ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:ליל ששי פרשת בא תשע"ט איז אוועק פלוצלונג אין מאנסי הרב י. הערמאן. ער איז געווען א יעקישע איד, וואס האט זיך אריין געלייגט מיט עטליכע דרייסיג יאר צוריק (אדער מער) אין די סוגיא פון חדש. מיט די יארען פלעגט ער דרוקן יערליך א קונטרס, אדער דריי קונטרסים במשך די מאנאטען, מיט די אינפארמאציע וואס א מענטש דארף נזהר צו זיין אויף חדש. ער פלעגט געוואויר ווערן ווען די נייע תבואה איז אנגעקומן פון די מעהלער צום פאבריק, און נאכגעפארשט די דאטום אויף יעדער פראדוקט ווען עס איז פאבריצירט געווארען (לויט די סעלל ביי דאטום), אזוי האט מען זיך געקענט דערוויסן וואס טוט זיך
איך געדענק מיט צוואנציג יאר צוריק אין סט. פאלסבערג אין די דעמאלסדיגע קליינע גראסערי, ווי די כולל ווייבער פלעגן איינקויפען מיט די קונטרס אין האנט, נאכצופארשן די דאטום אויף יעדער פראדוקט אז עס זאל קלאפן. און שפעטער בין איך, אדער מיין ווייב, דער אין קרעמל מיט די קונטרס (אויף פי.די.ף. אויף מיין סמארטפאון) וואס קוקט די קונטרס ביים איינקויפן. ער האט גארנישט געמאכט דערפון און אנגעהאלטן די זאך, פראפעסיאנאל און פארצייטיש אינאיינעם, און געהאלפן אסאך אידען צו קענן עסן במשך די ווינטער מאנאטען.
ר׳ אלקנה אוויטש ז״ל האט געוואוינט אין וויליאמסבורג פאר א שטיקל צייט. שווער פון הגאון הגדול רבי משה שאול קליין, דומ"ץ בי"ד זכרון מאיר, ראב"ד בד"ץ ויז'ניץ ורב שכונת אור החיים בני ברק.
ק/פ
ברוך דיין האמת: בשיכון ויז'ניץ נפטר הערב לבית עולמו הרה"ח ר' אלקנה אוביץ (אָוויטש) זצ"ל מזקני וחשובי חסידי ויז'ניץ, ששימש בשנים עברו כמשגיח רוחני בישיבת ויז'ניץ רבות בשנים והוא בן 84 בפטירתו.
המנוח זצ"ל מדמויות ההוד בחסידות ויז'ניץ שלמד בבחרותו בישיבת מאור הגולה ברומא, ולאחר מכן בארץ הקודש, נודע כמתמיד עצום ויגע בתורה.
בהגיעו לפרקו שדכו האדמו"ר מויז'ניץ בעל ה'ישועות משה' זצ"ל עם רעייתו מרת מרים בריינדל אוביץ ע"ה, בתו של הרה"צ רבי ישעיהו יוסף הלוי בעק זצ"ל.
ל'בחדרי חרדים' נודע כי ביום ט"ו מנחם אב תשי"ג התקיימה שמחת הנישואין של רבי אלקנה בקרית ויז'ניץ. הסעודה נערכה בחדר האוכל של הישיבה. באותו היום נחגגו שתי חתונות של תלמידי הישיבה: חתונת הרה"ח רבי אלקנה היתה בקרית ויז'ניץ, וחתונתו של הרה"ח ר' ברוך ולצר ז"ל היתה בירושלים. הרבי ה"אמרי חיים" שלח את חתנו הרה"צ רבי נפתלי חיים אדלר זצ"ל שישתתף בחתונה בירושלים, ואילו לחתונה בויז'ניץ השאיר את בנו בעל ה'ישועות משה' זי"ע.
לימים סיפרו, שלאחר הנישואין לא הספיקה ידם לקנות לחם ואכלו אז פעמיים ביום ענבים. רבי אלקנה זצ"ל ישב שעות על גבי שעות והגה בתורה. חמש מסגרות לימוד היו לו במשך היום, בהם היה משתתף ויגע בתורה. הוא למד בכולל וואלוזי'ן ובכולל נובהרדוק ומשכורתו הגיעה רק כדי פת לחם ואשכול ענבים.
