בעלז איז מתיר אינטערנעט פאר צוויי טעג....

[רביה''ק זי''ע]

בארא פארק איז שוין איינמאל א קהילה, ס'איז נישט איין מוסד, ס'נעמט אריין הונדערטער מוסדות. ווייל ס'נישט דא איין איינציגסטער מענטש וואס רעדט זיך איין אז ער פירט עס און נעמט די גאנצע כבוד פאר זיך, ווערט עס נאכנישט אויס קהילה.

[berlbalaguleh]

ווי ווייט איך ווייס וואוינען נישט קיין אידן היינט אין בעלזא בכלל.

גאנץ א שוואכע ווערטל

אבער אונז ביידע ווייסן אז מ'רעדט דא פון א קהילה וואס רופט זיך בעלזא (טאקע "במקרה" רופט זיך עס על שם יענעם שטאט ווי די מייסדי הקהילה האבן געוואוינט אמאל), און נישט פון דעם אוקראיינעם שטאט בעלז. (דאכט זיך מיר אז אין רוסלאנד איז אויך דא א שטאט וואס רופט זיך בעלז).

בן פרצי: לידיעתך. אין רומעניע איז אויכעט דא א שטאט מיט'ן נאמען בעלז. און ווען מ'זינגט דאס וועלט בארימטע (און שיינע) לידל..."מיין שטעטעלע בעלז".. מיינט מען אט דאס שטעטל אין רומעניע. וואס איז לעבן די שטאט יאס(י)...!

אבל אני שמעתי. אז אין בעלזא גופא וואו די הייליגע רבני בית בעלזא האבן געוואוינט און געפיהרט זייער אדמורו"ת, האבן אויך געוואוינט א סאך מאדערנע מענטשן. און דאס איז דער טעם פארוואס די אדמור"י שושלת בעלזא רופט מען ..."רב"... און נישט ..."רבי"... מפני מעשה שהיה. אז די שטאט מענטשן פון בעלזא האבן בימי דעם מיטעללן רב ז"ל געוואלט אויפנעמען א מאדערנעם רב לויט זייער געשמאק. און דער רב זאלל ווייטער פיהרן רביס'ט'ווא מיט זיינע חסידים. און זייער ..."רב"... מטעם וועט פיהרן די שטאט. אבער דער רב ז"ל האט נישט מסכים געווען...!

[פערינא]

ספלעגט זיין א גוי אין מיין אפיס, ער פלעגט אלס זאגען "געב אבער א פיפציגער איי וויל גיוו יו א העטער"..


איך וועל אים אויפזיכען און פארציילן אז די פרייז איז פינעף מיליאן פאר צוויי גאנצע טעג עבירות. נעבעך.

[בן פרצי]

ווי ווייט איך ווייס וואוינען נישט קיין אידן היינט אין בעלזא בכלל.

גאנץ א שוואכע ווערטל

אבער אונז ביידע ווייסן אז מ'רעדט דא פון א קהילה וואס רופט זיך בעלזא (טאקע "במקרה" רופט זיך עס על שם יענעם שטאט ווי די מייסדי הקהילה האבן געוואוינט אמאל), און נישט פון דעם אוקראיינעם שטאט בעלז. (דאכט זיך מיר אז אין רוסלאנד איז אויך דא א שטאט וואס רופט זיך בעלז).

בן פרצי: לידיעתך. אין רומעניע איז אויכעט דא א שטאט מיט'ן נאמען בעלז. און ווען מ'זינגט דאס וועלט בארימטע (און שיינע) לידל..."מיין שטעטעלע בעלז".. מיינט מען אט דאס שטעטל אין רומעניע. וואס איז לעבן די שטאט יאס(י)...!

גערעכט, דאס האב איך געמיינט אויבן, כ'האב נישא געדענקט פינקט ווי די שטאט איז, כ'האב געמיינט רוסלאנד. שכח פארן קלאר מאכן...

