נייע ניגון - שיטה הקדושה - וויזניץ

[בן ישי]

ווי ס'איז יעדעם באקאנט (און מענטשן מיט איבריגע צוויי שעה אין טאג האבן עס געהערט אויך) האט אדמו"ר מהר"מ מ'וויזניץ בני ברק שליט"א (אדער ווי טייל רופן עם וויזניץ מרכז) געמאכט א נייע ניגון
"די שיטה הקדושה פון די הייליגע ישועת משה דהיינו שוואנצאנעס"
באמת וואלט עס אפשר באלאנגט אין צימעס (אין איך פרוביר זיך נישט צו דרייען דארט) אין איך האב נישט געפלאנט צו שרייבן דא דערוועגן.
אבער יעצט האב איך געזעהן א ווידיאו ווי דער בדחן אין וויזניץ רופט אויס דעם רבי'ן מיט דעם ניגון האב איך פארשטאנען אז זיי שעמען זיך נישט דערמיט אויב אזוי קען עס אריינגיין געהעריג אין די מוזיק אפטיילונג.

[בן ישי]

דא זעהט מען ווי מ'טאנצט די ניגון אין וויזניץ
https://youtu.be/hX40BE8Mqpo

[בן ישי]

דא זינגט עס די בדחן פארן רבי'ן
https://twitter.com/i/status/1009934512896299008

[בן ישי]

בערי וועבער - ידידים - מאטי מיללער
https://m.youtube.com/watch?v=RW_0N5ZG6Qk
https://m.youtube.com/watch?v=M9nVlW6BbOw

[בן ישי]

ביי א שבע ברכות
https://m.youtube.com/watch?v=3512ea0KCck

[בן ישי]

הרב יואל אשר לאבין האט געשריבן אויף טוויטער קעגן זינגען די ניגון ביי חתונות

@LabinJoel
לעניות דעתי טאר מען נישט זינגען ביי חתונות דעם שוואנצאנות שפאט ניגון. עס איז הלבנת פנים אויף א מורא'דיגע פרהסיא'דיגע וועג. א עדה אידן דארף זיך גענוג ספראווען מיט בושות, אבער טאנצן און שפרינגען אויף זייער בלוט? א אידישע שמחה איז בעסער פון דעם.

@LabinJoel
טראכט וויאזוי א חסיד שפירט ווען מען טאנצט דעם שפאט ניגון?
אז דו מיינסטו לטובה צו ראטעווען א חסיד פון טירוף? איז דא וועגן, זיי אים מקרב צו אן אנדערע קהלה, אבער טאנצן שפאטיש ביי א חתונה איז מתשעשע בקלון חברו, כמתלהלה היורה זיקים בחיצים ואומר הלא משחק אני

[בן ישי]

יואל אשר נעמט אן אז די חסידים שעמען זיך מיט זייער רבי'ן, און ער נעמט אויך אן אז ס'איז א שפאט ניגון - דאס הייסט שפאט פונעם רבי'ן.
לכאורה ווי ס'זעהט אויס שעמען זיי זיך נישט דערמיט און זיי טאנצן אליין אויף דעם ניגון.
און יואל אשר'ס שרייבן אז מ'זאל נישט טשעפען די חסידים מיט דעם שפאט ניגון, טשעפעט ער זיי אז ער זאגט אז ס'איז א שפאט ניגון.

[אישתישבי]

רב לאבין איז גערעכט אז מען דארף זיין רגיש צו א חסיד וואס זיין רבי טוט מאדנע זאכען, אז עס מיינט נישט אז מען מעג רודף'ן דעם חסיד אויך זיינע רבי'ס מעשים, גאר אסאך מענטשען פילען זיך טאקע ווי ביי דעם איז הותרה הרצועה, ובעיני ראיתי חסידים וואס ווערען פארשעמט און זיי האלטען אפילו נישט אז זייער רבי איז גערעכט, אבער גיי זיי דאס מסביר פאר א איד ווען ער איז יעצט ביזי מיט זיין עבודת הקודש פין אפחוזקען ר' מענדל צו ר' אהרן צו ר' בנציון, אלע מענטשן וואס איז דא גוט חוזק צו מאכן, אבער די חסידים זענען נישט שולדיג.

