כ"ק אדמו"ר רבי ישכר דוב רוקח שליט"א מ'בעלזא

[רביה''ק זי''ע]

איך בין מחולק מיט דיר.

[קומזיץ]

אם קבלה נקבל

[אונטער חכם]

איך שטוין פון די קאלטקייט מיט וואס ער געט צוריק זיין האנט פאר די חסידים וואס וואונטשן אים. ער גייט זיי דארפן אין א צוואנציג יאר ארום, ער מעג זיין אביסל מער העפליך.

טאמער קען ער נישט, איז נישט. אבער אויב קען ער אזוי לאכן, דאן.....

אין בעלז דארפן די חסידים דעם רבין מער ווי דער רבי דארף די חסידים.

[רביה''ק זי''ע]

איך בין נישט אזוי זיכער אז אין בעלזא איז אזוי, וואס איך ווייס יא איז אז אין סטאלין איז אזוי אבער די רבי איז זייער א פריינטליכער.

[אונטער חכם]

איך פארשטיי דעם מצב אין סטאלין אז די חסידים דארפן טאקע זייער שטארק דעם רבין אבער עס איז דאך מוראדיג שווער צו זיין א חסיד פון אזא רבין ממילא דארף זיי דער רבי אביסל גרינגער מאכן די ארבעט.

א סטאלינער האט מיר אמאל דערציילט וויאזוי דער רבי געדענקט די נעמען פון אלע זיינע קינדער און וויאזוי דער רבי פרעגט איהם אויס אויף יעדן קינד וואס ער מאכט יעדעס מאל וואס ער פארט צו איהם , נאך אזא באהאנדלונג פאלן שוין אלע קושיות אוועק און מען קען ווייטער זיין פארגלייבט אין א שטיק האלץ וואס צען יודן האבן אויפגענומען פאר רבי.

[רביה''ק זי''ע]

נאכאמאל, דאס וואס די רב שליט"א און זיין זון ר' אהרן מרדכי זענען אזעלכע אוממענטשן, קומט נישט פון דעם וואס זיי האבן זייערע חסידים פארפאקט. זיי זענען אוממענטשן ווייל זיי זענען אוממענטשן.
און דאס וואס די קארלינער איז א פריינדליכער, קומט נישט פון דעם וואס ער דארף זיינע חסידים ווי לופט צום אטעמען. ער איז פריינטליך ווייל ער איז א גוטער מענטש, אן אוהב ישראל, און האט ליב מענטשן. פארשטאנען?

[איסר האטלקי]

איך שטוין פון די קאלטקייט מיט וואס ער געט צוריק זיין האנט פאר די חסידים וואס וואונטשן אים. ער גייט זיי דארפן אין א צוואנציג יאר ארום, ער מעג זיין אביסל מער העפליך.

טאמער קען ער נישט, איז נישט. אבער אויב קען ער אזוי לאכן, דאן.....

אין בעלז דארפן די חסידים דעם רבין מער ווי דער רבי דארף די חסידים.

די צייטן גיין זיך ענדיגן בקרוב.... עס קומען נייע צייטן אין בעלזא אין די קומענדיגע צוואנציג דרייסיג יאר....

[אונטער חכם]

נאכאמאל, דאס וואס די רב שליט"א און זיין זון ר' אהרן מרדכי זענען אזעלכע אוממענטשן, קומט נישט פון דעם וואס זיי האבן זייערע חסידים פארפאקט. זיי זענען אוממענטשן ווייל זיי זענען אוממענטשן.
און דאס וואס די קארלינער איז א פריינדליכער, קומט נישט פון דעם וואס ער דארף זיינע חסידים ווי לופט צום אטעמען. ער איז פריינטליך ווייל ער איז א גוטער מענטש, אן אוהב ישראל, און האט ליב מענטשן. פארשטאנען?

נאכאמאל, דאס איז זיכער אז איינער וואס פירט זיך אויף ווי אן אוממענטש איז אן אוממענטש, אבער איינער וואס פירט זיך נישט אויף ווי אן אוממענטש מוז נישט זיין אז ער איז נישט קיין אוממענטש, קען זיין אז דו ווייסט פון ערגעצוואו אז סטאלינער רבי איז באמת א פריינדליכער מענטש אבער איך האב נישט קיין שום סיבה צו גלייבן אזוי פונקט ווי איך האב נישט קיין שום סיבה צו גלייבן אז די סעקרעטערי מיט וועם איך האב פריער גערעדט איז באמת א פריינדליכע מענטש.