אבל אני שמעתי. אז אין בעלזא גופא וואו די הייליגע רבני בית בעלזא האבן געוואוינט און געפיהרט זייער אדמורו"ת, האבן אויך געוואוינט א סאך מאדערנע מענטשן. און דאס איז דער טעם פארוואס די אדמור"י שושלת בעלזא רופט מען ..."רב"... און נישט ..."רבי"... מפני מעשה שהיה. אז די שטאט מענטשן פון בעלזא האבן בימי דעם מיטעללן רב ז"ל געוואלט אויפנעמען א מאדערנעם רב לויט זייער געשמאק. און דער רב זאלל ווייטער פיהרן רביס'ט'ווא מיט זיינע חסידים. און זייער ..."רב"... מטעם וועט פיהרן די שטאט. אבער דער רב ז"ל האט נישט מסכים געווען...!

מעשה שלא היה ולא נברא
מ'האט אים גערופן רב ווייל ער איז געווען רב פון שטאט
אגב, דאכט זיך מיר אין גאנץ גאליציע האט מען גערופן רב, צאנזער רב, באבובער רב, רופשיצער רב, בעלזער רב, וכו'
נאר אין פולין און רוסלאנד האט מען גערופן רבי.

[berlbalaguleh]

בן פרצי: כ'האב מורא אז דו האסט פארפאסט (גע'מיסס'ד) די נקודה. אז ס'איז געווען א ..."קפידה"... אין די שטאט בעלזא דייקא צו רופן דעם רב. און נישט רבי. כאטש ער איז געווען א מנהיג פון חסידים אויך....! כמו שסיפרתי...!

[בן פרצי]

בן פרצי: כ'האב מורא אז דו האסט פארפאסט (גע'מיסס'ד) די נקודה. אז ס'איז געווען א ..."קפידה"... אין די שטאט בעלזא דייקא צו רופן דעם רב. און נישט רבי. כאטש ער איז געווען א מנהיג פון חסידים אויך....! כמו שסיפרתי...!

קודם כל, איך לעב שוין אסאך יאר אין בעלזא, כ'האב קיינמאל נאכנישט געהערט דעם ווארט קפידא ביי אונז, די האט אדאפטעט מושגים פון סקווירא...
און איך מיין דו האסט גע'מיס'ט דעם נקודה, און גאנץ גאליציע האט מען (בדר"כ) קיינמאל נישט גערופן א מנהיג פון חסידים מיטן נאמען "רעבע", דו ביזט צוגעוואוינט צו דעם ווייל אזוי האט מען עס גערופן אין רוסלאנד און אין פולין. ממילא דאפסטו נישט זיכן קיין סיבה פארוואס מ'האט אים נישט גערופן רבי, ווייל מ'האט קיינעם נישט גערופן רבי, אזויווי די חפץ חיים האט מען נישט גערופן 'די רעבע'...

[berlbalaguleh]

אוי. ר' בן פרצי. איך ווילל שוין גיין שלאפן. ס'העיסט. אנלאנען. אבער. למען הדיוק.עטליכע נקודות קטנות. ערשטנס. איך קום נישט פון פוילן און נישט פון רוסלאנד. (אייגנטליך, יא. האלב פון פוילין. האלב פון רוסלאנד. און האלב פון אונגארן. און נאך א האלב פון ארץ ישראל.). צווייטנס. איך האב מיך אויך געדרייט אין בעלזא. און לפי ידיעתי, זענען יא געווען ..."קפידות"...לעומת אין סקווירא איז דא ..."קעפעידעס"...! אויך ווייס איך אז אין גאנץ גאליציע האט מען נישט גערופן דעם מנהיג בלשון..."רעבע"...! חוץ אין גור. וואו מ'האט נישט געזאגט דער רב. נאר די רעבע...!

איך האב נאר מדגיש געווען אז אין בעלזא איז געווען א ספעציעלער טעם פארוואס מ'האט גערופן דעם מנהיג בלשון..."רב"... דו מוזסט עס נישט אננעמען. הכל במקומו עומד...!

