Who to trust ? ווער איז באגלייבט

[פרנס החודש]

למעשה היינט איז נישט דא קיין קהילות , און רבנים ווערן נישט ערוועהלט, און זיי קענען נישט קיין לערנען, און זיי פסקענען שלא כדין,
ממילא פארשטייט מען אז זיי האבן קיין אויטאריטעט ארויפצוצווינגען זייערע מיינונגען.

Sent from my SM-G930V using Tapatalk

[petrishke]

שטעלט זיך די קשיא, וויאזוי קען מען זאגן, הרב וואזנער איז דער פוסק הדור?
איז ער ערוועלט געווארן דורך מאנסי ווילי און לעיקוואוד? דורך לאנדאן אויסטראליע און קאנאדע?
אפילו אין ישראל אליינס איז דא רוב וואס זענען נישט אונטער זיין פסק.

און פון דעם איז די פראגע אויף ארויף א דור!
ווען מ'האט געהערט פסקים פון קלויזענבורגער רב זצ''ל, און דער סאטמארער רב האט מיט עהם געפייט, איז ווידער געווען נישט קיין ערוועלטער א זאגער. און דער ערוועלטער - א שטייגער יעדע רב וואס מ'האט עהם אויסגעקליבן מיט בחירות, איז מער זאגער ווי זיי אלע.
למשל, ליובאוויטשער רבי האט מען אויפגענומען מיט בחירות, און ס'איז עהם נישט איינגעפאלן אז ווילי איז זיינס, אבער סאטמאר צום ביישפיל האט זיך גערופן ''די חרדישע ציבור''.

איז דאס א ריכטיגע כח וואס איז תורה'דיג, אדער פשוט ווייל מ'האט מורא געהאט פון טעראר, זענען אלע קעלבעלעך נאכגעלאפן און געשריגן רבינו הקדוש.
און היינט ליידן מיר דערפון, אז ס'געווארן אזא רעזשים פון איסורים וחרמים א דאנק יענע אומגעקרוינטע רשכבהגניקעס.
אז איך וויל היינט וויסן א תשובה אויף א שאלה, און איך עפן אויף דאס מויל, ווער איך פארשריגן פאר'ן חס ושלום אקעגן זאגן די צ.ד.י. ק.י - ה.ד.ו.ר. וואס קיינער האט זיי נישט ערוועלט מיט יושר.
איז דאס די תורה און מסורה? כל דאלים גבר?...

[א היסטאריע שרייבער האט מיר גראדע אויפגעמערקט דעם שפיזיגער פראגע, און כ'האב עהם געגעבן רעכט.]

[פרנס החודש]

מ'האט אים באשטימט אלס משיח מיט בחירות , און אויך נאר אויף חב"ד....

Sent from my SM-G930V using Tapatalk

[פרנס החודש]

