מיין בריוו צו די בריוו פאר עבי שטיין

[שבת אחים]

אין מדרש רבה ויקרא כז ה: "והאלהים יבקש את נרדף" - רב הונא בשם רב יוסף אמר: לעולם "והאלהים יבקש את נרדף"; אתה מוצא צדיק רודף צדיק? "והאלהים יבקש את נרדף". רשע רודף צדיק? "והאלהים יבקש את נרדף", רשע רודף רשע? "והאלהים יבקש את נרדף" אפילו צדיק רודף רשע? "והאלהים יבקש את נרדף" מכל מקום "והאלהים יבקש את נרדף".

ווילסט זיין א נבל ברשות התורה? אדרבה פסוק לי פסוקך!

נראה לי שמפוזרי לשיטתו דרבי אליעזר ב"ר יוסי בן זמרא קאמר. וכדאיתא בשמעתתא

רבי אליעזר ב"ר יוסי בן זמרא אמר אף בקרבנות כך אמר הקדוש ברוך הוא שור נרדף מפני ארי עז נרדף מפני נמר כבש מפני זאב לא תקריבו לפני מן הרודפים אלא מן הנרדפין הה"ד "שור או כשב או עז כי יולד" (מדרש רבה, שם)

תני מפוזרי, "אף בקרבנות כך" נמצא לומד, והאלהים יבקש את נרדף: כדי לרדפו עוד. אמר יב הלוי סאלאווייטשיק, כך קבלתי מרבותי: חייב אדם לרדוף את הנרדף ולשפוך דמו על מזבח ה׳ שנאמר והלכת בדרכיו, מה הוא רחום אף אתה רחום וכו׳

שפתיים ישק.

@מפוזרי,
מיין נייע רעליגיע, מן דכר שמיה? איך בין געווען ביי מתן תורה. כ'קען אליין זען מה השם אלוקי שואל מעימי: לא נתנו המצות אלא לצרף בהן את הבריות.

@קורקלאנד, לאמיר אנהייבען טאקע ביי די אוריגינעלע אשכול "די בריף פאר", און ווייז מיר, ביטע, וועלכע תגובה איז נישט אנגעשטעקט מיט רשעות. אדרבה. אויב זעהסטו נישט די רשעות האב איך נישט וואס מוסיף צי זיין.

ער איז געוועהן ביי ׳מתן תורה׳ איך האב אים געזעהן זיך דרייען אינדורסן און רייכנען א ציגרעטל, ער איז נאך דעמאלטס געוועהן א הייסע בעלזער (נאכאלץ ) און כהאב אים געפרעגט וואס דרייסטו זיך אינדורסן דער גרויסער רבי ׳משה רבנו׳ קומט יעצט אראפ פון הימל ער איז דארט געוועהן פערציג טעג און גערעדט ׳פנים אל פנים׳ מיטן בורא כל עלמים און דו דרייסטוך זיך אינדורסן?

זאגט ער מיר אז ער האט געהערט אז משה רבינו געט די תורה און נישט די ׳בעלזער רב׳ וויל ער נישט אריינגיין, האב איך אים געזאגט טוה וואס אלע טוהן ווען מ׳האט ליעב א צווייטן, מ׳מאכט צו די אויגן און מ׳טראכט פונעם רבי, אזוי קומען ארויס די קינדער ׳צדיקים׳.

זעהט אויס אז ער האט אנגענומען מיין עצה, ווייל ער שרייבט דאך אין זיין חתימה ״השם לאווס מי״

[ליטוואק פון בודאפעסט]

איך מערק דא כל מיני אי דיוקים.

א. דער אויבישטער האט געמאכט א מענטש מיט צוויי פיס. ווען מעדיצין איז מחליט אז מ׳דארף איינס אפהאקען, מיינט עס נישט אז ס׳איז א סתירה צום געטליכע רצון. די היינטיגע אומשטענדען זאגען אז די מענטש איז אן אויסנאם. אן איסור פון ׳ובארצכם לא תעשו׳ איז פארהאנען אויף יעדער סירוס (סיי מענטשען און סיי בהמות), אבער חוץ דעם איז עס נישט קיין סתירה צו גאט׳ס ווילען.

