ס'איז מיר געווען אינטערסאנט ווען כ'האב געזעהן....
- ונבנתה העיר
- שריפטשטעלער
- הודעות: 3795
- זיך רעגיסטרירט: מיטוואך יולי 25, 2012 5:41 am
- האט שוין געלייקט: 6591 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 8112 מאל
דער רמב"ן אנפאנג וירא באוואשט דעם רמב"ם אין מורה וועלכער לערנט אז די גאנצע מעשה איז געווען במראה הנבואה, מיט די ווערטער: אסור לשומעם אף כי להאמין בהם.
ווער איז דער מחבר פון די ווערטער? דער רמב"ם אליין... אין מורה ח"א פס"א: לא יאות לאדם שלם לשמעם כל שכן שיאמינם. [tag]מי אני[/tag]...
ווער איז דער מחבר פון די ווערטער? דער רמב"ם אליין... אין מורה ח"א פס"א: לא יאות לאדם שלם לשמעם כל שכן שיאמינם. [tag]מי אני[/tag]...
מ'דארף צוריק אראפברענגען דעם רבי'ן
אמר ונבנתה: אל עבר החלון נשקפתי ונתתי אל לבי כי שבת האדם ממנו, חומר וגשם – ורוח אין, בחנתיו, והנה הוא תולדת מקריו – כאשר ילך המקרה כך יתעצב לבו ודמותו, לרגעים אבחננו, כאשר יאמר החכם כי אין הוויית רגע מול רגע נוצרת כי אם בהתחדש מקריו, ואל מי יקר המקרה?
אמר ונבנתה: אל עבר החלון נשקפתי ונתתי אל לבי כי שבת האדם ממנו, חומר וגשם – ורוח אין, בחנתיו, והנה הוא תולדת מקריו – כאשר ילך המקרה כך יתעצב לבו ודמותו, לרגעים אבחננו, כאשר יאמר החכם כי אין הוויית רגע מול רגע נוצרת כי אם בהתחדש מקריו, ואל מי יקר המקרה?
- וואלווי
- שריפטשטעלער
- הודעות: 3762
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג נאוועמבער 01, 2015 11:34 am
- האט שוין געלייקט: 5604 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 5650 מאל
ונבנתה העיר האט געשריבן:דער רמב"ן אנפאנג וירא באוואשט דעם רמב"ם אין מורה וועלכער לערנט אז די גאנצע מעשה איז געווען במראה הנבואה, מיט די ווערטער: אסור לשומעם אף כי להאמין בהם.
ווער איז דער מחבר פון די ווערטער? דער רמב"ם אליין... אין מורה ח"א פס"א: לא יאות לאדם שלם לשמעם כל שכן שיאמינם. [tag]מי אני[/tag]...
און די רמב"ם אליינס פון ווי האט ער עס גענומען..?
אלא מאי, ס'געווען אן אויסדרוק בימים ההם, ושני משה'ס נתנבאו בסגנון אחד
Until the spirit be poured upon us from on high
Isaiah 32:15 -
Isaiah 32:15 -
- ונבנתה העיר
- שריפטשטעלער
- הודעות: 3795
- זיך רעגיסטרירט: מיטוואך יולי 25, 2012 5:41 am
- האט שוין געלייקט: 6591 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 8112 מאל
אז וכל אדם לא יהי' באוהל מועד, גייט אן אגאנץ יאר בשעת הקטרת הקטורת.
מ'דארף צוריק אראפברענגען דעם רבי'ן
אמר ונבנתה: אל עבר החלון נשקפתי ונתתי אל לבי כי שבת האדם ממנו, חומר וגשם – ורוח אין, בחנתיו, והנה הוא תולדת מקריו – כאשר ילך המקרה כך יתעצב לבו ודמותו, לרגעים אבחננו, כאשר יאמר החכם כי אין הוויית רגע מול רגע נוצרת כי אם בהתחדש מקריו, ואל מי יקר המקרה?
אמר ונבנתה: אל עבר החלון נשקפתי ונתתי אל לבי כי שבת האדם ממנו, חומר וגשם – ורוח אין, בחנתיו, והנה הוא תולדת מקריו – כאשר ילך המקרה כך יתעצב לבו ודמותו, לרגעים אבחננו, כאשר יאמר החכם כי אין הוויית רגע מול רגע נוצרת כי אם בהתחדש מקריו, ואל מי יקר המקרה?