נאכ'ן קריג איז נישט געווען קיין סאציאלע דרוק, און יעדער איז געגאנגען ווי אים איז געפאלען , פיל זענען געווארען פריי, אנדערע
זענען געווארען מאדערן, אויך די רבנים האבן נישט געהאט דעם דרוק
מער. צ.ב.ש. סאטמאר רב אינדערהיים האט פארשטאנען אז א "גרויסער" רב איז א רב איבער א גרויסער שטאט , און אין א גרויסער
שטאט איז דא פיל מאדערנע אידן, עס איז אים נישט בייגעפאלן אז די מאדערנע האבן א שלעכטע השפעה אויף די חסידים, און ער'ט זיך אויפגעפירט שיין. נאכן קריג האט ער פארלוירען דעם דרוק זיך צוצושטעלן און באשלאסן צו מאכן שבת פאר זיך מיט די פאר אידען פונעם חסידישן קלויז און פארגעסן פונעם אלגעמיינעם אונגארישען איד
און זייער שנעל האט ער שוין פארשטאנען אז תורה ודעת איז א פראבלעם, און ביי האר איז א פראבלעם, און ס'איז נישט געווען ווער עס זאל זאגען א ווארט ווייל ווער עס האט נישט געגליכען איז געגאנגען ערגעץ אנדערש, און על פי רוב די קינדער פון די ערשטע דור פארפרומטע זענען געווען בדומה להם.
די פראבלעם הייבט זיך אן ביים דריטען דור , אלעס גייט צירוק צו נארמאל, עס ווערן געבוירן קינדער מיט נארמאלע מענטשליכע נטיות , וואס טראכטען נישט פון די עלטערן וואס זענען אוועק ביים קריג אדער פון היטלער בעפאר חתונה מאכן א קינד, עס איז דא א ריזיגער ציבור וואס איז פרום "נאר" וועגן סאציאלע דרוק , לכאורה גאר רוב הציבור, ממילא מוז מען אפשטעלן בחירות פאר פירערשאפט פאזיציעס ווייל דער אינגער דור וועט געוואונען, און מען טאר שוין שוין נישט לאזען מענטשן הערן זייער מיינונג , און עלטערן טארן שוין נישט האבן קיין דעה אין די חינוך פון די קינדער .
און אלץ נאר ווייל אויב מ'וועט עס יא צולאזען וועט מען דאך מוזען מודה זיין אז אונזערע עלטערן האבן געמאכט א טעות מיט'ן אוועק גיין פונעם אויסגעטרעטענעם וועג (תורה ודעת, און אלע אוועקגעשטעלטע מוסדות אין אמעריקע) און גיין אויף דרכים שלא שערום אבותינו.
און דא קומען אפיר די אלע ווערטער: "אויטאריטעט" " טראסט""פוסק הדור"" רשכבה"ג" ואידך פירושא זיל גמור.

Sent from my SM-G930V using Tapatalk

[petrishke]

דו מוזט מודה זיין אז פאפא רב און צעלימער רב האבן נישט טעראריזירט ווי סאטמאר האט געטון. און דאס האט אטאמאטיש געמאכט אויסקוקן ווי כאילו ער איז באלעבוס אויפ'ן כלל.

ר' משה פיינשטיין איז געווען א אנגענומענער פוסק ביי אלע, אבער אויסער עהם, ווייסיך נישט אויב מיר האבן א פרייוויליגער רב זייט דעמאלטס - פאר'ן גרויסער כלל. ווייל ווער ס'האט געקלערט אנדערש, איז אנטלאפן פון דארט, און געבליבן זענען די וואס זענען געווארן נכנע מיט כח.

היינט איז טאקע חוזק די גאנצע זאך, און מ'שלאגט זיך צווישן זיך, אבער מיר זעמער געבליבן אנע קלארע פסק, ווען מ'וויל אויסקלארן עיקרי הדת, ווייל דאס וואס סאטמאר רב האט דעמאלטס געזאגט, איז אנגענומען געווארן מיט צוואנג.

[פרנס החודש]

מסכים , אבער אין אלגעמיין האט מען נישט געדארפט טעראריזירען די פרויען זיך אפצוגאלען דאס קאפ , אפאר שבת שובה דרשות האבן געטון די ארבייט.... נייטרא וויען צעהלים פאפא ובאבוב יוכיחו אז מען האט נישט טעראריזירט און זיי זענען גארנישט צוריקגעבליבן פון סאטמאר .
נאר די פראבלעם הויבט זיך אן מיט'ן נעקסטען דור.

Sent from my SM-G930V using Tapatalk

[פרנס החודש]

איך מיין דאס איך האב אן ענטפער צו דיין פראגע.
היסטאריע איז באגלייבט, א זאך וואס" יעדער" טוט שוין פאר דריי הונדערט יאר איז נישט על לא דבר , דוק ותשכח .
נאר גיב אכטונג נישט צו ווער פארנארט צו גלייבן אז א מנהג פון אפאר פארפרומטע באבעס פאר צוויי דריי דורות , איז געווען אנגענומען אין כלל ישראל פאר הונדערטער יארן.