ב. געי מענטשען זענען א קוריאז אין דער בריאה. א קליינע פערצענט מענטשען האבען אן עוואלוצינערישע פראבלעם און ס׳ציט זיי נישט חתונה צו האבען. (ליידער איז פארהאנען א געוויסע צאל מענטשען וואס זענען סתם בעלי תאווה און זיי פראבירען נישט קיין אויפריכטיגע מצב פון ודבק, נאר סתם נוצען מענטשען פאר זיין געשלעכטליכע תאוןת. זיי זענען עלול צו שפילען מיט מענער פונקט ווי פרויען און אויף זיי שטייט די אלע הארבע זאכען קעגען משכ"ז). זיי זענען נעבעך אזוי, און איך האב רחמנות אויף זיי, בפרט ווען זיי ווייסען אז די זאכען זענען פארווערט.

ג. דער תורה רעדט ווייניג פון די סארט פראבלעמען, און זיכער נישט אז ס׳איז אזא אויסנאמליכע ערד ציטערדיגע. דעריבער איז רוב רעליגיעזער קנאות נישט ממקור קדוש.

ד. שטודיעס ווייזען אויף אז די אויסזיכטען פאר זעלבסטמארד נאכ׳ן דורכגייען א פארשניידונג און פאר דעם זענען גארנישט ווייניגער. דעריבער איז עס מיר שווער צו גלויבען אז די גייסטישע פראבלעמען זענען נאר פון דער קאנפליקט, וואס מ׳קען פאררעכטען מיט אן אפעראציע.

ה. ווילאנג דער גוף פון דער מענטש איז פון א מאנסביל, איז די פראבלעם ביי איהם אין געפיל. דאס איז, ביי דעפינישען, א גייסטישע סיטואציע\פראבלעם\קראנקייט\אומשטענד. ווייל דאס פאסירט אין די גייסט, נישט די קערפער. דאס מיינט נישט סנעגזיסטירט נישט, נאר אז דארט עגזיסטירט עס. שבת וויל אונז זאגען אז מ׳קען עס אייביג נאכגייען אין די גענעטישע טעסטס, וויל איך איהם פרעגען; דאס קען מען נאכגייען אפילו אויף א בעיבי צו א מענטש אין קאומא? דאס האט גארנישט מיט זיין געפיהל דערצו?

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

[[NAMELESS]]

ס'קען זיין אז ג' איז א חולי נפש, אבער איך פארשטיי נישט דיין ראיה. חתונה האבן מיט א מומע איז עפעס א חולי נפש? פארט האט דאס די תורה גע'אסר'ט.

אויב איז עס א תאוה ווי תאוות נשים האבן מיר א כלל ״אין הקב״ה בא בטרוניה עם בריותיו..״
וואס דארפן די געי חברה טיהן, זיי האבן נישט קיין תאוה נאר פאר א זכר,
ובכלל לא מציני די תורה זאל אסרן א זאך וואס איז א נארמאלע לייף סטייל,
ואיסר קרובים יש טעם בדבר ואין לדמות בכלל, (ובכגון זה אמרו ״אין לך איסר שלא הותרה התורה כנגדו.)

viewtopic.php?p=341569#p341569

גראדע האב איך לעצטנס געהערט אביסל אן אנדערע מהלך, און איך האב געהאט בדעה צו עפענען אן אשכול דערוועגן (ס'האט זיך אפגעשפיעלט א מערכה לאחרונה דערוועגן אין לאנדאן מיט עמיצער הרב דוויך, פאר ווער ס'האט מיטגעהאלטן די נייעס), אפשר וועט עס נאך קומען. דערווייל נאט אייך http://youtu.be/bPhgFvZPK-o
(דיסקלעימער: איך בין היפש מחולק מיט איהם)

[וואלווי]