- במדבר
- ידיד השטיבל
- הודעות: 281
- זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג אפריל 02, 2020 12:58 pm
- האט שוין געלייקט: 699 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 441 מאל
תוס' (ר' אלחנן) און מנחות (ט ע''ב) טראכט: אז פארדעם האט מען ''בר הי הי'' און ''בן בג בג'' געריפן אזוי, ווייל זיי זענען געווען גרים, ''בני אברהם ושרה'', וואס האבן ביידע צוגעלייגט א ''הי'' צו זייער נאמען, אין די זעלבע איז מיט ב-ג וואס איז = ה. (לדעתי איז עס אקעדעמיש אויסגעהאלטן)
הלוואי ויתמזגו מזרח ומערב (אהוד מנור).
- במדבר
- ידיד השטיבל
- הודעות: 281
- זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג אפריל 02, 2020 12:58 pm
- האט שוין געלייקט: 699 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 441 מאל
די אימגעשריבענע ים געזעץ.
ביז 1852: איז געווען אנגענימען די כלל אז בשעת די רעטונג פון אַ זינקענדע שיף אז: "יעדער מענטש פאר זיך". אבער די זינקונג פון די ''HMS Birkenhead'', איינס פון די ערשטע אייז'נע שיפן און די בריטישע ים פלאטע, אין יענע יאר האט געבראכט א ענדערונג.
ווען די שיף האט אנגעהויבן צו זינקען, ביי א מיסיע צו ברענגן טרופן צו ''Algoa Bay'' (דרום אפריקע), האבענדיג אויף זיך 643 פאסאנזשירען, כולל 20 ווייבער און קינדער, האט דער שיפס קאפיטאן מודיע געווען, ווי דער כלל לויט: "יעדער מענטש פאר זיך", אָבער די הויפט אפיציר, אלעקסאנדער שטיין, האט איבערגענימען די ארדענונג און באפוילען די מענטשן צו זיך האלטן צו סדר און דיסעפלין.
ער האט געהייסן שטעלן די ווייבער און קינדער ערשט, ''Women and children first'', און דאס איז שוין געבליבן די מאראלישע קאוד ביי יעדע נויטפאל סטואציע.
450 מענטשן זענען דעטראנקען געווארן אין די אומגליק, אבער א דאנק די עקשנות פון די אפיציר זענען געראטעוועט געווארן אלע ווייבער און קינדער.
ווען די שיף האט אנגעהויבן צו זינקען, ביי א מיסיע צו ברענגן טרופן צו ''Algoa Bay'' (דרום אפריקע), האבענדיג אויף זיך 643 פאסאנזשירען, כולל 20 ווייבער און קינדער, האט דער שיפס קאפיטאן מודיע געווען, ווי דער כלל לויט: "יעדער מענטש פאר זיך", אָבער די הויפט אפיציר, אלעקסאנדער שטיין, האט איבערגענימען די ארדענונג און באפוילען די מענטשן צו זיך האלטן צו סדר און דיסעפלין.
ער האט געהייסן שטעלן די ווייבער און קינדער ערשט, ''Women and children first'', און דאס איז שוין געבליבן די מאראלישע קאוד ביי יעדע נויטפאל סטואציע.
450 מענטשן זענען דעטראנקען געווארן אין די אומגליק, אבער א דאנק די עקשנות פון די אפיציר זענען געראטעוועט געווארן אלע ווייבער און קינדער.
הלוואי ויתמזגו מזרח ומערב (אהוד מנור).
- ליטוואק פון בודאפעסט
- שריפטשטעלער
- הודעות: 9706
- זיך רעגיסטרירט: מיטוואך דעצעמבער 19, 2012 6:51 pm
- האט שוין געלייקט: 3162 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 9133 מאל
איך האב היינט דאס באמערקט אין דער ספר לפרקים פון הרב יחיאל יעקב וויינברג
The greatest obstacle to discovery is not ignorance--it is the illusion of knowledge.
(Daniel J. Boorstin) דא
(Daniel J. Boorstin) דא
-
- שריפטשטעלער
- הודעות: 981
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג דעצעמבער 08, 2019 7:02 pm
- האט שוין געלייקט: 2658 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 1064 מאל
במדבר האט געשריבן:ביז 1852: איז געווען אנגענימען די כלל אז בשעת די רעטונג פון אַ זינקענדע שיף אז: "יעדער מענטש פאר זיך". אבער די זינקונג פון די ''HMS Birkenhead'', איינס פון די ערשטע אייז'נע שיפן און די בריטישע ים פלאטע, אין יענע יאר האט געבראכט א ענדערונג.