Sent from my SM-G930V using Tapatalk

[יָדוֹרָש]

למעשה אויף די עניינים ווי שערן די האר האבן די היינטיגע רבנים נישט עכט קיין אוטאריטעט. ווער עס שערט וכדו'איז אדער ווייל ער אליין האלט אזוי אדער וועגן דרוק פון משפחה און די קהילה

[יָדוֹרָש]

בכלל, מיר זענען צוריק צו די מצב ווי די קהילה איז די שטערקסטע אוטאריטעט אין אידנטום ַ. דער רבי/רב נעמט זיין כח פון דעם וואס די קהילה שטייט מיט אים.

[שמעון וואלף]

@petrishke
קודם שלום עליכם, און ס'קוקט אויס אז די ברענגסט חיות דא אין שטיבל. איך האף אז דער עולם האט דיך שיין אויפגענומען.

די ברענגסט ארויף אינטערעסאנטע טעמעס, אבער אביסול צעמישט. מ'דארף מיר פאקסען אויף איין זאך און דאס אדרעסירן אן פארפארן מענין לענין.

די האסט אנגעפאנגן די תגובה מיט די שאלה וועם מ'קען טראסטן. די פשוט'ע ענטפער איז "קיינער". און די סיבה איז ווייל קיינער קען דיר נישט אויפווייזן אז ס'דא א באשעפער און אז תורה איז מן השמים. דאס דארף זיך אנהייבן ביי דיר, אז די זאלסט האבן אפגעמאכט אז די גלייבט אין די י"ג עיקרים.

איינמאל דאס איז קלאר קענסטי גיין ווייטער און מברר זיין וואס די תורה פארלאנגט. טאמער האסטי נישט די נערווען און צייט זיך אריינצולייגן דערין קענסטי פשוט טון ווי דיין טאטע האט דיך געלערענט און אויפזיכן א רב וואס איז א תלמוד חכם און ערליך. אזא איינע קענסטי טראסטן און אפילו טאמער הייסט ער דיר אמאל טון עפעס וואס איז נישט ריכטיג ביסטי אן אונס וואס רחמנא פטריה.

[יָדוֹרָש]

@petrishke
קודם שלום עליכם, און ס'קוקט אויס אז די ברענגסט חיות דא אין שטיבל. איך האף אז דער עולם האט דיך שיין אויפגענומען.

די ברענגסט ארויף אינטערעסאנטע טעמעס, אבער אביסול צעמישט. מ'דארף מיר פאקסען אויף איין זאך און דאס אדרעסירן אן פארפארן מענין לענין.

די האסט אנגעפאנגן די תגובה מיט די שאלה וועם מ'קען טראסטן. די פשוט'ע ענטפער איז "קיינער". און די סיבה איז ווייל קיינער קען דיר נישט אויפווייזן אז ס'דא א באשעפער און אז תורה איז מן השמים. דאס דארף זיך אנהייבן ביי דיר, אז די זאלסט האבן אפגעמאכט אז די גלייבט אין די י"ג עיקרים.

איינמאל דאס איז קלאר קענסטי גיין ווייטער און מברר זיין וואס די תורה פארלאנגט. טאמער האסטי נישט די נערווען און צייט זיך אריינצולייגן דערין קענסטי פשוט טון ווי דיין טאטע האט דיך געלערענט און אויפזיכן א רב וואס איז א תלמוד חכם און ערליך. אזא איינע קענסטי טראסטן און אפילו טאמער הייסט ער דיר אמאל טון עפעס וואס איז נישט ריכטיג ביסטי אן אונס וואס רחמנא פטריה.

פארוואס זאל איך נישט קענען טראסטן א קלוגער מענטש וואס זאגט א זער האט דורכגעטאן די נושא און האלט אז לאגיק ווייזט א עס איז דא א בורא?

Sent from my Kyocera 4g LTE phone

[שמעון וואלף]

@petrishke
קודם שלום עליכם, און ס'קוקט אויס אז די ברענגסט חיות דא אין שטיבל. איך האף אז דער עולם האט דיך שיין אויפגענומען.