[יוסף יוזפא]

איך שטוין פון די קאלטקייט מיט וואס ער געט צוריק זיין האנט פאר די חסידים וואס וואונטשן אים. ער גייט זיי דארפן אין א צוואנציג יאר ארום, ער מעג זיין אביסל מער העפליך.

טאמער קען ער נישט, איז נישט. אבער אויב קען ער אזוי לאכן, דאן.....

אין בעלז דארפן די חסידים דעם רבין מער ווי דער רבי דארף די חסידים.

די צייטן גיין זיך ענדיגן בקרוב.... עס קומען נייע צייטן אין בעלזא אין די קומענדיגע צוואנציג דרייסיג יאר....

יא יא!
ווערטער וואס מהאט שיון גיהערט מיט זעכציג יאהר צוריק!

[Avrom]

בעלזא וועט זיין א ווינקל ביז משיח

[רביה''ק זי''ע]

נאכאמאל, דאס איז זיכער אז איינער וואס פירט זיך אויף ווי אן אוממענטש איז אן אוממענטש, אבער איינער וואס פירט זיך נישט אויף ווי אן אוממענטש מוז נישט זיין אז ער איז נישט קיין אוממענטש, קען זיין אז דו ווייסט פון ערגעצוואו אז סטאלינער רבי איז באמת א פריינדליכער מענטש אבער איך האב נישט קיין שום סיבה צו גלייבן אזוי פונקט ווי איך האב נישט קיין שום סיבה צו גלייבן אז די סעקרעטערי מיט וועם איך האב פריער גערעדט איז באמת א פריינדליכע מענטש.

ביזט הונדערט פראצענט גערעכט.

#אל_תהיה_צודק_תהיה_חכם

[איסר האטלקי]

איך שטוין פון די קאלטקייט מיט וואס ער געט צוריק זיין האנט פאר די חסידים וואס וואונטשן אים. ער גייט זיי דארפן אין א צוואנציג יאר ארום, ער מעג זיין אביסל מער העפליך.

טאמער קען ער נישט, איז נישט. אבער אויב קען ער אזוי לאכן, דאן.....

אין בעלז דארפן די חסידים דעם רבין מער ווי דער רבי דארף די חסידים.

די צייטן גיין זיך ענדיגן בקרוב.... עס קומען נייע צייטן אין בעלזא אין די קומענדיגע צוואנציג דרייסיג יאר....

יא יא!
ווערטער וואס מהאט שיון גיהערט מיט זעכציג יאהר צוריק!

במחילת כבודך, ס'איז טאקע א חילוק צווישן מהר''א זי''ע און מהר''ב שליט''א ברוחניות, אבער סוף כל סוף איז דער ר' בערל א קלוגער איד, א חכם מחוכם, א כאריזמאטישער מענטש, מלא חיות ודביקות, מען קען זיך אנהענגען אויף עפעס. און אגב, ער האט איבערגענומען כמעט גאנץ בעלזא און נאך מיט א שמוץ אריבער. אין זיינע ערשטע פופצן יאר האט ער געהאט גאנץ ירושלים מיט זיך, יעדער איז געלאפן צו אים.
ווידער דער קומענדיגער אדמו''ר איז פוסט ברוח וגשם, קיין טראפעלע חכמה און קיין טראפעלע נארמאלקייט, קיין שום חיות אדער מענטשליכקייט, אויסגעלאשן און טרוקן ווי א פאטעטא.

[רביה''ק זי''ע]

אז ער קען לאכן פון א גוטן דשאוק, זעט אויס אז עפעס א טראפעלע האט ער יא.

ווער ווייסט, אפשר וועלן אונז נאך איין טאג גאוואר ווערן אז ער איז א ל"ו נארמאלע מענטש?