ווען די שיף האט אנגעהויבן צו זינקען, ביי א מיסיע צו ברענגן טרופן צו ''Algoa Bay'' (דרום אפריקע), האבענדיג אויף זיך 643 פאסאנזשירען, כולל 20 ווייבער און קינדער, האט דער שיפס קאפיטאן מודיע געווען, ווי דער כלל לויט: "יעדער מענטש פאר זיך", אָבער די הויפט אפיציר, אלעקסאנדער שטיין, האט איבערגענימען די ארדענונג און באפוילען די מענטשן צו זיך האלטן צו סדר און דיסעפלין.
ער האט געהייסן שטעלן די ווייבער און קינדער ערשט, ''Women and children first'', און דאס איז שוין געבליבן די מאראלישע קאוד ביי יעדע נויטפאל סטואציע.
450 מענטשן זענען דעטראנקען געווארן אין די אומגליק, אבער א דאנק די עקשנות פון די אפיציר זענען געראטעוועט געווארן אלע ווייבער און קינדער.
סארא Sexist...
- ונבנתה העיר
- שריפטשטעלער
- הודעות: 3795
- זיך רעגיסטרירט: מיטוואך יולי 25, 2012 5:41 am
- האט שוין געלייקט: 6591 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 8112 מאל
רש"י אין כריתות לערנט, אז ואם חיסר א' מכל סממניה חייב מיתה רעדט מען יו"כ אין קודש הקדשים, און די חיוב מיתה איז אלס ביאה ריקנית.
מ'דארף צוריק אראפברענגען דעם רבי'ן
אמר ונבנתה: אל עבר החלון נשקפתי ונתתי אל לבי כי שבת האדם ממנו, חומר וגשם – ורוח אין, בחנתיו, והנה הוא תולדת מקריו – כאשר ילך המקרה כך יתעצב לבו ודמותו, לרגעים אבחננו, כאשר יאמר החכם כי אין הוויית רגע מול רגע נוצרת כי אם בהתחדש מקריו, ואל מי יקר המקרה?
אמר ונבנתה: אל עבר החלון נשקפתי ונתתי אל לבי כי שבת האדם ממנו, חומר וגשם – ורוח אין, בחנתיו, והנה הוא תולדת מקריו – כאשר ילך המקרה כך יתעצב לבו ודמותו, לרגעים אבחננו, כאשר יאמר החכם כי אין הוויית רגע מול רגע נוצרת כי אם בהתחדש מקריו, ואל מי יקר המקרה?
- כרם זית
- שריפטשטעלער
- הודעות: 942
- זיך רעגיסטרירט: מיטוואך מאי 06, 2020 6:41 pm
- געפינט זיך: צווישן האמער און נאגל
- האט שוין געלייקט: 2702 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 1773 מאל
אז נתן העזתי האט געריפן מזאל אויפהערן דאווענען נוסח האר''י, וויבאלד עס פעלט מער נישט אויס די תיקונים ווען משיח איז שוין דא. (מקור.)
וואס איז מערקעוויג איז אז חסידים וועלכע זענען באשילדוגט געווארן מיט שבתאות האבן יא געדאווענט נוסח האר''י. (און טיפיקל גרשום שלום צו באשילדוגן דער חתם סופר אין שבתאות וויבאלד ער שרייבט אין א תשובה קעגן טוישן צו נוסח האר''י... )
וואס איז מערקעוויג איז אז חסידים וועלכע זענען באשילדוגט געווארן מיט שבתאות האבן יא געדאווענט נוסח האר''י. (און טיפיקל גרשום שלום צו באשילדוגן דער חתם סופר אין שבתאות וויבאלד ער שרייבט אין א תשובה קעגן טוישן צו נוסח האר''י... )
וידוע מאמר החכם: כשם שאי אפשר לתבן בלי בר, כך אי אפשר לכרם בלי קוצים.
- כרם זית
- שריפטשטעלער
- הודעות: 942
- זיך רעגיסטרירט: מיטוואך מאי 06, 2020 6:41 pm
- געפינט זיך: צווישן האמער און נאגל
- האט שוין געלייקט: 2702 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 1773 מאל
דא אין שטיבל איז אסאך מאל באהאנדעלט געווארן ווי אזוי מיר אידן, אלס די אור לגוים דארפן זיך אויפירן צו אונזערע שכנים דא אין אונזער וועלטל, די 70 אנדערע אומות. זה אומר בכה וזה אומר בכה. איז אינטערעסאנט צו ברענגען א מכתב געשריבן דורכן גאון ר' אלעזר פלקלס, דער גרויסער תלמוד פון דער נודע ביהודה, צו דער קריסטליכע צענזור פון פראג קרול פישער, [ווועלכע איז איראניש געווען אן אוהב ישראל און געשריבן פליסיג לשון הקודש,] איבער די מנהג ישראל נישט צו לערנען אויף ניטל נאכט.
