סידור קידושין מערכה פלאקערט ווידער אויף אין קרית יואל

[אינטערסאנטער]

זייט די נייע תקנה אין עטרת מייזעלס איז שוין צוגעקומען דארט פרישע 12בוקינגס פאר חתונות.די זאלוינים אין קרית יואל זענען פאראייניגט איינמאל פאר אלעמאל זיך נישט צו לאזן.זיי באלאנגען אין א קהילה און גייען זיך נישט לאזן שאנטאזשירן פון די ארוינים

[מיליאנער]

זייט די נייע תקנה אין עטרת מייזעלס איז שוין צוגעקומען דארט פרישע 12בוקינגס פאר חתונות.די זאלוינים אין קרית יואל זענען פאראייניגט איינמאל פאר אלעמאל זיך נישט צו לאזן.זיי באלאנגען אין א קהילה און גייען זיך נישט לאזן שאנטאזשירן פון די ארוינים

דו נעמסט דעיס פון די זעלבע מקור ווי דו האסט געהערט אז מ'צאלט פיפציג אלפים פאר ווער עס טראגט אוועק די חתונה פון עטרת מייזעלס? און אז מ'האט געצווינגען מחותנים אינטערצושרייבן אז מ'אנערקענט מהר''א?

[green sunday]

א קליינע נפקא מינה צו ר' אהרן קען יא אדער נישט לערנען. די גרעסטע סאטמארע דיינים און די גרעסטע קאנאנען וואס סאטמאר האט זיך יארן לאנג געשפיגלט מיט זיי האבן שוין געפסק'נט אז די פורים איסור פון די ארוינים איז נישט מער ווי א חוכא וטלולא, און אז די באזונדערע אפגעטיילטע קהילה בנשיאות מהרי"י האט נישט קיין שום שעבודים צו די אנדערע קהילה, לאמיר שוין זאגן אז ר' אהרן איז יא מרא דאתרא אין זיין בית מדרש.

און וואס די טענה'סט אז די רבנים באלאנגען דארט ממילא האבן זיי א נגיעה, האב איך פאר דיר נייעס, אז דער דעת יחיד אין די נושא ר' געציל בערקאוויטש באלאנגט צו די ארוינים

איינער שרייבט מיר אין אישי: אז די סאטמערע דיינים אין וויליאמסבורג האבן אויך מתיר געווען פאר ר זלמן לייב צי זיין מסדר קדושין..

וועל איך אראפברענגן לש"ק פונעם ברך משה זי"ע ביי די פרשה פונעם קרית יואל סקול דיסטריקט, זענען געווען דעמאלס רבנים פון אנדערע קהילות וואס האבן זיך אריינגעמישט ווי אויך איז געווען געוויסע דיינים אין סאטמאר וואס זענען נישט געווען איינשטימיג וד"ל, איז געווען דעמאלס ביי איינע פון די מיטונגס ביים רבי'ן האט דער רבי דעמאלס געזאגט וזל"ק "דער פעטער ז"ל האט ממנה דעם דיין דא אין קרית יואל הרה"ג ר' געצל בערקאוויטש זאל זיין געזונט אז ער זאל דער דיין לדון ולהורות פאר אלעס אין קרית יואל אין ער האט דעם כח פון פעטער ז"ל אין ער איז דער פוסק אחרון פאר אלעס אין קרית יואל אין אינז האמיר דאס אינאיינם ציזאמען מיט מיין זון דער רב דארעך געטיען אין אלעס איז כשורה, אלע פון אינדרויסן זאל מען לאזן פון אינדרויסן"

איך מיין מען דארף גארנישט מוסיף זיין צי דעם, אז ווען א דיין פון וויליאמסבורג זאגט עפעס לגבי קרית יואל איז עס פונקט ווי א דיין פון סאן פאולו בארזיל

דער דיין הרה"ג ר' געציל בערקאוויטש שליט"א בעל אגלי דבש האט קלאר ארויסגעזאגט דעמאלס ככלות השבע פונעם ברך משה זי"ע ביים עצרת הספד אין גרויסן בית המדרש אין קרית יואל לפני ארון הקודש אז "רבינו שליט"א מהר"א איז דער מרא דאתרא פון עיר הצדק קרית יואל עד ביאת גואל צדק במהרה"

איך מיין סאיז קליפ אין קלאר פאר ווער עס איז עכט אינטערסירט צי וויסן דעם ריינעם אמת

[מפיל קינד]

אויב דאס איז דער ריינער אמת וועל איך ענדערש גיין מיטן שמוציגן אמת.

