וואס מאכט אייך שטאלץ צו זיין א איד?

[גאלד]

1. אשר בחר בנו מכל העמים.

2. אשר קדשנו במצותיו


די אלע אנדערע זאכן איז א אזוי מינדעריק און א ביליאן מייל ווייט פון אונזער שטאלץ אז ס'טריוויעלייזד די אויסנאמליכע שטאלץ פון א איד. אזש צו זאגן אז מ'איז שטאלץ מיט די אנדערע זאכן וואס האבן גארנישט מיט אידנטום, איז גאנץ מעגליך א פאראט אויף אונזער אידישען שטאלץ

כן נראה לפי עניית דעתי

[מי אני]

מיר מאכט שטאלץ דאס אז מ׳קען שטארק טענה׳ן אז די עטאָס פון אידישקייט איז קניית והחכמה (ושלימות המדות והאדם, וואס גייט האנט-און-האנט דערמיט) און דאס שעצונג דערפון - אלס די תכלית אליין ווי איידער אלס נאר א מיטל. פארשטייט זיך אז עס איז קאנטענשאס ותלוי במחלוקת וואס פונקטליך מיינט מען מיט, און וואס פונקטליך איז די הגדרה פון, ״חכמה״ וואס זי טוהט שעצן. ווי אויך קען מען טענה׳ן אז ליידער איז די שאיפה קארופּטירט געווארן וכדומה. אבער למעשה גלייב איך אז מ׳קען טענה׳ן אז יעדע איד פיהלט אלס א חלק פון זיין ״אידישקייט״ וחלק בעם ישראל, אפגעזעהן פון זיין/איר פערזענליכן מדריגה און קשר דערמיט, דאס שעצונג און תכלית פאר חכמה מכח דאס אליין וויבאלד ער/זי איז א איד.

‏(וידועים דברי המו״נ בסופו, אבער מ׳דארף נישט דווקא צוקומען דערצו פון א פילאזאפישן מהלך. איך גלייב אז דאס איז סעלף-עווידענט און קומט ארויס אפילו פון די לאגער וואס איז מער אנטי-פילאזאפיע וחכמת אוה״ע; זיי שעצן אבער נאך אלס די ״אידעאל״ פון חכמה [עכ״פ חכמת התורה וכו׳] מכח די עטאָס פון אידישקייט.)

הרב דר. יוסף טעלושקין, אין זיין בוך Why the Jews, זאגט אז דאס איז די סיבה פארוואס אפילו פרייע אידן וואס גלייבן נישט בהתורה טוהן טוהן אין אקאדעמיע אויף א גרעסערן פארנעם. דאס איז ווייל די רעספעקט פאר חכמה ולימוד אלס אן אידעאל פאר זיך איז אריינגעבאקן אין זיי דורך זייער נאציאנאלע/קולטוראלע אידענטיטעט פונעם באלאנגען צום עם ישראל מדורי דורות.

[גאלד]

גוטע פוינט, לאמיר טאקע אריינטראכטן דערינען אביסל,

צו זיין שטאלץ ביחוס צו אנדערע, דהיינו אז אנדערע זאלן מכיר זיין אין דיין גדלות און דיך ארויפקוקן מחמת זה, איז בעצם אביסל פראבלאמאטיש לגבי אידישער שטאלץ, ווייל דער גוי איז דאך נישט מכיר אז דאס זאל בכלל זיין א מציאה, דאס זיין א איד. אבער דאס מינימיזירט לגמרי אינעם גדלות פון זיין א איד.

דאסי פונקט ווי איך זאל זיין שטאלץ איבער די מורישקע אז איך האב מער אניטעלעקט ווי דער מורישקע, דער מורישקע ווען דאס טאקע קיינמאל מכיר זיין. היעלה על הדעת אז מחמת זה העסטו פרובירן צו זיך אראפלאזן צום לעוול פון די מורישקע און אנזאמלען א גרעסערע בערגל עסן פארן ווינטער צו איינקויפן שטאלץ? אין לך לצנות גדול מזה.

מער ווי דעם, כידוע איזרייעל שטיצט געי רעכטן, די פרייער וועלט טוהט דאס שטארק ארויפקוקן און שטיצן (עכ"פ יש מקום לומר זה). קען מען זאגן אז דאס ברענגט דיר "אידישער" שטאלץ? אמער ביחוס צו אנדערע אומות ווערט דער א"ג "אידישער" לאנד ארויפגעקוקט, אבער בעצם איז עס א א זאך וואס איז נגד וואס מאכט א איד א איד.