אבער זינגען דער ניגון איז אפשר אביסל אנדערש, סוף כל סוף זינגט מען דער ניגון אין וויזניץ, זינגט מען עס איבעראל, עס גייט נישט אראפ פין טיש, די בושה איז נישט דער ניגון אליין, נאר דער וואס האט עס פארפאסט.

דער חסיד וואס האט חלישות הדעת אז מען זינגט עס ביי א פרעמדע חתונה ער פילט דאך ווי א אויסגעקלאפטע הושענא אין וויזניץ מרכז, און די אינגע שוואנצנים טשעפען אים נעבעך גענוג, איז טאקע נישט אויסגעהאלטן אז ווען ער גייט אין דער פרעמד ווי ער האפט פאר אביסל מנוחה, זאל מען אים רודף'ן מער איבער דער ניגון וכל המסתעף.

אגב, דער בעסטער ווערטעל וואס כ'האב דערווייל געזעהן וועגן דער ענין, אז אין וויזניץ דער יאר וועט מען זאגען, שנהיה לזנב ולא לבאטשי.

[קומזיץ]

נישט יעדער שעמט זיך ,
די שווענץ דארטן אינטערסירט נישט וואס אנדערע זאגן און וועגן דעם זינגען זיי עס איבעראל , אבער סאיז דא גענוג וואס שעמען זיך אבער זיי האבן מורא צו עפענען די מויל און די מענטשען האט ר' יואל אשר געמיינט

[בן ישי]

אויב דער חסיד האלט פון זיין רבי'ן, האלט ער אז דאס איז א הייליגע ניגון.
דער ליבאוויטשער באדערט נישט ווען מ'וועט זינגען ביי א פרעמדע חתונה יחי אדוננו מלך המשיח, כאטש וואס די וואס זינגען עס האלטן נישט אז זיין רבי איז משיח, און דער סאטמערע שטערט נישט ווען מ'זינגט בשלטון הכופרים אין אנו מאמינים...לקדש שם שמים, אפילו ווען די וואס זינגען עס האלטן נישט ממש אזוי. די זעלבע זאך ברסלוו שטערט נישט אז מ'זינגט אשרינו שיש לנו רבי...
כאטש וואס מ'קען מחלק זיין צווישן די ניגונים איז עס אבער ענליך.

[בן ישי]

גראדע ר' יואל ראטה האט שוין יא גערעדט קעגן די וואס זינגען נ נח נחמן ביי חתונה'ס (ער זאגט שטעל דיר פאר איך הייב אן זינגען י יו יוא...) אבער די סיבה איז ווייל ער האלט קעגן די גאנצע ניגון. נישט ווי דא וואס די חסידות אליינס זינגט עס, ער זינגט נישט דעם ניגון און ער האלט אז דאס איז א ניגון וואס מאכט חוזק פון ברעסלוו

[בן ישי]

רב לאבין איז גערעכט אז מען דארף זיין רגיש צו א חסיד וואס זיין רבי טוט מאדנע זאכען, אז עס מיינט נישט אז מען מעג רודף'ן דעם חסיד אויך זיינע רבי'ס מעשים, גאר אסאך מענטשען פילען זיך טאקע ווי ביי דעם איז הותרה הרצועה, ובעיני ראיתי חסידים וואס ווערען פארשעמט און זיי האלטען אפילו נישט אז זייער רבי איז גערעכט, אבער גיי זיי דאס מסביר פאר א איד ווען ער איז יעצט ביזי מיט זיין עבודת הקודש פין אפחוזקען ר' מענדל צו ר' אהרן צו ר' בנציון, אלע מענטשן וואס איז דא גוט חוזק צו מאכן, אבער די חסידים זענען נישט שולדיג.