[מיליאנער]

אגב, איך בין באמת נייגעריג צו וויסן, אויף וואס ס'איז געבויעט די היתר צו ברעכן א קאנטראקט, דאס הייסט פארשיקן א באשטעלטע חתונה, צוליב א תנאי וואס מ'האט זיך בכלל נישט אויסגענומען בשעת מעשה, וואס איז אויבן אויף בכלל נישט אויסגעהאלטן עפ''י שו''ע.

איך וועל שטארק מכיר טובה זיין ווער ס'וועט מיר קלאר מאכן!

[אינטערסאנטער]

אגב, איך בין באמת נייגעריג צו וויסן, אויף וואס ס'איז געבויעט די היתר צו ברעכן א קאנטראקט, דאס הייסט פארשיקן א באשטעלטע חתונה, צוליב א תנאי וואס מ'האט זיך בכלל נישט אויסגענומען בשעת מעשה, וואס איז אויבן אויף בכלל נישט אויסגעהאלטן עפ''י שו''ע.

איך וועל שטארק מכיר טובה זיין ווער ס'וועט מיר קלאר מאכן!

אז די וועסט מיר ענטפערן פון ווי די ארוינים נעמען די היתר פלוצלינג צו אהערשטעלן נייע תנאים וויאזוי און ווען זיי געבן "רשות" צו חתונה מאכן אז מען רופט אריבער מחותנים אין די טאג פון די חתונה, שוין נאכ'ן ערהאלטן רשות עטליכע חדשים צוריק און מען הייסט אינטערשרייבן משיגענע זאכן און טאמער נישט באקומט מען קיין רשות, אויב די טרעפסט מיר פון ווי די ארוינים נעמען די היתר פלוצלינג צו ארומדרייען און משוגע מאכן, וועל איך דיר ענטפערן אויף דיין שאלה.

כמעט אלע מחותנים וואס מאכן חתונה אין עטרת מייזעלס זענען העווי זאליס און האבן נישט בעצם קיין שום פראבלעם צו נעמען רז"ל פאר סידור קידושין, זייער איינציגסטע דאגה איז געווען די טעראר פון די ארוינים. אז מען ברעכט די טעראר צוליב וואס מאסן מענטשן קען מען נישט רודפ'ן, האבן די מחותנים בכלל נישט קיין פראבלעים צו נעמען רז"ל.

רז"ל טוט דא די מערסטע ריכטיגע שריט וואס ער קען טוהן פאר זיין בני הקהילה, אנשטאט צו לאזן אז מען זאל זיי ווייטער קענען רודפ'ן טוט ער די ריכטיגע שריט און העלפט אוועקשטעלן די זאך איינמאל פאר אלעמאל.

כה לחי!

און מיליאנער, די אלע דרשות פון די ברך משה אז ר' געציל איז די פוסק אין ק"י, ווייס איך נאכנישט צו ער האט דאס בכלל געזאגט, און אפילו אויב יא האט ער געמיינט צו צילן פרעמדע רבנים וואס באלאנגען נישט צו סאטמאר אז זיי זאלן שטיין פונדערויסן.

ער האט בכלל נישט געמיינט די סאטמארע דיינים, והא ראי' אז דער ברך משה אליין האט געניצט די סאטמארע דיינים - די זעלבע דיינים וואס האבן יעצט געפסק'נט אז די סידור קידושין באלאנגט נישט פאר אהרן - אז זיי זאלן פעסט אריינרעדן אין די פובליק סקול און בני יואל מערכה, אויף זיי האט ער נישט געזאגט אז זיי זאלן שטיין פון דערויסן, ווייל דאס ענינים וואס אנטבאלאנגט איין גרויסע קהילה וואס הייסט סאטמאר.

חוץ פון דעים וואס גרויסע רבנים און מורה הוראות וואס וואוינען אין קרית יואל אליינס האבן אויך אויפגעוויזן אז די פורים פסק פון ר' געציל איז נישט מער ווי א באצאלטער אנאנס וואס ער מיז ארויסשטעלן זייענדיג אנגעשטעלט ביי די ארוינים, און עס איז ארויסגעקומען פילע תשובות להלכה אין די נושא (טייל פון זיי געדריקט אין קובץ גינת וורדים וואס ליגט אויף אוצר החכמה) אז א אפגעטיילטע לעגעטימע קהילה האט נישט קיין שום שעבודים צו די אלטע קהילה.