לאור הנ"ל גאנץ מעגליך אז אידישער שטאלץ איז מיטאמאל שייך ביחוס גויי הארץ,

קען זיין, בדרך אפשר.

[במדבר]

אז א אזא גרויסע פראצענט פון מיינע ברידער און שוועסטער וואס האבן אדאפטירט די מעריב'דיגע לעבנס שטייגער האבן ביישטייערט פאר די אנטוויקלונג פון איר .

[גאלד]

לאמיר עס אביסל מער אויסשמועסן אין צילייגן אויף קליין געלט.

לו יצויר אז ס'וואלט געווען א אידישער ספארטס טיעם אין אמעריקע, וואלסטו געווען שטאלץ צו זיין א איד אויב זיי געווינען?

[דוראק]

דאס קען דיך מאכן פרייליך צו זיין א איד, אבער נישט שטאלץ. שטאלץ מיינט אז אז מ'איז פּראַוד ביחס צו אנדערע מענטשן מיט וואס מ'האט. אלע פעלקער פילן זיך ספעשל, און ס'איז נאריש צו שפירן שטאלץ מיט דער ספעציעלקייט וואס דו שפירסט ווען דו דארפסט וויסן אז יעדער שפירט ספעציעל מיט זייער מסורה און רעליגיע.

שטאלצקייט איז שייך מיט עפעס וואס איז אביעקטיוו אמת אפילו ביחס צו אנדערע פעלקער; די זאכן מיט וואס מיר זענען ספעציעל און יוניק.

איפכא מסתברא. לאָמיר שוין זאָגן אַז מײן פאָלק האָט אַרויסגעגעבן אַ אײנשטײן, בין איך דען אײנשטײן וואָס איך מאָג זיך איבערנעמען מיט זײנע אויפטוען? וואָס האָב איך מיט אײנשטײנען? ער קומט און האָט געלעבט אין אַ וועלט וואָס איז אָפּגעשיידט פון מײן וועלט כרחוק מזרח ממערב.

ווידעראום דאָס וואָס [tag]גאלד[/tag] האָט געזאָגט דאָס האָט טאַקע מיטן גאַנצן פאָלק, מיט יעדן יחיד. זאָל ער זײן דער גרעסטער גאון און צדיק, אָדער דער געמיינסטער עם הארץ. דער צו יענערס אויפטוען, האָבן גאָרניט מיט זײן געהערן צו אַ פאָלק, און דאָס געהערט עם און נאָר עם. נישט מער בלויז די שייכות צום פאָלק האָט אַיעדער.

צי דאָס איז עפּעס וואָס מ'דאַרף זיך שטאָלצירן דערמיט, אָדער נאָר פרייען זיך, צי גאָר עפּעס אַנדערש – ווייס איך ניט, אָבער דאָס ווייס איך קלאָר אַז דאָס איז די איינציקע זאַך וואָס איך האָב מיטן פאָלק.

[כרם זית]

כמיין די עצם זאך אז איך קען מיר אינדענטעפעצירן מיט די עם חכם ונבון מאכט מיר שטאלץ. ניין, עס איז נישט קיין שטאלץ וואס א רוסישע האט מיט זיין לאנד, ווייל וואס פאר א שייכות האט ער באמת מיט די מעכטיגקייט פון זיין לאנד. והא ראיה אויב וואלט ער געוואוינט אין אמעריקא וואלט ער געווען שטאלץ מיט אמעריקא. די זעלבע זאך, אפילו אידישקייט איז אזוי שיין און אסאך גרויסע לייט קומען פון די עם חכם ונבון, אבער בפשטות וואס פארא שייכות האט איך פשוטע קאווע שטיבל אפזיצער מיט די גרויסע לייט פון מיין פאלק ווי [tag]מי אני[/tag] פון ספרד און[tag]רביה''ק זי''ע[/tag] פון אשכנז?

נאר וואס דען, וויבאלד איך בין מְצוה ליב צו האבן אלע מיינע פאלקס לייט ווי מיר אליין, און די גרויסע לייט פון וועם איך בין שטאלץ האבן מיר אנטפלעקט אז גאנץ כלל ישראל איז א קומה שלמה, ממילא קען איך יא שטאלץ זיין מיט מיין הערליכע פאלק'ס אויפטוענגן, וויבאלד מיר זענען ווי איין און מיר זענען זיך משלים איינער דער אנדערע!

