בד''ה: הגראי''ל שטיינמאן זצ''ל

[נקודת-אמת]

ספר 'ויואל משה' של מנהיג דגל התורה

יעך האב געהערט פון הרה"ח אברהם מענדלאוויטש הי"ו פון וויליאמסבורג וואס איז א גרויס'ען נאשער בחצרות הצדיקים והבאבות (והבאבות הצדיקים ג"כ)
וואס איז געוועהן זייער מקורב ביים הייליגען באבא סאלי ומשפחתו עד האידנא, ביי ר' אשר פריינד זיע"א ומשפ', און ביי נאך אסאך.
ער פלעגט זיך אויך דרייען ביים מרן ע"ה, און כמעט א יעדע מאהל וואס ער האט באזוכט אין ארה"ק פלעגט ער ארויף קומען צום הייזקעלע אויף חזון איש 5.

ביז דעם יום המר והנמהר כואב ונכאב וואס די חברי הכנסת האבן בהסכמה שבשתיקה געלאזט אדורך פירן דעם (ספק) טריפה'נע "חוק טל"

און ר' אברהם'ען האט דערפון געהערט, און אין ווילי האט יעדער געוואוסט יד מי היתה במעל.
און ס'איז שוין געהאלטען געווארן לענגערע דרשות צו מבער זיין אט דעם עמלק שבקרבנו.
האט אונזער ר' אברהם אריבער געפארן בני ברקה, ארויף געקומען בבית מרן, אראפגעלייגט אויפ'ן טיש דעם ספר'ל לאות מחאה.
מרן זצ"ל האט אויפגעהויבן זיינע אויגען, און באמערקט ווער איז דער נותן הספר,
עם געגעבן א ברייטער שמייכל, און האט עם געפרעגט אויב דאס הייסט אז ס'איז דאס לעצטע מאהל וואס מ'טרעפט זיך?
האט ר' אברהם געשאקעלט מיט'ן קאפ.
און הגראי"ל האט זיך ווארעם געזעגנט פון איהם.
דארט ברענגען זיי אז ס'איז געוועהן פאר'ן תשנ"ו בחירות, ולא היא דאס איז געוועהן כדאמרן.

שמעתי מבעל המעשה.

אחר ההערות הוספתי:

קען זיין אז מרן-זצ"ל'ס-אוצר-הספרים האט דערהאלטען 2 ויואל-משה'ס

[mevakesh]

א טיפישע מעשה וואס ברענגט ארויס זיין מהות אלעס מיט א מתינות און רוהיגקייט

[קורץ און שארף]

די פראבלעם מיט דיין גירסא איז, אז אינעם שער בלאט האט הרב שטיינמאן אליין אריינגעשריבן דעם דאטום פון תשנ"ו.... לאנגע יארן איידער די חוק טל.

דער דאטום איז געווען, לפי הכתבה שם, איין וואך פאר די בחירות וואס ער האט געשטופט, און עס איז גאר אינטרעסאנט

[התם ומתמם עם תמימים]

ספר 'ויואל משה' של מנהיג דגל התורה

יעך האב געהערט פון הרה"ח אברהם מענדלאוויטש הי"ו פון וויליאמסבורג וואס איז א גרויס'ען נאשער בחצרות הצדיקים והבאבות (והבאבות הצדיקים ג"כ)
וואס איז געוועהן זייער מקורב ביים הייליגען באבא סאלי ומשפחתו עד האידנא, ביי ר' אשר פריינד זיע"א ומשפ', און ביי נאך אסאך.
ער פלעגט זיך אויך דרייען ביים מרן ע"ה, און כמעט א יעדע מאהל וואס ער האט באזוכט אין ארה"ק פלעגט ער ארויף קומען צום הייזקעלע אויף חזון איש 5.