איין זאך וואס איך פארשטיי נישט דא אין די גאנצע קאנווערסעישאן איז פארוואס מ'מישט תורה מיט סעקצואלע אריענטאציעס. די תורה שטעלט אוועק איסורים אדער הנהגות מצד הלכה אדער מאראל. אבער וואס פארא שייכות האט עס מיט די סייענס פון די זאך? די תורה זאגט אז דער געי איז מער בעל תאוה ווי די סטרעיט? די תורה זאגט אז ס'נישט אויסגעהאלטן אזוי צו טוהן און ס'איז בכלל נישט אן אינדיקעיטאר אויף די סייענטיפישע מציאות פון די מענטש וואס לויט דעם האט ער זיינע תאות. זעלבע געדאנק מיט איינער וואס איז עובר עריות אלס העטעראסעקציועל, ס'דא דא הלכה'דיגע און מאראלישע ענינים און ס'דא די תאוה חלק. ביידע אריענטאציעס האבן ביידע גדרים. ס'דא די דאו'ס ענד דאונט'ס, און ס'דא די מציאות פון גליסטענישט. די חלק התורה רעדט נישט אריין אין די גליסטענישט שבדבר נאר אין די הנהגה.

אויב אזוי וואס מאכט אויס די אריענטעישאן. ביידע האבן די זעלבע רעכטען אלס מענטש אין די סאשעל וועלט.

א תורה טרייע יוד, וואס ווייסט אז תורה מן שמים, אין די בריאה ותורה און גאט חד הוא
ווייסט זייער קלאר אז די תורה רעדט אריין אין אלע חלקי החיים והבריאה
די תורה זענען די חיקי חיים , והתורה נתנה לעשות שלום בעולם,
אין אז די תורה אסרט משכב זכר און ריפט דאס אן תועבה, איז פשט אז דאז איז נישט קיין מהלך החיים ס׳איז נישט געזינט.!

אודאי אלס תורה טרייער איד גלייב איך אז אלעס שטייט און די תורה. אבער אלס פשוט פשט זע איך נישט אז דער תורה מיינט דא צו אוועקשטעלען א סייענטיפישע פאקט אז דער מענטש האט נישט דא עפעס חוץ פון א תאוה צו א דבר אסור און נישט מער. ער איז אזוי במציאות אז זיין "געזונטע" תאוה וואס די בריאה האט עם געשאנקען איז פארקערט ווי ביי אנדערע, און מיט דעם וואס דער תורה אסר'ט משכב זכר ווערט נישט א דזשאדזשמענט אויף דער מענטש נאר א איסור אלס אן הנהגה למעשה נישט אזוי צו טוהן. פונקט אזוי ווי א סטרעיט וואס האט א תאוה איז זיין תאוה א "געזונטע" תאוה געשאנקען דורך די נאטורן פון די בריאה און די תורה שטעלט אוועק פאר עם איסורים זיך צו האלטען אין פלאץ. אז מ'לערנט די שורשי המצוות זעט מען אסאך מאל וואס ליגט אונטער א מצוה און אסאך מאל שטעלט דער תורה אוועק דער אמת'ער חוקי הבריאה. אבער פונקט אזוי זענען דא מצות וואס מתחילה קומען נישט אויף צו זאגען סייענס נאר הנהגה ווי די אליינס שרייבסט אז דאס אוז נישט קיין מהלך החיים, אבער נישט געזונט, דאס קען מען מחולק זיין וואס די מיינסט נישט געזונט. אבער מהיכי תיתי אז ס'איז נישט נארמאל? ס'קען זיין נישט "נארמאל" ביי רוב מענטשען אבער ביי א מיעוט איז "נארמאל" פארקערט.

[ימי קדם]

אין א נייעם אינטערוויא מיט די אידישע-קאנאדישע צייטונג, טענה'ט שטיין אז די 'אולטרא-ארטאדקס' קאמיונטי שטופט ארויס לגב"ט מעמבערס:
Of the people who’ve left your community, are any of them from the LGBT community, as well?

Footsteps has a very high rate of LGBT people, for the simple reason that LGBT people are being pushed out.

https://www.cjnews.com/perspectives/tra ... er-chassid

[שבת אחים]

Footsteps has a very high rate of LGBT people, for the simple reason that LGBT people are being pushed out.[/b]

https://www.cjnews.com/perspectives/tra ... er-chassid

אויף אזוי ווייט אז א ״סטרעיט״ פילט זיך דארט ממש "OUT OF PLACE"...

