אונזער אלטמאדישע פארקרומטע וועג פון מאכן שידוכים

[שמן למאור]

די נושא איז שוין אפאר מאל ארויפגעברענגט געווארן אין שטיבל דא, אבער נאר למחצה לשליש ולרביע, און לדעתי דארף מען עס גוט צונעמען און ארויסברענגען מיט באקציין.

איך גיי נישט באהאנדלען דא די שידוכים קריזיס און די אלטע בחורים און מיידלעך פראבלעם, דאס ווערט שוין אויסגעלופטערט אויף מער מצומצם'דיגע פלאטפארמעס, מיט פאלשע לעזונגען ווי צאלן מער פאר שדכנים וכדו', וואס דאס איז טאקע לכשעצמו א גוטע זאך, אבער ווייט נישט אנגערירט די נקודת הדברים, און אז מען פארשטייט נישט די פראבלעם קען מען נישט אויפקומען מיט א גוטע לעזונג, ובין הדברים וועט דאס אויך דא געלעזט ווערן בס''ד.

פאר יארן זענען אונז געפארן פון איין פלאץ צום צווייטן מיט א פערד און וואגן, 'בערל בעל עגלה' פלעגט אפילו ציען זיין חיונה דערפון, אבער היינט.... דרייווט ער שוין א אובער פאר פרנסה,

עס זענען געווען צדיקים וואס האבן נישט געוואלט פארן מיט א באן, ציטערנדיג פונעם 'חדש אסור מן התורה' אבער די פאקט איז אז די וועלט איז זיך מתקדם און היינט פארן אלע צדיקים מיט שיינע קעדילעקס און (פריוואטע) עראפלאנען, זאת אומרת, מען דארף זיך רוקן ווייטער מיט זאכן וואס זענען פשוט נישט קיין פראקטישע מהלכים, וויאזוי צו לעבן אינעם היינטיגע וועלט.

יא, גערעכט אז אמאל פלעגט א שידוך צוגיין מיט א שדכן, און אין הלכה ווערט דערמאנט וועגן זיין באצאלונג וכדו', אבער דאס מיינט נישט אז אזוי דארף עס צו גיין, דאן פלעגן אויך די פריצים פון צוויי ווייטע דערפער, וואס פלעגן זיך נאר טרעפן ביים יריד, זיך אויך משדך זיין אהן דעם וואס די חתן כלה זאלן זיך אמאל האבן געקענט פון פארדעם, עס איז געווען מער אן אנגענומענע זאך אין יענע פרימיטיווע צייטן, אבער הלכה'דיג? דער רמב''ם שרייבט קלאר אז 'קודם מתן תורה אדם פוגע אשה בשוק, אם רצה היא והוא וכו' און ער פירט נאר אויס אז נאך מתן תורה דארף מען קידושין, אבער די חלק פון אדם פוגע אשה, האט זיך הלכה'דיג נישט געטוישט.

יעדער זאל נעמען זיין זכרון און צוריקגיין צו זיינע ישיבה יארן, פון אלע בחורים וואס האבן געלערט און זיין סביבה, איז געווען בערך צען בחורים מיט וואס ער האט מיט זיי קוים געהאט א שייכות, נאך צוואנציג וואס ער איז געווען גוט מיט, און פון צייט צו צייט אויסגעטוישט אפאר ווערטער מיט זיי, דערנאך איז געווען נאך בערך צען, וואס זיי זענען געווען פון זיין נאנטע רינגל חברים, און פון זיינע צען נאנטסטע, איז געווענליך דא איין אדער צוויי וואס מיט זיי איז מען מורא'דיג נאנט.

יעצט שטעל זיך פאר אז זיי זענען אלע נקיבות און עס קומט די צייט צו ווערן א חתן, וועמען וואלסטו אויסגעקליבן?? וואס איז די שאלה? אודאי וואלסטו גענומען דעם וועם דו קומסט זיך די בעסטע אויס מיט אים, מיט וועם דו האסט די מערסטע ליב צו פארברענגען, און פארשטייען זיך די בעסטע צוזאמען, נישט קיין נפק''מ אויב די טאטע'ס שטימען, נישט קיין נפק''מ אויב זיין טאטע האט געלט אדער נישט, און אויך נישט קיין חילוק ווי פלייסיג ער לערנט שובבי''ם, דו וועסט לעבן מיט וועמען דו פארשטייסט זיך די מערסטע, און מיט וועמען דו האסט די מערסטע א משיכת הלב צו אים.