לאחר כמה שנים ביקש האדמו"ר ה'אמרי חיים' זי"ע מרבי אלקנה שיבוא לשמש כמשגיח בישיבה ומאז מילא את תפקידו בנאמנות, והיה קרוב מאד לרבי ה'אמרי חיים' ולבנו שהיה אז ראש הישיבה הרבי בעל ה'ישועות משה' זי"ע.
בשנת תשמ"ה עבר לגור בארה"ב, במטרה שיוכלו לעזור לילדים שיושבים ועוסקים בתורה להרחיב נפשם שלא יהיו להם דאגות וטרדות פרנסה.
הותיר אחריו משפחה מפוארת ומבורכת, בניו וחתניו רבנן ותלמידיהון. בניו: הרה"ח רבי אליהו יצחק אייזיק מאנטוורפן, הרה"ח רבי משה יהודה מבורו פארק. חתניו: הגאון הגדול רבי משה שאול קליין, דומ"ץ בי"ד זכרון מאיר, ראב"ד בד"ץ ויז'ניץ ורב שכונת אור החיים בני ברק. הגאון רבי צבי הירש ויז'ניצר, רב חסידי ויז'ניץ וחבר בד"ץ רבני הקריות אשדוד. הרה"ג רבי ברוך שטרן והרה"ג רבי יוסף דסקל מקרית ויז'ניץ בני ברק. נכדים, נינים ובני נינים, דור ישרים מבורך ההולכים בדרך התורה והחסידות.
מסע ההלוויה יתקיים מחר (שלישי) בשעה 11:00 בבוקר מקרית ויז'ניץ בבני ברק.
תהא נשמתו צרורה בצרור החיים.
Everything we hear is an opinion, not a fact. Everything we see is a perspective, not the truth
Marcus Aurelius
בד"א, הרב שלמה ברעסלויער זצ"ל, רב דביהמ"ד בית תפלה מאנסי.
איך האב אים נישט געקענט, אבער זיין זון הרב דוד פון סט. פאלסבערג איז א קדוש עליון, א זעלטענע ת"ח און עובד ה'. דער נפטר איז געווען, זייט די מעשה ביש צוועלף מיט א האלב יאר צוריק, א שבר כלי ממש. ער איז קיינמאל נישט געקומען צו זיך מרוב צער פון די אונס וואס איז נגרם על ידו. צובראכן און צושמעטערט האט ער ענדליך אויסגעהויכט זיין נשמה.
ער איז געווען דער בעל מכשיר אויף משה פינקל'ס פלייש.
איך געדענק איך בין געווען ביי איינע פון די אסיפות התעוררות דאן אין מאנסי, בלויז צו זעהן זיין טרייסלדיגע בלאסע געזיכט איז געווען די בעסטע מוסר-דרשה. יהא זכרו ברוך.
משה פינקל איז עטליכע נאכן אנקומען קיין ארץ ישראל געווארן א משגיח כשרות אין א האטעל. א מאנסיער איד וועמען איך קען פערזענליך האט אים דארט געטראפן און געווארנט אז מ'זאל אים ארויסווארפן פון דארט.
נישט לאנג נאכדעם איז ארומגעגאנגען שמועות אז ער לעבט מער נישט כי לקח אותו בעצמו, דאס קען איך נישט באשטעטיגן, אבער זינט דאן הערט מען נישט פון אים.
אום שבת איז אוועק איינער פון די נאנטע תלמידים פון דער חזון איש, ה"ה הרב חצקל ברטלר זצ"ל. מ׳גייט אים מסתמא באשרייבן אין די צייטונגן, אבער אויף אוצה"ח, האט דער ניק וואס האט זיך באקרוינט אלס דער ׳נוטר הכרמים׳ ארויף געלייגט אזא מגילה.
