וואלט מען יעצט געקענט מאכן די געלט אקציע?

[איש את רעהו]

קריטיקירער האבן פארפירט הלמאי מען האט פאר יו"ט פסח געמאכט די געלט אקציע פאר תלמידי הרב אויערבאך
יעצט פארשטייען שוין אלע די טעם הדבר......

[איש את רעהו]

הערט 1 דוגמא וואס גייט יעצט פאר דארט....

[שמעון וואלף]

איך ווייס נישט וואס מ'דארף הערן אויף די לינק וואס די האסט געשטעלט, אבער שבת האט מען געשמיעסט אין ביהמ"ד אז עפעס א טיילונג קומט פאר אינערהאלב פלג ירושלים.

[איש את רעהו]

איך ווייס נישט וואס מ'דארף הערן אויף די לינק וואס די האסט געשטעלט, אבער שבת האט מען געשמיעסט אין ביהמ"ד אז עפעס א טיילונג קומט פאר אינערהאלב פלג ירושלים.

טיילונג איז שוין לאנגגגג...
די פייער הייבט זיך יעצט אהן.

[יין שרף]

הערט 1 דוגמא וואס גייט יעצט פאר דארט....

ביזט אונז געהעריג מכשיל צו הערן די טריפה'נע שפראך! רח"ל! הלזה יקרא קנאות??

[אדונינו]

קריטיקירער האבן פארפירט הלמאי מען האט פאר יו"ט פסח געמאכט די געלט אקציע פאר תלמידי הרב אויערבאך
יעצט פארשטייען שוין אלע די טעם הדבר......

די סיבה פון מאכן די כינוס בכלל, און פאר פסח בפרט, האבן זיי קלאר געשריבן דאן, אז בעידן הבחירות בארץ ישראל, זאל עס שוין זיין א מחאה אויך, און עס האט געהייסן ביים ערשטן סטעדיום, אויף דינסטאג (יום הבחירות) אבער לאחר המעשה, ווען עס איז געבליבן אויף דאנערשטיק, נאך די הצלחה פון די חרדישע פארטייען, און נאכן זען אז די אויערבאך קולות וואלטן נישט אויסגעמאכט, בצר להם זוכן זיי א נייע תירוץ פאר זייער עולם פארן מאכן א חוכא וטלילא פונעם ציבור, זוכט מען טעמים פון אונטער די ערד, און יעדע וואך צוויי טרעפט מען נאך א טעם פארוואס עס האט למפרע געמוזט זיין, און אויסגעשפילט, און וויאזוי מען קריכט אראפ פון בוים (און פון די מספר 12) אדרבה מיר קענען קוים ווארטן צו הערן טעם נומער צוויי (אויב דאס מאכט אייך פילן בעסער) אבער די דורכפאל פון ״ארטער עש״ מלפנים ״טהרת הקודש״ ולפני פנים ״מסע הגדולים״ איז געווארן איינגעקריצט מיט גאלדענע טינט אינעם קורות ימי הדורות, אלץ דער טאג פון פרייד ביים אלטוועלטליכן אידנטום, ווי עס איז נתגלה געווארן דער ״שקר אין לו רגלים״ ויחידים לא ישליטו ולא יפסיעו על ראשי עם קודש.

[איש את רעהו]

עס איז געווען חילוקי דיעות
רוב האבן עס נישט געוואלט בעפאר פסח, למעשה וואלט עס יעצט נישט געווען שייך צו מאכן.

[איש את רעהו]

