הג"ר פנחס ראבינאוויטש

[ימים ידברו]

הג"ר פנחס ראבינאוויטש שליט"א פון די גרעסטע רבנים אין אבן העזר און גיטין וקדישון וגירות, ער וואינט אין שטאט מאנסי א דיין אין מכון להוראה וואס איז באוויסט אלטס יחיד מומחה און די פעלד פון הלכות וואס רוב דיינים זענען נישט אזוי באקאנט, ווי שמות האנשים, הלכות גט מעושה, וואס ליידער מהערט זיך אן צו פיל מעשיות וואס ווערען געטון דורך רבנים וואס זענען נישט וויסענד, און הרב פנחס איז א יחיד ממש בשדה הרבנות וואס די גרעסטע פוסקים סומכין ידיו עליו, זייענדיג באקאנט מיט עטליכע פעלער ווי דער רב האט געראטוועט אידען פון רבנים מושחתים און ב"ה ער האט מעמיד געווען הדת על תלה

[[NAMELESS]]

ווי למשל?

[ימים ידברו]

א באוויסטע מערכה וואס די גאנצע רשות הרבים האט מיט געהאלטען ווען הג"ר מענדל זילבער האט גפסלט א גט וואס איז געווען געפלאנט צו געבען דורך בי"ד פון הר' ש"ז קויפמאן ביי די משפחת ש' מיט משפ' ק' ,
און דער הג"ר פנחס האט עומד געווען אויף די כפי' און ער האט דאס מעורר געווען לרשות הרבים און הג"ר מענדל זילבער האט זיך צוגשטעלט צו די מערכת קודש און אזוי ארים האט מען אפגעהאלטן פון א גט פסול ב"ה

[[NAMELESS]]

איך ווייס נישט פון וואו דו האסט מחדש געווען אז ר' פנחס איז געווען דער וואס האט דאס מעורר געווען, די גאס האט שוין געשמועסט דערפון לאנג בעפאר זיין בריוו. משפחת ש' זענען נישט קיין קלענערע בעלי זרוע ווי משפחת ק', און זיי זענען ארומגעלאפן צו אלע רבנים.

---
זיין ספר "תורת היחוד" איז גראדע א שיינע ספר, אבער איך זעה נישט דארט קיין גרויסע גאונות.

[[NAMELESS]]

ואאל"ט פארמאגט ער שוין היינט אן אייגענעם בי"ד.

[תנחום]

עס ווערט דרינגענד געזוכט א מפענח ראשי תיבות...

[יעקב מענטש]

עס ווערט דרינגענד געזוכט א מפענח ראשי תיבות...

חלילה.

נאר אזוי קוקט מען אויס אינטעליגענט

[ימים ידברו]

א וודאי האט ער א בית דין ער האט מיט זיך נאך עטליכע רבנים חשובים הגאון רבי משה גרין מיט הגאון רבי רפאל שאהרר שליט"א די צוויי עלטסטע און חשובסטע ראשי ישיבות אין מאנסי זענעם אים זייער מחשיב און האלטען על פי רוב הלכה כמותו, פיל מאל גחתמט קול קוראס און זיך פארלאזט אויף זיין הכרעה אפי' עס אחיז געווען א קעגין אנדערע מער באוויסטע רבנים

[berlbalaguleh]

ימים ידברו: איך האב א שאלה צו דיר. איך האב 2 רבנים. (איינער קאנסערוואטיוו, ל"ע) און איין אדמו"ר וועם איך בין שטארק מחשיב. קען איך מאכן א בי"ד פון זיי בצירוף פון מיר אלס יושב ראש...?! ביטע ענטפערן ווי אמשנעלסטן...!

