מען וואלט געדארפט באהאנדלען גערער רבי די אמרי אמת. טאקע א גדול בתורה. די סקאליע רבי איז אויך געווען א זאך אין לערנען. די סקווערער ז"ל איז געווען א תלמיד חכם.
אויבערלענדער חכם: און וואס זאגסטו עפעס צו בערל בעל עגלה'ס ..."קענשאפט"...(כדברי לפ*ק) אין לערנען. איך וועיס אז ער האטציך געלאזט פארהערן 500 בלאט אשר יצר אויף אויסנווייניג. און ער קען (כמעט) א יעדן סעיף קטן אין קאווע שטיבל...!
וואלווי: יישר כח גדול פאר דיין קאמפלימענט. נאר דו האסט דיך א ביסל טועה געווען מיט די געאגראפיע. פראנקרייך איז א ביסל אפגערוקט פון שפאניע. און רוב פון רש"י הק'ס בלע"ז ווערטער זענען אין פראנצויזיש. ס'איז אויך דא א פאר אין ספאניש און אין ענגליש. מיר פרובירן בעז"ה ארויסצוברענגען מיט א קלארקייט די מיינונג און טייטש פון די בלע"ז ווערטער אויף די היינטיגע שפראך כדי לברר מקחו של צדיק. אויך קענמען פארשטיין מיט א סאך א גרעסערע עמקות די פשט אין רש"י ווען מ'פארשטייט די בלע"ז'ן...!
אויבערלענדער חכם: דו לייגסט הרב ר' פינחס הירשפרונג ע"ה עפעס אין די פערטע מדריגה און דו זאגסט אז ער האט נישט געקענט לערנען מיט עפעס א קלארקייט. ע"כ וועל איך איבערחזר'ן וואס איך האב אליינס צוגעזעהן מער ווי איין מאל. א יעדן אינדערפריה, נאך שחרית ביי דעם מנין וואו ער האט געדאוונט אין די שטאט מאנטריאל, איז א יעדער צוגעגאנגען (א יעדער וואס האט געהאט עפעס א שאלה אין די גמ') צו איהם רעדן פון די גמ' וואו ער האט געהאלטן. מיט איינעם האט ער גערעדט אין מסכת ראש השנה און תיכף איז ער אריבער אין מס' פסחים, ביצה, סוכה און חולין. איך האב פונקט דאמאלס געלערנט מס' חולין אין ישיבה האביך געזעהן אז ער זאגט נאך די גמ', רש"י און תוס' מיט'ן לשון אן אפשטעללן זיך פון איין מסכת ביז די צווייטע. און פונקטליך אויף דעם דף וואו מ'האט איהם געפרעגט. איך האב נאכנישט געזעהן א צווייטן בשר ודם וואס זאלל דאס קענען באווייזן. דאס מיינט אבער נישט אז ער איז געווען א בעל הוראה. מסתמא אין פסק'נען הלכה למעשה איז זיין כח געווען זיראו. ווייל ער האט אויכעט נישט געהאט קיין שימוש. און נישט געדינט אלס שטאט'ס רב...!
berlbalaguleh האט געשריבן:אויבערלענדער חכם: דו לייגסט הרב ר' פינחס הירשפרונג ע"ה עפעס אין די פערטע מדריגה און דו זאגסט אז ער האט נישט געקענט לערנען מיט עפעס א קלארקייט. ע"כ וועל איך איבערחזר'ן וואס איך האב אליינס צוגעזעהן מער ווי איין מאל. א יעדן אינדערפריה, נאך שחרית ביי דעם מנין וואו ער האט געדאוונט אין די שטאט מאנטריאל, איז א יעדער צוגעגאנגען (א יעדער וואס האט געהאט עפעס א שאלה אין די גמ') צו איהם רעדן פון די גמ' וואו ער האט געהאלטן. מיט איינעם האט ער גערעדט אין מסכת ראש השנה און תיכף איז ער אריבער אין מס' פסחים, ביצה, סוכה און חולין. איך האב פונקט דאמאלס געלערנט מס' חולין אין ישיבה האביך געזעהן אז ער זאגט נאך די גמ', רש"י און תוס' מיט'ן לשון אן אפשטעללן זיך פון איין מסכת ביז די צווייטע. און פונקטליך אויף דעם דף וואו מ'האט איהם געפרעגט. איך האב נאכנישט געזעהן א צווייטן בשר ודם וואס זאלל דאס קענען באווייזן. דאס מיינט אבער נישט אז ער איז געווען א בעל הוראה. מסתמא אין פסק'נען הלכה למעשה איז זיין כח געווען זיראו. ווייל ער האט אויכעט נישט געהאט קיין שימוש. און נישט געדינט אלס שטאט'ס רב...!
berlbalaguleh האט געשריבן:אויבערלענדער חכם: דו לייגסט הרב ר' פינחס הירשפרונג ע"ה עפעס אין די פערטע מדריגה און דו זאגסט אז ער האט נישט געקענט לערנען מיט עפעס א קלארקייט. ע"כ וועל איך איבערחזר'ן וואס איך האב אליינס צוגעזעהן מער ווי איין מאל. א יעדן אינדערפריה, נאך שחרית ביי דעם מנין וואו ער האט געדאוונט אין די שטאט מאנטריאל, איז א יעדער צוגעגאנגען (א יעדער וואס האט געהאט עפעס א שאלה אין די גמ') צו איהם רעדן פון די גמ' וואו ער האט געהאלטן. מיט איינעם האט ער גערעדט אין מסכת ראש השנה און תיכף איז ער אריבער אין מס' פסחים, ביצה, סוכה און חולין. איך האב פונקט דאמאלס געלערנט מס' חולין אין ישיבה האביך געזעהן אז ער זאגט נאך די גמ', רש"י און תוס' מיט'ן לשון אן אפשטעללן זיך פון איין מסכת ביז די צווייטע. און פונקטליך אויף דעם דף וואו מ'האט איהם געפרעגט. איך האב נאכנישט געזעהן א צווייטן בשר ודם וואס זאלל דאס קענען באווייזן. דאס מיינט אבער נישט אז ער איז געווען א בעל הוראה. מסתמא אין פסק'נען הלכה למעשה איז זיין כח געווען זיראו. ווייל ער האט אויכעט נישט געהאט קיין שימוש. און נישט געדינט אלס שטאט'ס רב...!
דו האסט נישט פארשטאנען וואס איך האב געשריבען. איך ווייס דאס אלעס וועגען רפ"ה.