דער עולם פאסט היינט???

[ליטוואק פון בודאפעסט]

עס איז גראדע אינטרעסאנט צו באמערקן, אז דער משנה ברורה הייבט אן הלכות תענית אז די תעניתים זענען מתקנות הנביאים. מיר ווייסן אז ווען איז נישט קיין שעת השמד, ווענדן די תעניתים אין רצו. עס זעט אויס פון די גאנצע הלכה אז די תענית איז מדין רצו, נישט מדין נביאים. דער משנה ברורה ברענגט דאס אבער נישט, און איך ווייס נישט פארוואס.

[חתן בחור]

סמאכט נישט קיין סענס די גאנצע פאסטןֽ איך זעה נישט איינער זאל ווערן מער נתעורר, אויבּ עפּעס פארקערט.אמה"א

איך האלט אז יעדע צען יאר זאלסטו טוישן, דאס וועט זיין די בעסטע.

[יין שרף]

עס איז גראדע אינטרעסאנט צו באמערקן, אז דער משנה ברורה הייבט אן הלכות תענית אז די תעניתים זענען מתקנות הנביאים. מיר ווייסן אז ווען איז נישט קיין שעת השמד, ווענדן די תעניתים אין רצו. עס זעט אויס פון די גאנצע הלכה אז די תענית איז מדין רצו, נישט מדין נביאים. דער משנה ברורה ברענגט דאס אבער נישט, און איך ווייס נישט פארוואס.

וויפיל איך געדענק ברענגט ער עס יא אנפאנג הלכות תענית, און ער פירט אויס אז היינט אז מען האט שוין מקבל געווען צו פאסטן איז עס שוין א חיוב

[יין שרף]

עס איז גראדע אינטרעסאנט צו באמערקן, אז דער משנה ברורה הייבט אן הלכות תענית אז די תעניתים זענען מתקנות הנביאים. מיר ווייסן אז ווען איז נישט קיין שעת השמד, ווענדן די תעניתים אין רצו. עס זעט אויס פון די גאנצע הלכה אז די תענית איז מדין רצו, נישט מדין נביאים. דער משנה ברורה ברענגט דאס אבער נישט, און איך ווייס נישט פארוואס.

[ליטוואק פון בודאפעסט]

יא, אין די נעקסטע סימן. און אפילו דא ברענגט ער עס נישט אלס א קולא אדער א נייעם דין, נאר א תירוץ צו א קשיא.
עס זעט אויס אז ביי דער משנה ברורה איז די היינטיגע תענית פונקט ווי ביי די אלטע צייטן, דער רצו האט צוריק געברענגט די תקנת הנביאים

אוצר החכמה_200343.jpg

[ואידך]

געהערט אמאל אן ענליכע חקירה, וואס וועט משיח טראגן ווען ער קומט?

א שטריימעל?! וועט דאך דער פייוו טאונס איד זיך נישט פילן אין פלאץ.

א קנייטש הוט? וועט דער ראדני איד זיך פילן פערזענליך געטראפן.. דער העט אונז ווייזן מיט'ן פינגער?! נעעעע...
(קען זיין וועגן דעם פרובירט מען שוין איצט זיך צו אימיוניזירן צו דעי חברה, , ווען אן אומשולודיגער קנייטש היטל טרעגער פאלט אריין פאר א טיש, איז מען איז זיי גאר שיין מקרב. כידוע ליודעים...)

מיט א הויכע הוט? וועט דער בני יואלי זיך רעגן. אין זיין מוח (אויב ער האט איינס) זעהט ער דעם אייזל עקזיטן ביי ווייט עוו. קעגן איבער בנין עסטרייכער, מאכט גראד א רעכטס, און שפאנט ווייטער גראד צו 500 בעדפארד.

א פלאטשיגס? וועט די גאנצע וועלט זיין אנטוישט

בלייבט נאר איבער איין אפציע.....

א קוטשמע

איך בין נישט זיכער אויב ער וועט גיין פלאטשיג, געקנייטשט, געבויגן אדער אויב ער וועט גיין צוגעדעקט דעם קאפ בכלל, איין זאך בין איך אבער זיכער.

טאמער שטעלט זיך איין טאג א מענטש אויף אין אמעריקע, אפגעזען זיין הויט קאליר, העיר סטייל, רעליגיע, און וועט באווייזן צו פאראייניגן דאס מענטשהייט אונטער איין שירעם פון פארשטענדעניש, וועט אנהייבן געבן רעדעס פאר אלע פראקציעס פונעם פאליטישן ספעקטרום, בויען בריקן צווישן עקסטרעם רעכטע אין עקסטרעם לינקע, לויפן פאר פרעזידענסי אלס אן אינעפענדענט, זיגן אין א היסטארישע לענדסלייד.