בתוך 'הפלג הירושלמי' מתרחשת סערה ומחלוקת פנימית סביב רשת תלמודי התורה "תפארת יעקב", שהוקמו על ידי ראש הישיבה הגר"ש אוירבך זצ"ל, כך נודע ל"כיכר השבת". לפני כחצי שנה דרש הגר"א דויטש, ממנהיגי 'הפלג הירושלמי' ואיתו צמרת רבני 'הפלג', להקים 'ועד הורים' ו'ועד הנהלה' לפקח על הנעשה בתלמודי התורה שבהנהלת הרב אליהו טומבק. הדרישה הועלתה בעקבות טענות שונות שעלו מצד ההורים. מנגד, המנהל הרב טומבק הביע את התנגדותו להקמת ה'וועד' ונימק זאת בכך שרבו, הגרי"י קלמנוביץ, מתנגד לכך. מי שמנהיגים בפועל את המוסדות וכספי הצדקה של 'הפלג הירושלמי' הם הגאון רבי אשר הכהן דויטש, הגאון רבי ברוך שמואל הכהן דויטש והגאון רבי עזריאל אוירבך שעמדו בראש קמפיין המצ'ינג "יזכור אהבתו". הרבנים חילקו מיליוני שקלים למוסדות, ואף יצאו לחו"ל להתרמת כספים אלא שתוך כדי המגבית ולאחריה, היה מי שניסה את ההוראות והכללים. במסגרת זו החלו עימותים על הנהלת תלמודי התורה של 'הפלג', מה שהביא לידי כך שהורים, בעיקר בסניף החיידר הירושלמי, ביטלו את הוראות הקבע של שכר הלימוד לתלמוד תורה והחלו לפעול להקמת ת"ת חדש, כאשר לטענתם הדבר נעשה בהנחיית רבני 'הפלג הירושלמי'. בערב החג התייצבו חמישה ראשי ישיבות מהמועצת של 'הפלג' ובראשם הגר"צ פרידמן - לימינו של מנהל רשת החיידרים, הרב אליהו טומבק. הגר"צ פרידמן כתב במכתבו כי "שמעתי שיש הורים שרוצים להעביר את השכר לימוד לגוף אחר במקום למזכירות הת"ת, לכן הנני בזה להביע דעתי כי ת"ת תפארת יעקב על כל סניפיו, עומד תחת הנהלת המנהל ידידי הרה"ג ר' אליהו טומבק שליט"א, וכל אחד ואחד מההורים התחייב בתחילת השנה לשלם למזכירות התלמוד תורה שכר לימוד עבור כל השנה, ואין שום היתר או זכות להורים להעביר את שכר הלימוד לשום גוף אחר מלבד למזכירות הת"ת שבהנהלת הרב טומבק. וכל תלמיד שאינו משלם שכר לימוד ישירות למזכירות הת"ת שבהנהלת הרב טומבק, לפי ההתחייבויות הנ"ל, אין לו זכות לבא לת"ת. "והנני בזה לחזק את המנהל שליט"א, שכל פעולותיו להקמת והחזקת הת"ת ודרך חינוך התלמידים הן על פי דרכו ובשליחותו של רבינו מרן הגר"ש אויערבאך זצוק"ל, והוא שואל ומתיעץ עימי בכל דבר, והכל מתנהל ע"פ דעת תורה כמסורה לנו מרבותינו, והאמת והשלום אהבו". הגרב"צ בורדיאנסקי הוסיף וכתב: "הבו גודל לכבוד הרה"ג ר' אליהו שליט"א המוסר נפשו והעמיד תפארת ביעקב ברוחו ודעתו הרחבה של רבינו הגר"ש זצוק"ל ועל רקע הגזירות המתחדשות והמתוכננות כנגדנו כבוד והדר הוא לקהלנו שקמו לעמוד בפרץ במסירות , והבה נמשיך כולנו כאיש אחד שלא ליתן פתחון ולז"ש לסדק והרס, והנני הק' מצטרף לכל דברי האמת האמורים לעיל ע"י רבותינו הגאונים הגדולים שליט"א, והקב"ה ישפות שלומו ונחוג החג בדיצות ושמחה". הגר"י ארנברג הוסיף וכתב: "אעפ"י שאיני מצוי כ"כ בנושא הנ"ל, מ"מ הרי פשוט וברור, שהכרעת הגאב"ד נשיא החיידר, מחייבת כל אחד ואחד, וע"פ בקשתו נצטרפתי לחתום". גם הגר"צ רוטברג חתם וכתב: "הנני מצטרף לכל דברי האמת האמורים". הגר"ש מרקוביץ כתב: "אני מצטרף למרן הגאב"ד שליט"א בכל דבריו בברכת פסח כשר ושמח" ולמכתב צורפה חתימתו של הגר"צ שינקר. מי שלא חתמו על המכתב וזאת באופן בולט הם הגאון רבי ברוך שמואל הכהן דויטש, הגאון רבי אשר הכהן דויטש והגאון רבי עזריאל אוירבך, מה שמלמד לכאורה על דעתם בנושא הת"ת

[איש את רעהו]

1.jpg

2.png

3.jpg

4.png

5.jpg

[signout]

כ'הער אז די נייע דרכי שמואל האט באקומען רוב קינדער

[ליטוואק פון בודאפעסט]

איך פארשטיי נישט, פארוואס האט מען נישט געקענט מאכען דער חגיגה נאך פסח? מה ענין שמיטה אצל הר סיני?