ביז דעם יום המר והנמהר כואב ונכאב וואס די חברי הכנסת האבן בהסכמה שבשתיקה געלאזט אדורך פירן דעם (ספק) טריפה'נע "חוק טל"

און ר' אברהם'ען האט דערפון געהערט, און אין ווילי האט יעדער געוואוסט יד מי היתה במעל.
און ס'איז שוין געהאלטען געווארן לענגערע דרשות צו מבער זיין אט דעם עמלק שבקרבנו.
האט אונזער ר' אברהם אריבער געפארן בני ברקה, ארויף געקומען בבית מרן, אראפגעלייגט אויפ'ן טיש דעם ספר'ל לאות מחאה.
מרן זצ"ל האט אויפגעהויבן זיינע אויגען, און באמערקט ווער איז דער נותן הספר,
עם געגעבן א ברייטער שמייכל, און האט עם געפרעגט אויב דאס הייסט אז ס'איז דאס לעצטע מאהל וואס מ'טרעפט זיך?
האט ר' אברהם געשאקעלט מיט'ן קאפ.
און הגראי"ל האט זיך ווארעם געזעגנט פון איהם.
דארט ברענגען זיי אז ס'איז געוועהן פאר'ן תשנ"ו בחירות, ולא היא דאס איז געוועהן כדאמרן.

שמעתי מבעל המעשה.

אחר ההערות הוספתי:

קען זיין אז מרן-זצ"ל'ס-אוצר-הספרים האט דערהאלטען 2 ויואל-משה'ס

לדעתי דארף דער אברהם מאנדלוביץ גיין איבער בעטן דער הרב שטיינמאן - עס איז א שפיל מיט פייער - זאל ער גיין צום קבר אין איהם איבערבעטן

[גראף]

.

Sent from my XT1096 using Tapatalk

[סקרן]

הרב רייזמאן מצוה לשמוע ולפרסם

[ליפא]

[סקרן]

ער זאגט נישט אז ער מאכט חשבונות של מעלה און ער זאגט אז יא זיי זענען געווען פון די משפחות ער ווייסט בנאמנות
ער זאגט סה"כ אז סאמטינג איז העפינינג היר מ'דארף מוחה זיין כדי ס'זאל נישט פאלן נאך חללים
און ער באווארנט אפאר מאהל ער רעדט נישט צו די משפחה יעצט ווייל באמת קענען מען נישט משיג זיין זייער צער
סאו אויב ביזטו א צובראכענע מענטש ווייל דו האסט פארלוירן א קינד איי פיל ביד פור יו
אבער רילעקס הער אויס די שמועס נאכאמאל און אהן נגיעות טראכט
טאמער ביזטו נאכאלץ אויפגערעגט נאכדעם שרייב אים א בריוו ער זאל וויסן אז ער איז באגאנגן אן עולה לענ"דעתך

[יעקב מענטש]

הרב רייזמאן מצוה לשמוע ולפרסם

וואס דארף מען צו הערן דא?

[ברוך שפינוזה]

הרב רייזמאן מצוה לשמוע ולפרסם

וואס דארף מען צו הערן דא?

שלום מרדכי רובאשקין'ס זון. ס'געווען ערגעץ אויף דעם אשכול.
viewtopic.php?f=3&t=12033

זעהט אויס ווי ער איז שוין אויפן וועג אהיים.

[יעקב מענטש]

אין אנדערע נייעס

[ארי נוהם]

איך ווייס נישט וואס די נייעס דארף זיין, איך זע יא א גדול בישראל וואס רעדט פערזענליך מיט א בחור'ל וואס גליטשט, הערט אויס מיט אויפמערקזאמקייט זיינע פראבלעמען און באמערקט זיינע תכונות נפשיות, און מיט סייעתא דשמיא באגלייט מיט א קלארע קאפ מאכט ער די ריכטיגסטע החלטה פאר דעם ספעציפישן פאל און דער ספעציפישער בחור, און שיקט אים אין מיליטער. דאס ראטעוועט טאקע דעם בחור פון ווערן א גענצליכער אט"ד, ווי דער בחור זעלבסט איז מעיד אז אדאנק נחל חרדי האט ער אנגעהויבן זיך צוריקכאפן צו אידישקייט (און אויפן בילד זעט ער אויס ווי א רעגולערער ליטווישער חרדישער בחור).