ממילא די עצם זאך אז איך בין א חלק און איך קען זיך אינדענטעפעצירן אלס עברי מאכט מיר שטאלץ!

ואפשר דזה הביאור בדברי רס''ג דאין אומתינו אומה אלא בתורה, כלומר דאחדתינו בא כמביאור לעיל מכח הרוחני ולא מכח קיבוץ המדיני.

[ליטוואק פון בודאפעסט]

מיין שייכות מיט יעדער איד איז אלע פון אונז האבן איין כלליות'דיגע פליכט אין די וועלט, און מיר זענען מיר אלע שותפים אין דעם.

מיין שטאלץ איז אז מיר זענען געוועלט געווארן דאס אויסצופירן.

ווען עס וואלט געווען א מציאות אז א מענטש זאל זיך גענצליך פורק עול זיין פון די תורה (אזוי ווי הרב גדליה נדל האט געזאגט, אז השופט חיים כהן האט דאס געטון), דעמאלס האב איך קיין שום שייכות נישט מיט אים. דערווייל אבער איז שווער הלכה'דיג צו זאגן אז א איד זאל האבן אזא כח, ממילא האב איך א שייכות מיט יעדער איד. יא, מיט איינשטיין, ווייל ער האט אויך געמוזט לייגן תפילין פונקט ווי מיר.

[גאלד]

וואסי טאקע פשט אז מיר זענען א עם נבון וחכם?

קודם איז דאס אמת? נישט אז איך לייקן איך וויל עס נאר אויסשמועסן,
כקען אסאך אידן וואס זענען גאר ווייט פון חכמה ליידער,
איז דא עפעס א סייענטיפישער שטודיע איבער דעם,

און אויב יא, האט דאס מיט אונזער ראסע/ DNA? כבין א שוואכער מאמין און דעם קאנצעפט. און איך וויל עס נישט גלייבן ווייל דאס איז א ראסיסטישע שיטה, היטלער איז אויפגעקומען מיט דעם רעיון פון א "ריינע ראסע",
און וואס טוט זיך מיט גרים, זענען זיי נישט קיין עם נבון וחכם?

איך קלער ענדערש סהאט מער מיט די אידישע פרומע קולטור וואס מאכט דער איד א עם נבון וחכם די תורה ומצוות,
אפשר גמרא? ווייל מגעוויינט זיך איין צו זיין א קריטיקל טינקער? מדמה זיין מילתא למילתא, וכו',
לויערס טוען דאס א גאנצען טאג. און זיי ווערן באטראכט אלס די גרעסטע גאונים פון פאלק,
און די צייט וואס כלל ישראל קינד און קייט טוהט דאס, עכ"פ פרומע אידן,
איי דער פרייער איד? קען זיין אז דער קולטור האט זיך שוין אזוי אריינגעגלידערט אינעם אידישן פאלק מדורי דורות,
פארגעס נישט כלל ישראל איז און א געוויסן תקופה געווען 100% פרומע אידן,

[מי אני]

viewtopic.php?f=19&t=2916

[דוראק]

יא, מיט איינשטיין, ווייל ער האט אויך געמוזט לייגן תפילין פונקט ווי מיר.

אוודאי האָבן מיר אַ שייכות מיט עם, די שאלה איז נאָר צו מיר האָבן אַ שייכות מיט זײנע אויפטועכצן.

[קורקלענד]

מאנכע ענטפערן אדא אזעלכע תירוצים וואס ענטפערן אויף וואס זיי האלטן מאכט זיי אויסזעהן שטאלץ אין די אויגן פונעם וועלטלעכן גוי. אייגנטלעך מיר איז קנאפע נפק''מ וואס איך האלט אז די גוי האלט אז איך קען דערמיט שטאלצירן. און באמת איז מיר אויך קנאפע נפק''מ וואס די גוי האלט בכלל אויף וואס איך קען יא שטאלצירן אדער נישט.

איך שטאלציר מיט די לייפסטייל און גלויבן וואס מיר פארמאגן, וואס העלפט אונז דערגרייכן meaningfulness און צופרידנהייט אין לעבן.