דערנאך וועט ער אראפברענגען קריים און נעשאנעל דעט צו זערא, בויען די עקאנאמיע לייק נעווער ביפאר, צוריקגעווינען רעספעקט און צוטרוי ביי די איבעריגע מערב וועלט, אינאיינעם מיט זיי אויפשטעלן געהעריגע דיפלאמאטישע באציאונגען מיט רוסלאנד, טשיינע און איראן.

אויפן סאציאלע ארענע וועט ער זאמלען א פענשיפ אויף אלע סאשעל מידיע פלאטפארמעס אין די ביליאנען, זיינע טוויטס וועלן ריטוויטן פון ראדני קיין פייוו טאונס, פון סיליקאן וועלי קיין עימעש, און מיט זיין שפראך און כאריזמע צאמברענגען רעליגיעס און ראסעס, קאנעקטן מזרח און מערב, רעכטס און לינקס, בעיבי בומערס און דזענערעישן עקס, וויי און זי, אונטער געמייזאמע פארשטענדעניש, פרידן און הארמאניע.

דער מענטש איז מיין משיח
עני אנדערע מענטש וואס גייט ווייזן מיטן פינגער גייט מיר בכלל נישט אימפרעסן.

[מנחם ציון]

אין בעלזא ביי רבי ישכר דוב זצוק"ל איז איין תענות דענק איך נישט וועכע איז דער גאנצער עולם דורך געגאנגען און יעדער האט אנגעגעבן א סיבה פארוואס ער קען נישט פאסטן, איינער געזאגט דע ארטש אין דע שיך טוט אים וויי וכו' און דער רב האט געזאגט אויספאסטן

ווארשיינליך רעדסטו פון צום גדלי'

איז דען דא אזא גרויסער חילוק, עס איז דאך אויך פון די ארבעה צומות וואס חז״ל האבן מתקן געווען?


Sent from my iPhone using Tapatalk

צום גדלי' איז מתחילה א נדחה; גדלי' בן אחיקם איז גע'הרג'עט געווארן ראש השנה, אז ס'איז נדחה איז שוין גרינגער.
ווי אויך איז דאס נאנט צום דאורייתא תענית יום כיפור, איז אויב עמיצער פילט אז דאס פאסטן צום גדלי' וועט אים מאכן שווער צו פאסטן א וואך דערויף, (ווען ר"ה איז דריי טעג יו"ט איז צום גדלי' 6 טעג פאר יו"כ) קען מען מיקל זיין.

[הדסים]

וואס ווייזט מען מיט די פינגער? וועלכע פינגער?

[רביה''ק זי''ע]

מיין רבי אין חדר האט מיר אויסגעלערנט אז מ'פאסט י"ז בתמוז ווייל אין דעם טאג האבן די רוימער צובראכן די מויערן פון ירושלים, איך ווייס נישט, פאר א שטיק צייט צוריק בין איך געווען אין ירושלים און אלעס וואס די רוימער האבן חרוב געמאכט (אויסער דעם בית המקדש וואס אויף דעם פאסט מען שוין ט' באב) איז צוריקגעבויעט נאך בעסער און גרעסער פון פריער, איך זעה נישט קיין שום סיבה צו פאסטן היינט, אויב עפעס דארף עס ווערן נתהפך ליום טוב ווי ס'שטייט אין נביא זכריה... לחיים אידן!

@רביה״ק זי״ע
עס פאסט בכלל נישט די ווערטער פון אזא פאסענדער שרייבער און דענקער ווי מע״כ צו שרייבן אזוי.
נישט חלילה אז איך בין מחולק מיט דיר בטיארי (theory) נאר די פאקט אז די קליין סענטענס איז נישט קיין ריאלעטעט אדער דענקער געשרייבעכץ.
אין הכי נמי, אז די חומות זענען שיין צירוק געשטעלט נאך שענער ווי פריער, אבער וואלטן די חומות נישט צובראכן געוואקן וואלט דאך דער ביהמ״ק אויך שענער און בעסער געווען און טאקע דערפאר וויינען מיר און קלאגן אז תבקע העיר, אפי׳ עס איז יעצט שענער און בעסער ווי עס איז געווען.

