קען עמיצער מיר פארשטיין גיבן דער פאעם ביטע? ס'איז מיר א תמיהה. וואס מיינט דאס 'פידלרויז'? וועלכע זיבן גראָזן? שבעת המינין אפשר? וואספארא שטערן פאלט אין סאמע טרער?
װער װעט בלײַבן? װאָס װעט בלײַבן? בלײַבן װעט אַ װינט,
בלײַבן װעט די בלינדקײט פֿונעם בלינדן, װאָס פֿאַרשװינדט.
בלײַבן װעט אַ סימן פֿונעם ים: אַ שנירל שוים,
בלײַבן װעט אַ װאָלקנדל פֿאַרטשעפּעט אויף אַ בוים.
װער װעט בלײַבן? װאָס װעט בלײַבן? בלײַבן װעט אַ טראַף,
בראשיתֿדיק אַרויסצוגראָזן װידער זײַן באַשאַף.
בלײַבן װעט אַ פֿידלרויז לכּבֿוד זיך אַלײן,
זיבן גראָזן פֿון די גראָזן װעלן זיך פֿאַרשטײן.
מער פֿון אַלע שטערן אַזש פֿון צפֿון ביז אַהער,
בלײַבן װעט דער שטערן, װאָס ער פֿאַלט אין סאַמע טרער.
שטענדיק װעט אַ טראָפּן װײַן בלײַבן אין זײַן קרוג.
װער װעט בלײַבן? גאָט װעט בלײַבן, איז דיר ניט גענוג?
דער פידלרויז פון אברהם סוצקובער
- טאמבל סאס
- שריפטשטעלער
- הודעות: 4290
- זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג מערץ 08, 2012 7:59 am
- געפינט זיך: נישט דאס פלאץ.
- האט שוין געלייקט: 6640 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 3625 מאל
דער פידלרויז פון אברהם סוצקובער
דאס איז נישט מייניגע, דאס איז אויך נישט פון באשעפער. דאס איז פון די מאדערנע אחיה השילוניס פון היינט.
פארוואס זאג איך אייך דאס? ווייל כל מי שאינו אומר דבר בשמם מתעטר בעטרה שאינו שלו ומביא בערות, גסות רוח ואמונות טפלות בעולם.
פארוואס זאג איך אייך דאס? ווייל כל מי שאינו אומר דבר בשמם מתעטר בעטרה שאינו שלו ומביא בערות, גסות רוח ואמונות טפלות בעולם.
-
- ידיד ותיק
- הודעות: 889
- זיך רעגיסטרירט: פרייטאג מערץ 20, 2015 9:01 am
- האט שוין געלייקט: 1566 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 740 מאל
Re: דער פידלרויז פון אברהם סוצקובער
דער שטערן וואס פאלט אין סאמע טרער, זעט נאר א פאעט.
דברי אדוננו המלך בעיני, נגידים ומעולים ונכבדים... אבל לא אשבח אותם שהם אמת! - הרמב״ן ליעקב הראשון.
- טאמבל סאס
- שריפטשטעלער
- הודעות: 4290
- זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג מערץ 08, 2012 7:59 am
- געפינט זיך: נישט דאס פלאץ.
- האט שוין געלייקט: 6640 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 3625 מאל
אפשר מיינט ער מיט דעם דער גמרא אין ברכות נח/נט
מאי עש אמר רב יהודה יותא מאי יותא אמרי לה זנב טלה ואמרי לה רישא דעגלא ומסתברא כמאן דאמר זנב טלה דכתיב (איוב לח, לב) ועיש על בניה תנחם אלמא חסרה ומתחזיא כטרפא דטריף והאי דאזלא בתרה דאמרה לה הב לי בני שבשעה שהקב"ה בקש להביא מבול לעולם נטל שני כוכבים מכימה והביא מבול לעולם וכשבקש לסתמה נטל שני כוכבים מעיש וסתמה וליהדר לה אין הבור מתמלא מחוליתו אי נמי אין קטיגור נעשה סניגור וליברי לה תרי ככבי אחריני (קהלת א, ט) אין כל חדש תחת השמש א"ר נחמן עתיד הקב"ה להחזירן לה שנאמר (איוב לח, לב) ועיש על בניה תנחם.
מאי עש אמר רב יהודה יותא מאי יותא אמרי לה זנב טלה ואמרי לה רישא דעגלא ומסתברא כמאן דאמר זנב טלה דכתיב (איוב לח, לב) ועיש על בניה תנחם אלמא חסרה ומתחזיא כטרפא דטריף והאי דאזלא בתרה דאמרה לה הב לי בני שבשעה שהקב"ה בקש להביא מבול לעולם נטל שני כוכבים מכימה והביא מבול לעולם וכשבקש לסתמה נטל שני כוכבים מעיש וסתמה וליהדר לה אין הבור מתמלא מחוליתו אי נמי אין קטיגור נעשה סניגור וליברי לה תרי ככבי אחריני (קהלת א, ט) אין כל חדש תחת השמש א"ר נחמן עתיד הקב"ה להחזירן לה שנאמר (איוב לח, לב) ועיש על בניה תנחם.
דאס איז נישט מייניגע, דאס איז אויך נישט פון באשעפער. דאס איז פון די מאדערנע אחיה השילוניס פון היינט.