התבקשתי להעלות את הדברים המצו"ב, ואני עושה את המבוקש בלא שום הבעת עמדה או התערבות במה שנכתב.
אין אומרים בפני המת אלא דבריו.
בצער רב נתקבל הידיעה הקשה על פטירתו של אחד מגדולי גאוני ושקדני דורינו הגאון הגדול רבי יחזקא'ל ברעטלער זצ"ל, מתלמידי מרן החזון איש זלה"ה.
פעם אחת זכיתי לשהות בקרבתו של הג"ר יחזקאל זלה"ה בבני ברק, שנסתלק היום לעולמו.
הדבר היה בשנת תשע"ג לפ"ק, כאשר עסקתי לברר בנושא הבחירות האסורות והחוב קדוש, והפרסומים שהפיצו כסדר על כל גדולי ישראל שחייבו השתתפות בבחירות הטמאות. ובתוכם נתערבב שמו של גאון ישראל החזון איש ז"ל.
הענין היה לוטה בערפל.
מצד אחד שמעתי שהחזו"א ז"ל אמר לרבינו הק' ז"ל בשיחתו הידיעה שהוא עומד אתו עמו בשיטתו בנוגע המדינה הציונות, וגם קבלתי שיחה שדיבר רבינו על הספינה בדרך חזרתו מארה"ב בשנת תשי"ב בנוגע מה שהחזו"א אמר לו בענינים אלו, מה שכולם מורים שהיה דעת תורה ברורה דברים בירורים לאסור הבחירות. ומצד שני הפיצו כסדר שמועות בשם החזו"א לחייב השתתפות בהבחירות.
הס' מקאטאוויץ עד ה' באייר העלה כמה חידושים בענין זה, אבל סוכ"ס זה ספר מחקר ולא עדות חיה.
הרה"ח ר' יקותיאל יצחק הלוי שישא שליט"א אמר לי אז "אם תרצה לשמוע ישירות דעת החזו"א, יש תלמיד גדול בבני ברק רבי יחזקאל ברעטלער שמו, הוא שמע ממנו דיבורים קילורין לעינים, וכדאי לשמוע אותם מפיו".
כאשר באותן הימים קבלתי הזמנה להופיע בארה"ק לצורך דרשה ביום כ"א כסלו, קבלתי ההזמנה תיכף ומיד, כי מחשבתי היה להגיע לרבי יחזקאל.
הייתי אז בארה"ק בערך יום וחצי, עיקר העסק היה בירושלים, אבל נסעתי במיוחד לבני ברק, זה היה ביום ג' וישב תשע"ג, נצמדתי אצל דלת ביתו, יחד עם הרה"ח ר' שלום אליעזר ראטטער שליט"א שהיה לו קרבות עמו, וציפינו על ההזדמנות, הוא היה קודם בלוי' של הג"ר עמרם זאקס ז"ל ראש ישיבה סלאבאדקא, וכאשר חזר מיד נתיישב ללמוד עם שלשה מבניו, אה, זה היה מחזה לא מעלמא הדין... (כפי זכרוני היה טרוד עם איזה מרדכי במס' סוכה).
צר לי שהפרעתי אותו מלימודו, זה לא היה נח לו, וגם היה נראה שהוא לא היה רגיל לישב ולספר על עצמו ועל רבותיו, הנוכחים בחדר לא הראו הרבה חשיבות לשיחתינו, שאלתי אותו אז על כמה ענינים, ביניהם על הרשימות מהג"ר מתתיהו דייוויס ז"ל בשם החזו"א, מה שהגר"ח קנייבסקי שליט"א כבר אישרן בכת"י, דברים קיצוניים עד מאד בעניני קנאות, הוא לא ידע ולא שמע מזה.
אבל כאשר שאלתי אותו על ענין הבחירות אמר לי מפורשות כדברים האלו בזה"ל:
"ער אליין איז נישט געגאנגען צו בחירות, ער האט געזאגט שיש סיבה לאלו שהולכים לבחירות שיראו שיש אסאך אידן.
