שליחה
דורך מפוזרי »
עכ"פ דער מעשה איז נישט סתם עפעס א לעגענדע פון עפעס א מעשה ביכל, און ס'איז באקאנט בחצרות סלאנים וקארלין מדורות ומובא בכל ספריהם בשם רבותיהם.
דער חידוש פונעם קאמארנער מקןר איז נישט אז ס'איז מער קראנט, נאר בשים לב להמרחק מכמה אנפין פון קאמארנע ביז סלאנים ולשינוי פרטי הסיפור, איז קלאר אז ס'איז א מקור עצמאי וואס האט נישט גענאשט איינער פון צווייטן, און ווייזט ווי אלט דער מעשה איז שוין.
ומי שאינו רוצה אינו חייב להאמין כמובן, אבער די מעשה איז פון די מערסע אנגענומענע מקורות'דיגע חסידישע מעשיות.
ואגב, האימרה הידוע (ליודעים) של רמ"מ: "זאלסט פלאצן און גלייבן", נאמרה על סיפור זו.
דברי אדוננו המלך בעיני, נגידים ומעולים ונכבדים... אבל לא אשבח אותם שהם אמת! - הרמב״ן ליעקב הראשון.