חוץ פון דעים וואס דער מרא דאתרא דער ברך משה האט בפירוש איבערגעגעבן די סידור קידושין פארר זיין זון רז"ל און דאס געשריבן אין א בריוו בכתי"ק. ווילסט זאגן מען האט אים אויפגעהעצט און וועגן דעם האט ער דאס געטוהן? קיין פראבלעים, איך האלט אז מען האט אים אינטערגעהעצט אויפצונעמען ר' אהרן אלס רב אין קרית יואל און בעצם איז ר' אהרן בכלל נישט רב, משה גבאי האט אים דעמאלס איינגערעדט אזוי ווי חיים שלמה פישער רעדט יעצט איין ר'אהרן אנטקעגן חיים הערש מייזליש.

למעשה וועט ענק גארנישט העלפן. די גרעסטע און עלטסטע סאטמארע דיינים און נאך אסאך תלמידי חכמים און מורה הוראות פון סאטמאר האבן געפסק'נט אז עס איז נישט מער ווי א חוכא וטלולא די גאנצע בלאט איסור אויף די סידור קידושין, און הונדערטער מחותנים גייען חתונה מאכן אין די נייע עטרת מייזעלס חתונה זאל מיט א פרישקייט

שעהר גייט האבן אסאך אווערטיים ארבעט, די פינקס זיינע גייט ווערן געשוואלן....

[מיליאנער]

לאמיר דיר אביסל קלאר מאכן @אינטערסאנטער.

איך פארשטיי אז ס'וועט דיר זיין אביסל אומבאקוועם, אבער וועסט אינזין האבן כפרת עוונות..

א ריזן עולם חסידי מהרז''ל האבן א שטארקע פראבלעם צו מאכן סידור קידושין אן רשות. און די סיבה איז פשוט, צוליב וואס דא רעדט מען פון די יסוד פון אידישע דורות, און די האקעלסטע זאך ביי כלל ישראל, און קיין איין נארמאלע מענטש האט נישט קיין אינטערעסע זיך אריינצדרייען און אזא זאך, וואס איז דא א צד צו זאגן אז ס'איז דא א פסול אין זיינע אייגענע דורות.

און איך וועל דיר זאגן א סוד, ''איך האב געזען דעם פנקס'', כאטש ס'איז א שטרענגע סוד (ס'ווערט בלויז געהאלטן צו קענען האלטן חשבון) איך בין אבער אמאל געווען ביי אים אין אפיס, און כ'האב עס דורכגעקוקט, און דו וועסט נישט גלייבן וויפל אידן, וואס שוין נאכן חתונה מאכן אן רשות, זענען זיי געקומען איבערמאכן סידור קידושין, פיל מאל בלויז די חתן כלה אליין, אן די ידיעה פון זייערע עלטערן, נאכן באקומען א בריוו אויף פאסט וואס האט שיין מסביר געווען די נחיצת הענין.

און ניין! די בחורישע טעראר איז שוין אן אלטע פארגאנגענהייט, נישט איינער איז אינטערסירט דערין, און נישט ס'העלפט... די בחורים זענען שוין ב''ה פארנומען מיט בעסערע זאכן.

לגבי דאס וואס דו זאגסט אז דער ברך משה אליין האט געניצט די סאטמארע דיינים אז זיי זאלן פעסט אריינרעדן אין די פובליק סקול און בני יואל מערכה, זע איך אז דו ביסט אויפגעוואקסן - אין בעסטן פאל - אין א זאלוינשע ענווייראמענט, ווי ס'איז א דבר פשוט אז די רבי דארף זיך דורכרעדן מיט די דיינים, און מיטן בית דין, און ער דארף האבן זייער שטיצע ביי זיינע באשלוסן, און ער דארף זיי ניצן (כלשונך) פאר זיינע מערכות.

מיין פריינט! ס'איז אמאל נישט געווען אזוי! די ברך משה האט געטון וויאזוי ער האט פארשטאנען, ער האט קיינעם נישט געניצט, און קיינמאל נישט געבעטן קיינעם צו אריינרעדן (חוץ זיין רעכטע האנט, קרית יואל'ע רב), פארקערט, ס'וואלט געווען א זילזול זיך אראפצולאזן נעמען די שטיצע פון זיינע דיינים, די אלע דיינים האבן זיך מדעת עצמם אריינגעמישט און זיך אנגענומען פאר זייער רבין.