אמר גם "פון מיין זייט זאלן זיי בלייבן אינדערהיים".
אמרתי זאת פעם למנחם פרוש האט ער זיך דערשראקן. אמרתי לו שמצד החזו"א הוא יכול להשאר בביתו, אמר זאת עליהם, על חברי הכנסת, אני מחותן עם מנחם.
כאשר גמר לומר לי הדיבורים האלו, שאלו אותו בניו בעברית שוב על מה שסיפר כעת, היה נראה שהם לא שמעו זאת ממנו מעולם, והוא אמר להם בעברית: "לפי דברי החזון איש מי שישמע לו לא ילך בעצם כלל להבחירות, רק מכיון שלא ישמעו לו לכן אמר הסברא שיש תועלת בהליכה ג"כ?".
"אזוי האט ער געזאגט "דאס זענען דאך ערליכע אידן, אבער ווער וועט פאלגן". ולחברי הכנסת אמר 'בלייב אינדערהיים'.
עכ"ל.
הדברים האלו שמעתי מפיו יחד עם רש"א הנ"ל, וזה היה במעמד בניו שהיו שם בחדר.
מה שלמדתי מדברים אלו ברור, שהוא לא חייב את הבחירות בשום אופן, וגם היה דעתו לאסור הבחירות, רק מכיון שהרגיש שלא יהיה מי שיציית לדבריו לכן מצא גם לימוד זכות לאלו שכן הולכים שריבוי המצביעים לכה"פ מראה שיש ציבור שרוצים לשמור תורה ומצוות בארה"ק.
(אני יודע שיהי' מי שיקפוץ על הדברים, וישאל וינסו להפריכם, אבל אני מצטט אך ורק לשונות שאמר מילה במילה, וכמובן שלא היה לו כל נגיעה וכבר פרסמתי דברים אלו תיכף ומיד בחיים חיותו, לא כאלו שלא העיזו להפריך קרוב לעשרים שנה את הס' מקאטוביץ ועד ה' באייר, ורק אחרי פטירת המחבר הם קופצים עליו בכל מיני בזיונות, כאילו שיש בזה גבורה להפריך את הארי המת, כאשר אין ביכלתו לגונן על עצמו).
ואשר על כן, הנני מרגיש חובה לנפשי, לפרסם שוב הדברים האלו, והם תואמים את הדברים שמעיד הארי החי לאיוש"ט הגאון הגדול משיירי כנה"ג רבי אליקים שלעזינגער שליט"א ראש ישיבה הרמה שהיה שלוחו לחזק את העדה החרדית באיסור הבחירות.
העיקר, לומר שהחזון איש חייב את ההשתתפות לבחירות, זה שקר, זה נגד דעת תורתו, ואין ספק שמצערים את הצדיק כאשר אומרים בשמו הוראות שלא החזיק כן, ואף נראה מאד שהיה דעתו להיפך.
לעילו נשמת הגאון רבי רפאל אביגדור יחזקאל ב"ר עזריאל זכרונו לברכה.
דארט האבן געוויסע ניקס פראבלעמן מיט די אידיש, אבער די הבל שבו איז ניכר צו יעדעם
Sent from my LG-K373 using Tapatalk
The greatest obstacle to discovery is not ignorance--it is the illusion of knowledge.
(Daniel J. Boorstin) דא
התם ומתמם עם תמימים האט געשריבן:הרה"ח ר' חיים ארי' ראזענבערג ז''ל מחשובי חסידי וויזניץ
ער איז געוועהן א זוהן פון ר׳ יעקב ראזנבערג ראה״ק וויזניץ וויליאמסבורג. א ברודער מיט ר׳ יצחק דוד ע״ה פון מאנסי ר׳ אפרים פון וויליאמסבורג און ר׳ אלי׳ ר׳ מאטי פון ב״פ און נאך אפאר ברודער.
איידעם פון ר׳ יעקל ראזענפעלד ממאנסי זז״ג- משב״ק האור אמת מוויזניץ זצ״ל
זיין זוהן הגאון ר׳ הערשל איז דיין אין מרכז-ויזניץ.