נאר סתם א ראיה אז אין בעלזא האבן געוואוינט ניש נאר צדיקים וחסידים און יושבים. נאר מאדערנע מענטשן אויך. וועלכע זענען געווען גאנץ קאלט צו אידישקייט. און כש"כ צו חסידות... דער תוכן (די ליריקס) פון דעם לידעלע..."מיין שטעטעלע בעלז"... זאגט ער נישט אז ס'בענקט איהם צו דעם ביהמ"ד און דעם רב'ס טיש. נאר וואו ער האט די קינדערישע יארן פארבראכט/פארברענגט. ווארפנדיג שטיינער אין טייך. און ארומלויפנדיג מיט די יונגעלעך און מיידעלעך אום שבת קודש אינדערפריה...!

שוין. א גוט נאכט...!

[בן פרצי]

א. אוי. ר' בן פרצי. איך ווילל שוין גיין שלאפן. ס'העיסט. אנלאנען.
ב. אבער. למען הדיוק.עטליכע נקודות קטנות. ערשטנס. איך קום נישט פון פוילן און נישט פון רוסלאנד. (אייגנטליך, יא. האלב פון פוילין. האלב פון רוסלאנד. און האלב פון אונגארן. און נאך א האלב פון ארץ ישראל.).
ג. צווייטנס. איך האב מיך אויך געדרייט אין בעלזא. און לפי ידיעתי, זענען יא געווען ..."קפידות"...לעומת אין סקווירא איז דא ..."קעפעידעס"...!
ד. אויך ווייס איך אז אין גאנץ גאליציע האט מען נישט גערופן דעם מנהיג בלשון..."רעבע"...! חוץ אין גור. וואו מ'האט נישט געזאגט דער רב. נאר די רעבע...!
ה. איך האב נאר מדגיש געווען אז אין בעלזא איז געווען א ספעציעלער טעם פארוואס מ'האט גערופן דעם מנהיג בלשון..."רב"... דו מוזסט עס נישט אננעמען. הכל במקומו עומד...!
ו. נאר סתם א ראיה אז אין בעלזא האבן געוואוינט ניש נאר צדיקים וחסידים און יושבים. נאר מאדערנע מענטשן אויך. וועלכע זענען געווען גאנץ קאלט צו אידישקייט. און כש"כ צו חסידות...
ז. דער תוכן (די ליריקס) פון דעם לידעלע..."מיין שטעטעלע בעלז"... זאגט ער נישט אז ס'בענקט איהם צו דעם ביהמ"ד און דעם רב'ס טיש. נאר וואו ער האט די קינדערישע יארן פארבראכט/פארברענגט. ווארפנדיג שטיינער אין טייך. און ארומלויפנדיג מיט די יונגעלעך און מיידעלעך אום שבת קודש אינדערפריה...!
שוין. א גוט נאכט...!

א. איך האף אז נישט פאר אזעלעכע שטותים האלסטו דיך אהן פון גיין שלאפען... א דרייווער דארף זיין אויסגערוהט.
ב. כ'האב נישט געזאגט אז איר קומט פון פולין, זייט די אייבערשטער האט אויסגעלייזט די יודן פון גלות אירופה און מקבץ געווען נדחי ישראל פון מזרח און פון מערב, זענען אונז געווארן ממש מבולבל כבימי סנחריב, און אונז וואוינען אויסגעמישט פוילישע מיט אונגארישע, רוסישער מיט גאליציאנער, יעקעס מיט רומעינער, ממילא היינט איז געווארן אנגענומען די [פוילישע/רוסישע] נאמען "רעבע" עד כדי כך אז מ'זיכט סיבות פארוואס אין אנדערע פלעצער הייסט עס נישט אזוי.
ג. איך קען זיך נישט טענה'ן מיט דיר, אבער ס'איז א דבר העבידא לאיגלויי, גיי פרעג דיך נאך ביי דיינע פריינט נאכאמאל. איך ווייס אז ביזט נישט די ערשטע וואס האט א טעות אין דעם נושא, כ'האב מיך שוין אנגעהאקט דא אין פארומים מיט פרעמדע וואס זענען אזוי איינגערעדט.
ד. גור איז נישא פון גאליציע, גור איז פון פולין.
ה. איך האף אז דו פארשטייסט אז ס'איז אביסל מאדנע וואס דו זאגסט, ס'איז פינקט אזויווי דו זאגסט, אז א לעפל הייסט טאקע "א לעפל", אבער ס'דא נאך א סיבה פארוואס עס צו רופן "לעפל". ס'איז נישט שייך צו געבן נאך א טעם פארוואס ס'הייסט אזוי, אויב ס'איז נישט דא א צווייטע נאמען וויאזוי עס צו רופן. איך האף אז דו האסט פארשטאנען
ו. ווער האט געזאגט אז נישט? א ודאי האבן געוואוינט אויך פראסטע יונגען אין בעלז! גויים האבן אויך געוואוינט אין בעלז. כ'וועל דיר מגלה זיין א סוד, ס'איז אפילו געווען א קבוצה פון ציונים אין בעלז וואס האבן גע'ארבעט אפצופירן היימישע בחורים פונעם דרך התורה, און זיי האבן ליידער געהאט גרויס הצלחה...
ז. די ניגון "מיין שטעטעלע בעלז" אזויווי האסט שוין פריער מציין געווען רעדט נישט פון די גאליציאנער שטאט בעלז, נאר פון די רומעינישער שטאט וואס האט במקרה געהאט די זעלבע נאמען.