לפע''ד קען מען זיך אסאך לערנען פון די בריוו ווי אזוי א איד דארף אנקוקן און האנדלן מיט גוים:
קובץ אור ישראל.
לפע''ד קען מען זיך אסאך לערנען פון די בריוו ווי אזוי א איד דארף אנקוקן און האנדלן מיט גוים:
קובץ אור ישראל.
וידוע מאמר החכם: כשם שאי אפשר לתבן בלי בר, כך אי אפשר לכרם בלי קוצים.
- כלבאשבוע
- שריפטשטעלער
- הודעות: 1028
- זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג יולי 03, 2014 10:12 am
- האט שוין געלייקט: 4 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 1082 מאל
- קאנטאקט:
New York Synagogue removes smoked salmon from kiddush citing 'environmental concerns'
https://www.thejc.com/news/world/new-yo ... OtKlt5xPdy
https://www.thejc.com/news/world/new-yo ... OtKlt5xPdy
לְבַר נַטְלִין, וְלָא עָאלִין, הַנֵי כִּלְבֵין דַחֲצִיפִין.
- ונבנתה העיר
- שריפטשטעלער
- הודעות: 3795
- זיך רעגיסטרירט: מיטוואך יולי 25, 2012 5:41 am
- האט שוין געלייקט: 6591 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 8112 מאל
לערנענדיג דעם שבת אינעם הייליגן טאג-בוך פון דזשאן קווינסי עדעמס, האביך געזען א נייעם פשט אין לא תהיה אחרי רבים לרעות. וזל"ק:
Read Sermons 9. and 10. Vol. 7. of the English Preacher— On the folly of imitating popular and fashionable Vices, and on Justice— The precept “thou shalt not follow a Multitude to do evil,[”] is one of the most difficult to be practised, of all the Virtues prescribed in the Bible— Few of us are sensible how much we yield to the prevailing Spirit of others; nor is it always perfectly clear when compliance and when resistance is the duty— A just and sober judgment, a pure intention, and an ardent desire to do right are the qualities for which it becomes us to offer unceasing prayers to Heaven
מ'דארף צוריק אראפברענגען דעם רבי'ן
אמר ונבנתה: אל עבר החלון נשקפתי ונתתי אל לבי כי שבת האדם ממנו, חומר וגשם – ורוח אין, בחנתיו, והנה הוא תולדת מקריו – כאשר ילך המקרה כך יתעצב לבו ודמותו, לרגעים אבחננו, כאשר יאמר החכם כי אין הוויית רגע מול רגע נוצרת כי אם בהתחדש מקריו, ואל מי יקר המקרה?
אמר ונבנתה: אל עבר החלון נשקפתי ונתתי אל לבי כי שבת האדם ממנו, חומר וגשם – ורוח אין, בחנתיו, והנה הוא תולדת מקריו – כאשר ילך המקרה כך יתעצב לבו ודמותו, לרגעים אבחננו, כאשר יאמר החכם כי אין הוויית רגע מול רגע נוצרת כי אם בהתחדש מקריו, ואל מי יקר המקרה?
-
- מאנשי שלומינו
- הודעות: 55
- זיך רעגיסטרירט: מיטוואך פעברואר 15, 2023 9:50 pm
- האט שוין געלייקט: 969 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 113 מאל
דברי מנחם
ר"ר מענדעלע מרימונוב זצ"ל - דברי מנחם פ' ואתחנן
אינטרעסאנט ווי איינער פון די עקסטרעמיסטישטע חסידישע רבי'ס איז מחשיב חכמה.
אינטרעסאנט ווי איינער פון די עקסטרעמיסטישטע חסידישע רבי'ס איז מחשיב חכמה.
"חכם עדיף מנביא". נביא שכובש נביאתו עובר בלאו, אבל החכם...סיג לחכמה שתיקה.
- ונבנתה העיר
- שריפטשטעלער
- הודעות: 3795
- זיך רעגיסטרירט: מיטוואך יולי 25, 2012 5:41 am
- האט שוין געלייקט: 6591 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 8112 מאל
Re: ס'איז מיר געווען אינטערסאנט ווען כ'האב געזעהן....
