דין תורה פון צאנז ארץ ישראל קעגן צאנז אמעריקע

[נח פייפער]

דער עולם התורה פאלגט נאך מיט נייגער די דין תורה וואס קומט יעצט פאר קעגן די פיצל צאנזער הויף אין ארץ ישראל קעגן די מעכטיגע צאנז הויף אין אמעריקע איבער ווער עס מעג זיך באנוצן מיט'ן נאמען צאנז.
דער עולם התורה קוקט ארויס מיט נייגער אויף די פילע קונטרסים און חידושי תורה וואס וועט געשריבן ווערן איבער די נושא לקיים מה שנאמר ויתרצצו הבנים בקרבה.

[קאך_לעפל]

מ'פארציילט אז ביי די צווייטע וועלטס קריג, ווען אונגארן האט דעקלערט קריג קעגן אמעריקע, האט פרעזידענט רוזעוולט זיך אנגעטאן די ברילן, און געבעטן מ'זאל אים צייגן וואו דאס לענדל אונגארן געפונט זיך אויף די וועלטס מאפע.

וואו געפונט זיך דער גריבעווער טעמפל? אין ברוקלין, און מאנסי?

[וואלווי]

טאקע אין צאנז גופא, גייט עפעס א סיפור בערך אזוי.

ווען צאנזער רב איז אוועק, איז בנו שינאווער רב געקומען תובע זיין די רבנות. בשעתו איז ר' אהרן דער צאנז-קרייז'ער רב געזעצען אין תפיסה, מ'האט עם געברענגט מיט קייטן צום לוי', וואס ער איז געווען האלבוועגס איינגעשטעלט אלס רב. ביזדערווייל איז שינאווער רב געזעצען אין צאנז. איינטאג האט ער געהערט אז צוויי יודען ווילן נישט גיין צו דין תורה, זיי האבן גע'טענה'ט אז די רב'ס קינדער גייען דאך אויך נישט צו דין תורה. האט שינאווער רב געזאגט "אויב אזוי, פאר איך צירוק קיין שינאווא", וכך הוי, אבער ער האט נישט מותר געווען אויף די עצם רבנות, און זיין זוהן ר' משה'לע שינאווער האט נאך אויך תובע געווען די רבנות שפעטער.

עפעס אזוי איז די מעשה. עכ"פ, די קרייז'ער רב, די זיידע פונ'ם גריבוב'ער, האט זיך געקענט רופ'ן ווי אזוי ער האט געוואלט, אבער שינאווער רב איז געווען דער באוויסטער רב לבית צאנז נישט קיין חילוק ווי אזוי מ'רופט עם, אין דער קרייז-צאנז-גריבוב-וואטעווער רב איז נישט געווען מפורסם ווי זיין ברודער הבכור.

און דא מאכט מען זיך משוגע ווי קינדער. טאטי! ער האט מיך גערופן אזוי, ער מיינט ער איז פייערלעשער....

The only difference between men and boys - are the toys...

[קאך_לעפל]

זאג, דע געדענקסט דען נישט די סימוטאכע מיטן נאמען באבוב? וויפול מיליאנען איז פארשווענדעט געווארן איבערן נאמען באבוב. ווען מ'זאל ווען צונאמען נעמען די פארמעגנס פון אלע אדמור''י באבוב אינאיינעם, אנגעהויבן פונעם מהר''ש הראשון, מהרב''צ הראשון, מהר''ש השני, והמהרנ''צ, וואלט דאס נישט דערגרייכט צו א פערטעל פון ווי פול געלט ס'איז פארשווענדעט געווארן בלויז פארן נאמען באבוב. זעט אויס אז ביי חסידות איז שמא קא גרים.

[ליטוואק פון בודאפעסט]

עס איז טאקע מורא׳דיג.
יעדער האט געוואוסט פון דער קלויזענבורגער רבי, וואס האט געמאכט א שטאט על שם צאנז אין א"י. מיט די צייט האט זיין זון מחליט געווען איינצונעמן די נאמען צאנז. שטילעהייט האבען זיי געפאדערט פון צייטונגען צו רופען דער קלויזענבורגער יורש ׳דער צאנזער רבי׳, און געשמירט מסתמא מיט א שטיקל מתנת יג, און די צייטונגען האבען זיך צוגעשטעלט. גריבוב האט אייביג גענוצט די נאמען צאנז, איידער דער קלויזענבורגער האט מחליט געווען אויף זיין שינוי השם. יעצט קומט גאר דער קלויזענבורגער טענה׳ן אז מ׳מוז באשטעטיגען זיין צוכאפונג פון א נארישע נאמען פון א פאר כאטקעס אין גאליציא (אגב, א מדינה ווואס קיינער קען נישט באשטעטיגען איהר עגזיסטענץ. עפעס אזא פאלאסתיניה צו וואס).

