מי אני האט געשריבן:אין די Biology textbook איך האב געניצט, Inquiry into Life, האט די מחברת Dr. Sylvia Mader געשריבן אז די טיאריע פון Evolution איז א law פאר Biology אזויווי די טעאריע פון Gravity פאר Physics ע״כ.
אגב, דר. ריטשערד ליווואנטין (א קאלעגע פון דר. סטיפען גאולד) צווייפלט צו ס׳איז דא אזא זאך ווי אמת׳ע ״געזעצן״ אין ביאלאגיע. (ציטירט אינ׳ם בוך What Darwin got Wrong פון דר. דזשערי פאדאר און דר. מאסימו פיאטעלי-פאלמאריני).
"איך בין אפילו נישט זיכער אז איך עקזיסטיר, ווי אזוי קען איך זיין זיכער אז...?" - יאיר
"אלס וואס איך ווייס איז אז איך ווייס גארנישט (אחוץ דעם עצם פאקט)" - סקראטוס און אפילו אין דעם בין איך אויך נישט זיכער (וכן הלאה והלאה)
דער געדאנק אז גאט 'שטעלט אינטער' א לאגישע סתירה פאר א 'ניסיון' קלונגט צו מיר אבסורד ביז גאר.
פארוואס זאל איך מיך 'מתגבר' זיין!? איך טראכט דאך יעצט אנדערש.. דאס גייט נישט אין איינקלאנג מיטן פשוט'ן באגריף פון ניסיון (דהיינו איך ווייס וואס איז ריכטיג צו טוהן, און איך קום איבער מיינע רצונות/תאוות וכו' וכו').
מיר קוקט עס עפעס אויס ווי גאט שיסט זיך אליין אין די פיס.. (בדרך אגדות המשבשות...) מיט אזא טאהט
ער פאנגט אן מיט א עוועלאשענערי הסבר וואו אזוי ס'קימט צי אינז די Endogenous Retroviruses טיפקעל "סירקעלער ריזענינג....
דאס אז די Endogenous Retroviruses האט צי טון מיט תקופות דאס זעלבסט איז אן ערפינדאנג פין די "מאמיני עוועלאשען". ס'גוט אז ער ברעגנגט אנפאנג זיין פראף אויף דעם
בקיצר א באס קימט, און האט איוואלד, פין א מאטער סייקעל ווייל ביידע האבן א מאפלער... שטערקער פין דעם, ביידע סיי די באס און סיי די מאטער-סייקעל האבן טאקע די מאפלער אין BACK אויף די לינקע זייט
אפילו אז דארווין איז אפגעשלאגן מכל וכל איז נאך אלץ נישט קיין ראיה צו מעשה בראשית וואס האט נאך ווייניגער סברא און עווידענס. ממילא אז דו גלייבסט גלייב ווייטער און לאז דארווין געמאך.
ווייטער פאר דעם וואס וויל שוואך מאכן דיין אמונה, קענסטו ענטפערן ווי איך האב אמאל אונטערגעהערט פון צוויי מענטשן וואס האבן זיך גע'טענה'ט איבער עוואלושן. זאגט דער מאמין צו דעם אנדערן, "איך קען דיר נישט ענטפערן אבער איך וועל רופן מיין שוואגער, ער וועט דיך שוין אויפווייזן...
קען איינער מיר מסבר זיין די סתירה צווישן עוולשין אין די תורה פארוואס קען מען נישט איינזעצן אז דער אייבערשטער האט באשאפן די וועלט אין איין רגע(ווייל ער איז דאך למעלה מן הזמן) מיט ביליאנען יאר אויף עוולציא
שארפןקאפ האט געשריבן:קען איינער מיר מסבר זיין די סתירה צווישן עוולשין אין די תורה פארוואס קען מען נישט איינזעצן אז דער אייבערשטער האט באשאפן די וועלט אין איין רגע(ווייל ער איז דאך למעלה מן הזמן) מיט ביליאנען יאר אויף עוולציא
Sent from my SM-N986U using Tapatalk
ווייל אין די תורה שטייט אז די בהמות חיות און מענטשן זענען באשעפענישן פאר זיך.
(בנוגע די כלליות'דיגע באשאפונג פון די Universe, איז גראדע די פשוטו של מקרא אין די ערשטע 2 פסוקים אז ס'איז געשעהן פיל פריער ווי די באשאפונג פון די לעבעדיגע באשעפענישן)
דער רמב״ם האט זיך אויך געהאט זיינע זאכן אויף וואס ער האט זיך גע׳עקשנ׳ט, צ.ב. אויף די ענין אז גאט האט באשאפן די וועלט יש מאין (נישט יש מיש) עקשנ׳ט ער זיך טראץ דעם וואס פון די פסוקים האט ער נישט קיין הכרח ווייל ״הנה היא סותרת הדת מעיקרה ומכזבת לכל אות בהכרח ומבטלת כל מה שתיחל בו התורה או תפחיד ממנו - האלוקים״ (מורה נבוכים ח״ב פכ״ה). איך פארשטיי נישט פונקטליך וואס די ווערטער דארפן צו מיינען, זעהט אויס אז ער האט פארשטאנען אז אויב די גאנצע וואס גאט האט צו פארקויפן איז א בריאת יש מיש וועט עס האבן יענע פנים האט ער זיך געדארפט עקשנ׳ען דערויף. דאס איז אין מיין מיינונג דער זעלבער סיבה פארוואס חרדים עקשנ׳ען זיך קעגן אבולוציה, יא מ׳קען אלעס פארענטפערן, אבער דאן וועט שוין די גאנצע זאך זיין א האלבע לצנות...
Do y'all remember before the internet that people thought the cause of stupidity was the lack of access to information? Yeah, it wasn't that