יעצט וועל איך ענק אויסזאגן די סוד!! עס איז טאקע דא אזא ישיבה! עס הייסט בית חינוך לבנות, און דארט איז דא אלע מיני סארטן מיידלעך!! די פראבלעם איז אז דו קענסט קיין איינעם נישט, און די שדכן קען נאר קוקן אויף די נארישסטע זאכן ווי געלט, לערנען, וכו', און אלע אנדערע משוגעת'ן, מען גיבט נישט די בחור קיין שום אויסוואל, מען נעמט א בחור פון אכצן יאר וואס האט קוים געזען א צורת אשה, און מען זעצט אים קעגנאיבער א נקבה פאר א שעה צוויי, זיי רעדן אביסל, ער מאכט זיכער אז עס רינט איר נישט קיין שפייעכטס פון די מויל און אז זי קען אביסל שמועסן, און.... מזל טוב!! א נייע שידוך!! פארוואס נישט?

איך ווייס נישט צו די עולם כאפט ווי פארריקט דאס איז! האסטו אים אראפגעזעצט מיט די מיידלס חבר'טעס? ווייז אים אפשר א קלאס פיקטשער? אפשר איז די מיידל טאקע פיין לכשעצמה און די בחור אויך פיין לכשעצמו, אבער ווען זיי וואלטן געלערנט אויסגעמישט ווי און פאבליק סקול, וואלט דאס געווען זיין זיבעטע אדער אכטע אויסוואל, פשוט ווייל זיי קליקן נישט עכט, און הגם מען וועט זיך אפשר מסדר זיין מיטן לעבן, אבער פארוואס מיז מען צורויבן פון אונזערע קינדער דאס וואס וואלט געקענט זיין פאר זיי דאס בעסטע? מען מוז האבן א שטארקע מזל אז די שדכן זאל פונקט צוטרעפן דיין ''בעסטע'' חבר אויפן צווייטע זייט מחיצה.

אלץ חתן בין איך געווען פאר א נסיעה פון דריי וואכן אין אר''י, געדענק איך ווי איך האב דארטן אנגעטראפן א פרייע איד וואס האט געקענט ענגליש, און אונז זענען אריין אין א שטיקל שמועס, אינמיטן האב איך אים פארציילט אז איך בין א חתן, ער זאגט מיר 'זייער שיין! נא? האסטו ליב דיין כלה'? איך בין געבליבן אזוי שטיין פארגלייזט פון די ציוניסטישע, משכיל'ישע שאלה, אבער נאך א האלבע מינוט האב איך מיר געכאפט אז ער האט גארנישט געמיינט.. ער פרעגט די פשוט'סטע שאלה וואס קען נאר זיין, און דאס איז וויאזוי מען פרעגט ביי זיי, נא? ווען איז די חתונה? איך דארף נישט ענטפערן, יא! איך האב איר ליב! עס איז ווי א שאלה וואס דארף נישט קיין תירוץ, טא? אויב האסטו איר נישט ליב דאן פארוואס איז זי בכלל דיין כלה?

איך בין אוועק פונעם שמועס מיט א שטארקע בויכדרייעניש, האב איך טאקע ליב מיין כלה? איך ווייס קוים וויאזוי זי הייסט? וויאזוי קען איך איר בכלל ליב האבן? ער איז דאך פשוט נישט מער ווי גערעכט, מען דארף חתונה האבן מיט וועמען מען האט ליב, ניין?

מען האלט שוין אסאך יארן נאך די מעשה, און איך בין נאך ב''ה פיין חתונה געהאט, אונז קומען זיך גוט דורך און שלאגן זיך ווייניג, אבער די מחשבות לויפן מיר כסדר אין קאפ, איז זי טאקע מיין נומער איינס אויסוואל?, שוין מער ווי איינמאל איז מיינע אויגן געפאלן אויף איר שוועסטער, און אויף געוויסע פון אירע חבר'טעס, און איך וואונדער מיך, ווען די שידוכים צוגאנג וואלט נישט געווען אזוי פארקריפלט, צו וואלט איך נישט באקומען עפעס מער צוגעפאסט?