שוין א גוטען נאכט, סליפ טייט...

[איש חזון]

אין בעלז איז אלץ געווען אן אופוזיציה געמיינדע, היינט זענען זיי אין בני ברק, אנצוהאלטן די מסורה

[איש חזון]

אזויווי די חפץ חיים האט מען נישט גערופן 'די רעבע'...

מענין לענין כו', איך מיין אז דעם חזון איש רופן זיי יא 'די רעבע'

[ליטוואק פון בודאפעסט]

אזויווי די חפץ חיים האט מען נישט גערופן 'די רעבע'...

מענין לענין כו', איך מיין אז דעם חזון איש רופן זיי יא 'די רעבע'

קוק דא. נאכאמאזל יענער פותח האשכול קען נישט קיין אידיש, ווייל ווען יא, וואלט ער אונז אויך אזוי געספעמט ווי ער טוט דארט.

[בן פרצי]

אזויווי די חפץ חיים האט מען נישט גערופן 'די רעבע'...

מענין לענין כו', איך מיין אז דעם חזון איש רופן זיי יא 'די רעבע'

קוק דא. נאכאמאזל יענער פותח האשכול קען נישט קיין אידיש, ווייל ווען יא, וואלט ער אונז אויך אזוי געספעמט ווי ער טוט דארט.

כ'האב געמיינט אז מיט ליטוויקעס קומסטו דיך יא אויס גוט... נאר מיט באדאפעסטער ליטוויקעס?

[berlbalaguleh]

בן פרצי: ייש"כ פאר דיינע דוטע וואונטשן. מיט איין זאך ביניך נסכים מיט דיר 100% אז גור איז אין פוילן. נישט אין גאליציע. איך האב דאס געוואוסט מתחילה. נאר למען תפארת המליצה האביך אזוי געשריבן. אפילו ס'איז נישט מדוייק...!

[יהודי פשוט]

אין אנדערע פלעצער ווי מ'האט גערופן רב איז דאס געוועהן צוליב דעם וואס די רבי האט אויך אויפגעפירט די אויפגאבעס פון א רב, משא"כ אין בעלז האבן די רבי'ס נישט אויסגעפירט די אויפגאבעס פון א רב (נישט יעדער קען אלעס) אבער פאר סאם אד ריזען האבן זיי דארט ליב געהאט דאס ווארט רב (אפשר ווייל ס'מאכט אויסזעהן ווי איינער וואס לערנט אויך)

[קומזיץ]

אין אנדערע פלעצער ווי מ'האט גערופן רב איז דאס געוועהן צוליב דעם וואס די רבי האט אויך אויפגעפירט די אויפגאבעס פון א רב, משא"כ אין בעלז האבן די רבי'ס נישט אויסגעפירט די אויפגאבעס פון א רב (נישט יעדער קען אלעס) אבער פאר סאם אד ריזען האבן זיי דארט ליב געהאט דאס ווארט רב (אפשר ווייל ס'מאכט אויסזעהן ווי איינער וואס לערנט אויך)

פששש.. איר זענט באמת א ידען און א קליגער , די וויסט וואס מענטשען פון הינדרעט יאר צוריק וואס די האסט קיינמאל נישט גערעדט מיט זיי , וואס זיי טראכטען און וואס זיי האבן ליב.

