סאטמאר ק"י ווארפט ארויס מלמדים פאר'ן חטא פון פארן קיין אומאן

[יהודי פשוט]

אזוי זעהט אויס אז מען ווארפט ארויס דעם כתה ב' מלמד, די קינדער זענען געווארן צולאזט און מען שלאגט זיך ארום ווי בעיבי'ס, שוין זאל מען צוריק ברענגען דעם כתה ב' מלמד, זאל ער מאכן דא ארדענונג!

[ליטוואק פון בודאפעסט]

גם אני מצטרף

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

[diff]

אלץ, אחוץ ענטפערען. ווען ס׳קומט צו יענעם ביסטו דארט. פאר זיך ביסטו פארשוואונדען.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

[יעקב מענטש]

קיינער דא האט נאכנישט קלאר געשטעלט די צוויי נקודות.

1) ער מאכט קלאר אז ער איז שוין 16 יאר א מלמד, פארט ער שוין 16 יאר אויף אומאן?

2) האט מען אים געווארענט אז ער טאר נישט פעלן פון חדר פאר דעם? האט ער געפעלט פון חדר?

נישט אז ס'בארעכטיגט די עוולה פון ווארפן א מלמד פאר דעם, אבער ס'קען היבש פארמינערן דעם וויי געשריי (אנלעס מ'וויל עס דייקא האלטן הויעך... וכן נראה לי)

[diff]

לא היה ולא נברא אלא משל היה

[ברסלבער]

קיינער דא האט נאכנישט קלאר געשטעלט די צוויי נקודות.

1) ער מאכט קלאר אז ער איז שוין 16 יאר א מלמד, פארט ער שוין 16 יאר אויף אומאן?

2) האט מען אים געווארענט אז ער טאר נישט פעלן פון חדר פאר דעם? האט ער געפעלט פון חדר?

נישט אז ס'בארעכטיגט די עוולה פון ווארפן א מלמד פאר דעם, אבער ס'קען היבש פארמינערן דעם וויי געשריי (אנלעס מ'וויל עס דייקא האלטן הויעך... וכן נראה לי)

יא, ער פארט שוין 16 יאר אויף אומאן, און זיי האבן קיינמאל נישט געהאט קיין פראבלעם דערמיט. עלטערן האבן זיך געריסן אריינצולייגן די קינדער אין זיין קלאס.
איך מיין אז מען האט אים יא געווארנט פריער, איך זע אבער נישט ווי אזוי דאס פארמינערט די עוולה. אין יעדע נארמאלע תלמוד תורה האט א מלמד א רעכט צו נעמען א במקום פאר צוויי און האלב טעג.

[diff]

זיין איינציגע קאנטאקט איז ר ראטה. שוין פראבירט ביי ר געצל וכד'

[יהודי פשוט]

ווען איך וואלט געווען א ברסלב'ער וואלט איך מסתמא אויך געזאגט אז איך זעה נישט וויאזוי דאס ווארענען מאכט קלענער די עוולה, אבער היות איך בין ב"ה נישט קיין ברסלב'ער פארשטיי איך גוט וויאזוי עס מאכט קלענער די עוולה און קען אפילו זיין אז עס איז בכלל נישט קיין עוולה

[diff]

נישטא קיין רעכט צופארלאנגען בלייבן אז דרבי איז נישט דארט

[יהודי פשוט]

טקע שטא קיין רכט צופארלנגען בלייבן אבער סדא רכט צוזאגן ניש פרן קיין אמן

[diff]

פארוואס

[berlbalaguleh]

דיףף: שאלה א איך האב דיר צו...אויב %...50 דיינע תגובות פון אליינס דו אויס מעקסט. % 05 תגובות דיינע געמערקט ווארן דאררךך ווירערסארוו. שרייב און וואס דור דראפסט...?!

נ.ב.: אם אין לך את הכישרון לכתוב משפט אחד נורמלי, אז למה אתה מבלבל את המח של כולנו...?!

[גראף]

ווען איך וואלט געווען א ברסלב'ער וואלט איך מסתמא אויך געזאגט אז איך זעה נישט וויאזוי דאס ווארענען מאכט קלענער די עוולה, אבער היות איך בין ב"ה נישט קיין ברסלב'ער פארשטיי איך גוט וויאזוי עס מאכט קלענער די עוולה און קען אפילו זיין אז עס איז בכלל נישט קיין עוולה

אפשר קען דער מלמד סוען מיט דער טענה וואס אונזער היימישע קענען זייער גוט אז מען דיסקרימענירט זיינע רעליגיזע רעכטן פון פארן קיין אומן. טאמער פארט ער שוין זעכצן יאר פארוואס האט מען זיך יעצט דערמאנט?