ברוך שמסר לעולמו שומרים, ואוי לדורנו שהשומרים הוחבלו ע"י מחבלים בכרמים.

[[NAMELESS]]

[ליטוואק פון בודאפעסט]

איך ווייס נישט וואס די נייעס דארף זיין, איך זע יא א גדול בישראל וואס רעדט פערזענליך מיט א בחור'ל וואס גליטשט, הערט אויס מיט אויפמערקזאמקייט זיינע פראבלעמען און באמערקט זיינע תכונות נפשיות, און מיט סייעתא דשמיא באגלייט מיט א קלארע קאפ מאכט ער די ריכטיגסטע החלטה פאר דעם ספעציפישן פאל און דער ספעציפישער בחור, און שיקט אים אין מיליטער. דאס ראטעוועט טאקע דעם בחור פון ווערן א גענצליכער אט"ד, ווי דער בחור זעלבסט איז מעיד אז אדאנק נחל חרדי האט ער אנגעהויבן זיך צוריקכאפן צו אידישקייט (און אויפן בילד זעט ער אויס ווי א רעגולערער ליטווישער חרדישער בחור).

ברוך שמסר לעולמו שומרים, ואוי לדורנו שהשומרים הוחבלו ע"י מחבלים בכרמים.

דאס איז די טריק פון די הולכי חשך. מ׳האט דיר געצווינגען ממציא צו זיין א פשט פאר זיין מעשים. דערנאך קענען זיי זיך שוין בארעכטיגען.

איך זאג דיר להד"ם, ער האט עס נישט געזאגט און די מעשה איז די שקר וואס די קנאים מיט די לינקע האבען ממציא געווען. כך היא דרכם מאז ומקדם.

עס איז דא הונדרעטער עדים וואס האבען געהערט פארקערט פון איהם, ווי ער האט נישט מסכים געווען צו אזעלכע מעשים. און הונדרעטער אויפגעוויזענע שקרים פון די צד שכנגד. מיר וואלט נישט געווען קיין חידוש ווען דער בחור עגזיסטירט בכלל נישט, לא דובים ולא יער.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

[ברוך שפינוזה]

דאס איז די טריק פון די הולכי חשך. מ׳האט דיר געצווינגען ממציא צו זיין א פשט פאר זיין מעשים. דערנאך קענען זיי זיך שוין בארעכטיגען.

איך זאג דיר להד"ם, ער האט עס נישט געזאגט און די מעשה איז די שקר וואס די קנאים מיט די לינקע האבען ממציא געווען. כך היא דרכם מאז ומקדם.

עס איז דא הונדרעטער עדים וואס האבען געהערט פארקערט פון איהם, ווי ער האט נישט מסכים געווען צו אזעלכע מעשים. און הונדרעטער אויפגעוויזענע שקרים פון די צד שכנגד. מיר וואלט נישט געווען קיין חידוש ווען דער בחור עגזיסטירט בכלל נישט, לא דובים ולא יער.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

דו מיינסט צו זאגן אז ער האט נישט געשיקט בחורים אין מיליטער?

[ליטוואק פון בודאפעסט]

יא. כפי הידוע האט ער קיינמאל נישט געשיקט.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

[ברוך שפינוזה]

יא. כפי הידוע האט ער קיינמאל נישט געשיקט.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

אין אלע מיינע יארן זיך דרייענדיג אין ארץ ישראל צווישן חסידים נלהבים פון הרב שטיינמאן, האב איך נישט געהערט קיינער זאל עס לייקענען, אדרבה, זיי האלטן אז ס'דא בחורים וואס די איינציגסטע עצה פאר זיי איז זיי זאלן גיין אין מיליטער.

[ליטוואק פון בודאפעסט]

איך ווייס. אבער דאס איז ווייל די לינקע מיט די קעגענער האבען מפרסם געווען אזוי. דאס קומט נישט פון איהם צו זיין נאנטער.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

[ברוך שפינוזה]

איך ווייס. אבער דאס איז ווייל די לינקע מיט די קעגענער האבען מפרסם געווען אזוי. דאס קומט נישט פון איהם צו זיין נאנטער.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

ס'זענען דא הונדערטע עדים וואס האבן געהערט פון זיין מויל, אז א בחור א מחלל שבת טאר נישט גיין אין מיליטער?