די ברענגסט ארויף אינטערעסאנטע טעמעס, אבער אביסול צעמישט. מ'דארף מיר פאקסען אויף איין זאך און דאס אדרעסירן אן פארפארן מענין לענין.

די האסט אנגעפאנגן די תגובה מיט די שאלה וועם מ'קען טראסטן. די פשוט'ע ענטפער איז "קיינער". און די סיבה איז ווייל קיינער קען דיר נישט אויפווייזן אז ס'דא א באשעפער און אז תורה איז מן השמים. דאס דארף זיך אנהייבן ביי דיר, אז די זאלסט האבן אפגעמאכט אז די גלייבט אין די י"ג עיקרים.

איינמאל דאס איז קלאר קענסטי גיין ווייטער און מברר זיין וואס די תורה פארלאנגט. טאמער האסטי נישט די נערווען און צייט זיך אריינצולייגן דערין קענסטי פשוט טון ווי דיין טאטע האט דיך געלערענט און אויפזיכן א רב וואס איז א תלמוד חכם און ערליך. אזא איינע קענסטי טראסטן און אפילו טאמער הייסט ער דיר אמאל טון עפעס וואס איז נישט ריכטיג ביסטי אן אונס וואס רחמנא פטריה.

פארוואס זאל איך נישט קענען טראסטן א קלוגער מענטש וואס זאגט א זער האט דורכגעטאן די נושא און האלט אז לאגיק ווייזט א עס איז דא א בורא?

Sent from my Kyocera 4g LTE phone

אויב די ווילסט קענסטי אים טראסטן אבער די דארפסט וויסן אז ס'זענען דא אנדערע קלוגע מענטשן וואס האבן דאס אויך דורכגעטון און זענען געקומען צו אנדערע מסקנות.

[יָדוֹרָש]

@petrishke
קודם שלום עליכם, און ס'קוקט אויס אז די ברענגסט חיות דא אין שטיבל. איך האף אז דער עולם האט דיך שיין אויפגענומען.

די ברענגסט ארויף אינטערעסאנטע טעמעס, אבער אביסול צעמישט. מ'דארף מיר פאקסען אויף איין זאך און דאס אדרעסירן אן פארפארן מענין לענין.

די האסט אנגעפאנגן די תגובה מיט די שאלה וועם מ'קען טראסטן. די פשוט'ע ענטפער איז "קיינער". און די סיבה איז ווייל קיינער קען דיר נישט אויפווייזן אז ס'דא א באשעפער און אז תורה איז מן השמים. דאס דארף זיך אנהייבן ביי דיר, אז די זאלסט האבן אפגעמאכט אז די גלייבט אין די י"ג עיקרים.

איינמאל דאס איז קלאר קענסטי גיין ווייטער און מברר זיין וואס די תורה פארלאנגט. טאמער האסטי נישט די נערווען און צייט זיך אריינצולייגן דערין קענסטי פשוט טון ווי דיין טאטע האט דיך געלערענט און אויפזיכן א רב וואס איז א תלמוד חכם און ערליך. אזא איינע קענסטי טראסטן און אפילו טאמער הייסט ער דיר אמאל טון עפעס וואס איז נישט ריכטיג ביסטי אן אונס וואס רחמנא פטריה.

פארוואס זאל איך נישט קענען טראסטן א קלוגער מענטש וואס זאגט א זער האט דורכגעטאן די נושא און האלט אז לאגיק ווייזט א עס איז דא א בורא?

Sent from my Kyocera 4g LTE phone

אויב די ווילסט קענסטי אים טראסטן אבער די דארפסט וויסן אז ס'זענען דא אנדערע קלוגע מענטשן וואס האבן דאס אויך דורכגעטון און זענען געקומען צו אנדערע מסקנות.

נו, קען איך דאך נישט נאכלויפן יעדן קלוגן מענטש. אזויווי ווען מען זוכט אן עצה, רעדט מען צו די קלוגע וואס מען קען, ודי בזה.

Sent from my Kyocera 4g LTE phone

[petrishke]

סך הכל, נעמט זיך יעדער אן וואס - לכל הפחות - זיין טאטע צו רב האט עהם איבערגעגעבן מסורה.

