינוס, ברענגען awareness פאר די איגנארענט, און חיזוק פאר די וואס ווייטאגן.
דאונט געט מיר ראנג, איך בין א שוואכער חסיד פון די נאכאנאנדע כינוסיים, איסורים וחרמות, איך ווייס גוט אז מיר לעבן אין א אכשר דרא עפאכע און מען קריכט אויף די גראדע ווענט צו טיילן איסורים ווי אימער מעגליך; אבער דא ווייס איך פון קלארע פאקטן אז דער מצב איז ביטער ווי א גאל, די אלע וואס מאכן עס אוועק מיט א פשטות כאילו מען שטעלט זיך און מען באקומט א פטור, זענען פשוט נישט ריכטיג אינפארמירט. עס פאסירן פרישע ביטערע אינצידענטן יעדע וואך, מדינת ישראל איז אנטשלאסן צו פארכאפן ווי מער היימישע בחורים אין מיליטער, מיט כל מיני מיטלען און טאקטיקן, סיי מיט גוטן און סיי מיט בייזן. עס איז באמת אן עת צרה ליעקב.
איך ווייס אז אסאך ניקס (מאכן זיך ווי זיי) פארשטייען נישט דעם פראבלעם פון גיין אין מיליטער, זיי טענה'ן עס איז א גוטע און וויכטיגע זאך, און מען קען דארט זיין אן ערליכער איד און לערנען פלייסיג.... צו די חברה רעד איך נישט, זיי לעבן דאך אויף אן אנדער פלאנעט; איך רעד צו די דאזיגע וועלכע זענען מודה אז מיליטער איז א פראבלעם, נאר זיי כאפן נישט אז דער מצב יעצט איז ערגער ווי מיט 10 יאר צוריק. זיי דארפן וויסן אז זיי זענען נישט אינפארמירט ריכטיג, און צו זיי איז דער כינוס געווענדעט. אדרבה, קומט צום כינוס, און מ'וועט רעדן נאכדעם.
ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:גיוס נשים איז אנדערש ווי דא. גיוס נשים קען דער גאס פארשטייען, גיוס נשים קענען די גויים פארשטייען. איינער פון די ראשי האגודה, מר. הערי גודמאן, האט זאגאר געברענגט א קלאגע אויף מדינת ישראל צום ציווילע רעכט טיילונג פון דער פארייניגטע פעלקער ביז מ'האט איהם צוריק געהאלטען אז אידען ברענגען נישט זייער שלעגערייען ביי גוים. גיוס בני הישיבות איז א זאך וואס קיין גוי צו נישט רעליגיעזע איד קען נישט פארשטייען. דעריבער האט מען געהאלטען פון אנהייב אז מ'גייט פיהרען דער זאך פון אונטער די פארהאנגען. מ'זאגט נאך פון דער חזו"א אז דער פטור פון בני הישיבות איז א זאך וואס מ'טאר נישט רעדען הויך דערפון. דער כוונה איז הן ווייל א נס דארף מען האלטען שטיל, און אויך ווייל דאס איז מעורר א קטרוג פון די יעניגע חברה.
נאך עפעס, ס'איז בכלל נישט באשטעטיגט אז דער 'רחובה של עיר' מהלך האט אמאל גע'ארבעט. זוך אויף די אמת'ער היסטוריה פון ניתוחי מתים און גיוס בנות. ס'איז גארנישט אזוי קלאר, און דער פשרה פון גיוס בנות איז אויך נישט געווען לרוחם פון די גדולי הדור דעמאלס, אבער קיין כח צו שלאגען האט כלל ישראל דעמאלס שוין נישט געהאט.
סתם אזוי, דער עצם הענין אז יונגע ראצע'ס, אומערוואקסענע קינדער, און וואנאבי עסקונעם זאלען איינטיילען מיט א קלארקייט וואס וועט געלונגען און וואס נישט, וואס ווילען די חברי כנסת און וואס נישט, וואס ווילען די ראשי הישיבות און וואס נישט, איז א נערישקייט. אין מעדיצין דארף מען נישט אריינרעדען מיט א קלארקייט אז מ'האט עס נישט שטודירט, אין הלכה איז אזוי, און אין פאליטיק איז אויך אזוי. וואס וועט ארבעטען און וואס נישט איז נישט פאר יעדער קינד וואס האט אמאל געליינט 'פון דא און דארט' אין דער איד. טאמער איינער ברענגט מיר אן עסקן וואס טענה'ט אויף זיך אז ער ווייסט פון ערפארונג און אנדערע וויאזוי צו טוישען די מיינונג פון דער רעגירונג, זעי איך א צד. ביזדערווייל איז אזוינס נישט פארגעקומען, אחוץ די שלוחי דרבנן וואס טוהן על דעת גדולי תורה ויראה.
ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:איך ווייס ס'איז אביסל נעריש מצדי, אבער ס'זעט מיר אויס ווי דו מיינסט אז צוויי זייטען פון די מטבע מיינט אז אפילו איינער וואס ווייסט נישט בחייכון וביומיכון דארף אויך האבען א מיינונג, און איך האלט אז נאר די וואס ווייסען דארפען האבען א מיינונג. דאס האסטו טאקע געזאגט צו געמיינט? מסתמא נישט, ווייל קיינער קען אזוי נישט טראכטען (אחוץ אונזער הויכגעשעצטע פרעזידענט), אבער נאר צו בארואיגען בעט איך דיר דאס צו באשטעטיגען.
שמעקעדיג האט געשריבן:געוואלדיג, איך בין שפראכלאז.
גארנישט האט זיך נישט געטוישט פון 10 יאר צוריק?
שמעקעדיג האט געשריבן:געוואלדיג, איך בין שפראכלאז.
גארנישט האט זיך נישט געטוישט פון 10 יאר צוריק?
געוואלדיג האט געשריבן:שמעקעדיג האט געשריבן:געוואלדיג, איך בין שפראכלאז.
גארנישט האט זיך נישט געטוישט פון 10 יאר צוריק?
אינמיטן איז געווען א קורצע לפיד תקופה ווען עס איז געווען א עכטע גזירה און דאן האבן אפילו די אגודיסטישע קרייזן זיך נישט געשטעלט, אבער זייט די לעצטע וואלן ווען די פרומע פארטייען זענען צוריק אין די קאאליציע האבן זיי אלעס צוריק געדרייט צום אלטן.
גאנצל האט געשריבן:איך האב לעצטענס גערעדט מיט עטליכע בחורים פון א"י וואס זאגן מיר קלאר אז ס'איז היינט פאר זיי זייער שווער צו באקומען א פטור מ'דארף זוכן ערענסטע עצות צו ווייזן די נישט פעהיגקייט
אמאל אין מיינע צייטן פלעגט מען מער ווייניגער גיין אין מקוה און זיך משוגע מאכן און דער בחור איז געווען רואיג היינט איז נישט אזוי
וועגן די מעמד בן ישיבה זאגן עסקנים אז היינט פארלאנגט מען פון ר"י מגידי שיעור און משגיחים אז די בחורים מוזן זיצן און לערנען 45 שעה און מ'דארף דאס אויפווייזן
סאו אדער דו אדער איך זענען מיסאינפארמירט