יעדעס איינציגע פון די איבריגע זאכן וואס דו ברענגסט אויף האב איך שוין פארענטפערט איך פארשטיי נישט די פשט פון עס איבערחזרן נאכאמאל און נאכאמאל (עקשעלי איך פארשטיי יא...)

[תרמב]

איך פארשטיי נישט די גאנצע פנקס עסק, פארוואס איז עס א סוד מ’דארף דאך וויסן מיט וועם מ’זאל זיך נישט משדך זיין? דו האלסט אז מ’גייט זיך טאקע צוטון מאכן מיט די פנקס? ס’גייט אפילו נישט מעגליך זיין, אזוי ווי סדא געוויסע משפחות וואס מענטשן ווילן זיך נישט משדך זיין, אמאל האט מען זיך נאך געקענט צוטון מאכן דערפון היינט ווען סאיז שוין דא אזויפיל אייניקלעך איז נישט מעגליך זיך צו רעכענען אפילו, סהאט זיך שוין אסאך מאל געמאכט אז מאיז געוואור געווארן נאכן שידוך אז יענער איז א אייניקל פון יענע משפחה און מ’קען שוין גארנישט טון מער, און דו האלסט אז די עולם גייט זיך שטארק נאכפרעגן צעהן יאר ארום ווער האט מסדר קידושין געווען ביי די מחותנים’ס חתונה? רעד דיך איין!

[מיליאנער]

ביזט גערעכט @תרמב . איך האלט אויך אזוי ווי דיר.

[מיליאנער]

אין ווייטערדיגע באריכטן בנוגע די מערכה:

נאך וואס די מחותנים וואס האבן געזאלט חתונה מאכן דעם דאנערשטאג אינעם עטרת מייזעלס זאל, האבן ווי באקאנט - נאכן נישט וועלן קענסלען די לעצטע מינוט קרעטשניף סיגוטע רבי - זיך ארויסגעצויגן און געטוישט צו די נייע זאל אינעם אדיטאריעם, און נאכן אויסשטיין געפערליכע פרעשור און טעראר פון אנשי מהרז''ל (ובתוכם מיטן באקאנטן טענה אז ס'איז מוראדיג מצער דעם רבי'ן שליט''א), האט די מחותן מצד הכלה (סאמעט) וועלכע איז א חסיד מהרז''ל שטארק געבעטן ביים מחותן (פערל) וואס האט געזאלט חתונה מאכן דעם דאנערשטאג אינעם ''כינור דוד'' זאל, אז ער זאל זיך טוישן מיט אים, און יענער וועט אנשטאט גיין אין אודיטוריעם, און ער וועט גיין אין כינור דוד, אויף וואס די מחותן (פערל) האט פארשטאנען און איינגעגאנגען.

מה עשה הקב''ה? אנשי מהרז''ל האבן זיך געכאפט וואספארא שרעקליכע אימעידזש זיי באקומען, סיי איבער די וועלט און סיי צווישן זייער אייגענע עולם, האבן זיי שנעל פראבירט צוריקצודרייען, און געבעטן סאמעט ער זאל צוריקומען צו עטרת מייזעלס, און די רבי שליט''א וועט אויפגעבן זיין פליכט אלס מרא דאתרא, און געבן רשות פארן קרעטשניף סיגוטע רבי צו מסדר קידושין זיין.

ממילא יעצט הייסט עס אז אלעס בלייבט ביים אלטן.

און צום באמערקן: דא רעדט מען פון פיר מחותנים! צוויי חתנים! צוויי כלות! א טאג פארן יום החופה! וואס דרייען זיך ארום אן א קאפ נישט וויסענדיג ווי זייער חתונה וועט זיין!

אפפס! בשעתן פארענדיגן שרייבן די שורות קומט אריין די נייעס אז למעשה וועט יא פארקומען די סאמעט חתונה אין כינור דוד אין די פערל חתונה אין די אודיטוריעם... חד גדיא חד גדיא!

[תמים]

מה עשה הקב''ה? אנשי מהרז''ל האבן זיך געכאפט וואספארא שרעקליכע אימעידזש זיי באקומען, סיי איבער די וועלט און סיי צווישן זייער אייגענע עולם

יו האסטו א מצוה געהאט.. שוין לאנג נישט אזוי געלאכט!
די ביזט זיס.. קיפ איט אפ..