[[NAMELESS]]

מיין שטאלץ צו זיין א איד איז דערמיט וואס איך ווייס און איך גלייב אז איך האב די זכי' צו קענען געבן און שענקן פאר'ן אויבערשטן דאס וואס אנדערע קענען נישט. און דער אויבערשטער שטייט און ווארט אויף דייקא מיין עבודה, אויף מיין דאווענען וכו', און ווי חזל זאגן אין ברכות אז דער אויבערשטער ווארט אז מ'זאל קומען דאווענען ואם אין שם עשרה הוא כועס. און פארקערט, אויב קומט מען דאוונען, דאן האט דער אויבערשטער הנאה.

דאס איז דאך דער גרעסטער שטאלץ, אז דער קעניג ווארט אויף מיין זופ, דעזערט ביים סעודה אדער גאר מעין דיש. וויבאלד נאר איך קען דאס צושטעלן. און יעדע עבודה'לע וואס איך טו דא איז ווי א הון תועפות וואס איך שענק פאר השי"ת, בחינת מתחסד עם קונו, וכאברהם אבינו בשעתו.

איך בין אין דעם אויבערשטנס ארמיי, א שטאלצער זעלנער אויפ'ן געפארפולן פראנט מיט א שליחות. א שליחות וואס נאר איך, אין מיין מצב און מציאות קען אויספירן.

איך בין שטאלץ ארויפצולייגן דעם כתר מלכות על ראשו, כתר יתנו לך ה' אלוקינו, און אים שענקן קורת רוח אויף וואס ער ווארט אזוי שטארק.

איך בין שטאלץ צו קענען אויספירן דעם עול המצוות וואס מיר פארמאגן מיט א פרייליכקייט און זיסקייט.

איך שטאלציר מיט דאס אלעס, און האפענטליך לעלמי עד.

ווער קןקט דען נישט ארויף און ווער איז דען נישט מקנא די נעווי סיעלס, דעם קעניג'ס לייב דאקטער, דעם קעניגס בעיבי מיט וועמען דער קעניג איז זיך אזוי משתעשע. און איך ווייס אז ווען ס'גייט מיר נישט גוט וויינט דער אויבערשטער מיט, בכל צרתם לו צר, אה. אוי ווי איך בין שטאלץ. דאס איז נישט סתם א גליקליכקייט, דאס איז שטאלץ!

[Billy]

יעצט, אין ליכט פון די BLM באוועגונג און SJW אנשויאונגען בין איך אמת'דיג שטאלץ אז אידן פאלן נישט ארויף און נעמען זיך נישט ארום מיט'ן קרבן מענטאליטעט (victim mentality). נאכ'ן האלאקאוסט זענען טויזענטער אידן אנגעקומען קיין אמעריקע, נישט געקענט קיין ווארט ענגליש. א פרעמדע לאנד, א פרעמדע שפראך, פרעמדע מנהגים - און דאך האבן זיי זיך שיין אויפגעשטעלט! מ'האט אויפגעעפנט ביזנעסן, געקויפט בנינים, אינוועסטירט וואו ס'לאזט זיך. בקיצור, they made it ווי דאס ווארט גייט. היינט איז א איד פאררעכנט אלס א פאלנער ווייסער (Caucasian).

[חסיד פון ליטא]

ביי מיר איז די גאנצע שטאלץ ביזנעס אפגעפרעגט מעיקרא, ראשית, וואס איז שייך צו זיין שטאלץ מיט א זאך וואס דו האסט גארנישט געטוהן דערצו, (און דאס איז איינע פון די סיבות פארוואס איך גלייך די בנש"קלעך).
והשנית, דאס שטאלצירן מיט מענטשן וואס באלאנגען בדרך אגב צו דיין פאלק/קאמיוניטי איז פונקט גענוג פאר דעם אנטיסעמיט/ראסיסט צו בארעכטיגן זיין האסע, אמער, אויב מעגסטו שטאלצירן מיט די 'חכמה' פון דיין פאלק דאן מעג איך דיר באשמירן מיט די 'גניבה' פון דיין פאלק.

דאס זיין שטאלץ מיט א רעליגיע איז פארשטייט זיך א זאך וואס דינט דעם רעליגיע און ווערט געשטופט דורך איר, די שאלה וועט אייביג זיין, ווי שטארק זענט איר פארגלייבט אינעם רעליגיע.

Sent from my SM-G973U using Tapatalk

[הדסים]

שטאלץ? ליידער בין איך נישט שטאלץ. איך שעם זיך אביסל דערמיט, אבער וואס קען איך טון...