איך בין אביסעלע צומישט, אויף וואס פונקטליך פאסט מען י"ז בתמוז? וועלכע צרה איז געשעהן אין דעם טאג?

[מיינונגזאגער]

מיין רבי אין חדר האט מיר אויסגעלערנט אז מ'פאסט י"ז בתמוז ווייל אין דעם טאג האבן די רוימער צובראכן די מויערן פון ירושלים, איך ווייס נישט, פאר א שטיק צייט צוריק בין איך געווען אין ירושלים און אלעס וואס די רוימער האבן חרוב געמאכט (אויסער דעם בית המקדש וואס אויף דעם פאסט מען שוין ט' באב) איז צוריקגעבויעט נאך בעסער און גרעסער פון פריער, איך זעה נישט קיין שום סיבה צו פאסטן היינט, אויב עפעס דארף עס ווערן נתהפך ליום טוב ווי ס'שטייט אין נביא זכריה... לחיים אידן!

@רביה״ק זי״ע
עס פאסט בכלל נישט די ווערטער פון אזא פאסענדער שרייבער און דענקער ווי מע״כ צו שרייבן אזוי.
נישט חלילה אז איך בין מחולק מיט דיר בטיארי (theory) נאר די פאקט אז די קליין סענטענס איז נישט קיין ריאלעטעט אדער דענקער געשרייבעכץ.
אין הכי נמי, אז די חומות זענען שיין צירוק געשטעלט נאך שענער ווי פריער, אבער וואלטן די חומות נישט צובראכן געוואקן וואלט דאך דער ביהמ״ק אויך שענער און בעסער געווען און טאקע דערפאר וויינען מיר און קלאגן אז תבקע העיר, אפי׳ עס איז יעצט שענער און בעסער ווי עס איז געווען.

איך בין אביסעלע צומישט, אויף וואס פונקטליך פאסט מען י"ז בתמוז? וועלכע צרה איז געשעהן אין דעם טאג?

כי גבר האויב, ותבקע העיר.


Sent from my iPhone using Tapatalk

[רביה''ק זי''ע]

עד כאן הקפה א'.

[dan]

סמאכט נישט קיין סענס די גאנצע פאסטןֽ איך זעה נישט איינער זאל ווערן מער נתעורר, אויבּ עפּעס פארקערט.אמה"א

איך האלט אז יעדע צען יאר זאלסטו טוישן, דאס וועט זיין די בעסטע.

קים אריין אבּיסל קלארער

[ליב צו וויסן]

רביה"ק: פארהאן וואס כאפן נישט אז ביים צווייטן חורבן איז שוין נישט געווען קיין "נביאים", קיין הייליגע זאכן וכדו', די גאנצע מעשה דארטן האט זיך אנגעהויבן און געענדיגט מיט א פשוטע רעוואלוציע אין וואס די רוימער האבן געזיגט, דאן איז געווען עטליכע מאל אין וואס מען האט פרובירט צוריק צו כאפן די מאכט (די באקאנסטע דערפון "בר כוכבא" וואס איז געווען מער ווי "60" יאר נאכן חורבן), אבער די רוימער האבן עווענטועל אלעס אונטערדרוקט.

זייער אומקלאר פארוואס געוויסע האלטן אז פון בר כוכבא און ווייטער איז צוריקגעווינען בעלות אויף א"י מער נישט גוט..

[רביה''ק זי''ע]

זייער אומקלאר פארוואס געוויסע האלטן אז פון בר כוכבא און ווייטער איז צוריקגעווינען בעלות אויף א"י מער נישט גוט..

אזוי קוקט מען נעבעך אויס אז מ'קען נישט (אדער אז מ'וויל נישט קענען) קיין היסטאריע, גראדע אין ויואל משה פארענטפערט ער פארוואס היינט איז אנדערש ס'איז אבער קלאר אז ער האט נישט באמת געהאלטן אז די נארישע תירוץ איז אויסגעהאלטן, איך גלייב נישט אז ער איז געווען אזא טיפש.

[dan]

מיין רבי אין חדר האט מיר אויסגעלערנט אז מ'פאסט י"ז בתמוז ווייל אין דעם טאג האבן די רוימער צובראכן די מויערן פון ירושלים, איך ווייס נישט, פאר א שטיק צייט צוריק בין איך געווען אין ירושלים און אלעס וואס די רוימער האבן חרוב געמאכט (אויסער דעם בית המקדש וואס אויף דעם פאסט מען שוין ט' באב) איז צוריקגעבויעט נאך בעסער און גרעסער פון פריער, איך זעה נישט קיין שום סיבה צו פאסטן היינט, אויב עפעס דארף עס ווערן נתהפך ליום טוב ווי ס'שטייט אין נביא זכריה... לחיים אידן!