[שמעון וואלף]

און אגב, ער האט איבערגענומען כמעט גאנץ בעלזא און נאך מיט א שמוץ אריבער. אין זיינע ערשטע פופצן יאר האט ער געהאט גאנץ ירושלים מיט זיך, יעדער איז געלאפן צו אים.
ווידער דער קומענדיגער אדמו''ר איז פוסט ברוח וגשם, קיין טראפעלע חכמה און קיין טראפעלע נארמאלקייט, קיין שום חיות אדער מענטשליכקייט, אויסגעלאשן און טרוקן ווי א פאטעטא.

איך מיין ביסט נישט גערעכט. ס'זענען געווען אסאך בעלזע חסידים וועלכע האבן זיך נישט מכניע געווען פאר אים. ער האט געהאט א טאף טיים אויסצוקלינען זיין קהילה. זיין הצלחה איז געווען ווייל ער האט געוויסט פינקטליך ווי ער שטייט און וויאזוי ער דארף זיך אויפפירן מיט יעדעם באזינדער. מ'דערציילט אז די ערשטע שבת ווען ער האט געפירט טיש, פארשטייט זיך ס'איז געווען א געפאקטער עולם האט ער געזאגט: דאס איז גארנישט, מיינע חסידים זענען נאך אין די ווינדלען. ער האט נישט פראבירט צו ארבעטן אויף די עלטערע זאלן ווערן פייערדיגע חסידים. ער האט זיך פארלייגט אויף די יונגווארג און איינמאל ער האט זיי געהאט זענען די עלטערע צוריקגעקומען

[יוסף יוזפא]

די צייטן גיין זיך ענדיגן בקרוב.... עס קומען נייע צייטן אין בעלזא אין די קומענדיגע צוואנציג דרייסיג יאר....

יא יא!
ווערטער וואס מהאט שיון גיהערט מיט זעכציג יאהר צוריק!

במחילת כבודך, ס'איז טאקע א חילוק צווישן מהר''א זי''ע און מהר''ב שליט''א ברוחניות, אבער סוף כל סוף איז דער ר' בערל א קלוגער איד, א חכם מחוכם, א כאריזמאטישער מענטש, מלא חיות ודביקות, מען קען זיך אנהענגען אויף עפעס. און אגב, ער האט איבערגענומען כמעט גאנץ בעלזא און נאך מיט א שמוץ אריבער. אין זיינע ערשטע פופצן יאר האט ער געהאט גאנץ ירושלים מיט זיך, יעדער איז געלאפן צו אים.
ווידער דער קומענדיגער אדמו''ר איז פוסט ברוח וגשם, קיין טראפעלע חכמה און קיין טראפעלע נארמאלקייט, קיין שום חיות אדער מענטשליכקייט, אויסגעלאשן און טרוקן ווי א פאטעטא.

צוליב דעם זאג איך דיר אז מ'האט אזוי געזאגט אויך פאר זעכציג יאהר צוריק, און ווען די קוקסט אויף צוריק וואלט לכאו' דאס געדארפט געשען עפ"י דרך הטבע, יעצו תשע"ח קענסו אנהייבן מסביר זיין למפרע פארוואס עס איז נישט געשען.
קענסט ווייטר רעדן אזוי אויף לעתיד און נאך פופציג יאהר וועסטו שוין טרעפן א וועז צו מסביר זיין למפרע פארוואס די אלא עתידות וואס מ'זאגט יעצט וועלן נישט מקוים ווערן.
אגב, אויב וואלסטו איהם אביסל געקענט (נישט פון פיקטשער'ס) וואלסטו נישט גרעדט אזוי.
און צום ביישפיל, פרעג יעדער איינר וויאזוי האט אויסגעזהן זיין ריקודים של מצוה פאריגע וואך ביים מצוה טאנץ.

[איסר האטלקי]

בין איך דיר מסביר אז בדרך הטבע קען מען זיין יא א חסיד פון ר' בערלען, משא''כ פון ר' אהרן מרדכי. בדרך הטבע קען ער נישט האבן קיין חסידים. ס'נישטא קיין רבי אויף דער וועלט אריינגערעכנט ווערעצקי וואס פארמאגט אזוי ווינציג רוחניות און גשמיות ווי ר' אהרן מרדכי. פינטל.

פונעם דור מהר''א ביז מהרי''ד השני האט זיך דער דור געטוישט ברוחניות, ממילא קען ער זיין רבי אין בעלזא, וויבאלד שכל האט ער דאך. כדי רא''מ הראשון זאל קענען זיין רבי, דארף דער דור כאפן אזא ירידה אין חכמה. איך האף אז נאר אין בעלזא וועט אראפקומען דער שפע פון טיפשות און וועט זיך נישט אויסשפרייטן ווייטער...