אלזא, פלעגן די שרייבערס שרייבן, וואס איז מיין לעזונג? וואס קען מען טון דערצו? דער תירוץ איז גאנץ א פשוטע, און איז גאנץ ענליך צו וואס די משנה זאגט אין תענית 'לא היה ימים טובים וכו' שבהם בנות ישראל וכו'...

מען דארף נעמען א גרויסע זאל, און אלע בחורים פון אכצן יאר און ארויף און אויכעט אלע מיידלעך פון די יארגאנג און ארויף זאלן זיך צוזאמקומען, יא!!! אהן קיין מחיצה!! לשם זיך טרעפן און באקענען לצורך שידוכין!!

מען זאל אנגרייטן גוטע עסן מיט טרינקען, (נישט קיין יין המשכר, עס זאל נישט ארויסגיין פון די גבולים) און אויסשטעלן אסאך טישן וכדומה מען זאל שיין פארברענגען איינער מיטן צווייטן, זיך טרעפן דיין בעסטע אפציע, זען מיט וועמען דיינע אויגן מאכן א גוטע קאנטאקט, מען זאל זיך אויפטוישן טעלעפאן נומערן און מען זאל טרעפן דער וואס איז די בעסטע צוגעפאסט פאר דיר!

מען זאל דאס טון איינמאל א חודש, און פארשטייט זיך אז די פאר וועלכע זעהן אויס די מערסטע צוגעפאסט, וועסטו אנהאלטן קשר אויפן טעלעפאן און אויך זיך טרעפן אין אנדערע צייטן און אנדערע פלעצער..

און... לדעתי וועט ביז דריי חדשים נישט זיין קיין אלטע בחורים אדער אלטע מיידלעך, עס וועלן ווערן אמת'ע פיינע צוגעפאסטע שידוכים, בעסער ווי די בעסטע שדכנים וועלן אמאל קענען צושטעלן, און שלום על ישראל!

יא, עס הערט זיך קאטערווערסיאל, אבער... האסט א בעסערע עצה??

[berlbalaguleh]

עצי שיטים: ייש"כ. מ'דארף נישט קיין בעסערע סאלושן ווי די וואס די גמרא ברענגט. נאר אפשר מיט א שטיקל מאדיפיקאציע. זיך נישט טרעפן אין א פארק ביי א טאנץ. נאר אין א זאל. אין א רואיגע, געשמאקע אטמאספערע...!

[אלבערט איינשטיין]

די זאך איז אז עס איז נישט מעגליך צו אויפקלערן פאר די מנהיגי העדה דעם פראקטישע געדאנק. זיי וועט עס נישט געפעלן וועלן זיי זאגן גמרא איז נישט ווי כפשוטו אז מיידלעך האבן געגאנגען אויפן גאס טרעפן בחורים... בלא בלא בלא. זיי וועסטו נישט פארציילן ווי אזוי עס איז געווען אינדערהיים אדם פוגע אשה בשוק. מדארף מאכן די מעגלעכקייטן אז בחורים זאלן גרינגער קענען האבן קאנטאקט מיט מיידלעך פון די היימישע שולעס. די רגע עס ווערט אויפגעלאזט די ווענט צעווישן היימישע בחורים און היימישע מיידלעך און עס וועט זיין א נארמאלע זאך צו זעהן ביידע צוזאמען טאנצן ביי קאנצערט׳ס אדער פראווענען אין רעסטאראנען וועט שיין זיין שידוכים ביי יודן. און גלייב מיר די יונגע דור וועט נישט הערן וואס די אלטע רבנים געבן ארויס התאחדות קול קורס דער אויף... און אז זיי טרעפן אליינס די שידוך אן די טאטע שדכן באבע. וועלן זיי נישט אזוי ווייט קימערן אז די טאטע באדערט עס ווי באלד די שידוך איז געקומען אויף א געזונטע ליבליכע נאטורליכע וועג.

