הגאון רבי יחיאל טויבער ז"ל, ראב"ד מכון להוראה

[יתרו]

לגבי די עצם איינרעדענישט אז מען לערענט און מען פראדוסט מער ווען מען טרינקט נישט קיין קאפי אין בית מדרש, איז לכאורה הוילע דמיונות. אני הגבר ראיתי עניי כהאב געזעהן מקום תורה'ס אין דער וועלט מיט נאך אזעלעכע הצלחות ווי אין מכון להוראה, אלל אובער כמעט טרינקט מען קאפפי און עס נעמט נישט אוועק כן כי הוא זה פון די ערענטסקייט פונעם מקום, פארקערט לכאורה פראדוסט א מענטש מער ווען ער קען אריינזיפן א זיפ קאפין אינמיטען א שווערע ר' חיים.

עם כל זה איז ער בארעכטיגט צו זיין מיינוג און מעג אסר'ן קאפפי אין זיין בית מדרש אבער מען ברויך וויסן וויפיל געוויכט צו לייגן דערויף.

[כוכב]

אויך פארציילט מען אז ער פלעגט אריינשפריצן וואסער אין בית הכבוד טאמער א יונגערמאן איז געזעסן לענגער ווי ער האט געהאלטן עס איז דער שיעור.
זכותו יגן עלינו

[יין שרף]

מאי בי רבנן? וכן איפסקא בשו"ע.

[diff]

קאווע?

[ימים ידברו]

יתרו וכל שאר חכמי קאווע שטיבעל! א' שכוח פאר אייער גיטהארציגע מחילה רבי יחיאל וועט אייך מכיר טובה זיין בעולם הבא, יעדע צער פאר יעדע מענטש בעולם הזה טראגט דארט א ווערט און אז איר זענט א מוחל ברבים, וועט ער אייך מכיר טובה זיין לזכות לבנים העוסקים בתורה בלי קאפי טרינקען באמצע אמן כן יהי רצון,
ב' סטאקע דא זעלטענע מקומות התורה ווי מרייכערט און מזיפט קאפי אמת,
אבער הרב יחיאל טויבער איז בארעכטיגט צו זיין שטרענגע וועג פינטעל, איך זאג נאר פון ווי ער קומט ער האט גארבעט א יא רביי די דיימאנדס און ער האט געזהן די פסקים וואס דע רבעל הבית האט געגעבען פאר יד עובדים האט ער געמאכט א קל וחומר מה דאך עולם הזה חיי שעה איז דער בעל הבית שטרענג עולם הבא עולם הנצחי א וודאי

[ליטוואק פון בודאפעסט]

די חילוק איז, אין א אוניווערזיטעט לעב, שרייט מען נישט אן. פארוואס? ווייל מ׳דארף לאזען דער מענטש אליינס מחדש זיין און אליינס אויסארבעטען די חכמה און כ"ש אין תורה. דאס קען מען נישט צווינגען. פון געצווינגענע, שמירת הסדרים לערנען, קומט שוואכע פארשטייערס, מו"צ׳ן וואס קענען הונדרעטער דפים בעל פה און פארשטייען גארנישט.
תורה איז נישט קיין סחורה, ס׳איז עפעס העכער און טיפער.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

[ימים ידברו]

צו מ'קען יא צו מ'קען נישט, איך רעד פון הרב יחיאל טויבער איך רעד דא נישט מער פון זיין אייגענע דעה און אידעלאגיע, קומט יתרו און ער פארציילט א פערזענדליכע געשיכטע האב איך א פראבלעם ב"ה ער האט לבסוף מוחל געווען, הודו לד', דאס קומט דא פיין אריין, הגם איך האלט ער האט אים נישט געוואלט אטאקירען, אבער דאס האט מען שוין אפגרעדט,
קומט יעצט דער ליטוואק, ער גייט אריין אין א טיפע שמיעס, צו מ'זאל יא פאניגען אינגעלייט אין כולל, אדער נישט והא ראי אז אין אינווערסטי טוט מען נישט אזוי זייער פיין וואס האט דאס מיט הרב טויבערס פטירה? טעני בחיטים והודו בזכר קדשו? וואס האט הודי מיט כיש? ענטשולדיגט פאר דיר אזוי אנשרייען, עס איז בכללנישט עטיש עפען אויף א שמיעס צו מ'זאל זיין שטרענג מיט כולל אינגעלייט צו נישט וואס האט דאס מיט די ביאגראפיע פון הרב טויבער?
און אז די ווילסט דוקא גראדע מכון להוראה, האט ארויסגעגעבען מעכטיגע כלים פאר חושן משפט נישט מער ווי הרב אברהם ברוך ראזענבערג איז געניק ווער עס ווייסט ער איז א יחיד הדור! מ'קען האבען טענת אקעגין זיינע פסקים אבער זיין מוח זיין ידיעות זיין היקף איז מורא'דיג, וווען משה רבינו באקימט שוחד ח"ו זעהט ער נישט די אמת יעוור עיני חכמים אבער משה רבינו איז א חכם!
אברהם ברוך ראזענבערג איז א יחיד הדור און דארט ווי ער באקימט נישט קיין שוחד קען ער ארויסגעבען א דבר ברור ובהיר ואין כמותו פינטעל,

[מפוזרי]

אברהם ברוך ראזענבערג איז א יחיד הדור און דארט ווי ער באקימט נישט קיין שוחד קען ער ארויסגעבען א דבר ברור ובהיר ואין כמותו פינטעל,

אשרי העם שככה לו!

#וירא בצר להם בשמעו את רינתם

[דער גאלדענער אדלער]

"אברהם ברוך ראזענבערג איז א יחיד הדור און דארט ווי ער באקימט נישט קיין שוחד קען ער ארויסגעבען א דבר ברור ובהיר ואין כמותו פינטעל"

ימים ידברו; איך קען ר' אברהם ברוך ר"ב כ'בין שוין געזיצן ביי א ד"ת ביינעם, און ער איז טאקע איינס און דער וועלט, אבער כ'מיין אז ס'האט מן הסתם נישט מיט מכון להוראה קיין סאך, אדרבה פרעג דיך נאך ביי מענטשן וואס געדענקן עם נאך פון זיינע אינגע יארן, ער איז אן עילוי אייביג געווען סיי אלס קינד און סיי אלס בחור, כ'האב גערעדט צו מענטשן וואס האבן געלערנט מיט עם.

כ'מיין אז די מעשה גייט פארקערט, מכון להוראה קומט היפש קרעדיט פאר עם