אפשר דארף מען מאכען נאך איינס יעצט, לחזק המחלוקת. וכמאמר החכם (!) ׳יעדער פאר יאר דארף מען מאכען נאך א טיילונג׳.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

[איש את רעהו]

איך פארשטיי נישט, פארוואס האט מען נישט געקענט מאכען דער חגיגה נאך פסח? מה ענין שמיטה אצל הר סיני?
מי יכניס ראשו בין ההרים הגבוהים

[ליטוואק פון בודאפעסט]

אינטרעסאנט, דעמאלס האב איך ענק געזאגט אז די גאנצע חגיגה איז א היכי תימצי אז איין צד אינערהאלב עץ זאל שטעכן די אנדערע. מ׳האט נישט געגלויבט. און יעצט ביסטו מודה.

די שאלה איז, די נעקסטע מאל וואס א פאר איזראעליס פראבירן צו נוצן די סאטמארער שוואכקייטן צו מאכען אפאר דאללאר, וועלן די פיהרערס כאפען אז מ׳דרייט זיי א קאפ? אדער וועט מען ווייטער אריין פאלען, אזוי ווי די הייליגע מסורה הייסט צו טון, זינט די הייליגע טאג ה׳ אייר תש"ח.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

[איש את רעהו]

כ'הער אז די נייע דרכי שמואל האט באקומען רוב קינדער

קודם איז עס געווארן ממש לער
איצט איז ר' שמואל מארקאוויטש אריין אין די זאך ס'הייבט אהן זיך צוריקכאפן.

====
שלום עליך [tag]ליטוואק פון בודאפעסט[/tag] ערשט יעצט דאס באמערקט פון אייך,

אין מפלגת עץ טוט זיך א ריזיגע מחלוקה יעצט. הרב ישראל קאלמאנאוויטש מצד אחד איז אן אמעריקאנער, ער ווייסט נישט פון פאליטיק און חכמות, און ער גלויבט נעבך ערנסט אין די קנאות. די אנדערע צד, וואס האט נישט קיין עמטליכע יושב ראש, איז נאר גרייט לעת עתה נישט צו גיין אין בחירות און נישט נעמן געלט. אבער חתמנ׳ן לעולם ועד האלטען זיי נישט. די געשליפענע פאליטיקאנטן, וואס לעכצן נאך אן אמט אין דער רעגירונג, זענען דארט. זיי לייגען הרב שמואל דויטש מיט הרב עזריאל אויערבאך בראשם, אבער די צוויי טויגען נישט. הרב עזריאל איז א ירושלימ׳דיגע, ער גלויבט נישט אין קיין ווארט וואס ער זאגט, און זיין אמט איז אזא יבום (אדער חליצה) פון זיין ברודער׳ס פראבלעמן. הרב דויטש ליידט שוין יארען פון א דעפרעסיע, איך האב איהם געטראפען אין לעיקוואד אכט יאר צוריק און ער איז האלב פארשלאפען.
דער צד הרב קאלמאנאוויטש ווייסען אז זיי קענען זיך נישט פארלאזען אויף איהם, ער איז נישט אוועילעבל און ער פארשטייט נישט צו פאליטיק. זיי דארפען א פיהרער און זיי האבען דאס געלייגט אויף הרב צ. פריעדמאן. ער איז א שטארקע קנאי (ער איז אליינס געווען אין מיליטער, שא שטיל) און ער איז גרייט אונטער צו חתמנ׳ן אלס. אפאר מאנאטען צוריק, האט דער אנדערע צד געשיקט די גדולי הדור הרב דויטש און הרב אויערבאך קיין אמעריקא, אבער די סאטמוירים ווילען דוקא אז הרב צ. פריעדמאן זאל זיגען.
די פאליטיק אין פאנאוויעזש שפילט אויך ראלע, ווייל הרב מרקוביץ קען נישט צולאזען אז הרב א. דויטש זאל זיך פאררשכבהגן, ווייל דעמאלס זיין פאסטן אין געפאר, דער וואס איז אונטער איהם ווערט העכער איהם. ממילא שטיצט ער הרב צ. פריעדמאן, אבער ער איז ווייט פון א קנאי.
בקיצור, דער צוזאם קומפף איז נישט קעגן ציונים, נישט קעגן דגל התורה, נאר קעגן די אנדערע צד אין עץ זעלבסט.