[ליטוואק פון בודאפעסט]

א. דער בג"צ האט געפסל׳ט דער אלטע סיסטעם, פון דער מיליטער געבען פטורים פאר תורתו אומנתו לויט זייער פארשטאנד, אין תשנ"ט. זייט דעמאלס האט דער רעגירונג געמוזט נעמען אלע בחורים אין מיליטער.

ב. וועדת טל האט זיך פארמירט צו מאכען א נייעם געזעץ. גדולי ישראל האבען געזען אז די געזעץ האט בכח אריינצושלעפען אלע בני ישיבה אין מיליטער, און כדי צו ראטעווען די ישיבה בחורים, האבען זיי געטוהן פונקט ווי זייער פארגייערס, און מ׳האט זיך געזעצען מיט זיי צו מאכען די פטור וואס בעסער. די געזעץ נעמט יעדער, מ׳קען און מ׳דארף נאר ארויסשלעפען וואס מ׳קען.

ג. די מדינה האט פראבירט פארשידענע וועגען צו שלעפען חרדים אין מיליטער, און די גדולים האבען געארבעט פיבעריש צו שטעלען קלאר אז דער וואס לערנט, קען בלייבען אין לערנען. פונקט ווי דער חזו"א בשעתו, הרב אברמסקי בשעתו און הרב שך בשעתו. מ׳האט נישט געוואלט אז קיינער זאל גייען, אבער די ארבעט איז בעיקר פאר בני תורה.

ד. איינער פון די פלענער פון די מיליטער איז געווען נחל חרדי. אלע גדולים האבען עס נישט געוואלט, נאר זייער עיקר ארבעט איז געווען, כאמור, די בני ישיבה.

ה. ווען די וועדה האט דן געווען וועגען די נחל ודעימיה, זענען די חרדישע חברי כנסת נישט דארט געווען, כדי שלא יקרא על שמם. און הרב שטיינמן האט דאס געהייסען.

ו. ווען די וועדה האט גע׳ענדיגט זייער ארבעט, האבען די גדולי ישראל געהאנדעלט צו מ׳זאל מיטשטימען. הרב שטיינמן האט געשיקט פרעגען הרב אלישיב זיין מיינונג, ווייל אנדערע האבען זיך געדינגען מיט איהם. די שאלה איז נישט געווען צו נחל גייט עגזיסטירען צו נישט. אויף דעם האבען זיי נישט געהאט קיין שליטה. די שאלה איז געווען צו מ׳זאל מיטשטימען כדי נישט צו מאכען איבעריגע זינלאזע קריגעריי אן קיין נ"מ, אדער זאל מען מאכען א סטעיטמענט אז מיר האלטען נישט מיט. הרב אלישיב האט מכריע געווען, אין די לעצטע טאג (ביז דעמאלס האבען די יונגאטשעס שוין מצליח געווען אוועק צו שטעלען ביים עולם אן איינדרוק כאילו הרב שטיינמן איז בעד נחל, אן קיין טראפ ראיה), אז מ׳זאל יא מיטשטימען.

ז. געוויסע חברי המועצת האבען אנדערש געהאלטען, און איינער האט זיך אפגעזאגט פון דער מועצגה"ת צוליעב דעם. די מחלוקת איז געווען אויף א חוט השערה, בכל אופן האט מען געמאכט א נחל און געפטר׳ט ישיבה בחורים. פון דעסטוועגען האט הרב אלישיב געהאלטען אז דאס זיך אפזאגען צוליעב א חילוקי הדעות איז נישט ריכטיג.