ר"ש מולכו שרייבט אין חית קנה, והנה אנכי מגלה על זה סוד גדול, דעו כי המלאכים וכו' ואין לי רשות לגלות יותר.
דער גאנצער פחדימ'דיגער סוד שטייט אבער אין תוס' סנהדרין (ל"ז:) בשם תשובת הגאונים.
ס'דערמאנט מיר וואס רב"צ ליפשיץ טענה'ט אויף די גניזה החרסונית, אז ווי ער האלט שוין ענדליך אט אט ביים זאגן עפעס ממשות'דיג, כאפט אים פלוצלינג א התלהבות אז דאס קען ער אים נאר זאגן פא"פ...
דער גאנצער פחדימ'דיגער סוד שטייט אבער אין תוס' סנהדרין (ל"ז:) בשם תשובת הגאונים.
ס'דערמאנט מיר וואס רב"צ ליפשיץ טענה'ט אויף די גניזה החרסונית, אז ווי ער האלט שוין ענדליך אט אט ביים זאגן עפעס ממשות'דיג, כאפט אים פלוצלינג א התלהבות אז דאס קען ער אים נאר זאגן פא"פ...
מ'דארף צוריק אראפברענגען דעם רבי'ן
אמר ונבנתה: אל עבר החלון נשקפתי ונתתי אל לבי כי שבת האדם ממנו, חומר וגשם – ורוח אין, בחנתיו, והנה הוא תולדת מקריו – כאשר ילך המקרה כך יתעצב לבו ודמותו, לרגעים אבחננו, כאשר יאמר החכם כי אין הוויית רגע מול רגע נוצרת כי אם בהתחדש מקריו, ואל מי יקר המקרה?
אמר ונבנתה: אל עבר החלון נשקפתי ונתתי אל לבי כי שבת האדם ממנו, חומר וגשם – ורוח אין, בחנתיו, והנה הוא תולדת מקריו – כאשר ילך המקרה כך יתעצב לבו ודמותו, לרגעים אבחננו, כאשר יאמר החכם כי אין הוויית רגע מול רגע נוצרת כי אם בהתחדש מקריו, ואל מי יקר המקרה?
- ונבנתה העיר
- שריפטשטעלער
- הודעות: 3795
- זיך רעגיסטרירט: מיטוואך יולי 25, 2012 5:41 am
- האט שוין געלייקט: 6591 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 8112 מאל
Re: ס'איז מיר געווען אינטערסאנט ווען כ'האב געזעהן....
פון דעם ליובאוויטשער רבי'נס פארברענגען, שבועות תשכ"ד.
יענעם מוצאי שבועות איז געבוירן געווארן הרב בערל לאזאר.
-----------
אויפן פסוק הַנָּשִׁים יֹשְׁבוֹת מְבַכּוֹת אֶת הַתַּמּוּז (יחזקאל ח, יד), שרייבט דער רד"ק:
והרב החכם הגדול רבינו משה בר מימון ז"ל כתב כי נמצא כתוב בספר מספרי העבודות הקדמונים כי היה איש מנביאי עכו"ם ושמו תמוז וקרא למלך אחד וצוהו לעבוד ז' כוכבי לכת וי"ב מזלות והמיתו המלך ההוא מיתה משונה ובליל מותו התקבצו כל הצלמים מקצות הארץ אל היכל בבל לצלם הזהב שהוא צלם השמש והיה זה הצלם תלוי בין שמים וארץ ונפל לתוך ההיכל וכל הצלמים סביבו והיה מספר להם מה שאירע לתמוז הנביא והצלמים כולם בוכים וסופדים כל הלילה וכאשר היה בבקר עופפו כל הצלמים להיכליהם בקצות הארץ והיה זה להם לחוק עולם בתחילת יום ראשון מחדש תמוז בכל שנה יספדו ויבכו על התמוז.
ווייסט איינער וואו דער רמב"ם איז?
יענעם מוצאי שבועות איז געבוירן געווארן הרב בערל לאזאר.
