איך ווייס נישט צו ס'איז שוין דא אן אשכול אויף דעם.
אונז מענער ווייסען אז שווימען מיט פרויען איז א הארבער איסור פון פריצות און הסתכלות אסורות.
וואס איז דער הלכה וועגן א פרוי שווימען מיט מענער. אויב ס'איז אידען איז זי מכשיל זיי מיט זעהן וואס זיי טאר'ן נישט, אבער ס'איז בלויז גוים וגויות וואס וואלט געדארפט צו זיין דעם איסור?
געמישטע שווימען פאר א פרוי
-
טייערע ברודער
- מאנשי שלומינו
- הודעות: 68
- זיך רעגיסטרירט: פרייטאג יולי 01, 2016 4:46 am
- האט שוין געלייקט: 37 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 58 מאל
-
רביה''ק זי''ע
- שריפטשטעלער
- הודעות: 5435
- זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג פעברואר 15, 2018 8:46 pm
- געפינט זיך: אין קוויטל-שטוב
- האט שוין געלייקט: 5089 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 6524 מאל
ווען מ'פרעגט אזא שאלה דארף מען קלאר מאכן וואס מ'וויל, צו דו ביזט א פרוי וואס וויל זיך ענדשויען אביסל און זוכט א היתר, צו דו ביזט איר מאן אדער טאטע וואס פארגינט איר נישט אז זי קען יא גיין און ער נישט און זוכט אן איסור.
אויב דו זוכטס א היתר איז די תשובה אז מ'מעג, וועגן אפאר טעמים. 1) גוים זענען נישט מצווה אויף ולא תתורו אחרי עיניכם. 2) זי ווערט בטל בששים און מ'דארף נישט חושש זיין אז פון אלע מאדעלן וואס דרייען זיך ביים ים וועט איינעם אנכאפן צו פאנטאזירן פונקט אויף איר, סיידן אז זי איז עפעס אויסטערליש שיין. 3) די איסור פון ולא תתורו איז נאר ווען מ'פאנטאזירט ממש און ס'איז זייער נישט שכיח אז א מאן זאל פאנטאזירן אויף סתם א פרוי אויפ'ן גאס, העכסטנס איז ער עובר אויף המסתכל אפילו באצבע קטנה של אישה כדי ליהנות בה וואס דאס איז נאר א דרבנן, און ביי דרבנן'ס איז נישט קלאר צו סדא די איסור פון ולפני עוור לא תתן מכשול, וספק דרבנן להקל. 4) אפילו אויב א גוי וועט וועלן שלאפן מיט איר קען זי אלץ זאגן ניין. 5) אפילו אויב זי וועט נישט קענען זאגן ניין איז עס נאר אסור דרך חתנות. 6) אפילו אויב זי וועט זיין געצווינגען צו חתונה האבן מיט איהם איז עס מותר ווייל זי איז קרקע עולם (אזויווי אסתר און אחשורוש).
ווידער אויב זוכסט אן איסור איז די תשובה אז ס'איז אסור, וועגן אפאר טעמים. 1) ס'נישט אידיש. 2) פאר הונדערט יאר צוריק פלעגן אפילו די גויים נישט טוהן אזעלכע זאכן. 3) אפשר איז דא צווישן די גוים ביים ים א איד און מ'איז איהם מכשיל מיט ולא תתורו אחרי עיניכם. 4) זי ווערט נישט בטל בששים ווייל א בריה ווערט נישט בטל. 5) אפשר איז דא צווישן די גויים דארט א איד א תלמיד חכם צו סתם אזוי א דערהויבענע גוי וואס ס'האט איהם אנגעכאפט א שוואכע מינוט און ער וועט זיכער פאנטאזירן אויף איר ווייל כל הגדול מחברו יצרו גדול הימנו. 6) מ'דארף חושש זיין אז פון אלע פרויען ביים ים וועט א גוי וועלן שלאפן פונקט מיט איר און זיי וועט איהם נישט קענען אפזאגן ווייל ער וועט זיין א מאפיאנער מיט א רעוואלווער.
ס'דא נאך אסאאאאך צדדים לאיסור ולהיתר, כ'האב עס נאר אנגערירט אויפ'ן שפיץ גאפל.