[מיליאנער]

נאר אזוי @תמים... אונז זעמיר ברודער פון איין טאטע..... !

[אינטערסאנטער]

איך האב דאס באקומען אין אישי.

לאמיר האפן אז צום סוף וועט אלעס זיין מסודר על צד היותר טוב, און גראדע האב איך נעכטן גערעדט צו א מחותן וואס מאכט בקרוב חתונה, איבער דאס אז ער מיז נעמען דעם רבי'ן, ער זאגט אז ער גייט נישט טוישן.

איך האב געזאגט אז באמת האבן די ארוינים דא פלוצלינג געטוישט, זיי האבן יעצט אנגעפאנגען די לעצטע מינוט צו טעראריזירן די מחותנים אז מען מיז אינטערשרייבן ביום החופה אז מען איז מקבל מרות פון ר' אהרן וכדומה, און טאמער נישט געבן זיי נישט קיין רשות, סאו ווער עס האט געטוישט די לעצטע מינוט אז נאר מיט צודרייטע תנאים גיבט מען רשות, איז די ארוינים.

ווי אויך האב איך אים געטענה'ט אז טאמער האט מען באשלאסן אז מען גייט אריבער פון די ארוינישע קהילה צו אונזער קהילה, האט נישט קיין פשט אז מען זאל נישט זיין שטאלץ דערמיט, עס איז שוין אנגעקומען די צייט אז מען זאל זיך ארויסשטעלן מיט א שטארקייט, אויב איך באלאנג דא זאל איך באלאנגען דא מיט די גרעסטע שטארקייט, און נישט זיך בייגן צו די ארוינישע טעראר, טאמער האט מען מורא פון טעראר אדער פון אנדערע ארוינישע משוגעת'ן דעמאלס וואלט מען געקענט לכתחילה דארט בלייבן.

ער האט פארשטאנען, און ער האלט אויך אזוי, וועגן דעם גייט ער טאקע נישט טוישן, און ער פארשטייט אויך אז מען מיז איינמאל פאר אלעמאל דאס דורכברעכן

נאכמער די אייציגסטע סיבה וואס ער קען רייטן איז נאר אז ער שפירט אינזערע פולס ווי שטארק אדער שוואך מיר זענען, ואפ''ה פייניגען זיי נישט יעדעם! ווען א טארעם מאכט חתונה מיט א טירנויער הייבן זיי ניטאמאל אן די שפיל!.....האט נישט באקומען קיין איין! פאון קאל!

א מחותן האט מיר געזאגט אז שעהר האט אים גערופן האט ער אים געזאגט איך ווייס נישט ווער די ביזסט אז דוד עקשטיין וועט מיך רופען וועל איך וויסן אז ס'פון קהל.. און מער האט ער נישט גערופן.
ווען זיי זעהן נאך אזא תקנה קנאקט יעדער אראפ די פאון אויף זיי און מ'זאגט זיי זייט מצליח אין ענקער פרישה מערכה און בני ברק און קריכט אראפ פון מיר איז די שפיל פארטיג תיכף ומיד
אויב אבער טיפיקל זאליס לןיפן ארום ווי פארסאמטע מייז שומפן און שעלטן און שרייען אהבתי את אדוני ואת אשתי לא אצא חפשי איך וויל בלייבן אינטערדריקט פון אהרן ט''ב און זיינע בריונים לעולמי עד גיבט דאס זיי אומגעהוירע דאזעס פון חיזוק אנציגיין וויטער מיט די טערראר.

די רבי קען נישט מער פייטן פאר זיינע מענטשן מער ווי זיי אליין מ'קען זיי עפענען די גראטעס ארויסצוגיין פון די תפיסה קאמער אבער מ'קען זיי נישט בפועל ארויסשלעפן פון דארט
איטס דזשאסט טו בעד
א גוט און אמת'דיג ווארט זאגט מיר איינער די זעלבע מענטשען וואס שרייען שוין 20 יאר אז די רבי טוהט נישט גענוג פאר אנ''ש און קר''י, די זעלבע פארפירן איצט אויף זיין נייע תקנה לטובת אנ''ש תושבי קר''י.....