ק/פ ברוך דיין האמת:
הגיעה הבשורה הקשה על פטירתו של הרה"ח רבי חיים אריה רוזנברג ז"ל, מחשובי חסידי ויזניץ וראש הקהל של חסידי ויז'ניץ בשכונת וילאמסבורג בברוקלין ומי שכיהן כמנהל משרדי המוסדות בארה"ב, והוא בגיל 73 בפטירתו. המנוח ז"ל היה איש חסיד תם וישר. היה מקושר בעבותות אהבה לאדמו"ר בעל ה'ישועות משה' מויז'ניץ זיע"א והיה יד ימינו. עליו סמך הרבי זצ"ל את ידו בענייני הכלל ובענייני הפרט. המנוח ר' חיים אריה ז"ל היה מהמיוחדים שבחבורה שהרבו לדבר ולהעביר לדור הבא זיכרונות וסיפורי צדיקים מחסידי קמאי. זכה והעמיד משפחה לתפארת, בנו בכורו מגדולי תומכי תורה , הנגיד ר' ברוך משה ממונטריאל , ושאר בני המשפחה, בנים וחתנים נכדים ונינים שהולכים בדרך התורה והחסידות, לתפארת בית אבותם. מסע הלוויה יוצא הבוקר, ערב שבת קודש פרשת שמיני - פרה בשעה 1130 מבית המדרש ' ויז'ניץ' בשכונת מונסי . תהא נשמתו צרורה בצרור החיים.
Everything we hear is an opinion, not a fact. Everything we see is a perspective, not the truth
Marcus Aurelius
בד"ה די קאפיטל פון אב"ד בני ברק איז לכאורה געשלאסן. די ליטאים האבן ביז איצט אויך נישט איינערקענט אין זיין רבנות אבער ביי די חסידים איז ער איבעראל געווען רעספעקטירט בעיקר צוליב די שטיצע פון הרב וואזנר ז"ל. ס'גלייבט זיך נישט אז מ'וועט זיך דארט קענען פאראייניגן און אויפנעמען א ממלא מקום. ונזכה ונחי' ונראה
אין בני ברק בשעת הלוי'ה האט דער ראש העיר הרה"ג ר' אברהם רובינשטיין שליט"א (פארוועזענער מזכיר מועצת גדולי התורה - דגל התורה) אויסגערופן געווארן אז ס'ווערן אויפגענומען 2 רבנים. 1. זיין זוהן ר' חיים יצחק אייזיק לנדא, (פלעגט וואוינען אין צפת"ו ביז איצטער, א ליובאוויטשער, א שטיקל מבין אין כשרות, דער רב ז"ל האט איהם לעצטנס מועיד געוועהן צו ממשיך זיין די מערכת כשרות) 2. הגאון ר' שבח צבי רוזנבלט שליט"א מראשי בד"ץ שארית ישראל.