מיין פראגע איז קעגן די הוהא קהילה וואס מאכט דעם אויסקוק אז ס'איז תורה מסיני. און דאס איז נוגע היבש צענטראלע טעמעס, ווי ציוניזם, כשרות, וכדו'. וואס איז געווארן אזא שטעמפל, אז ווער ס'גייט נישט אין שפאן, וואס התאחדות הרבנים, צו התאחדות הקהילות, איז עפעס א פושע מומר, צו אין בעסטן פאל עפעס א יהודי למחצה.

how about אז אברהם אבינו איז געווען איינער אליינס, און איז געווען היבש גערעכט? און מיר זענען יחידים און זענען מער יודען ווי טויזענטע ברוקלינער וואס כפו עלינו ההר כגיגית?
ס'זאל אייך ניט וויי טון, אבער צו אראפרייסן יעדער וואס איז ציון געשטימט, איז א היבשע מאס שנאה וואס קומט פון גוים, און אפלאכן פון אנדערע רבנים - וואס איז נישט הויעך גערעדט - א דירעקטע פעולה פונעם סאטמארער רב - א היבשע שטיק השכלה בתפארתה, אין פארעם פון קנאות און חרדיסיזם.

[שמעון וואלף]

@petrishke
קודם שלום עליכם, און ס'קוקט אויס אז די ברענגסט חיות דא אין שטיבל. איך האף אז דער עולם האט דיך שיין אויפגענומען.

די ברענגסט ארויף אינטערעסאנטע טעמעס, אבער אביסול צעמישט. מ'דארף מיר פאקסען אויף איין זאך און דאס אדרעסירן אן פארפארן מענין לענין.

די האסט אנגעפאנגן די תגובה מיט די שאלה וועם מ'קען טראסטן. די פשוט'ע ענטפער איז "קיינער". און די סיבה איז ווייל קיינער קען דיר נישט אויפווייזן אז ס'דא א באשעפער און אז תורה איז מן השמים. דאס דארף זיך אנהייבן ביי דיר, אז די זאלסט האבן אפגעמאכט אז די גלייבט אין די י"ג עיקרים.

איינמאל דאס איז קלאר קענסטי גיין ווייטער און מברר זיין וואס די תורה פארלאנגט. טאמער האסטי נישט די נערווען און צייט זיך אריינצולייגן דערין קענסטי פשוט טון ווי דיין טאטע האט דיך געלערענט און אויפזיכן א רב וואס איז א תלמוד חכם און ערליך. אזא איינע קענסטי טראסטן און אפילו טאמער הייסט ער דיר אמאל טון עפעס וואס איז נישט ריכטיג ביסטי אן אונס וואס רחמנא פטריה.

פארוואס זאל איך נישט קענען טראסטן א קלוגער מענטש וואס זאגט א זער האט דורכגעטאן די נושא און האלט אז לאגיק ווייזט א עס איז דא א בורא?

Sent from my Kyocera 4g LTE phone

אויב די ווילסט קענסטי אים טראסטן אבער די דארפסט וויסן אז ס'זענען דא אנדערע קלוגע מענטשן וואס האבן דאס אויך דורכגעטון און זענען געקומען צו אנדערע מסקנות.

נו, קען איך דאך נישט נאכלויפן יעדן קלוגן מענטש. אזויווי ווען מען זוכט אן עצה, רעדט מען צו די קלוגע וואס מען קען, ודי בזה.

Sent from my Kyocera 4g LTE phone

ביסט אבער נישט מסביר פארוואס די זאלסט טראסטן יענע קלוגע מענטש. אפשר האט ער עפעס א טעות וואס דאס מאכט אים צוקומען צו נישט ריכטיגע מסקנות? אפשר האט ער נגיעות?

[petrishke]

ווייל אויב איז עס עפעס וואס 'איך' האב אויסגעוועלט פון מיין פרייע ווילן, איז עס שוין ריכטיג פון מיין זייט. און אויב ס'האט מיר געשמעקט, איז עס פאר מיר פאסיג.