אייער שטיקל טעירע איז זייער ווייט פינעם מציאות
דער געלט אסיפה האט בכלל נישט גענויגט צו א צד אין די בני תורה מחלוקה, סך הכל האט מען אריינגעכאפט צו שאפן תמיכה פאר מוסדות איידער די קריג האט אויסגעבראכן

[איסר האטלקי]

אינטרעסאנט, דעמאלס האב איך ענק געזאגט אז די גאנצע חגיגה איז א היכי תימצי אז איין צד אינערהאלב עץ זאל שטעכן די אנדערע. מ׳האט נישט געגלויבט. און יעצט ביסטו מודה.

די שאלה איז, די נעקסטע מאל וואס א פאר איזראעליס פראבירן צו נוצן די סאטמארער שוואכקייטן צו מאכען אפאר דאללאר, וועלן די פיהרערס כאפען אז מ׳דרייט זיי א קאפ? אדער וועט מען ווייטער אריין פאלען, אזוי ווי די הייליגע מסורה הייסט צו טון, זינט די הייליגע טאג ה׳ אייר תש"ח.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

וועלכע שוואכקייטן? איך פארשטיי נאכאלץ נישט פארוואס מ'זאל נישט מאכן דעם קאמפיין ווייל מ'שלאגט זיך דארט. איך האלט בכלל נישט אז דער מעמד איז געווען פון איין עץ פארטיי קעגן דעם צווייטן. פארוואס קען מען נישט לערנען פשוט אז מ'דארף געלט וזהו.

איש מיינט לכאורה צו זאגן אז מ'וואלט נישט געמאכט קיין געלט בשעת א מחלוקה.

יעצט זע איך אז איש האט שוין געענטפערט דאס זעלבע.

[ליטוואק פון בודאפעסט]

די געלט איז געקומען מיט א תנאי אז די מער קנאישע צד זאל באטייליגן. פירושו, עס איז א מעסעדזש אז יצחק שטערן שטיצט הרב קאלמאנאוויץ און נישט הרב דויטש.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

[איסר האטלקי]

די געלט איז געקומען מיט א תנאי אז די מער קנאישע צד זאל באטייליגן. פירושו, עס איז א מעסעדזש אז יצחק שטערן שטיצט הרב קאלמאנאוויץ און נישט הרב דויטש.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

הייסט אז סאטמאר האט זיך אויסגענומען תנאים מיט זיי, נישט זיי מיט סאטמאר, יא?

יעצט זיי מסביר דיין פריעדיגע תגובה ביטע.

די שאלה איז, די נעקסטע מאל וואס א פאר איזראעליס פראבירן צו נוצן די סאטמארער שוואכקייטן צו מאכען אפאר דאללאר, וועלן די פיהרערס כאפען אז מ׳דרייט זיי א קאפ? אדער וועט מען ווייטער אריין פאלען, אזוי ווי די הייליגע מסורה הייסט צו טון, זינט די הייליגע טאג ה׳ אייר תש"ח.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

[גר ותושב]

זייט ווען קען מען פארלעשן א פייער מיט געלט? אויב עפעס איז ווען עס איז דא געלט דעמאלט פלאקערן אויף אלע מחלוקת'ן

[איסר האטלקי]

מחלוקת איז דא אייביג, מיט געלט צו אן געלט. כאטש שלאגט מען זיך אויף געלט...

לעצטנס האט אויסגעבראכן א פרישע מחלוקה מיט יורשים בנשקי"ם, פרעגט מיר איינער, 'אויף דעם דארף מען געלט? לוינט זיך נישט די גאנצע עשירות'...

האב איך אים מסביר געווען אז כאטש שלאגט מען זיך אויף בנינים, ערנסטע מיליאנען, האסט געוואלט מ'זאל זיך שלאגן אויף א ירושה כתב יד אדער עפעס א בעיסמענט דירה'לע אין בעדפארד גארדענס?....