[ימים ידברו]

בערל איך פארשטיי נישט דיין פראגע שרייב קלאר

[berlbalaguleh]

ימים ידברו: דו שרייבסט אז הגאון ר' פינחס ראבינאוויטש, און זיין בי"ד זענען סעפציעל חשוב, ווייל הרב ר' משה גרין און נאך א ראש ישיבה זענען איהם זייער שטארק מחשיב. אשר על כן האט ער א שטארקן בית דין. האביך געפרעגט אויב מ'קען צוזאמשטעללן א בית דין פון רבנים, אדמורי"ם און ראבייס וועם איך בין שטארק מחשיב. צי דאס זענען די קוואליפיקאציעס פאר א בית דין...?!

[ימים ידברו]

די האסט נישט פארשטאנען וואס איך האב געשריבען בנוגע די צוויי ראשי ישיבות, אוודאי האט ער צוויי דיינים וואס קענען אבן העזר מיט חושן משפט אבער די צוויי עלטסטע חשובסטע רבנים ראשי ישיבה פון שטאט טראסטען הג"ר פנחס דאס האב איך געשריבען, ליידער היינטיגע דיינים זענען פיל מיט חשבונות און שוחד רח"ל די רבנים טראסטען זיי נישט משא"כ הרב פנחס וואס אמת ותורה נר לרגליו

[אישתישבי]

חשבונות האט ער מן הסתם אויך, און שוחד האבען רובא רובא נישט.

[געוואלדיג]

איך האב א הרגשה אז עפעס א פרשה האלט אט אט ביים אויספלאצן
ואין פותר אותו...

[וואלווי]

די ערשטע פרשה וואס גייט אויספלאצן און איך וועל נעמען די קורזש און זיין דער "פותר אותו" איז אז ימים ידברו יאריך ה' שנותיו בנעימים עפענט אייביג אשכולות מסיח לפי תומו און אייביג מוז ליגען דערון גופטיגע ארס. אויב וויל ער רעדען וועגען איינעם'ס מעלות מוז אייביג אריינקומען "רבנים מושחתים" וכדומה? אייביג מוז זיין אז פונקט זיינע אשכולות פאר עפעס אן "אומפארשטענדענישע" סיבה לאזען זיך אויס מיט איינזאטיגע עקסטרעמיזם?

דארף מען דא צירוק גיין צו סוגית "טראל" אז קאווע שטיבל זאל ווייטער בלייבן אן אנגענעמער פלאץ?

געוואלדיג, איך ווייס נישט וואס דיין הרגשה איז געווען, עכ"פ דאס איז מיין הרגשה פון די הרגשה פון אסאך חברים דא.

[אישתישבי]

גראדע מיר שטערט נישט אז ער שרייבט זיין בויך וויי, אזוי לאנג ווי יעדער קען שרייבן פארקערט.

[berlbalaguleh]

די ערשטע פרשה וואס גייט אויספלאצן און איך וועל נעמען די קורזש און זיין דער "פותר אותו" איז אז ימים ידברו יאריך ה' שנותיו בנעימים עפענט אייביג אשכולות מסיח לפי תומו און אייביג מוז ליגען דערון גופטיגע ארס. אויב וויל ער רעדען וועגען איינעם'ס מעלות מוז אייביג אריינקומען "רבנים מושחתים" וכדומה? אייביג מוז זיין אז פונקט זיינע אשכולות פאר עפעס אן "אומפארשטענדענישע" סיבה לאזען זיך אויס מיט איינזאטיגע עקסטרעמיזם?

דארף מען דא צירוק גיין צו סוגית "טראל" אז קאווע שטיבל זאל ווייטער בלייבן אן אנגענעמער פלאץ?

געוואלדיג, איך ווייס נישט וואס דיין הרגשה איז געווען, עכ"פ דאס איז מיין הרגשה פון די הרגשה פון אסאך חברים דא.

וואלווי: איך וועל מיך מוזן דא באניצן מיט א מימרא פון א גרויסן און וויסטן אנטיסעמיט, פעט ביוקענען, ימ"ש...I am in your Amen corner...!