אויב ווילסטו דווקא יא עפעס וואס מאכט מיר פילן גוט. צווישן אידן (אלע סארט אידן) איז דא א גרויסע פראצענט וואס פראבירן צו פארבעסערן די וועלט (תיקון העולם), אסאך מאל זעט מען מענטשן וואס געבן זיך באמת אוועק פאר יענעם. אפילו איך בין נישט אייביג מסכים מיט דאס וואס זיי ווילן טון, פיל איך מיר גוט מיט זייער גוטסקייט. (למען האמת, עס געבט מיר אויך א גוטע געפיל ווען א גוי טוט אזא זאך, איך בין דאך אויך א מענטש).

[סאנטיאגא]

נמחק.

[קורקלענד]

שטאלץ, ביי דעפענישן, מיינט לגבי אנדערע מענטשן. איינער וואס וואוינט אליין אויף אן אינזל קען אפשר שפירן גליקליך, אבער נישט שטאלץ. דעריבער פארשטיי איך דיינע סיבות אז דו זאלסט שפירן פרייליך און גליקליך צו זיין א איד, אבער וואו קומט אריין שטאלצקייט אויב עס אינטערעסירט דיך בכלל נישט וואס אנדערע זאגן אדער טראכטן?

אה''נ. די שאלה איז ווער ס'זענען די אנדערע פאר וועם מיר דארפן פירן וויכטיג צו שטאלצירן, אויך וואספארא תכלית און ציל זוכן מיר מיטן שטאלצירן.

[berlbalaguleh]

איך מיין איך האב עס שוין פארציילט איינמאל דא אויף קאווע שטיבל. אין א געוויסן פרייטיג שפעט נאמיטאג . (דאמאלס איז עפ"י קבלה ביי מיר דער ריכטיגער זמן צו פוצן די שוך לכבוד שבת קודש.) קורץ פאר'ן זמן כניסת השבת. ווען די אידישע גראסעריס זענען שוין פארמאכט, האביך באמערקט אז איך בין אויסגעלאפן פון שיך פוץ. שו פאליש, בלע"ז. ביניך אריבערגעלאפן אין א שכינות'דיגע, גוי'אישע גראסערי און געקויפט א שאכטעלע (שווארצע). שיך פוץ. איך האב געגעבן פאר די נישט אידישע פרוי וואס איז געווען ביים רעדזשיסטער 5 דאללער. זי האט מיר צוריקגעגעבן ..."טשענדזש"... צוערשט האביך נישט געקוקט. ווען כ'בין ארויס פון סטאר האביך באמערקט אז זי האט מיר געגעבן צופיהל טשענדזש. (בערך 15 דאללער). איך גיי צוריק אין סטאר און איך מאך איהר אויפמערקזאם איבער די טשעינדזש. פארשטייצעך אז זי האט מיר שטארק באדאנקט. און זי האט געזאגט..."נאר א איד ברענגט צוריק די (נישט ריכטיגע) טשעינדזש. איינער פון אונז. פי' א ספאנישער וואלט דאס קיינמאל נישט געטון"...! איך האלט אז דאס איז געווען א ריכטיגער קידוש ה'...!

[שמעקעדיג]

איך מיין איך האב עס שוין פארציילט איינמאל דא אויף קאווע שטיבל.

viewtopic.php?p=321443#p321443

[berlbalaguleh]

שמעקעדיג: ייש"כ. פאר צולינקען. איז א סימן אז די מעשה איז אמת. איך האב עס ביידע מאל פארציילט בערך מיט די זעלבע דיטעילס. און קליינע פרטי פרטים...!

[שמעקעדיג]

ר' בערל, קוקנדיג אויפ'ן זייגער, זעה איך אז עס איז שוין אט אט די צייט צו גיין פוצן די שיך...

א גוט שבת!

[דערהויבענע איד]

אייינע פון די זאכן וואס איך פיל גוט מיט'ן זיין א איד, איז די גרויסע הצלחה און אומערווארטע סוקסעס פון מדינת ישראל. פון א קליין הייפעלע באקעס אין א ישיבה צו די אכטע שטערקסטע מדינה אין די וועלט.
פארשטייט זיך ס'דא אסך וואס צו פארבעסערן, אבער איבער אלעם איז דא א סוקסעספול מציאות וואס הייסט מדינת ישראל. ברוך אלוקינו שהבדילנו מן התועים, ונתן לנו ארץ טובה ורחבה. ויה''ר שאחינו יושבי חושך יכירו וידעו את המתנה הגדולה.