נא מגייט פאסטן?

[רביה''ק זי''ע]

אז דו זארגסט זיך אזוי שטארק וועל איך דיר ענטפערן, יא, ברוך השם מ'האט אנגעפאנגען דעם תענית מיט'ן רעכטן פוס דער אויבערשטער זאל ווייטער העלפן, מ'איז מקיים דעם ברייתא אין מסכת דרך ארץ פרק ז' ברייתא ז' ווי ס'באדארף צו זיין. גראדע מארגן האב איך עפעס וויכטיגס צו ערלעדיגן וואס פארלאנגט א קלארן קאפ, כ'האף אז כ'על עס קענען טוהן פאסטענדיגערהייט, אז נישט וועט מען בדיעבד זיך דארפן באגענוגן מיט פאסטן ביז חצות, אויך עפעס. ש'כח פאר'ן זיך נאכפרעגן און זייט מתפלל אז איך זאל קענען משלים זיין דעם תענית.

[מי אני]

דער רמב״ם אין זיין פירוש המשניות לר״ה (פ״א מ״ג) זאגט אז אפילו בזמן הבית (השני) האט מען געפאסט אויף ת״ב מער ווי די אנדערע תעניתים, הגם אויף אלעם איז דעמאלטס געווען הרשות בידם אויב זיי ווילן יא אדער נישט ע״ש. נו, זעה׳מיר א פרעצעדענט אז אפילו ווען מ׳איז שוין צוריק שרוי על אדמתינו צו דאך פאסטן אין ת״ב מער ווי אויף די אנדערע תעניתים מחמת החורבן.

ובכלל, אזוי ווי דער טור איז מבאר אין או״ח סימן תקנ אז בעצם מעיקר הדין בגמרא (ר״ה חי:) איז וואו ס׳איז נישטא קיין ביהמ״ק אבער נישט קיין צרות אויך נישט איז דאס פאסטן בעצם א טשויס צו כלל ישראל, אבער רוב כלל ישראל האבן עס אנגענומען אפילו לגבי שאר התעניות (עכ״פ בימיו) ע״ש. (ואיפסק להלכה שם בשו״ע ע״ש.)

[[NAMELESS]]

אז דו זארגסט זיך אזוי שטארק וועל איך דיר ענטפערן, יא, ברוך השם מ'האט אנגעפאנגען דעם תענית מיט'ן רעכטן פוס דער אויבערשטער זאל ווייטער העלפן, מ'איז מקיים דעם ברייתא אין מסכת דרך ארץ פרק ז' ברייתא ז' ווי ס'באדארף צו זיין. גראדע מארגן האב איך עפעס וויכטיגס צו ערלעדיגן וואס פארלאנגט א קלארן קאפ, כ'האף אז כ'על עס קענען טוהן פאסטענדיגערהייט, אז נישט וועט מען בדיעבד זיך דארפן באגענוגן מיט פאסטן ביז חצות, אויך עפעס. ש'כח פאר'ן זיך נאכפרעגן און זייט מתפלל אז איך זאל קענען משלים זיין דעם תענית.

כ'בין קיינמאל נישט זיכער צו דעס איז דארק הומאר און איך האב פשוט נישט געכאפט דעם דשאוק אדער דעס איז גאר ערנסט.

[רביה''ק זי''ע]

ווילאנג מיין לעבן קוקט דיר אויס ווי הומאר שטיי איך נאך גוט.

[[NAMELESS]]

ווילאנג מיין לעבן קוקט דיר אויס ווי הומאר שטיי איך נאך גוט.

אין אנדערע ווערטער דו האסט נישט קיין אישו צו פאסטן א האלבע טאג תשעה באב ווען עס איז נישט קיין נדחה.
קארעקט?

[רביה''ק זי''ע]

אוודאי האב איך אן אישו, כ'האב אבער זאכן וואס זענען וויכטיגער פון דעם, ווען איך קען ווען אפשטופן יענע זאך אויף אן אנדערן טאג אן עס מאכן מער קאמפליצירט ווי ס'איז שוין וואלט איך עס אוודאי געטון.

[פאליטיקאנט]

נו @רביה"ק זי"ע איר האלט זיך נאך שטארק?

[רביה''ק זי''ע]

יאפ! זעהט אויס אז כ'האב אינטערגעשאצט מיין קעפל...