-----------
אויפן פסוק הַנָּשִׁים יֹשְׁבוֹת מְבַכּוֹת אֶת הַתַּמּוּז (יחזקאל ח, יד), שרייבט דער רד"ק:
והרב החכם הגדול רבינו משה בר מימון ז"ל כתב כי נמצא כתוב בספר מספרי העבודות הקדמונים כי היה איש מנביאי עכו"ם ושמו תמוז וקרא למלך אחד וצוהו לעבוד ז' כוכבי לכת וי"ב מזלות והמיתו המלך ההוא מיתה משונה ובליל מותו התקבצו כל הצלמים מקצות הארץ אל היכל בבל לצלם הזהב שהוא צלם השמש והיה זה הצלם תלוי בין שמים וארץ ונפל לתוך ההיכל וכל הצלמים סביבו והיה מספר להם מה שאירע לתמוז הנביא והצלמים כולם בוכים וסופדים כל הלילה וכאשר היה בבקר עופפו כל הצלמים להיכליהם בקצות הארץ והיה זה להם לחוק עולם בתחילת יום ראשון מחדש תמוז בכל שנה יספדו ויבכו על התמוז.
ווייסט איינער וואו דער רמב"ם איז?
מ'דארף צוריק אראפברענגען דעם רבי'ן
אמר ונבנתה: אל עבר החלון נשקפתי ונתתי אל לבי כי שבת האדם ממנו, חומר וגשם – ורוח אין, בחנתיו, והנה הוא תולדת מקריו – כאשר ילך המקרה כך יתעצב לבו ודמותו, לרגעים אבחננו, כאשר יאמר החכם כי אין הוויית רגע מול רגע נוצרת כי אם בהתחדש מקריו, ואל מי יקר המקרה?
אמר ונבנתה: אל עבר החלון נשקפתי ונתתי אל לבי כי שבת האדם ממנו, חומר וגשם – ורוח אין, בחנתיו, והנה הוא תולדת מקריו – כאשר ילך המקרה כך יתעצב לבו ודמותו, לרגעים אבחננו, כאשר יאמר החכם כי אין הוויית רגע מול רגע נוצרת כי אם בהתחדש מקריו, ואל מי יקר המקרה?
-
- ידיד ותיק
- הודעות: 811
- זיך רעגיסטרירט: מאנטאג יולי 31, 2023 9:04 pm
- האט שוין געלייקט: 337 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 659 מאל
Re: ס'איז מיר געווען אינטערסאנט ווען כ'האב געזעהן....
קען מיר איינער איבערטטייטשען אויף אידיש-טייטש וואס דער רבי האט געזאגט?ונבנתה העיר האט געשריבן: ↑דינסטאג יוני 11, 2024 1:55 pm פון דעם ליובאוויטשער רבי'נס פארברענגען, שבועות תשכ"ד.
יענעם מוצאי שבועות איז געבוירן געווארן הרב בערל לאזאר.
7d7d76c4d43e49e0acfa76a473f2f810.jpg
-
- מאנשי שלומינו
- הודעות: 71
- זיך רעגיסטרירט: מוצ"ש אקטאבער 28, 2023 8:43 pm
- האט שוין געלייקט: 127 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 154 מאל
Re: ס'איז מיר געווען אינטערסאנט ווען כ'האב געזעהן....
מורה נבוכים ח"ג פרק כ"טונבנתה העיר האט געשריבן: ↑דינסטאג יוני 11, 2024 1:55 pm
אויפן פסוק הַנָּשִׁים יֹשְׁבוֹת מְבַכּוֹת אֶת הַתַּמּוּז (יחזקאל ח, יד), שרייבט דער רד"ק:
והרב החכם הגדול רבינו משה בר מימון ז"ל כתב כי נמצא כתוב בספר מספרי העבודות הקדמונים כי היה איש מנביאי עכו"ם ושמו תמוז וקרא למלך אחד וצוהו לעבוד ז' כוכבי לכת וי"ב מזלות והמיתו המלך ההוא מיתה משונה ובליל מותו התקבצו כל הצלמים מקצות הארץ אל היכל בבל לצלם הזהב שהוא צלם השמש והיה זה הצלם תלוי בין שמים וארץ ונפל לתוך ההיכל וכל הצלמים סביבו והיה מספר להם מה שאירע לתמוז הנביא והצלמים כולם בוכים וסופדים כל הלילה וכאשר היה בבקר עופפו כל הצלמים להיכליהם בקצות הארץ והיה זה להם לחוק עולם בתחילת יום ראשון מחדש תמוז בכל שנה יספדו ויבכו על התמוז.
ווייסט איינער וואו דער רמב"ם איז?
-----------
געווען אינטערסאנט צו זעהן אין ב"ח סימן תפ"ג ווי ער ברענגט א לשון מהרש"ל: "מצאתי בשם הגאון מה"ר משה יניק" און ער מיינט מיט דעם די רמ"א.