ח. איך האב נישט גערעדט מיט הונדרעטער מענטשען, אבער מענטשען זאגען מיר בשם הונדרעטער און בשם גבאים וואס זענען דארט געשטאנען, און זיי זאגען אז ווען מ׳האט געפרעגט וועגען א מחלל שבת, האט ער געזאגט אז מ׳זאל מקרב זיין, נישט שיקען אין מיליטער. ווען א טאטע האט געוואלט שיקען, האט ער געזאגט, ווי עס שטייט אין בריוו, אין לנו כח למונעו. אבער מייעץ זיין האט ער נישט. איך קען נישט ברענגען אן עדות פון לא זזה ידו מתוך ידי, טאמער אן אויסנאם האט פאסירט קען איך נישט זאגען. אבער זיין אלגעמיינע מיינונג איז געווען אז מיליטער איז נישט קיין לעזונג.

ט. דער עיקר איז אבער, אז די חברי כנסת האבען איין ארבעט, פטר׳ן ישיבה בחורים און יונגעלייט. די שיטה איז שוין פון ערשטען טאג, און עס האט זיך גארנישט געטוישט אונטער זיין פירערשאפט.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

[ליטוואק פון בודאפעסט]

הרב רייזמאן מצוה לשמוע ולפרסם

וואס דארף מען צו הערן דא?

הרב רייזמאן איז מוחה אויף די טאנצעריי ביים פטירה פון הרב שטיינמאן, און ער זאגט אז אפאר פריצייטיגע פטירות קען מען זוקף זיין צו די חשבון.
ער ברענגט ארויס א פאר נקודות אין די שקר פון די פושעי ישראל.

ער איז אויך מוחה אויף דאס אז חילוקי דעות ברענגט צו פירוד לבבות אזש אז מ׳קען אזוינס טוהן.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

[אישתישבי]

אם כדבריך, פארוואס טאקע מאכען די יושבי חושך א מלחמה מיט הרב שטיינמאן? סתם?

כלומר, דאס איז זיכער אז זיי בלאזן אויף וואס הרב שטיינמאן האט געהאלטען, אבער עפעס א קורטוב של אמת מוז זיין, עפעס הרב שטיינמאן געהאלטען וואס האט זיי געמאכט טאנצען ווען ער איז אוועק. והראי' זיי האבן נישט געטאנצען און געשריגען ימח שמו אויף הרב שך אדער רב אלישיב.

[ליטוואק פון בודאפעסט]

אם כדבריך, פארוואס טאקע מאכען די יושבי חושך א מלחמה מיט הרב שטיינמאן? סתם?

כלומר, דאס איז זיכער אז זיי בלאזן אויף וואס הרב שטיינמאן האט געהאלטען, אבער עפעס א קורטוב של אמת מוז זיין, עפעס הרב שטיינמאן געהאלטען וואס האט זיי געמאכט טאנצען ווען ער איז אוועק. והראי' זיי האבן נישט געטאנצען און געשריגען ימח שמו אויף הרב שך אדער רב אלישיב.

פאר דעם דארף מען פארשטייען די צוגאנג פון הגראי"ל. קוק די ווידיאו ווי אמנון יצחק רעדט מיט איהם קעגען יעקב שוויכה. הגראי"ל איז געווען א שטארקע קריטיקירער, ער האט געהאט א צינישע בליק אויף אלס און ער האט קיינעם נישט געגלויבט. ווען קנאים זענען געקומען צו איהם, האט ער זיי געלאכט אין פנים. הרב שך האט זיי געטראפען ארבעט אין דער ביזנעס, הרב אלישיב האט זיי ניטאמאל געהערט, זיין אויערען זענען טויב געווארען. הרב שטיינמן האט פון זיי געלאכט און עס האט זיי אלס געציפט. און ווען זיי האבען אנגעהויבען זיך טשעפען מיט איהם, האט ער זיי גענצליך איגנארירט. זיי האבען זיך מער און מער גערעגט פון איהם, ווייל זיי האבען נישט געקענט טרעפען קיין וועג אריין צו איהם. שטעל דיר פאר וואס וואלט פאסירט ווען א קנאישע יונגערמאן באקומט וואס אמנון יצחק האט באקומען.

פון דעם קומט עס, לפי השערתי.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk