וואס איז מיין מיינונג?

[גדליה]

א חבר האט מיך נאכדערציילט א אינטרעסאנטע געדאנק פאר א חנוכה שפיל וואס איך וויל דא נאכמאכען אין א אשכול:
איינער שטעלט זיך אויף און ער פרעגט דעם עולם מזאל צוטרעפן וואס איז זיין מיינונג אויף א געוויסע נושא. למשל, איך קען ארויסשטעלן א נושא ווי אריזאנע מצות.
מ'שטעלט ארויס עטליכע מעגליכע תירוצים, למשל,

א. אריזאנע מצות איז כשר, אלעס אנדערש איז א שאלה פון חמץ.
ב. אריזאנע מצות איז א הידור, אבער אנדערע מצות זענען אויך גוט.
ג. אריזאנע מצות איז א שאלה פון חמץ.
ד. אריזאנע מצות איז פונקט ווי אלע אנדערע מצות.

מיין אמת'ע מיינונג איז נאר איין תירוץ, למשל די אמתדיגע תירוץ דא איז אות ד', אבער איך בין דאס נישט מגלה פאר קיינעם אויסער פאר איין שומר, וואס ער מעג אוודאי נישט צוטרעפען.
יעצט קומט יעדער און פראבירט צוצוטרעפען וואס מיין מיינונג איז, לויט ווי זוי מ'קען מיך פון די פאר תגובות דא, און מטרייט זיך מצייר צו זיין וואס וואלט איך ווען געהאלטען ביי אזא זאך. למשל אויב האב איך זעך אוועקגעשטעלט פאר א מעסיגע אהרוני מסתמא וועל איך זיין א שטיצער פון אריזאנע מצות, און מיין ענטפער איז מסתמא אות ב', אויב בינעך א עקסטרעמע אהרוני וועל איך מסתמא ענטפערען אות א', אויב בין איך א עקסטרעמע זאלי ענטפערט איך ג', און אויב איך געב נישט קיין *&^% פאר די גאנצע זאך ענטפער איך מסתמע אות ד'.
און צום סוף קום איך ארויס מיט די אמת'דיגע תירוץ.
ווער סקען צוטרעפן די מערסטע אמתדיגע תירוצים איז די געווינער.
דער עוילעם איז מיט מיר?

[קל וחומר]

יאללה

[נעגעל וואסער]

געגאנגען.
מ'מעג שוין פראווען חנוכה.

[גדליה]

אקעי, יאך וועל גיין ערשט.
פאלגענד איז די שאלה:
וואס זאל זיין אמעריקע'ס רעאקציע צו די סאודי פארווישונג פון הקדוש כאשאגי הי"ד

א. זיך אויסלאכען און ווייטער טוהן ביזנעס מיט זיי, ס'איז נישט אמעריקע'ס דאגה וועמען פרינץ סאלמאן רוימט אראפ פון וועג
ב. מזאל ארויסגיין בחרב ובחנית און סטראשענען מיט סאנקציעס כאטשיג א נקמה פון די אראבער איז זייער ביטער און די אויל פרייזן וועלן ארויפשטורעמען
ג. מזאל פרובירען דיפלאמאטישע מיטלען אויסצוגלייכען די מצב און זעהן אזא זאך זאל מער נישט פאסירען
ד. איך ווייס נישט.

איך שיק אריין דעם ענטפער צו ידידנו קל וחומר. אלע אנדערע זענען מכובד צו פראבירען צוטרעפן מיין ענטפער.
געדענק! זאג נישט דיין אייגענע מיינונג, דארפסט פראבירען צוטרעפן מיין מיינונג, בעיסד אויף ווי אזוי איר קענט מיך דא.

[ונבנתה העיר]

ג'. (נישט יענע ג'.)

[גר ותושב]

ד

[מיימון]

ד'

[גדליה]

מ'קען שוין אויסזאגען אדער איינער וויל נאך זיך אנרופען?

[גדליה]

ג'. (נישט יענע ג'.)

[היטשער]

א

[גדליה]

מיין ענטפער איז ד'.
ס'איז נישט איך דריי מיך סתם ארויס, נאר איך האלט באמת אז א פשוטע בירגער קען נישט וויסען אלע קאנסעקווענצן דא, און פארדעם איז נישט מעגליך פאר אונז צו זאגען א מיינונג.

[גדליה]

איך בין מכבד @ונבנתה העיר צו זיין די קומענדיגע אויפ'ן טיש

[שמעון וואלף]

מיין ענטפער איז ד'.
ס'איז נישט איך דריי מיך סתם ארויס, נאר איך האלט באמת אז א פשוטע בירגער קען נישט וויסען אלע קאנסעקווענצן דא, און פארדעם איז נישט מעגליך פאר אונז צו זאגען א מיינונג.

העי, ווער איז געווען די שומר?

[גדליה]

קל וחומר
היה שומר

[ונבנתה העיר]

איך בין מכבד @ונבנתה העיר צו זיין די קומענדיגע אויפ'ן טיש

פארוואס ביסטו א איד, ווען דו וואלסט געבוירען געווארן צו קים שין אין כינע וואלסטו דאך כ'ווייס וואס וכו'?

א. נו, פארדעם בין איך דאך געבוירען א איד. אשרי ומה טוב חלקי אז כ'בין טאקע אריינגעפאלען ביי די גליקליכע 0.2 פראצענט.

ב. אלא מאי? זאל איך יעצט ווערן אן אטעאיסט? א קריסט וכו' קעניך דאך אודאי נישט ווערן. איז וואס עפעס איז 'געבוירען ביי איד' = 'ווער אן אטעאיסט'?

ג. איך ווייס טאקע נישט. אבער בסך הכל איז אלעס אין די וועלט נאר א תירוץ פארוואס נישט צו באגיין סועסייד. איז מלאך המות מה לי הכא מה לי התם, וויאזוי כ'גיב א סיבה צו די זיבעציג יאר איז גוט.

ד. עס זענען נישט דא צוויי געטער; איינס אין ברוקלין און איינס אין כינע. עס איז דער זעלבער וועזן אין ברוקלין 'און' אין כינע. ווען ער מאכט איין רעסעפי שטיפט ער עס נאכדעם אריין אין ברוקלין, ווען ער מאכט אן אנדערע קוועטשט ער עס אריין ערגעץ אין כינע. כ'האלט\כ'האף אז ווען כ'וואלט געבוירען געווארן אין כינע וואלט איך אויך צוגעקומען צו די השגה.

[ונבנתה העיר]

יואלי וואלפסאן איז מכובד מיט שמירה.

[טאמבל סאס]

א

[דער גאלדענער אדלער]

ד'

[גדליה]

ווען ס'וואלט געווען אפציע ה', אלע פון די אויבערשטע, וואלט איך דאס געדריקט, אבער סדאך נישט פארהאנדען, מוז מיר זיך באגענוגען מיט איינס...
איך שטים פאר ד'

[ונתנהתוקף]

מען ברויך שטעלן די שאלה מיט חסידות'ן, נישט אידישקייט. ד.ה. פארוואס ביסטו א חבד'סקער ווען די וואלסט געבוירען געווארן ביי שווארץ אין ווילי וואלסטו געהייסן יואלי און געווען א פאפא'נער.

א. איך בין טאקע א פאפא'נער.
ב. נו, ב"ה שלא עשני פאפא.
ג. איז פארדעם דארף איך ווערען א ליטוואק?
ד. סך הכל איז חסידות א וועג דינען דער רבש"ע, מה לי הכא מה לי התם.
ה. דער זעלבער בעש"ט אין ווילי און קרוין הייטס. ווען איך ווער געבוירן אין ווילי בין אין נאך א וועכטער.

[מיימון]

ד

[קומזיץ]

א

[קל וחומר]

ונבנתה, ד'.