בעיביס במלא מובן המלה.

(וכאן המקום להעיר, אז די מחלוקת צווישען הרא"י לבית בריסק מיט הרמ"ד לבית בריסק, אויפ׳ן נאמען ׳בריסק׳, איז געווען בלויז איבער א טשעק וואס דער האט צוגענומען אלס דער נאמען ׳בריסק׳. די אקטואלע נאמען איז ביידע נישט אנגעגאנגען)

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

[קאך_לעפל]

די דין תורה וועט ווארשיינליך פסקענען אז דער גריבובער זאל זיך רופן: צאנץ-גריבוב-45 והכול על מקומו יבוא בשלום. דער שם מ''ה איז אלעסדונג ממתיק.

[נקודת-אמת]

(וכאן המקום להעיר, אז די מחלוקת צווישען הרא"י לבית בריסק מיט הרמ"ד לבית בריסק, אויפ׳ן נאמען ׳בריסק׳, איז געווען בלויז איבער א טשעק וואס דער האט צוגענומען אלס דער נאמען ׳בריסק׳. די אקטואלע נאמען איז ביידע נישט אנגעגאנגען)

עד היום הזה אויב באקומט הגרמ"ד א טשעק אויסגעשריבן צו 'ישיבת בריסק' שיקט ער דאס צום נעפיו הגאון הגדול משמח אלוקים ואנשים רא"י הלוי סאלאווייטשיק שליט"א!
כדי ער זאל דאס נוצן דארף דאס זיין אויסגעשריבן צו 'ישיבת הגרמ"ד הלוי' אדער 'ישיבת גרמייזא' אאל"ט

[קוקי]

(וכאן המקום להעיר, אז די מחלוקת צווישען הרא"י לבית בריסק מיט הרמ"ד לבית בריסק, אויפ׳ן נאמען ׳בריסק׳, איז געווען בלויז איבער א טשעק וואס דער האט צוגענומען אלס דער נאמען ׳בריסק׳. די אקטואלע נאמען איז ביידע נישט אנגעגאנגען)

עד היום הזה אויב באקומט הגרמ"ד א טשעק אויסגעשריבן צו 'ישיבת בריסק' שיקט ער דאס צום נעפיו הגאון הגדול משמח אלוקים ואנשים רא"י הלוי סאלאווייטשיק שליט"א!
כדי ער זאל דאס נוצן דארף דאס זיין אויסגעשריבן צו 'ישיבת הגרמ"ד הלוי' אדער 'ישיבת גרמייזא' אאל"ט

להבדיל בין קודש לחול

[וויליאמסבורגער]

דער עולם התורה פאלגט נאך מיט נייגער די דין תורה וואס קומט יעצט פאר קעגן די פיצל צאנזער הויף אין ארץ ישראל קעגן די מעכטיגע צאנז הויף אין אמעריקע איבער ווער עס מעג זיך באנוצן מיט'ן נאמען צאנז.
דער עולם התורה קוקט ארויס מיט נייגער אויף די פילע קונטרסים און חידושי תורה וואס וועט געשריבן ווערן איבער די נושא לקיים מה שנאמר ויתרצצו הבנים בקרבה.

די גאנצע זאך איז שטותים. א פאלטשע צעטעל. נישט דא אזא בית דין.

[וואלווי]

די דין תורה וועט ווארשיינליך פסקענען אז דער גריבובער זאל זיך רופן: צאנץ-גריבוב-45 והכול על מקומו יבוא בשלום. דער שם מ''ה איז אלעסדונג ממתיק.

צאנז גריבוב 45 48

ער וואוינט אויף 48...

[קאך_לעפל]

און אזא באשעפעניש ווי אברהם יצחק אייגער איז יא פארהאן?
ער איז דער אונטערגעשריבענער אויפן הזמנה.

[קאך_לעפל]

די דין תורה וועט ווארשיינליך פסקענען אז דער גריבובער זאל זיך רופן: צאנץ-גריבוב-45 והכול על מקומו יבוא בשלום. דער שם מ''ה איז אלעסדונג ממתיק.

צאנז גריבוב 45 48

ער וואוינט אויף 48...

דער מכון היוחסין?

[וואלווי]

די דין תורה וועט ווארשיינליך פסקענען אז דער גריבובער זאל זיך רופן: צאנץ-גריבוב-45 והכול על מקומו יבוא בשלום. דער שם מ''ה איז אלעסדונג ממתיק.