[אינטערסאנטער]

אין ווייטערדיגע באריכטן בנוגע די מערכה:

נאך וואס די מחותנים וואס האבן געזאלט חתונה מאכן דעם דאנערשטאג אינעם עטרת מייזעלס זאל, האבן ווי באקאנט - נאכן נישט וועלן קענסלען די לעצטע מינוט קרעטשניף סיגוטע רבי - זיך ארויסגעצויגן און געטוישט צו די נייע זאל אינעם אדיטאריעם, און נאכן אויסשטיין געפערליכע פרעשור און טעראר פון אנשי מהרז''ל (ובתוכם מיטן באקאנטן טענה אז ס'איז מוראדיג מצער דעם רבי'ן שליט''א), האט די מחותן מצד הכלה (סאמעט) וועלכע איז א חסיד מהרז''ל שטארק געבעטן ביים מחותן (פערל) וואס האט געזאלט חתונה מאכן דעם דאנערשטאג אינעם ''כינור דוד'' זאל, אז ער זאל זיך טוישן מיט אים, און יענער וועט אנשטאט גיין אין אודיטוריעם, און ער וועט גיין אין כינור דוד, אויף וואס די מחותן (פערל) האט פארשטאנען און איינגעגאנגען.

מה עשה הקב''ה? אנשי מהרז''ל האבן זיך געכאפט וואספארא שרעקליכע אימעידזש זיי באקומען, סיי איבער די וועלט און סיי צווישן זייער אייגענע עולם, האבן זיי שנעל פראבירט צוריקצודרייען, און געבעטן סאמעט ער זאל צוריקומען צו עטרת מייזעלס, און די רבי שליט''א וועט אויפגעבן זיין פליכט אלס מרא דאתרא, און געבן רשות פארן קרעטשניף סיגוטע רבי צו מסדר קידושין זיין.

ממילא יעצט הייסט עס אז אלעס בלייבט ביים אלטן.

און צום באמערקן: דא רעדט מען פון פיר מחותנים! צוויי חתנים! צוויי כלות! א טאג פארן יום החופה! וואס דרייען זיך ארום אן א קאפ נישט וויסענדיג ווי זייער חתונה וועט זיין!

אפפס! בשעתן פארענדיגן שרייבן די שורות קומט אריין די נייעס אז למעשה וועט יא פארקומען די סאמעט חתונה אין כינור דוד אין די פערל חתונה אין די אודיטוריעם... חד גדיא חד גדיא!

אזעלכע .... צו שרייבן אז מע דארף עס ניטאמאל אפפרעגן.

אבער למעשה ווייסטו נישט וואס עס טוט זיך בכלל, נאך אומגעהויערע טעראר וואס די נאבעלע ארוינים האבן געלייגט אויף מרדכי יצחק סאמעט און אים געסטראשעט מיטן ארגסטן, האבן זיך די מחותנים געבראכן און לכבודו פון ר' מרדכי יצחק אז ער זאל נישט דארפן מיטמאכן די ארוינישע טעראר, האבן זיי מסכים געווען צו מאכן די חתונה אין די עדיוטאריעם. עס גייט נישט זיין אין כינור דוד נאר אין די עדיוטאריעם

[מיליאנער]

@אינטערסאנטער, האסט פארגעסן צו באטאנען, אז זיי זענען געווען גרייט צו פארלירן פיפציג טויזנט דאלער לכבודו פון ר' מרדכי יצחק! און אנדערע ווערטער מוותר געווען אויף א אויסגעצאלטע חתונה (אלעס אריינגערעכנט)!

כ'מיין ס'ווערד צו באגריסט ווערן אזא מדריגה אין כיבוד אב...

[אינטערסאנטער]

@אינטערסאנטער, האסט פארגעסן צו באטאנען, אז זיי זענען געווען גרייט צו פארלירן פיפציג טויזנט דאלער לכבודו פון ר' מרדכי יצחק! און אנדערע ווערטער מוותר געווען אויף א אויסגעצאלטע חתונה (אלעס אריינגערעכנט)!

כ'מיין ס'ווערד צו באגריסט ווערן אזא מדריגה אין כיבוד אב...

זיי האבן טאקע צוגעזאגט אבער דער מחותן האט זיי מתחילה נישט געגלייבט קיין איין ווארט וואס די ארוינישע ליגנערס זאגן.

יעצט אליין נאכ'ן צוזאגן און טוישן זאל האבן זיי - די ליגנערס - אנגעפאנגען צו דרייען מיט די צינג אז היות צו אויפפיקסען די עדיוטאריעם האט געקאסט מער ווי געראכטן, ממילא וועט מען הערשט זעהן נאך די חתונה אויב עס גייט איבערבלייבן עפעס געלט צו געבן......