Sent from my XT1096 using Tapatalk

[berlbalaguleh]

גראף: נאר דו וועסט צו ערשט מוזן מסביר זיין פאר דעם שחור פון דזשאמעיקא מיט'ן לאנגן וויידל, וועלכער זיצט אינ'ם אפיס פון די איקוועל עמפלאימענט אפארטוניטי אפיס. אדער פאר די אלטע אידישע שיקסע, וואס פארן קיין אומאן מיינט. און וואס ברסלב מיינט. און וואס די סאטמאר'ע ת"ת אין קר"י מיינט. און וואס ס'מיינט צו זיין א מלמד פון כיתה ב'...!

[שמעקעדיג]

פארוואס

העי, האסט בטעות געשריבן ס'גאנצע ווארט, נארמאל שרייבסטו ר"ת, פ"וו
(יעצט גייט מיר סארווירער מעקן....)

[diff]

דיףף: שאלה א איך האב דיר צו...אויב %...50 דיינע תגובות פון אליינס דו אויס מעקסט. % 05 תגובות דיינע געמערקט ווארן דאררךך ווירערסארוו. שרייב און וואס דור דראפסט...?!

נ.ב.: אם אין לך את הכישרון לכתוב משפט אחד נורמלי, אז למה אתה מבלבל את המח של כולנו...?!

אני אוהב קיצור. גם מעדיף לא להיות דוגרי כי זה כואב לאנשים. פה לא היה לי ברירה כי זה ענין של יד החסידים תהיה על העליונה

[ליטוואק פון בודאפעסט]

יעצט איז דיין האנט ממש על העליונה.....
יעדער זעט איין אז דער בעש"ט איז גערעכט געווען, ווייל אפילו די אלטע מתנגדים די ספרדים פון ש"ס זע׳ען איין אז מ׳דארף פארטרייבען א ח"כ פאר עפעס א זינד, און דעריבער איז למפרע בארעכטיגט ארויס ווארפען א מלמד פאר׳ן זינד פון גייען צו די קבר פון אן אייניקעל פון בעש"ט.

Well done!

דער בעש"ט הייבט זיין קאלפיק\דאשיק פאר דיר. אויף דיר האט ער געמיינט ווען ער האט צוגעזאגט, ווי שווארצענעגער בשעתו, אז ער גייט צוריק קומען.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

[diff]

חסידות איז וויכטיגער פון זיין זוהן און קבר פון אייניקל ואתה ראיה. ס א עקעל דיין געשרייבאכס, ערוואקסענע!

[ישראל גלויבער]

ער איז נאכאלץ אינדרויסן? כ'האב מורא אז ס'האט גארנישט געהאט מיט אומאן

[היסטאריקער]

יעצט איז דיין האנט ממש על העליונה.....
יעדער זעט איין אז דער בעש"ט איז גערעכט געווען, ווייל אפילו די אלטע מתנגדים די ספרדים פון ש"ס זע׳ען איין אז מ׳דארף פארטרייבען א ח"כ פאר עפעס א זינד, און דעריבער איז למפרע בארעכטיגט ארויס ווארפען א מלמד פאר׳ן זינד פון גייען צו די קבר פון אן אייניקעל פון בעש"ט.

Well done!

דער בעש"ט הייבט זיין קאלפיק\דאשיק פאר דיר. אויף דיר האט ער געמיינט ווען ער האט צוגעזאגט, ווי שווארצענעגער בשעתו, אז ער גייט צוריק קומען.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

איך וואלט דעים הינט חוסם געווען פאר די ווערטער אליין, ניטאמאל א להבדיל צווישן בעש"ט הק' און ......
עפרא לפומי'
מנהל מעק כאטש אויס די ווערטער

[ליטוואק פון בודאפעסט]

ברענג נישט דיין בויכוויי פון איין אשכול צום צווייטען, ביטע.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

[טרויבן88]

מעג דיפף שרייבען אין א פורום פון ערוואקסענע מענטשען?

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

אני אגיד לך את האמת, אני גם לא יודע למה "ה'דיפף" עדיין פה, צריכים לזרוק אותו, למה נשאר פה גבר שרק כותב את הגרפיטי שלו כל הזמן בכל אשכול, מילא אם הוא היה כופר או כותב דברים לא נאים, אז היה וויכוח אם צריכים לזרוק אותו או לא, אבל עכשיו ברור לכולנו פה שהוא כותב את קשקוש שלו בלי סיבה, והוא ילד או יש לו דעת של ילד, אז יקום מבוּגר אחד ויזרק אותו,

[סאשי פיש]

מעג דיפף שרייבען אין א פורום פון ערוואקסענע מענטשען?

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

אני אגיד לך את האמת, אני גם לא יודע למה "ה'דיפף" עדיין פה, צריכים לזרוק אותו, למה נשאר פה גבר שרק כותב את הגרפיטי שלו כל הזמן בכל אשכול, מילא אם הוא היה כופר או כותב דברים לא נאים, אז היה וויכוח אם צריכים לזרוק אותו או לא, אבל עכשיו ברור לכולנו פה שהוא כותב את קשקוש שלו בלי סיבה, והוא ילד או יש לו דעת של ילד, אז יקום מבוּגר אחד ויזרק אותו,