למעשה גערעדט דארף מען געדענקען אז ברעכן די יצר הרע פון אומפארגינערשאפט איז דוחה אפילו א דאורייתא. (בבא מציעא לב:)
אויב דו זוכטס א היתר איז די תשובה אז מ'מעג, וועגן אפאר טעמים. 1) גוים זענען נישט מצווה אויף ולא תתורו אחרי עיניכם. 2) זי ווערט בטל בששים און מ'דארף נישט חושש זיין אז פון אלע מאדעלן וואס דרייען זיך ביים ים וועט איינעם אנכאפן צו פאנטאזירן פונקט אויף איר, סיידן אז זי איז עפעס אויסטערליש שיין. 3) די איסור פון ולא תתורו איז נאר ווען מ'פאנטאזירט ממש און ס'איז זייער נישט שכיח אז א מאן זאל פאנטאזירן אויף סתם א פרוי אויפ'ן גאס, העכסטנס איז ער עובר אויף המסתכל אפילו באצבע קטנה של אישה כדי ליהנות בה וואס דאס איז נאר א דרבנן, און ביי דרבנן'ס איז נישט קלאר צו סדא די איסור פון ולפני עוור לא תתן מכשול, וספק דרבנן להקל. 4) אפילו אויב א גוי וועט וועלן שלאפן מיט איר קען זי אלץ זאגן ניין. 5) אפילו אויב זי וועט נישט קענען זאגן ניין איז עס נאר אסור דרך חתנות. 6) אפילו אויב זי וועט זיין געצווינגען צו חתונה האבן מיט איהם איז עס מותר ווייל זי איז קרקע עולם (אזויווי אסתר און אחשורוש).
ווידער אויב זוכסט אן איסור איז די תשובה אז ס'איז אסור, וועגן אפאר טעמים. 1) ס'נישט אידיש. 2) פאר הונדערט יאר צוריק פלעגן אפילו די גויים נישט טוהן אזעלכע זאכן. 3) אפשר איז דא צווישן די גוים ביים ים א איד און מ'איז איהם מכשיל מיט ולא תתורו אחרי עיניכם. 4) זי ווערט נישט בטל בששים ווייל א בריה ווערט נישט בטל. 5) אפשר איז דא צווישן די גויים דארט א איד א תלמיד חכם צו סתם אזוי א דערהויבענע גוי וואס ס'האט איהם אנגעכאפט א שוואכע מינוט און ער וועט זיכער פאנטאזירן אויף איר ווייל כל הגדול מחברו יצרו גדול הימנו. 6) מ'דארף חושש זיין אז פון אלע פרויען ביים ים וועט א גוי וועלן שלאפן פונקט מיט איר און זיי וועט איהם נישט קענען אפזאגן ווייל ער וועט זיין א מאפיאנער מיט א רעוואלווער.
ס'דא נאך אסאאאאך צדדים לאיסור ולהיתר, כ'האב עס נאר אנגערירט אויפ'ן שפיץ גאפל.
למעשה גערעדט דארף מען געדענקען אז ברעכן די יצר הרע פון אומפארגינערשאפט איז דוחה אפילו א דאורייתא. (בבא מציעא לב:)
רעדאגירט געווארן צום לעצט דורך 6 אום רביה''ק זי''ע, רעדאגירט געווארן 0 מאל בסך הכל.
Do y'all remember before the internet that people thought the cause of stupidity was the lack of access to information? Yeah, it wasn't that
-
איך אויך
- חבר ותיק
- הודעות: 6351
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג אפריל 10, 2012 3:27 pm
- האט שוין געלייקט: 8611 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 2811 מאל
אבער דער גאלאנטער איז שוין נישט דארט, די שאלע איז אויב איצא קען אליינס פסקנן אזא שווערע ספק.
Follow The Money ׁׂ(מרן Deep Throat ז''ל)
-
רביה''ק זי''ע
- שריפטשטעלער
- הודעות: 5435
- זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג פעברואר 15, 2018 8:46 pm
- געפינט זיך: אין קוויטל-שטוב
- האט שוין געלייקט: 5089 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 6524 מאל
שמעקעדיג האט געשריבן:זיי וועלן מסתמא מחלק זיין אויב זי טראגט דעם פריצות'דיגן בעידינג סוט וואס רביה"ק האט גע'אסר'ט אפילו אין די קאנטרי וואו מען קען נישט אנטלויפן פון השי"ת...
ווי זאגן מיר אלץ, פון די רבנים קען מען אנטלויפן, פון השי"ת פעלט נישט אויס צו אנטלויפן..
Do y'all remember before the internet that people thought the cause of stupidity was the lack of access to information? Yeah, it wasn't that
-
berlbalaguleh
- שריפטשטעלער
- הודעות: 20420
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 17, 2012 12:57 pm
- האט שוין געלייקט: 25361 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 15512 מאל
- קאנטאקט:
טייערע ברודער האט געשריבן:איך ווייס נישט צו ס'איז שוין דא אן אשכול אויף דעם.
אונז מענער ווייסען אז שווימען מיט פרויען איז א הארבער איסור פון פריצות און הסתכלות אסורות.
וואס איז דער הלכה וועגן א פרוי שווימען מיט מענער. אויב ס'איז אידען איז זי מכשיל זיי מיט זעהן וואס זיי טאר'ן נישט, אבער ס'איז בלויז גוים וגויות וואס וואלט געדארפט צו זיין דעם איסור?