[מפיל קינד]

אמאל:

איך בין נישט אזוי אויסגעקאכט אין די נושא, און אין די יעצטיגע מציאות, אבער בלויז צו קלאר מאכן עטליכע פאקטן וואס זענען דא אומווילנדיג פארדרייט געווארן,

היינט:

און איך וועל דיר זאגן א סוד, ''איך האב געזען דעם פנקס'', כאטש ס'איז א שטרענגע סוד (ס'ווערט בלויז געהאלטן צו קענען האלטן חשבון) איך בין אבער אמאל געווען ביי אים אין אפיס, און כ'האב עס דורכגעקוקט

דער אומפארטייאישער און אומאויסגעקאכטער קלאר-מאכער איז שוין געווען אין אפיס און געזען דעם פנקס, כאטש ס'איז א שטרענגע סוד...

[moneyminded]

זייט די נייע תקנה אין עטרת מייזעלס איז שוין צוגעקומען דארט פרישע 12בוקינגס פאר חתונות.די זאלוינים אין קרית יואל זענען פאראייניגט איינמאל פאר אלעמאל זיך נישט צו לאזן.זיי באלאנגען אין א קהילה און גייען זיך נישט לאזן שאנטאזשירן פון די ארוינים

די 12 חתונות האבן געקענסעלד אנדערע זאלן?

[moneyminded]

עס גייט זיכער זיין קענסעלעישאנס אין עטרת מייזעלס, די שאלה איז וויפיל, נאך צו פרי צו קענען וויסן ווער איז די געווינער אדער לוזער, דאס אז סאמעט חתונה האט געקענסעלד איז שוין א מעיזשער געווינס פאר די ארוינישע פארטיי, לאמיר זען וואס וועט זיך אויסקאכן די נעקסטע יאר צייט.

אגב וויפיל חתונות האט עטרת מאיר צבי געהאט היי יאר תשפ"א ביז אהער?
זייער אינטערסאנט צו וויסן נומבערס, עכטע דאטא.

[[NAMELESS]]

די מערכה קען ארבעטן נאר א דאנק דעם אז מחותנים ווייסן אז נאנטע קרובים קענען אדער וועלן נישט קומען, שווער צו גלויבן אז אין די היינטיגע ענווייראמענט זאל עס האבן א סוקסעס, ספעציעל ווען אסאך ארונים שמעקט עס שטארק נישט, אין די קהילה פאסט עס אויך נישט צי שטיצן "אפיציעל", אין פרשת בני ברק העלפט אויך נישט צו, באט טיים וויל טעל,

שעהר וכת דילי' האלטן פונקטליכע חשבון אויף אלע חתונות? דא האב איך די פנקס פין 2 יאר צוריק, זעה איך אבער מיינס א קרוב האבן זיי אויסגעלאזט, ווייס איך שוין נישט ווי קראנט דאס איז,

[רביה''ק זי''ע]

איך גיי באנאנעס פאר דעם פנקס ,זיס ווי צוקער, און זיי רופן זיך נאך מפעל קדושת הבית. האב איך אבער נישט פארשטאנען וואס איז פשט פון דעם אנדערן קונטרס, מילא די נעמען פונעם פנקס איז זייער וויכטיג זיך איינצו׳חזר׳ן אויף אויסענווייניג פשוט צו וואוסן את המעשה אשר יעשון אין אזעלכע בעיסיק הלכות חמורות, דאס איז דאך פון די ספרי היסוד פון א אידישע שטוב וואס מ׳דארף דערין פילעווען יומם ולילה, אבער פארוואס אין דער וועלט זאל איינער בכלל נעמען די מיה אריינצוקוקן אין דעם גיבורי החיל קונטרס, כ׳מיין מכלל לאו אתה שומע הן, אז זייערע נעמען שטייט נישט אינעם פנקס ווייסט מען דאך שוין אז זייערע קינדער זענען נישט קיין ממזרים?

נאכדעם אבער וואס דו האסט געזאגט אז דיין קרוב וואס איז יא פון די ליידער ליידער האט מען משום איזה סיבה אויסגעלאזט פונעם פנקס פארשטיי איך שוין יא אביסל.