[וואלווי]

גראדע מיר שטערט נישט אז ער שרייבט זיין בויך וויי, אזוי לאנג ווי יעדער קען שרייבן פארקערט.

כללית'דיג גערעדט ביסטו גערעכט, מ'דארף סובל זיין איינער דעם צווייטן והא גופא איז די מעלה פון ק"ש אז ס'איז אן אפענע פארום. דא אבער קומט אריין די דקות'דיגע ליין צווישען פרידאם אוו ספיטש און העיט. אזוי ווי אין די אלגמיינע געזעלשאפשט קלעשען צו מאל די צוויי צדדים אזוי דא אויך.

איך האב געפילט גראד פון אנהייב אז ס'גייט ווערען א קאנווערסעישאן נישט נאר פון יענעם'ס מעלות נאר אויך פון אנדערעם'ס חסרונות, נאר היות איך בין נישט דא צו אטאקירן דעם ניק פערזענליך נאר די עפעקט וואס ס'האט צום סוף אז ס'קומט ארויס העיט, האב איך געוואלט אויפמערקזאם מאכן די בחינה אז אויב מ'בעלענסט נישט פרידאם אוו ספיטש מיט אביסל שכל'דיגע מענטשליכקייט, צום סוף בעקפייערד עס דורך א פארעם פון העיט און דאס זעלבסט ברענגט צום סוף אונטער פרידאם אוו ספיטש מיט אלע אירע מעלות, סיי אין געזעלשאפשט ווי מענטשען הייבן אן מורא האבן און פארלירן זייער רעכטן, און סיי דא אין ק"ש ווי מענטשען פילען נישט אז ס'דא פעיר און אבדזשעקטיוו דיסקאשענס, ווייל איינע פון די צוויי צדדים אטאקירט מיט העיט און עקסטרעמיזם, אפענערהייט אדער באהאלטענערהייט.

[ליטוואק פון בודאפעסט]

פרידאם אוו ספיטש מיינט נישט שקר. אז איינער וויל עפעס זאגען, זאל ער עס זאגען און נישט זיך ארום שפילען. דער פותח האשכול טרייבט דא אן אגענדא מיט א פני תם. מיר גייט עס נישט אן צו זיין מאן גיבט א גט צו נישט, זאל ער נאר רעדען קלאר, אן צו דרייען א קאפ.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

[berlbalaguleh]

גראדע מיר שטערט נישט אז ער שרייבט זיין בויך וויי, אזוי לאנג ווי יעדער קען שרייבן פארקערט.

כללית'דיג גערעדט ביסטו גערעכט, מ'דארף סובל זיין איינער דעם צווייטן והא גופא איז די מעלה פון ק"ש אז ס'איז אן אפענע פארום. דא אבער קומט אריין די דקות'דיגע ליין צווישען פרידאם אוו ספיטש און העיט. אזוי ווי אין די אלגמיינע געזעלשאפשט קלעשען צו מאל די צוויי צדדים אזוי דא אויך.

איך האב געפילט גראד פון אנהייב אז ס'גייט ווערען א קאנווערסעישאן נישט נאר פון יענעם'ס מעלות נאר אויך פון אנדערעם'ס חסרונות, נאר היות איך בין נישט דא צו אטאקירן דעם ניק פערזענליך נאר די עפעקט וואס ס'האט צום סוף אז ס'קומט ארויס העיט, האב איך געוואלט אויפמערקזאם מאכן די בחינה אז אויב מ'בעלענסט נישט פרידאם אוו ספיטש מיט אביסל שכל'דיגע מענטשליכקייט, צום סוף בעקפייערד עס דורך א פארעם פון העיט און דאס זעלבסט ברענגט צום סוף אונטער פרידאם אוו ספיטש מיט אלע אירע מעלות, סיי אין געזעלשאפשט ווי מענטשען הייבן אן מורא האבן און פארלירן זייער רעכטן, און סיי דא אין ק"ש ווי מענטשען פילען נישט אז ס'דא פעיר און אבדזשעקטיוו דיסקאשענס, ווייל איינע פון די צוויי צדדים אטאקירט מיט העיט און עקסטרעמיזם, אפענערהייט אדער באהאלטענערהייט.