מה שאין כן, ווען מ'צווינגט ארויף זאכן, וואס טרייבט אוועק די רצון און אהבה צום לעבן, איז עס לויטער אויסגעצאפטע סחורה פונעם דוימען.

[שמעון וואלף]

סך הכל, נעמט זיך יעדער אן וואס - לכל הפחות - זיין טאטע צו רב האט עהם איבערגעגעבן מסורה.

מיין פראגע איז קעגן די הוהא קהילה וואס מאכט דעם אויסקוק אז ס'איז תורה מסיני. און דאס איז נוגע היבש צענטראלע טעמעס, ווי ציוניזם, כשרות, וכדו'. וואס איז געווארן אזא שטעמפל, אז ווער ס'גייט נישט אין שפאן, וואס התאחדות הרבנים, צו התאחדות הקהילות, איז עפעס א פושע מומר, צו אין בעסטן פאל עפעס א יהודי למחצה.

how about אז אברהם אבינו איז געווען איינער אליינס, און איז געווען היבש גערעכט? און מיר זענען יחידים און זענען מער יודען ווי טויזענטע ברוקלינער וואס כפו עלינו ההר כגיגית?
ס'זאל אייך ניט וויי טון, אבער צו אראפרייסן יעדער וואס איז ציון געשטימט, איז א היבשע מאס שנאה וואס קומט פון גוים, און אפלאכן פון אנדערע רבנים - וואס איז נישט הויעך גערעדט - א דירעקטע פעולה פונעם סאטמארער רב - א היבשע שטיק השכלה בתפארתה, אין פארעם פון קנאות און חרדיסיזם.

די האלטסט אין איין ברענגן משלים פון עוולות וואס זענען געטון דורך סאטמאר רב אדער התאחדות. ס'גיט עפעס א רושם ווי די ביסט אן X סאטמערע און די מיינסט אז נאר דארט איז אידישקייט פארדרייט.

יעצט לגבי דיין פאינט ביסטי גערעכט. דאס אז סאטמאר האט טויזענטע אנהענגער ווייזט בכלל נישט אז זייער מהלך איז עפעס מער אויסגעהאלטן ווי אנדערע. נאך מער. סאטמאר רב אליינס האט דאך דאס געשריגן, אז אפילו כמעט גאנץ כלל ישראל איז פארכאפט אין ציונות טאר מען נישט נתפעל ווערן

[שמעון וואלף]

ווייל אויב איז עס עפעס וואס 'איך' האב אויסגעוועלט פון מיין פרייע ווילן, איז עס שוין ריכטיג פון מיין זייט. און אויב ס'האט מיר געשמעקט, איז עס פאר מיר פאסיג.

מה שאין כן, ווען מ'צווינגט ארויף זאכן, וואס טרייבט אוועק די רצון און אהבה צום לעבן, איז עס לויטער אויסגעצאפטע סחורה פונעם דוימען.

וואס האט דאס א שייכות מיט טראסטן?

[petrishke]

כ'בין א ברוקלינער, און מיינע עלטערן זענען אמאל געווען פון ווילי, און זענען אנטלאפן פון דארט מיט'ן לעצטער באן... דערפאר איז דאס מיר פאר'ן נאז.
אבער באמת, ביסטו גערעכט אז מיין נקודה איז נישט בלויז זיי. אבער! איז נישט אפציעל סאטמאר די הויפט פאן טראגער פון די איבערגעטריבענע איסורים מיט כח התורא?

איך האב אבער נאך צוויי פראגעס; [אדרבה, אויב דו קענסט מיר דאס מסביר'ן.]

אחת; פארוואס זעט טאקע נישט סאטמאר איין, [כ'מיין נישט התאחדות, כ'מיין די פאלק אין סאטמאר,] אז ס'פארהאנען נאך כלל ישראל, און ס'דא א שיטה פון ציונות איז לעגעטים?
דהיינו, אט די דאזיגע קהילה ייטב לב, וואס טוהט אזויפיל חסד מיט אנדערע - צו זייערע פולע ארגאניזאציעס - זאלן שפירן די רעכט פון אנדערע שיטות ביי ''ערליכע קהילות בישראל''.

