ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:בקיצור, אדער:-
א. היסטאריש אינטרעסאנט
ב. געשריבען מיט א טיפער שפראך, אז די ווערטער ברענגן ארויס א פארשטאנד
ג. א ציענדיגע געשיכטע
ד. אן אמת ארויס געברענגט וואס איז נישט נראה בעליל
ה. א הינטערגרונד פאר אנדערע געשיכטערס
קיין געדולד אַדורכצוליינען אַלע ביכער וואָס מ'האָט פאָרגעשלאָגט ביז אַהער האָב איך ניט, על כל פנים דאָ איז אַ רשימה פון ביכער וואָס זײַנען כדאי צו ליינען:
א. במצודה הפרושה פון א״א גרשוני (אַ ציענדיקע געשיכטע, וואָס גיט אַ גוטן הינטערגרונט צו אַ היסטאָרישער תקופה).
ב. תולדות ר' פרץ מוצקין (לפענ״ד אַ סך בעסער פאַר דעם תולדות ר' מענדל פוטערפאַס, געשריבן דורך אַ בן התקופה וואָס האָט עם הפנים גוט געקענט).
ג. זכרונותיו של חסיד פון ר' דוד אבא גורביץ' (איך ווייס ניט צי ס'איז דאָ צו קריגן ערגעץ וואו, שרײַבט וועגן אַ גאַנץ אומבאַקאַנטער תקופה אין דברי ימי חב״ד – טאַשקענט תש״י־ל, אויף ווי ווײַט מײַן נאַרישער שכל פאַרשטייט איז ער אַ סך אַ גרעסערער בעל סמכא פון דעם מחבר פון דעם איצט־פּאָפּולאַרן בוך „סאַמאַרקאַנד”; איין גרויסן חיסרון האָט דער בוך – עס פעלט עם מינימאַלע רעדאַקציע, דערפאַר אָבער איז ניטאָ אין עם קיין צענזורע).
ד. בעלי התוספות פון אפרים אורבך (היסטאָריש אינטערעסאַנט, זייער ציענדיק; נאָכן ליינען דעם בוך לעבט זיך דער גאַנצער תוספות אָפּעט – ליינענדיק אַ תוספות קאָן מען מיינען אַז מ'זעט אַ לעבעדיקן ויכוח צווישן דעם ר״י מיטן ר״ת; דערפאַר איז עס אָבער ניט קיין „איזי ריד”).
ה. זכרונות פון גולאַג (דעם אמת געזאָגט, אויף צו הנאה האָבן פון דעם ביכל דאַרף מען האָבן אַ קענטעניס מיט עכ״פ אַ טייל פון די מענטשן און געשעענישן דאָרט).
פאַראַן נאָך פאַרשטייט זיך, נאָר האָפנטליך וועט דער סאָשעל־דיסטענסינג זיך ענדיקן פריער...