צאנז גריבוב 45 48

ער וואוינט אויף 48...

דער מכון היוחסין?

יא

[קאך_לעפל]

דאן בין איך געצווינגן צו נעמען א שטעלונג, ס'מוז זיין אז ער איז דער ריכטיגער צאנזער שרף, ווארום ער האט מיך געמאכט צוויי מאל אן אייניקל פון אור החיים הקדוש און פיר מאל אן אייניקל פונעם הייליגן ישמח ישראל פון אלאכסאנדער. לעבן זאל צאנז גריבוב.

[ליטוואק פון בודאפעסט]

זאל דער קלויזענבורגער זיך רופען 45 צו וואס פארא נומער עס שמעקט איהם. טאמערנעס עגזיסטירט אזא זאך ווי בעלות אויף א נאמען, איז ער גאר דער גנב דא. ווייל גריבוב האט זיך גערופען צאנז איידער דער דזשוק איז אריין אין זיין קאפ.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

[קאך_לעפל]

זאל דער קלויזענבורגער זיך רופען 45 צו וואס פארא נומער עס שמעקט איהם. טאמערנעס עגזיסטירט אזא זאך ווי בעלות אויף א נאמען, איז ער גאר דער גנב דא. ווייל גריבוב האט זיך גערופען צאנז איידער דער דזשוק איז אריין אין זיין קאפ.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

דאס איז דאך טאקע די גאנצע דין תורה... מ'וועל מיר מוזן אויסווארטן 10 יאר ביז דער ב''ד וועט אנטשיידן וועלכע צאנז דארף צולייגן דעם שם מ''ה.

[אישתישבי]

קרייזער רב האט מען נישט גערופען צאנזער רב ווייל מען האט געהאלטן אז קיינער איז נישט גענוג גרויס אים צו רופען צאנזער רב. דאס וואס קאך לעפעל פארציילט אז שינאווער רב האט געוואלט ווערען צאנזער רב, הגם איך האב עס קיינמאל נישט געזעהן געברענגט, אויב אמת, קיין זיין אז דאס איז טאקע דער אמת'ער סיבה וואס קרייזער רב האט זיך גערופען קרייזער און נישט צאנזער.

איך שיהיה, טאמער איז דער תביעה אמת, מאכט זיך דער צאנזער אין ארץ-ישראל נאריש, ווייל ער האט זיך אויך נישט גערופען צאנזער ביז צוואנציג יאר צוריק. זיין פאטער האט זיך קיינמאל נישט גערופען צאנזער.

און וואס שטערט אים פונקטלעך? ממילא באבוב האבן זיך געפייט אויף געלט, און דער נאמען איז געוועהן וויכטיג פאר ביידע צדדים, סיי פאר 48 צו זיין באבוב סתם, און סיי פאר 45 נישט צו זיין צאנז באבוב, נאר באבוב, זאל זיין 45 אבער באבוב, זייערע מענטשען האבן דאס געוואלט. קיינער גייט נישט גיין צו גריבוב און געבען טויזענטער דאלארן ווייל ער איז צאנזער רב.

[קאך_לעפל]

קרייזער רב האט מען נישט גערופען צאנזער רב ווייל מען האט געהאלטן אז קיינער איז נישט גענוג גרויס אים צו רופען צאנזער רב. דאס וואס קאך לעפעל פארציילט אז שינאווער רב האט געוואלט ווערען צאנזער רב, הגם איך האב עס קיינמאל נישט געזעהן געברענגט, אויב אמת, קיין זיין אז דאס איז טאקע דער אמת'ער סיבה וואס קרייזער רב האט זיך גערופען קרייזער און נישט צאנזער.

איך שיהיה, טאמער איז דער תביעה אמת, מאכט זיך דער צאנזער אין ארץ-ישראל נאריש, ווייל ער האט זיך אויך נישט גערופען צאנזער ביז צוואנציג יאר צוריק. זיין פאטער האט זיך קיינמאל נישט גערופען צאנזער.

און וואס שטערט אים פונקטלעך? ממילא באבוב האבן זיך געפייט אויף געלט, און דער נאמען איז געוועהן וויכטיג פאר ביידע צדדים, סיי פאר 48 צו זיין באבוב סתם, און סיי פאר 45 נישט צו זיין צאנז באבוב, נאר באבוב, זאל זיין 45 אבער באבוב, זייערע מענטשען האבן דאס געוואלט. קיינער גייט נישט גיין צו גריבוב און געבען טויזענטער דאלארן ווייל ער איז צאנזער רב.

איך פארצייל נישט גארנישט! קריך זאפארט אראפ פון פון מיר, קוק גוט איבער ווער ס'פארציילט.