שנית;
[כ'קען פרעגן אין דעטאלן נאך אזעלכע פראגעס, אבער דאס איז בכללות] וויפיל סתירות זענען פארהאנען אינעם שטאנד פון אט די קהילות, פון איין זייט איז פרי פאר אלל, מ'קען מאכן שולען און שטיבלעך, און מוסדות און אלסדונג, ווייל מיסודו של רביה''ק איז ממילא ראביסטעווע א געלעכטער, און לא די אז ס'איז נשתכח, איז אויך די היינטיגע מצב הרבנים - וואס זענען נישט לצידו - אין איין מדריגה כאחת הריקים.
מ'האלט זיך צו איין זאך מיט קנאות עד הסוף [די סוף איז אז ס'איז חוזק...] און מצד שני לאכט מען אויס יעדער איינער וואס איז נישט אין שפאן, מיט דעם מהלך וואס איז אפציעל אונטער התאחדות.

קען מען איינעם גלייבן? איז עס נישט סתירה'דיג מיסודו???

שורה תחתונה, איך קען פונקט אזוי זיין א סאטמארער געשטימט - אלץ א פורק עול. און פונקט אזא עקס סאטמארער - ווען כ'טוה וואס איז נישט איינשטימיג מיט דעם שיטה גאנג, וואס איז לפי די ''בוק אף רולס''...

[שמעון וואלף]

כ'בין א ברוקלינער, און מיינע עלטערן זענען אמאל געווען פון ווילי, און זענען אנטלאפן פון דארט מיט'ן לעצטער באן... דערפאר איז דאס מיר פאר'ן נאז.
אבער באמת, ביסטו גערעכט אז מיין נקודה איז נישט בלויז זיי. אבער! איז נישט אפציעל סאטמאר די הויפט פאן טראגער פון די איבערגעטריבענע איסורים מיט כח התורא?

ניין. סקווירא, בעלז, גור, ליבאוויטש, קלויזענבורג און ליטווישע האבן אויך פרומקייטן וואס איז נישטא ערגעץ אנדערש.

איך האב אבער נאך צוויי פראגעס; [אדרבה, אויב דו קענסט מיר דאס מסביר'ן.]

אחת; פארוואס זעט טאקע נישט סאטמאר איין, [כ'מיין נישט התאחדות, כ'מיין די פאלק אין סאטמאר,] אז ס'פארהאנען נאך כלל ישראל, און ס'דא א שיטה פון ציונות איז לעגעטים?
דהיינו, אט די דאזיגע קהילה ייטב לב, וואס טוהט אזויפיל חסד מיט אנדערע - צו זייערע פולע ארגאניזאציעס - זאלן שפירן די רעכט פון אנדערע שיטות ביי ''ערליכע קהילות בישראל''.


די עומדים בראש פון די סאטמערע חינוך פאר די לעצטע 50 יאר האבן נישט געהאלטן ביים ארבעטן אויפצובויען די קינדער און יונגעלייט צו זיין שטאלץ מיט זייער וועג פון אידישקייט. ס'איז זיי גרינגער געווען די מהלך פון אראפרייסן און חוזק מאכן פון אנדערע אזוי וועט די סאטמערער זיך גוט שפירן און טאנצן "והבדלנו מן התועים".

שנית;
[כ'קען פרעגן אין דעטאלן נאך אזעלכע פראגעס, אבער דאס איז בכללות] וויפיל סתירות זענען פארהאנען אינעם שטאנד פון אט די קהילות, פון איין זייט איז פרי פאר אלל, מ'קען מאכן שולען און שטיבלעך, און מוסדות און אלסדונג, ווייל מיסודו של רביה''ק איז ממילא ראביסטעווע א געלעכטער, און לא די אז ס'איז נשתכח, איז אויך די היינטיגע מצב הרבנים - וואס זענען נישט לצידו - אין איין מדריגה כאחת הריקים.
מ'האלט זיך צו איין זאך מיט קנאות עד הסוף [די סוף איז אז ס'איז חוזק...] און מצד שני לאכט מען אויס יעדער איינער וואס איז נישט אין שפאן, מיט דעם מהלך וואס איז אפציעל אונטער התאחדות.