דארט באקומט מען נאר רעקאגנישאון אויב מאיז גימל, אדער סתם אזוי weird. קיין נארמאלע בריאה קען מען דארט נישט טרעפן פאר כל הון דעלמא... און די סיטאציע ווערט נאר ערגער פון טאג צו טאג...

[מאטל שניידער]

https://www.google.com/producer/edition ... terosexual

[shtriemel]

https://www.google.com/producer/editions/CAowlIEB/techcrunch/CAIiEAZsWzddUza6zHNB-E3XY74qFAgEKg0IACoGCAowlIEBMLEXMOc_/straight_pride_uk_a_heterosexual

Sorry, the edition that you requested does not exist or is not available in your country

[מאטל שניידער]

https://techcrunch.com/2013/08/13/strai ... ournalist/

[קאווע טרינקער]

אפשר פארמאכט מען דעם אשכול?

[[NAMELESS]]

אפשר פארמאכט מען דעם אשכול?

ניין. דא איז זייער כולל אין די וועלפעיר אפיס.

[diff]

און דער מענער סורי וואבער שוהל

[[NAMELESS]]

אפשר פארמאכט מען דעם אשכול?

אדרבה, מאך אויף א פרישע.

[קורקלענד]

.

[shtriemel]

.

כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין דומם למדבר.

[וואלווי]

.

כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין דומם למדבר.

money talks

[ארי נוהם]

אהער אהין, ס'איז גוט צו זען וויאזוי היינטיגע רבנים קוקן דאס אן - פרובירנדיג משלב צו זיין תורה ורפואה מודרנית.

אין פאלגענדן לינק, זעט א תשובה פון א רב צו א פרוי וואס מוטשעט זיך אז זי איז בעצם א מאן. ליינט איר הארציגער מאנאלאג, וואס איז אינטערעסאנט מכל מקום: http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... &pgnum=384

[גאנצל]

אפשר פארמאכט מען דעם אשכול?

ניין דא איז זייער פאליש

[קורקלענד]

https://ca.news.yahoo.com/trump-no-tran ... 26764.html

[שבת אחים]

https://ca.news.yahoo.com/trump-no-transgender-people-serve-u-military-twitter-131526764.html

זייער פשוט. דיין ליבלינג טראמפ גייט דאך אין פוסטריט פון דעם ארכי-מערדער פוטין. דארט אין רוסיא איז דאך ״גימל״ נישט אינגאנצן ליגעאל. ער וויל עס נאכמאכן דא אין אמעריקא אויך.

דעס איז איינע פון זיינע אויפטוהן פאר אמעריקע???

מוראדיג...! איך בין ממש נתפעל פון אים. ווען קען מען אריינגיין מיט א קוויטל???? ממש א צדיק הדור דער טראמפ....

[ליפא]

rps20170727_111627.jpg

[טרויבן88]

[tag]shtriemel[/tag] איבערקוקנדיג די אשכול איבער די גאנצע נושא איז מיר נאכאמאל שווער געווארן די קשיא, די פאנגסט אן מיט די הנחה אז עס איז דא זכרים און נקבות, און אז א פרוי קען געבוירן ווערן אין א מאנס געבוי און אז א מאן קען געבוירן ווערן אין א פרוי'ס געבוי, און א פרוי איז xx און א מאן איז xy, די חלק איז פשוט אין ע פאקט, ריינע סייענס, אבער ווי איך פארשטיי רעדן מיר נישט אז די אלע וואס טוישן זיך זענען באשטעטיגט אז זייערע דזשינס זענען אנדערש, נאר סתם א מענטש זאגט איך בין א פרוי, איז מיר סתם אינטערעסאנט אויף וואס פארלאזן מיר זיך? סתם ווייל ער/זי האט געזאגט? דאס איז אביסל אינטערעסאנט, וואס איז די לאגיק ?

[קורקלענד]

נישטא קיין לאגיק. עס איז א מענטאלישע קראנקייט געליסטעט אין די די.עס.עם. ביכל.