נאך די פטירה פון הג"ר יעקב לאנדא זצ"ל רב ואב"ד בני ברק, וואס האט געשריבן אין זיין צוואה אז מ'זאל שטעלן זיין זוהן צו ממשיך דרכו זיין. בשעת הלוויה האט דער יענטסמאהל-דיגע ראש העיר ר' משה אירנשטיין (א גערער חסיד) אויסגערופן אז הג"ר משה יהודא ליב וועט זיין מרא דאתרא. ווי ס'ווערט געפסק'נט אין שולחן ערוך בפשיטות ווען א רב וואס שטארבט און ער לאזט איבער א זוהן וואס איז ראוי, אפי' אויב ס'איז פארהאן עמיצער וואס איז ראוי ממנו, מדיני ירושה מוז מען עם ממנה זיין, פארשטייטזיך אז די חסידישע רביים ורבנים אין שטאט האבן איהם געשטיצט, והצטרף עמהם הג"ר חיים שאול גריינימן זצ"ל משא"כ רב שך פון פוניבז' האט פארשטייטזיך מחמת אהבתו לחסידי ליובאוויטש וכבר אמרו חז"ל כי האהבה מקלקלת את השורה, האט פארשטאנען אז אט דער זוהן (הגרמי"ל) איז אינגאנצן נישט ראוי. און רב שך האט געוואלט מ'זאל אויפנעמען ר' נסים קארעליץ לרפו"ש זאל ווערן רב אין שטאט. און אזויווי בשעת הלויה איז אויפגענומען געווארן הגרמי"ל, האט רב שך נישט מכיר געוועהן אין דעם מינוי און ער האט געהייסן עפענען יענטסמאהל די בד"ץ 'שארית-ישראל'. אפילו היינט נאך פטירת הגרמי"ל האט דער היינטיגער 'יתד' געשריבן כדלהלן: "הגאון רבי משה יהודה ליב לנדא זצ"ל, בנו של הגאון רבי יעקב לנדא זצוק"ל רב אב"ד בני ברק, שעמד בראש מערכת הכשרות שהקים אביו זצוק"ל". איך האב געזעהן און איך האב געוואלט ברעכן, אבער שוין, יד החסידים על העליונה, אויכעט אין די מערכת כשרות, ס'איז ניט פארהאן קיין 1 ערנסטע ליטוואק וואס האלט ניט פון רב לנדא'ס הכשר. (אפאר פאליטיקאנטן יא, ס'האט זיך געדרייט א דזאוק, אז בשעת coca-cola האבן אנגעהויבן ארויף-לייגן די סטעמפל פון הגרמי"ל לאנדא זצ"ל איז געוועהן אסאך ליטוואקעס וואס האבן אויפגעהערט צו דאס טרינקען, הגם פאר דעם האבן זיי זיך פארלאזט אויפן ou, אדער א ליסטע וואס האט דאס מתיר געוועהן אן א השגחה, אבער אויף רב לנדא קען מען זיך ניט פארלאזן...) מצד שני איך קען ניט קיין 1 ערנסטע נישט ליטוואק וואס פארלאזט-זיך אויפ'ן 'שארית-ישראל' כשרות-סיסטעם. בפרט נאך גרויסע שערוריות וואס איז נתפרסם געווארן אין די בראשית יאהרן פון זייער כשרות, אבער שוין.
הכלל, בסימן טוב ובמזל טוב זענען אויפגענומען געווארן 2 רבנים, דער זוהן וואס גייט פיהרן מערכת הכשרות (און אפשר אויך די עירובין, און מקוואות) און ר' שבח וואס גייט אנפירן די אנדערע ענייני הרבנות והדיינות בעיר. ביז א האלבע יאהר צוריק איז געוועהן אויך א תימנע'ר רב הג"ר שלמה קורח זצ"ל וואס האט זיך אויך געהאלטן אין א געוויסע זיהן אלטס מרא דאתרא. שוין. והאמת והשלום אהבו.
הקאצקער זצ"ל שאל לחיהרי"ם זצ"ל על הפסוק אמת מארץ תצמח, מה זורעים בארץ שיצמח מזה האמת ענה לו ה"חידושי הרי"מ" בזה הלשון: אז מען בעגראבט דעם שקר וואקסט ארויס דער אמת.
שמעון וואלף האט געשריבן:קוקט אויס אז שמואל שלמה טעלער איז די שרייבער
כ'מוטשע מיך נאך אז דער חזו"א זאל מיר זיין א בינדינדע אויטאריטעט זאל איך נאך נעמען אויף מיר וואס שמואל שלמה פארטייטשט וואס א תלמיד פון חזו"א פארטייטשט וואס דער חזו"א האט זיך אמאל אויסגעדרוקט בתוך שיחה?? זענען די מענטשן אינגאנצן פארריקט?
דאס איז נישט מייניגע, דאס איז אויך נישט פון באשעפער. דאס איז פון די מאדערנע אחיה השילוניס פון היינט.
פארוואס זאג איך אייך דאס? ווייל כל מי שאינו אומר דבר בשמם מתעטר בעטרה שאינו שלו ומביא בערות, גסות רוח ואמונות טפלות בעולם.