[שבת אחים]

יא יא!
ווערטער וואס מהאט שיון גיהערט מיט זעכציג יאהר צוריק!

במחילת כבודך, ס'איז טאקע א חילוק צווישן מהר''א זי''ע און מהר''ב שליט''א ברוחניות, אבער סוף כל סוף איז דער ר' בערל א קלוגער איד, א חכם מחוכם, א כאריזמאטישער מענטש, מלא חיות ודביקות, מען קען זיך אנהענגען אויף עפעס. און אגב, ער האט איבערגענומען כמעט גאנץ בעלזא און נאך מיט א שמוץ אריבער. אין זיינע ערשטע פופצן יאר האט ער געהאט גאנץ ירושלים מיט זיך, יעדער איז געלאפן צו אים.
ווידער דער קומענדיגער אדמו''ר איז פוסט ברוח וגשם, קיין טראפעלע חכמה און קיין טראפעלע נארמאלקייט, קיין שום חיות אדער מענטשליכקייט, אויסגעלאשן און טרוקן ווי א פאטעטא.

ביסט אזוי גערעכט. דער בעלזער האט כאטש א שטיקל קאפ, א פיסק. דער זוהן קוקט דאך אויס אויף די האר ווי דער ״אור שלום״.... שוין גענוג געזאגט...

קען זיין איינער האט עס שוין געשריבן ערגעץ דא אין שטיבל. ווען די בעלזער רביצין האט געווארט ר׳ אהרן מרדכי, האט די גאס זיך געוואונטשען אז דאס קינד זאל ירשנן ״די קאפ״ פון די טאטע און ״די הארץ״ פון די מאמע (וויזניץ=הארץ ), דערווייל האט מען זוכה געוועהן פונקט קאפיוער, דער ילד, דער ״׳קרוין פרינץ׳׳ דער ״בנן של קדושים׳׳ האט באקומען דאס הארץ פון די טאטע און די קאפ פון די מאמע.... ומי יעמוד בסוד קדושים... בקיצור סאיז נישטא קיין גרויסע ערווארטונגען און האפענונג פון די גרויסע רביס אין די קומענדיגע דור. אלעס איז א ביזנעס און א ירושה. סאיז נישטא גארנישט אינדעם.

[יוסף יוזפא]

בין איך דיר מסביר אז בדרך הטבע קען מען זיין יא א חסיד פון ר' בערלען, משא''כ פון ר' אהרן מרדכי. בדרך הטבע קען ער נישט האבן קיין חסידים. ס'נישטא קיין רבי אויף דער וועלט אריינגערעכנט ווערעצקי וואס פארמאגט אזוי ווינציג רוחניות און גשמיות ווי ר' אהרן מרדכי. פינטל.

פונעם דור מהר''א ביז מהרי''ד השני האט זיך דער דור געטוישט ברוחניות, ממילא קען ער זיין רבי אין בעלזא, וויבאלד שכל האט ער דאך. כדי רא''מ הראשון זאל קענען זיין רבי, דארף דער דור כאפן אזא ירידה אין חכמה. איך האף אז נאר אין בעלזא וועט אראפקומען דער שפע פון טיפשות און וועט זיך נישט אויסשפרייטן ווייטער...

אז דו ביסט מסביר אזוי גוט, לייגסט אראפ פאקטן און שליסט עס מיט א פינטל, קען איך עפעס ענטפערן? און ווען שבת אחים לייגט צו א פלייצע און לייגט אויך הנחות קען איך גארנישט ענטפערן.
נאר איין זאך קען איך אייך זאגן: אז עטס קענט איהם פון בילדער און קליפס ותו לא!