אבער זינגען דער ניגון איז אפשר אביסל אנדערש, סוף כל סוף זינגט מען דער ניגון אין וויזניץ, זינגט מען עס איבעראל, עס גייט נישט אראפ פין טיש, די בושה איז נישט דער ניגון אליין, נאר דער וואס האט עס פארפאסט.

דער חסיד וואס האט חלישות הדעת אז מען זינגט עס ביי א פרעמדע חתונה ער פילט דאך ווי א אויסגעקלאפטע הושענא אין וויזניץ מרכז, און די אינגע שוואנצנים טשעפען אים נעבעך גענוג, איז טאקע נישט אויסגעהאלטן אז ווען ער גייט אין דער פרעמד ווי ער האפט פאר אביסל מנוחה, זאל מען אים רודף'ן מער איבער דער ניגון וכל המסתעף.

אגב, דער בעסטער ווערטעל וואס כ'האב דערווייל געזעהן וועגן דער ענין, אז אין וויזניץ דער יאר וועט מען זאגען, שנהיה לזנב ולא לבאטשי.

איך דינג זיך נישט מיט הרב לאבין'ס נקודה. ס'איז זיכער אז ווייל איינער איז א חסיד פון א רבי וואס האט געטוהן אדער געזאגט עפעס מאדנע מיינט נישט ס'שוין מותר יענעם צו טשעפענען.
די שאלה דא איז צו דאס זינגען דעם ניגון הייסט געטשעפעט.

[בן ישי]

גראדע ר' יואל ראטה האט שוין יא גערעדט קעגן די וואס זינגען נ נח נחמן ביי חתונה'ס (ער זאגט שטעל דיר פאר איך הייב אן זינגען י יו יוא...) אבער די סיבה איז ווייל ער האלט קעגן די גאנצע ניגון. נישט ווי דא וואס די חסידות אליינס זינגט עס, ער זינגט נישט דעם ניגון און ער האלט אז דאס איז א ניגון וואס מאכט חוזק פון ברעסלוו

איך האב געטראפן די דרשה. הערט אויס פון 32 מינוט און ווייטער
https://m.youtube.com/watch?v=uNiS_uR0SAk

[בן ישי]

http://m.bhol.co.il/article.aspx?id=136 ... le_in_bhol

שוואנצונעס' - לא 'באטשים' • השיטה הקדושה של הרבי מויז'ניץ
ימים לפני צאת הרבי מויז'ניץ למנוחה בשוויץ, שמע 'בחדרי חרדים' מהחסידים על השיטה הקדושה שקיבל הרבי מאביו והפכה לשיחת היום ברחוב החרדי • הלקסיקון המלא, השירים וההוראות המיוחדות • "אנחנו לא מתביישים", מבהירים בחסידות • מיוחד

....לא מתביישים
חסידים עמם שוחחנו, מסבירים ל'בחדרי חרדים', כי כל החסידים מקבלים את הדברים באהבה רבה. "צריך להבין, הרבי הוא אבא שלנו לכל דבר, וכשהוא אומר את הדברים - גם אם הם נשמעים קשים, אנחנו מצייתים. הרבי רוצה שכך החסידות תיראה, וכך היא תהיה. כולנו חיילים של הרבי. בכל דבר אנחנו לא מתביישים".

משמעותה של המילה 'שוואנץ' ביידיש היא זנב, והחסידים מסבירים כי השיטה הקדושה מסבירה שהחסיד צריך להיות זנב של האדמו"ר - כפי שזנב נגרר אחרי בעל החיים, ואין לו אפשרות להתנתק ממנו או לקבוע לו מה לעשות, היות והוא נגרר - זו תורת השוואנצונעס. חסיד צריך ללכת אחר רבו בלי פניות ובלי תהיות.

"לא מעניין אותנו מה הרחוב חושב עלינו. שיחשבו שאנחנו בהמות, שיחשבו שאנחנו משוגעים. זו דרכנו ואנחנו לא מתביישים בה. מי שלא מוצא חן בעיניו ולא מתאים לו, יכול לעזוב. אנחנו לא נבכה ולא נצטער אחריו - ולא משנה מי זה יהיה", אומרים החסידים.