וואלווי: נאר כדי לחזק ולהוסיף על דבריך. דער געוויסער ניק (וכל שום וחניכא דאית ליה) קומט אייביג אריין מיט א סניעקי וועג. ער שטעלט אן א פני תם. אבער ער שטויסט ערגער ווי א מועד. למשל ווען דער בעלזער רב איז געווען אין לאנדאן, האט ער נישט אויפגעהערט צו גיסן קיתונות של שופכין אויף בעלזא,בכלל. און אויף דעם היינטיגן רב בפרט. איך בין נישט קיין בעלזער. אבער ס'האט מיר זייער שטארק וויי געטון. דער בעלזא רב איז נישט געקומען צו איהם. מ'האט איהם נישט געהייסן גיין צו זיין טיש אדער נעמען שלום פון איהם. ער איז געקומען צו זיינע חסידים. פארגין זיי די שמחה. פארוואס ביסטו אזא רשע עריץ. וואס קומט במחתרת און רוקט אריין האלבע אמת'ן און גאנצע שקרים וועלכע האבן בכלל נישט קיין שייכות צו דעם איצטיגן מצב. דאס איז נאר איינס פון צענדליגער משלים.ער און זיין אגענדא זענען אייביג די צדיקים. אייביג גערעכט. און יענער איז דער שייגעץ...!

[אישתישבי]

זאל זיין העיט שמעיט, אויב איז קיינער נישט גרייט מגלה צו זיין דער פנים תם אויף די אישוס איז קאווע שטיבל אין דער ערד. אין אנדערע ווערטער, אױב דער איינציגסטער וועג צו ענטפערן איינער איז דורך חוסם זיין איז קאווע שטיבל דערנאך (אויב נאך נישט).

[berlbalaguleh]

אישתישבי: דו ביסט נישט אינגאנצן גערעכט. ווייל אני הקטן, למשל הייב (כמעט) אייביג אן מיט דרך ארץ און כבוד פאר א צווייטן. אבער אויב מ'דארף, קען איך ב"ה גאנץ גוט די לאכה פן ווארפן שמוץ און שיסן מיסילס אין יענעמ'ס ריכטונג. און איך ווער נישט אזוי שנעלל מיעד. איינער האט אמאל געפרעגט פון דעם גרויסן רוצח און מאסן מערדער סטאלין, ימ"ש, אין א לייכטער'ן מאמענט...ווילאנגע ער וועט ממשיך זיין צו הרגנ'ען מענטשן. האט ער געענטפערט...ווילאנג ס'פעהלט אויס...! כן הוא הדבר הזה... אבער וואס איז דער תכלית. קאווע שטיבל ועט זיך (ח"ו) דערקייקלען צו א פלאץ וואו מ'באשמוצט און אטאקירט איינער דעם צווייטן מיט די גרעסטע ביזי בזיונות (ווייל שמוץ איז דא אויף א יעדן איינעם און זיין גרופ). און דאס איז דאך נישט קיין תכלית. אשר על כן איז די ריכטיגע עצה אויב איינער קומט אריין אלס טראלל מיט א בייזע כונה מתחילה אנצוזייען האס און פירוד לבבות און מחלוקת, איהם אויסצושפארן. איידער די מחלוקה און די שנאה צופלאקערן זיך און צושפרייטן זיך. דאס האט גארנישט צו טון מיט די לעגיטימע רעכט פון אויסדרוקן א מיינונג. צו ס'איז יא צו די צופרידנהייט פון טייל מענטשן אדער נישט. דארף דאס טאלערירט ווערן...!