berlbalaguleh האט געשריבן:שבת אחים: ער איז דאך געווען א זון פון הייליגן אהבת ישראל. האט ער איבערגענימען זיין עניוות אויך...!
חוץ זיין עניוות בין איך נתפעל פון זיין קלאסישקייט. וועלכע רבי היינטיגע צייטן איז בכלל מקרב איינער וואס מאדעניזירט זיך בכלל? וועלכער רבי פארברענגט און שמועסט מיט אזא איינעם אן קיין שום Judgement?
רבי מאטעלע האט געהאט אסאך מעלות, אבער די מעלה האט ער נישט געהאט, ער האט נישט געקענט ארויסקוקן פון די באקס.
די אהבת ישראל מיט די דמשק, און אמרי חיים, די סערטער האבן יעדע איד אויפגענומען מיט ווארימקייט און רעספעקט אפגעזעהן יענעמס שיטות.
א באוואוסטע ווארט פון די אהבת ישראל איז:
“א יעדער רבי ווייזט מען אים זיין וועג אין עבודה פון הימל, אבער א קלוגער רבי פארשטייט אז פונקט ווי מ׳האט אים געוויזן זיין וועג פון הימל האט מען א אנדערע רבי געוויזן א אנדערע וועג פון הימל”...
רבי חיים מאירל איז געוועהן א מוראדיגע מענטש, יעדע ווארט וואס די מענטש האט ארויסגעזאגט פון זיין מויל האט מען געקענט לערנען פשט דערין בעיון. רבי יהודלע האט טאקע אזוי געטוהן. נישט געוועהן אזא קלאסישע מענטש ווי אים, פארגעס פון רביס, איך קען נישט קיין איין מענטש היינטיגע צייטן וואס האט די אלע מעלות! ווער ס׳האט אים געקענט אדער אלעס געליינט און געהערט וועגן אים פארשטייט פונקטליך פון וואס איך רעדט. ער איז געוועהן א מושלם, געהאט אלע מעלות וואס א מענטש קען נאר האבן. איך בין גארנישט משוגע... הייבטס אן צו ליינען זיינע מעשיות און זיינע ווערטלעך וועט עטץ אליינס זעהן.
אין מאור החיים חלק ג׳ ברענגט ער אראפ פון די גורער חסיד, די ראש העיר פון בני ברק, די באוואסטער איש ציבורי הרה״ח ר׳ ראובן אהרנביץ ז”ל, ער שרייבט צוויי ביכלעך, איינס וועגן אידישקייט פון פולין און די חרבן, און אנדערע פון אויפבויען אידישקייט אין ארץ ישראל, ער שרייבט אסאך וועגן וויזניץ און די אמרי חיים אין די בראשית יאהרן פון בני ברק.
די אמרי חיים פלעגט זאגן פרייטיגס צו נאכטס די ערשטע תורה ע”פ סוד און רמז און קבלה, און די צווייטע איז געוועהן ע”פ פשט און דרוש.
ער שרייבט:
“איך בין ארומגעפארן אין פולין צו אלע גרויסע רבנים און געהערט זייערע תורת, כהאב נישט קיין ספק ווען די וויזניצער רבי וואלט געוואוינט דארט וואלט ער איינגענומען פולין מיט זיין תורה”
Everything we hear is an opinion, not a fact. Everything we see is a perspective, not the truth
Marcus Aurelius