אין סאטמאר האט מען זיך כאטש געשלאגן אויף א סך הכל פון האלב ביליאן דאלער, אין באבוב האט מען זיך קוים געשלאגן אויף א נאמען פון א שטאט וואס מ'וואלט רואיג געקענט צוטיילן אין צוויי....

[איש את רעהו]

די געלט איז געקומען מיט א תנאי אז די מער קנאישע צד זאל באטייליגן. פירושו, עס איז א מעסעדזש אז יצחק שטערן שטיצט הרב קאלמאנאוויץ און נישט הרב דויטש.
Sent from my LG-K373 using Tapatalk

חלומות שחלמו אחרים על אחרים..
ווער איז געווען די מתנה און מיט וועמען האט ער דאס אויסגענומען ?

[ליטוואק פון בודאפעסט]

איסר, דו פארשטייסט טאקע נישט וויאזוי פאליטיק ארבעט?

צד פריעדמאן זוכט שטיצע. וואס טוט מען? מ׳קלינגט קיין אמעריקא און מ׳זאגט זיי אז מיר זיינען די אמת׳ער והם הבדאים. טאמער מ׳שיקט די געלט צו זיי, דארף מען אונז נישט האבען, וקנאות מה תהא עליה? וממילא האט מען געמוזט אנשטעלן א מחלוקת מיט די רעגירונג, מיט דגל התורה וכו׳. דערווייל איז עס סתם מי בראש אין דער עץ פארטיי, און נישט פאר די מוסדות. עס איש מעגליך אז די מוסדות וואלטן עפעס פארדינט דערפון, ווען עס וואלט געלונגן. אבער נישט דאס איז געווען דער תכלית.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

[איש את רעהו]

איסר, דו פארשטייסט טאקע נישט וויאזוי פאליטיק ארבעט?

צד פריעדמאן זוכט שטיצע. וואס טוט מען? מ׳קלינגט קיין אמעריקא און מ׳זאגט זיי אז מיר זיינען די אמת׳ער והם הבדאים. טאמער מ׳שיקט די געלט צו זיי, דארף מען אונז נישט האבען, וקנאות מה תהא עליה? וממילא האט מען געמוזט אנשטעלן א מחלוקת מיט די רעגירונג, מיט דגל התורה וכו׳. דערווייל איז עס סתם מי בראש אין דער עץ פארטיי, און נישט פאר די מוסדות. עס איש מעגליך אז די מוסדות וואלטן עפעס פארדינט דערפון, ווען עס וואלט געלונגן. אבער נישט דאס איז געווען דער תכלית.

חלומות בהקיץ
אפשר הגר"מ פילאף האבן זיי גערופן
די מארגני המסיבה זענען בכלל נישט אזוי פארטון דא אין א צד, הייבט אויף א טרייבל צו תפארת יעקב און איבערצייגט אייך

.
דברים מבהילים ארום די מצב
חלק א
חלק ב
חלק ג

[איסר האטלקי]

איסר, דו פארשטייסט טאקע נישט וויאזוי פאליטיק ארבעט?

צד פריעדמאן זוכט שטיצע. וואס טוט מען? מ׳קלינגט קיין אמעריקא און מ׳זאגט זיי אז מיר זיינען די אמת׳ער והם הבדאים. טאמער מ׳שיקט די געלט צו זיי, דארף מען אונז נישט האבען, וקנאות מה תהא עליה? וממילא האט מען געמוזט אנשטעלן א מחלוקת מיט די רעגירונג, מיט דגל התורה וכו׳. דערווייל איז עס סתם מי בראש אין דער עץ פארטיי, און נישט פאר די מוסדות. עס איש מעגליך אז די מוסדות וואלטן עפעס פארדינט דערפון, ווען עס וואלט געלונגן. אבער נישט דאס איז געווען דער תכלית.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

הייסט אז די מחלוקה צווישן פרידמאן און דויטש גייט שוין אן זינט תשע"ג ווען מ'האט זיך אפגעטיילט פון דגל התורה? די אלע מוסדות האבן אויפגעהערט צו נעמען געלט נאר ארויסצושטופן דויטש פון בילד?!

איך הייב נישט אן צו פארשטיין וואס איר זאגט.