פארוואס זאג איך אייך דאס? ווייל כל מי שאינו אומר דבר בשמם מתעטר בעטרה שאינו שלו ומביא בערות, גסות רוח ואמונות טפלות בעולם.
פארוואס זאג איך אייך דאס? ווייל כל מי שאינו אומר דבר בשמם מתעטר בעטרה שאינו שלו ומביא בערות, גסות רוח ואמונות טפלות בעולם.
- טאמבל סאס
- שריפטשטעלער
- הודעות: 4290
- זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג מערץ 08, 2012 7:59 am
- געפינט זיך: נישט דאס פלאץ.
- האט שוין געלייקט: 6640 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 3625 מאל
פידלרויז מיינט ער אפשר צו סימבאליזירן געטליכקייט מיט נגינה און ביוטי.
דער טראף מיינט ער אפשר דער מדרש: רבי יונה בשם ר' לוי אמר: למה נברא העולם בב' וכו'
דארף מען פארשטיין די זיבן גראזן, די טראפן וויין און די לכבוד זיך אליין.
דער טראף מיינט ער אפשר דער מדרש: רבי יונה בשם ר' לוי אמר: למה נברא העולם בב' וכו'
דארף מען פארשטיין די זיבן גראזן, די טראפן וויין און די לכבוד זיך אליין.
דאס איז נישט מייניגע, דאס איז אויך נישט פון באשעפער. דאס איז פון די מאדערנע אחיה השילוניס פון היינט.
פארוואס זאג איך אייך דאס? ווייל כל מי שאינו אומר דבר בשמם מתעטר בעטרה שאינו שלו ומביא בערות, גסות רוח ואמונות טפלות בעולם.
פארוואס זאג איך אייך דאס? ווייל כל מי שאינו אומר דבר בשמם מתעטר בעטרה שאינו שלו ומביא בערות, גסות רוח ואמונות טפלות בעולם.
-
- חבר ותיק
- הודעות: 3541
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג מערץ 08, 2016 11:19 pm
- האט שוין געלייקט: 121 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 2068 מאל
א פידלרויז איז א סטרונע פין א פידל לויט ווי איך זעה זיי טייטשען אויף העברעיִש וורד כינור.
בדרך כלל נלענ"ד אז ער מיינט מער ארויסצוברענגען אז עס וועלען בלייבען נישט חשובע נישט וויכטיגע זאכען, און פין דעם וועט צוריק ארויסשפראצען א פרישע וועלט. חוץ דער פידלרויז וואס וועט בלייבען אין זכות פין זיך אליין.
בדרך כלל נלענ"ד אז ער מיינט מער ארויסצוברענגען אז עס וועלען בלייבען נישט חשובע נישט וויכטיגע זאכען, און פין דעם וועט צוריק ארויסשפראצען א פרישע וועלט. חוץ דער פידלרויז וואס וועט בלייבען אין זכות פין זיך אליין.
א קונץ צו זיין אליהו הנביא? א קונץ צו זיין איש תשבי!
- טאמבל סאס
- שריפטשטעלער
- הודעות: 4290
- זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג מערץ 08, 2012 7:59 am
- געפינט זיך: נישט דאס פלאץ.
- האט שוין געלייקט: 6640 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 3625 מאל
איך האב אויך געגוגלט בעפאר איך האב געפרעגט אבער איך מיין דאס זאגט גוגל שוין עפטער די פאקט. דער ווארט מיין איך האט סוצקוווער אויסגעטראפן און דאס צונעמען זיי אלס צוויי ווערטער, וורד כינור. זינט ווען טייטש א סטרונע ורד אדער וורד?
אנטשולדיגט אבער כ'בין נישט קאנווינסד.
אנטשולדיגט אבער כ'בין נישט קאנווינסד.
דאס איז נישט מייניגע, דאס איז אויך נישט פון באשעפער. דאס איז פון די מאדערנע אחיה השילוניס פון היינט.
פארוואס זאג איך אייך דאס? ווייל כל מי שאינו אומר דבר בשמם מתעטר בעטרה שאינו שלו ומביא בערות, גסות רוח ואמונות טפלות בעולם.
פארוואס זאג איך אייך דאס? ווייל כל מי שאינו אומר דבר בשמם מתעטר בעטרה שאינו שלו ומביא בערות, גסות רוח ואמונות טפלות בעולם.
-
- חבר ותיק
- הודעות: 3541
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג מערץ 08, 2016 11:19 pm
- האט שוין געלייקט: 121 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 2068 מאל
קען זיין ביסט גערעכט, און די רויז איז דער שעיפ פין דער פידל, עס גייט אזוי רינדעכיג און אפשר איז דאס דער רויז וואס ער רעדט.
לפי זה, איז ער שטארק נתפעל פין דער פידל. איך מיין אז דאס איז געשריבן בשעת דער מלחמה, אפשר איז ער געוועהן אונטער דער איינפלוס פין דער פידל ואס האט געשפילט בשעת מען האט געפירט די אידן אין די גאז קאמערן.
לפי זה, איז ער שטארק נתפעל פין דער פידל. איך מיין אז דאס איז געשריבן בשעת דער מלחמה, אפשר איז ער געוועהן אונטער דער איינפלוס פין דער פידל ואס האט געשפילט בשעת מען האט געפירט די אידן אין די גאז קאמערן.
א קונץ צו זיין אליהו הנביא? א קונץ צו זיין איש תשבי!