[איש חזון]

אין אנדערע פלעצער ווי מ'האט גערופן רב איז דאס געוועהן צוליב דעם וואס די רבי האט אויך אויפגעפירט די אויפגאבעס פון א רב, משא"כ אין בעלז האבן די רבי'ס נישט אויסגעפירט די אויפגאבעס פון א רב (נישט יעדער קען אלעס) אבער פאר סאם אד ריזען האבן זיי דארט ליב געהאט דאס ווארט רב (אפשר ווייל ס'מאכט אויסזעהן ווי איינער וואס לערנט אויך)

ע"ע בריסקער רב ועוד

[איש חזון]

(דאס רופן 'דער רב' טוט לענ"ד סימבאלאזירן דעם רעפארם וואס בעלז האט איינגעפירט בנוגע צו 'חסידות'; בקצרה, בעלז האט גענומען 'חסידות' און עס אריינגעפיט אין טראדיציאנאלע טערמינען, דער רבי איז בעצם א 'רב' (און ער גייט נישט מיט קיין בגדי לבן), דער צענטער פונעם 'חצר' איז א דער 'שול', א קוויטל איז א 'תפילה' (יש על זה סיפור ואכ"מ), קבלה ענינים זאגט מען נאך פון באר היטב ווי איידער פון כתבי אר"י, וכן הלאה)

[רביה''ק זי''ע]

ביזט גערעכט אז בעלזא איז בעצם א מתנגדישע חסידות, אבער מיט בגדי לבן און שול-חצר-צענטער, האט עס נישט קיין שייכות. איבעראל איז די שול די צענטער, אלע רוסישע רביס גייען שווארץ, און כמעט קיין איין רבי גייט נישט בגדי לבן. וועגן די מעשה מיט'ן קוויטל קען איך נישט רעדן, ווייל איך קען עס נישט.

[בן פרצי]

אין אנדערע פלעצער ווי מ'האט גערופן רב איז דאס געוועהן צוליב דעם וואס די רבי האט אויך אויפגעפירט די אויפגאבעס פון א רב, משא"כ אין בעלז האבן די רבי'ס נישט אויסגעפירט די אויפגאבעס פון א רב (נישט יעדער קען אלעס) אבער פאר סאם אד ריזען האבן זיי דארט ליב געהאט דאס ווארט רב (אפשר ווייל ס'מאכט אויסזעהן ווי איינער וואס לערנט אויך)

אזעלכע שטותים צאם גערעדט.
במקרה, בעלזער רבי'ס זענען אלע געווען די רב פון שטאט בעלז וסקאהל, שפעטער האט זיך עס צוטיילט, איינער איז געווארן רב פון בעלז און איינער פון סקאהל.
(ס'דאך דא דעם מעשה מיטן בילגורייא רב ואכמ"ל).

[בן פרצי]

ביזט גערעכט אז בעלזא איז בעצם א מתנגדישע חסידות, אבער מיט בגדי לבן און שול-חצר-צענטער, האט עס נישט קיין שייכות. איבעראל איז די שול די צענטער, אלע רוסישע רביס גייען שווארץ, און כמעט קיין איין רבי גייט נישט בגדי לבן. וועגן די מעשה מיט'ן קוויטל קען איך נישט רעדן, ווייל איך קען עס נישט.

איך האב נישט וואס צו מגיב זיין צו דעי אלע שטותים וואס ווערט דא צאם גערעדט, אבער בנוגע די בגדי לבן - היסטאריש רעדסטו נישט ריכטיג, די ערשטע בעלזער רב איז געווען די ערשטע רבי מכל תלמידי הבעש"ט וואס האט נישט געגאנגן בגדי לבן.

[רביה''ק זי''ע]

די ערשטע בעלזער רב איז געווען די ערשטע רבי מכל תלמידי הבעש"ט וואס האט נישט געגאנגן בגדי לבן.

מקור?