קען מען איינעם גלייבן? איז עס נישט סתירה'דיג מיסודו???

די תירוץ איז בערך די זעלבע ווי אויף די פאריגע שאלה

שורה תחתונה, איך קען פונקט אזוי זיין א סאטמארער געשטימט - אלץ א פורק עול. און פונקט אזא עקס סאטמארער - ווען כ'טוה וואס איז נישט איינשטימיג מיט דעם שיטה גאנג, וואס איז לפי די ''בוק אף רולס''...

[petrishke]

איין זאך מוזטו מודה זיין, אז רוב חסידות'ן שעצט מען אנדערע, און אוודאי וועסטו נישט הערן פון א מנהיג זאל אפלאכן פון יענעמס מסורה.

און - וויט אלל דע רעספעקט - רבינו יואל האט געהאלטן ס'נישטא קיין צדיקים, אבער ער יא? די דרך החסידות איז פארגעסן, און זיין מסורה נישט?... זיין כח הזיכרון איז בעסער פון יעדן?... צו - אני ואפסי עוד?
איך האלט אז יעדער יוד האט א חזקת כשרות, און יעדע רבי קען זיין איז גערעכט, אבער אז ער איז זיך סותר - צו נאך ערגער, איז דאס א כפירה אין די יסודות המסורה והחינוך לדורות.

כלומר;
ווען איינער שעצט יענעמס וועג אויך, קען איך טראסטן דיין וועג. אבער ווען איינער זאגט, וואס איז געווען איז פארגעסן, און אלע אנדערע מנהיגים זענען גארביטש, נאר איך איך איך... דאס שמעקט זייער נישט גוט!

[יָדוֹרָש]

איין זאך מוזטו מודה זיין, אז רוב חסידות'ן שעצט מען אנדערע, און אוודאי וועסטו נישט הערן פון א מנהיג זאל אפלאכן פון יענעמס מסורה.

און - וויט אלל דע רעספעקט - רבינו יואל האט געהאלטן ס'נישטא קיין צדיקים, אבער ער יא? די דרך החסידות איז פארגעסן, און זיין מסורה נישט?... זיין כח הזיכרון איז בעסער פון יעדן?... צו - אני ואפסי עוד?
איך האלט אז יעדער יוד האט א חזקת כשרות, און יעדע רבי קען זיין איז גערעכט, אבער אז ער איז זיך סותר - צו נאך ערגער, איז דאס א כפירה אין די יסודות המסורה והחינוך לדורות.

כלומר;
ווען איינער שעצט יענעמס וועג אויך, קען איך טראסטן דיין וועג. אבער ווען איינער זאגט, וואס איז געווען איז פארגעסן, און אלע אנדערע מנהיגים זענען גארביטש, נאר איך איך איך... דאס שמעקט זייער נישט גוט!

ר' יואל האט זיך נישט געהאלטן פאר קיין ''צדיק''. ער האט געהאלטן אז זיין שיטה איז אויסגעבויט אין הלכה, און האט טאקע געשפירט פאר וויכטיג צו מסביר זיין זיין שיטה און שרייבן א גאנצע ספר צו ווייזן פון ווי ער קומט. אנדערש ווי די צדיקים וואס האבן געזאגט וואס זיי האלטן און מען האט דאס געמוזט אננעמען כמסיני.

Sent from my Kyocera 4g LTE phone

[בונה של טוב]

דא און דא

א דאנק פאר׳ן ציטירן!
כ׳האב נאכנישט געליינט דעם צווייטן אשכול אבער דאס ערשטע דערמאנט מיר די מאמר פון גמרא כחא דהתירא עדיף