[ליטוואק פון בודאפעסט]

מיין קלויזענבורגער קאנטאקט זאגט אז עס איז א spoof

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

[קלונימוס]

בשם א"מ מלאך האב איך געהערט נאכזאגן אז דאס וואס ער האט זיך נישט גערופען סאנדז ביז לעצטענס איז בעצם די זעלבע סיבה פארוואס ס'נישט געווען קיינער וואס האט זיך גערופען סאנדז נאכ'ן דברי חיים ווייל מי ידמה לו וואס איז געווען א קדוש וטהור גאון הגאונים נישט איבערגענעכטיגט מיט א פרוטה וכדומה נאר לעצטנס אויף דער עלטער איז דער היזיגער גריבוב'ער רבי ארויף עטליכע מדריגות אין אויסגעארבעטקייט זייט ער האט אנגעפאנגען צו שלאפן אויפ'ן/העכער'ן באנק* יעדע נאכט האט ער געפילט אז ער'ז שוין גענוג אויסגעלייטערט זיך צו קענען רופן בשם הקד' סאנדז'ער רב....

*פאר די וואס ווייסן נישט, ער האט לעצטנס פארדינגען די ערשטע שטאק אין זיין בילדונג פאר טשעיס באנק אנשטאטס די פארמאסי וואס איז געגאנגען די אנדערע זייט גאס...

נ.ב. למען האמת האט בעצם דער קלויזנבורגער ז"ל אויך זיך גערופען צאנז-קלויזנבורג פונקט ווי דער גריבוב'ער וואס רופט זיך צאנז-גריבוב און חוץ מזה האט דער אלטער קלויזנבורגער רב זיך אויך גע'חתמ'עט אסאך מאל אלס י"י הלבערשטם אבדק"ק צאנז אלס דעם וואס ער איז געווען רבי אין קרית צאנז נתני' אבער זיין זון דער היינטיגער צאנז-נתני' ער איז דאך טאקע רב אין ק"צ און אויסער דעם איז עס פשוט נישט פראקטיש זיך צו רופן די זעלבע ווי דער ברודער...

מעניין לעניין באותו איז דא די באוואוסטע ווערטל וואס מ'דערציילט אז ווען אונזער ר' נפתלי הלברשטאם איז געקומען צום סאטמער'ער רב אין דערמאנט אז בעצם ווען וועלט בלייבט ווען וועלט וואלט ער געוועזן היינו די רב אין סאנדז ווייל זיין טאטע אדער זיידע איז געווען די לעצטע רב דארט פאר'ן קריג האט עם די רבי זי"ע געענטפערט אז פארדעם אליינס איז די קריג געווען....

[רביה''ק זי''ע]

ביזדערוויל שלאגט מען זיך נאכנישט אויפ'ן נאמען בארא פארק.

[חתן בחור]

ביזדערוויל שלאגט מען זיך נאכנישט אויפ'ן נאמען בארא פארק.

אונעם נעקסטען גלות (ח״ו) וועט מען זיך שלאגן אויף די אמעריקאנע שטעט.

[אישתישבי]

קרייזער רב האט מען נישט גערופען צאנזער רב ווייל מען האט געהאלטן אז קיינער איז נישט גענוג גרויס אים צו רופען צאנזער רב. דאס וואס וואלווי (תיקון עפ"י בקשת הליסטרון) פארציילט אז שינאווער רב האט געוואלט ווערען צאנזער רב, הגם איך הא ב עס קיינמאל נישט געזעהן געברענגט, אויב אמת, קיין זיין אז דאס איז טאקע דער אמת'ער סיבה וואס קרייזער רב האט זיך גערופען קרייזער און נישט צאנזער.

איך שיהיה, טאמער איז דער תביעה אמת, מאכט זיך דער צאנזער אין ארץ-ישראל נאריש, ווייל ער האט זיך אויך נישט גערופען צאנזער ביז צוואנציג יאר צוריק. זיין פאטער האט זיך קיינמאל נישט גערופען צאנזער.

און וואס שטערט אים פונקטלעך? ממילא באבוב האבן זיך געפייט אויף געלט, און דער נאמען איז געוועהן וויכטיג פאר ביידע צדדים, סיי פאר 48 צו זיין באבוב סתם, און סיי פאר 45 נישט צו זיין צאנז באבוב, נאר באבוב, זאל זיין 45 אבער באבוב, זייערע מענטשען האבן דאס געוואלט. קיינער גייט נישט גיין צו גריבוב און געבען טויזענטער דאלארן ווייל ער איז צאנזער רב.