[שמעון וואלף]

די זאליס פירן א היפש בטלנ'ישע קאמפעין.
ערשטענס וואלט מרז"ל געדארפט שטעלן זיין דיין רב ראזענפעלד אז ער זאל זיין אחראי אויף סידור קדושין, אזוי זאל מען נישט קענען זאגן לכבוד עצמו הוא דורש.
צווייטענס איז דא א פשוטע וועג אפצושטעלן די טעראר. פאר יעדע מחותן וואס ווערט טערעראזירט זאל גיין טויזענט קאלס צו רעבעצין סאשע, גבאי פישער די וועד הקדושין (צו וויאזוי ס'הייסט נאר) און זייערע ווייבער, אויף די סעלפאן און אינדערהיים, ווי מ'וועט בעטן בדרכי נועם אז מ'זאל נישט טערעראזירט מחותנים. יעדע זלונישע יונגערמאן וועט מאכן פאון קאלס ביז די רדיפות וועלן זיך אפשטעלן.

דשאסט צו קלאר ווערן. פון וועלכע רדיפות רעדסטו? פון וועלכע פאני קאלס? זאג מיר נישט אז דו רעדסט דא פון די בחורישע פאון קאלס פון 10 יאר צוריק. ווייל אויב מהרז''ל'ס ציל איז יעצט אפצושטעלן די טעראר, קען מען אים איינמעלדן אז עס איז שוין מסודר, ער קען שוין צוריקגיין צו זיינע פליכטן אין וויליאמסבורג, און איבער די גארער וועלט.

אבער דאך קוקטס איבער מיינע ווערטער, אינאיינעם מיט מיין גאנצע תגובה, וועט איר זען אז איך האב קיין איין ווארט נישט גערעדט פון די יעצטיגע מציאות אין קרית יואל, וואס איך בין דערווייל נאכנישט קלאר

סא, די ווייסט יא די מצב יעצט אין קרית יואל, אדער נישט? מעיק אפ יור מיינד

[שמעון וואלף]

[justify][/justify]

ער קען מאכן שיינע אויבערפלעכלע פשעטלעך וואס יעדע גרונטליכע תלמוד חכם לאכט דערפון, און אפילו זיין ברודער שטעלט שוין אהער שענערע און טיפערע סחורה, נישט סתם געהאקט אז די חשמונאים זענען געפלויגען אין די לופט לויט שיטת קנין הפירות לאו כקנין הגוף..

קיין איין אמתער תלמוד חכם האלט נישט אז ער קען עפעס אויסערגעוועליך לערנען! דאס איז א מארקעטינג פון שמואל ווידער אים אהערצושטעלן ווי עפעס א גאון.. ווייל קדוש האט ער געוויסט סוועט נישט ארבעטן אפילו ביי די עם הארצישע המון עם.. יעדער געדענקט דאך אים..

ער קען אויבערפלעכליך זיינע עניינים און כדרכו האט ער ליב אין אלעמען צי רעדן גרויס און שיסן מימרות, און זיינע גאונים/בעלי בתים אין די קהלה ווערן ממש איבערגענומען. .

איך האב שוין גערעדט פערזענליך צו א שיינע פאר חברה וואס זענען געוועהן חברותות מיט מהר"א. אלע פון זיי פה אחד זאגן די זעלבע זאך כדברי [tag]תמים[/tag] מהר"א קען בכלל נישט גרינטלעך אדער גראד אפלערנען א שטיקל מהרש"א אדער א מהלך אין תוספות. ער קען נאר דרש'ענען דריי הונדרענט פשטים אויף שמע מינה מדרבי עקיבא תלת. א פשט און מה ראה וינוס ברייתא דרבי ישמעאל/ארונו של יוסף/רכוש מצרים. און וואס איז געוועהן די מחלוקות צווישן יוסף און די ברידערס. ווי אויך וואס איז געוועהן פרעה'ס און המן'ס שיטה און דעם.

ער האט קיינמאל נישט געשריבן קיין שום ערנסטע בירור להלכה ווי ער טוט דורך א נושא פון אנהייב ביזן סוף מיט א מסקנא הלכה למעשה. אדער איין מהלך און א סוגיא םון אונטן ביז אויבן

איך האב געהערט פון א מנהל אין איינע פון די ארונישע ישיבות אז מר"א איז געקומען פארהערן מס' פסחים און נדרים. ביי פסחים איז ער געווען באקאנט נאר אין די בלעטער וואס ער זאגט ביים שבת הגדול דרשה און נדרים האט ער בכלל נישט געקענט