טייערע ברודער: עפעס ליגט מיר אין קאפ אז ס'דא א גמ' אין מס' כתובות..."רוחצת עם האנשים תצא בלא כתובה"...!
נאכדעם איז דא נאך א פשט... "דו מיינסט אז ---'-, --- ------ --- ----...! לאל...!
-
דער גאלדענער אדלער
- שריפטשטעלער
- הודעות: 1665
- זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג אפריל 27, 2017 6:30 pm
- געפינט זיך: הלוואי ווען כ'וואלט געוויסט
- האט שוין געלייקט: 6003 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 3632 מאל
Re: געמישטע שווימען פאר א פרוי
@רביה"ק האט דאך געגרינדעט התאחדות!נומער5 האט געשריבן:איך וואלט געזאגט רביה"ק זאל ווערן א מו"ץ אין סאכדעס ער גיט מיר כאטשיק א טשויס
-
berlbalaguleh
- שריפטשטעלער
- הודעות: 20420
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 17, 2012 12:57 pm
- האט שוין געלייקט: 25361 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 15512 מאל
- קאנטאקט:
-
רביה''ק זי''ע
- שריפטשטעלער
- הודעות: 5435
- זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג פעברואר 15, 2018 8:46 pm
- געפינט זיך: אין קוויטל-שטוב
- האט שוין געלייקט: 5089 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 6524 מאל
-
דערהויבענע איד
- ידיד ותיק
- הודעות: 622
- זיך רעגיסטרירט: מיטוואך יוני 30, 2021 2:24 am
- געפינט זיך: כשושנה בין החוחים
- האט שוין געלייקט: 4274 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 1077 מאל
-
מי אני
- שריפטשטעלער
- הודעות: 5784
- זיך רעגיסטרירט: פרייטאג אקטאבער 05, 2018 4:32 pm
- האט שוין געלייקט: 12391 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 8057 מאל
אין אבה״ע ח״א סימן נו אסר׳ט ער נאר ער זאגט אז דאס איז נישט בגדר ״יהרג ואל יעבור״ ונדחה מפני צורך (רפואה, פרנסה וכדומה). אבער אויב איז ער נישט בטוח שלא יבוא לידי הירהור דאן ״צ״ע לדינא״ (לגבי מיין תשובה על עניני הסתכלות בוועקער 15 רעדט ער אויך דארט ארום אז הסתכלות במקומות שדרכן להיות גלויים איז נאר דא ווען ס׳איז כוונתו ליהנות) ע״ש. און אין ח״ד סימן סב איז ער נאר מתיר פאר פרויען צו גיין שווימען וואו ס׳דא א מאן לייפגאַרד. זיין היתר איז געבויט אויף דעם אז ס׳איז א מקום קבוע לרחיצת נשים (וכן משמע בריש סימן הקודם) ע״ש.
-
הקטן
- שריפטשטעלער
- הודעות: 3315
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג מאי 15, 2012 7:30 pm
- האט שוין געלייקט: 2006 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 1413 מאל
כוונתו ליהנות
די מישג פין כוונתו ליהנות ווערט דערמאנט אסך מאל
איז דא ערגעץ אין די מקורות א קלארע דעפענישען?
איז א יעדער הנאה פין שיינקייט בשרשו סעקסשעל? אפשר לויט פרויד יא
אויב איז דאס יא בשרשו סעקסשעל אבער האט נישט קיין שייכת מיט קיין עבירה ?
איז דא ערגעץ אין די מקורות א קלארע דעפענישען?
איז א יעדער הנאה פין שיינקייט בשרשו סעקסשעל? אפשר לויט פרויד יא
אויב איז דאס יא בשרשו סעקסשעל אבער האט נישט קיין שייכת מיט קיין עבירה ?
I want atheism to be true and am made uneasy by the fact that some of the most intelligent and well-informed people I know are religious believers
Thomas Nagel
-
רביה''ק זי''ע
- שריפטשטעלער
- הודעות: 5435
- זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג פעברואר 15, 2018 8:46 pm
- געפינט זיך: אין קוויטל-שטוב
- האט שוין געלייקט: 5089 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 6524 מאל
-
הקטן
- שריפטשטעלער
- הודעות: 3315
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג מאי 15, 2012 7:30 pm
- האט שוין געלייקט: 2006 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 1413 מאל
רביה''ק זי''ע האט געשריבן:שטייט ערגעץ אין די מקורות אז סובדשעקטיוויטי מקורות איז נישט קיין גוטע מקור?
איך ווייס נישט אפשר איז דאס יא גוט אבער נישט דאס זוך איך
I want atheism to be true and am made uneasy by the fact that some of the most intelligent and well-informed people I know are religious believers
Thomas Nagel