חסיד נוסף אומר בשיחה עם 'בחדרי חרדים': "גם הרבי ה'ישועות משה' זצ"ל, היה מעורר על כך תמידין כסדרן. אלא שבזמנו לא היה אינטרנט, ולא רשתות חברתיות וקווי נייעס, שידווחו על כך ויפרשנו את דבריו לא נכון. כיום שיש אמצעים להפיץ, הפרשנויות המוטעות חוגגות וגם תופסות".

[בן ישי]

לעבעדיג ביי א חתונה
https://m.youtube.com/watch?v=SV85_i02_Ug

[בן ישי]

https://m.youtube.com/watch?v=_8vHPiO74rM

[אישתישבי]

https://m.youtube.com/watch?v=_8vHPiO74rM

דער דאכט זיך ארבעט אין פאמעגראנעט

[טאמבל סאס]

לעבעדיג ביי א חתונה
https://m.youtube.com/watch?v=SV85_i02_Ug

דאס איז ארומגעארבעטע קליפ. מקען זען, נישט די טאנצן און נישט דאס קיבאורד שפילן שטימט מיט די סאונד.

[ליפא]

לעבעדיג ביי א חתונה
https://m.youtube.com/watch?v=SV85_i02_Ug

דאס איז ארומגעארבעטע קליפ. מקען זען, נישט די טאנצן און נישט דאס קיבאורד שפילן שטימט מיט די סאונד.

הא? אלעס שטימט גוט

[איסר האטלקי]

לעבעדיג ביי א חתונה
https://m.youtube.com/watch?v=SV85_i02_Ug

דאס איז ארומגעארבעטע קליפ. מקען זען, נישט די טאנצן און נישט דאס קיבאורד שפילן שטימט מיט די סאונד.

ס'א וויזניצ'ע חתונה, די קליפ וואו דער בדחן זינגט דעם ניגון פארן רבי'ן איז ביי די חתונה.

אין ארץ ישראל טאנצט מען אזוי, ס'שטומט גוט.

[שבת אחים]

דער ר׳ מענדלע נישט גענוג האט געמאכט זיין טאטען ללעג ולקלס א גאנץ לעבן מאכט ער זיכער צו פארשעמען זיין טאטען לאנג נאך ער ליגט שוין טיעף אין דער ערד...

[חקרן]

אזוי צו פארשעמען אן אייגענעם טאטע'ן?

ער מאכט זיכער אז זיין טאטע האט געהאלטן, אז א חסידות דארף געפירט ווערן אויף א שוואנצאנעס'דיגע וועג. ער ברענגט דאס אריין אין די תודעת הציבור, אז די גאנצע וועלט זאל אזוי האלטן. אזוי אראפצוברענגען אן אייגענעם טאטע'ן?

ס'וועט נאך קומען א צייט וואס מענטשן וועלן באמת האלטן אז דאס איז געווען דער ישועות משה. אנשטאט דעם וואס מען זאל ארויפקוקן אויף אים, צוליב זיין אהבת התורה, אהבת השבת, תפילה און עבודת השם, וויפיל א איד האט זיך געבראכן פאר תורה, פאר קדושה וכו'. וועט מען נאך זאגן אז ער איז געווען דער פאן טרעגער פון שוואנצאנעס.

פארוואס מאכט מען אים נישט שטיל?

[אישתישבי]

קען איינער זאגן וואס שוואנצאנעס מיינט?

פין הערן דער טעיפ מיינט שוואנצאנעס ביטול צום הייליגער רבי, נישט מען זאל זיך אויפירן ווי א שוואנץ און גיין יעדן אויף די נערווען.

זיין טאטע האט אויך געוואלט ביטול מוחלט צו אים, אלץ ווייל ער האט זיך דערשראקן פון אפאר באבקעס אויך תשעה באב.