[ליטוואק פון בודאפעסט]

אויב עפעס איז עס ממש פארקערט. דער היינטיגע בעלזער רבי, לויט אלע אנווייזונגען, איז פונקט אזוי פוסט ברוח ובגשם. ער איז דער בחור אין ישיבה מיט וועמען מ'קען אימער קיביצ'ן על דא ועל הא און זאגען א גלייכווערטעל, אבער קיינער וויל איהם נישט האבען אין שלאף צימער צו זיין זיין חברותא. יא, אהרן מרדכי האט דאס אויך נישט, אבער קיין נ"מ מאכט עס נישט, ווייל א רבי איז נישט אויף צו קיביצ'ן, און בעיקר טאקע קיביצ'ט ער היינט מיט פרעמדע (אדער אויף קאוועשטיבעל, ווער ווייסט?) איך האב קיינמאל נישט געהערט צו געזען עפעס וואס האט מיט חכמה צו אריגינעלקייט פון איהם, און תורה איז דאך אפגערעדט, און זיין חסידים וואלטען שטארק געזארגט אויסצושפרייטען ווען ער האט עפעס צו זאגען. זיי האלטען נישט פון בלייבען איינגעהאלטען.

נאר פון דעם זעט מען אז אפילו איינער האט גארנישט צו פארקויפען, קען דער באן ווייטער פארען. ווען מ'הערט מענטשען רעדען פון די 'בעלי מסינ"פ' וואס האבען 'אויפגעבויט' 'אידישקייט' נאכ'ן קריג, זעט מען היינט אז זיי זענען געווען ווי קינדער וואס זיצען אין א קאר און דרייען די ריידעל פאר זיי, כאילו זיי פיהרען עס טאקע. די זאך פארט פון זיך אליינס.

[קומזיץ]

ליטוואק , איר דארפט נישט איבערזאגן דיין בויך וויטאג יעדעס מאל מיט א פרישקייט ,
סאיז שוין ברייט באקאנטע דא און שטיבל,
סאיז א שאד אויף די צייט און סאיז א חשש פון ביטול תורה , איר דארפט נאר שרייבן אייער נאמען און צולייגן כנ"ל..

[תורה ומדע]

בין איך דיר מסביר אז בדרך הטבע קען מען זיין יא א חסיד פון בערלען, משא''כ פון אהרן מרדכי. בדרך הטבע קען ער נישט האבן קיין חסידים. ס'נישטא קיין רבי אויף דער וועלט אריינגערעכנט ווערעצקי וואס פארמאגט אזוי ווינציג רוחניות און גשמיות ווי ר' אהרן מרדכי. פינטל.

פונעם דור מהר''א ביז מהרי''ד השני האט זיך דער דור געטוישט ברוחניות, ממילא קען ער זיין רבי אין בעלזא, וויבאלד שכל האט ער דאך. כדי רא''מ הראשון זאל קענען זיין רבי, דארף דער דור כאפן אזא ירידה אין חכמה. איך האף אז נאר אין בעלזא וועט אראפקומען דער שפע פון טיפשות און וועט זיך נישט אויסשפרייטן ווייטער...

רא״מ איז אפשר ניט דער זעלבער בעל כשרון פונעם פאטער, אבער דוכצאך מיר אז ר׳איז ניט וועהניגער חשוב פון רוב אנדערע אדמורים וועלכער האבען איבערגענומען גרויסע פארטייאישער חסידיות אין די לעצטע צוואנציג יאהר, און ב״ה עס ארבעט. חסידים זוכן דאס גוטס פונעם ממשיך הפארטיי און גלייבען שטארק אינעם המשכה, נאכמער ווי אינעם אדמור אליינס. ספיציעל אין די גרויסע, שטארקע פארטייען וועלכער שטעלען כלומרשט צו אללע רוחניותדיגער און גשמיותדיגע סערוויסעס. משוגע איז דער חסיד וועלכער געניסט פון אלעם און גלייבט נישט אינעם רבין אדער אינעם פארטיי.

[איש חזון]

ווידער דער קומענדיגער אדמו''ר איז פוסט ברוח וגשם, קיין טראפעלע חכמה און קיין טראפעלע נארמאלקייט, קיין שום חיות אדער מענטשליכקייט, אויסגעלאשן און טרוקן ווי א פאטעטא.

איסר'ל האסטעך גוט אויסגעגעבן, יעצט איז מיין טשענס:
שוטה וואס דו ביסט, אזוי צו רעדן אויף א טייערע יונגערמאן אהן אים קענען.
שעם דיך, עס עקלט.

[Avrom]

למה נסמכה פרשת מרגלים למרים ם שלא לקחו מוסר לא לדברר