[אלבערט איינשטיין]

mobiquo/mobiquo.php?welcome=1&referer=http%3A%2F%2Fwww.kaveshtiebel.com%2Fviewtopic.php%3Ft%3D14960&board_url=http%3A%2F%2Fwww.kaveshtiebel.com&code=946adccd148a6ececfd9f6aa7ecc7b09&name=%D7%A7%D7%90%D7%95%D7%95%D7%A2%20%D7%A9%D7%98%D7%99%D7%91%D7%9C&deeplink=www.kaveshtiebel.com%2F%3Flocation%3Dtopic%26tid%3D14960%26page%3D1%26perpage%3D25


דאס קוקט מיר שוין אויס ווי די ליכטיקייט ביים ענדע פונעם טונעל. די רעדע דא איז געווען פון אמעריקאנער בחורים מיט אמעריקאנער מיידליך... צוביסלעך וועט ווערן שידוכים און דעם שטייגער..

[געדאנקן]

איך בין טאקע נייגעריג, ווען האט זיך אויפגעהערט די חמשה עשר באב מהלך און זיך אנגעהויבן אונזער מהלך?

[רביה''ק זי''ע]

אבער די מחשבות לויפן מיר כסדר און קאפ, איז זי טאקע מיין נאמער איינס אויסווייל, שוין מער ווי איינמאל איז מיינע אויגן געפאלן אויף איר שוועסטער, און אויף געוויסע פון אירע חבר'טעס, און איך וואונדער מיך, ווען די שידוכים ציגאנג וואלט נישט געווען אזוי פארקריפלט, צו וואלט איך נישט באקומען עפעס מער ציגעפאסט?

אוטש!!!

טעארעטיש גערעדט זאגסטו זייער גוט אבער פראקטיש גערעדט וועט עס קיינמאל געשעהן, איך ווייס אז אין די מאדערנע קרייזן איז דאס זייער איינגעפירט אבער ביי חרדים וועט דאס קיינמאל געשעהן, די חרדישע קולטור איז FUBAR, נישטא עכט וואס צו טוהן, נעקסט. אויב ווילסטו דאס קענען טוהן דאן שיק די קינדער אין מאדערנע מוסדות, אינאיינוועגס וועסטו שוין אויך פארדינען נאך אסאך אנדערע פאזעטיווע מנהגים וואס זיי טוען וואס איז נישט דא ביי אונז.

[אלבערט איינשטיין]

איך בין טאקע נייגעריג, ווען האט זיך אויפגעהערט די חמשה עשר באב מהלך און זיך אנגעהויבן אונזער מהלך?

לכוארה ווען די רבי זכיילינו האט אויפגעשטעלט יודישקייט אין אמעריקא נאכן קריג

[תרמב]

תודה רבה פאר די שיינע אשכול!
די געדאנק פון צאמטרעפן אינגלעך און מיידלעך איז שוין צענדליגע אויב נישט הונדערטער מאל דערמאנט געווארן איבער די ווינקלעך פון קאווע שטיבל, דארפסט האבן א עצה וויאזוי עס איינצופירן.

[געדאנקן]

איך בין טאקע נייגעריג, ווען האט זיך אויפגעהערט די חמשה עשר באב מהלך און זיך אנגעהויבן אונזער מהלך?

לכוארה ווען די רבי זכיילינו האט אויפגעשטעלט יודישקייט אין אמעריקא נאכן קריג

נישט אמת, סאיז שוין זיכער געווען סאך פריער.

[שמן למאור]

אבער די מחשבות לויפן מיר כסדר און קאפ, איז זי טאקע מיין נאמער איינס אויסווייל, שוין מער ווי איינמאל איז מיינע אויגן געפאלן אויף איר שוועסטער, און אויף געוויסע פון אירע חבר'טעס, און איך וואונדער מיך, ווען די שידוכים ציגאנג וואלט נישט געווען אזוי פארקריפלט, צו וואלט איך נישט באקומען עפעס מער ציגעפאסט?

אוטש!!!

טעארעטיש גערעדט זאגסטו זייער גוט אבער פראקטיש גערעדט וועט עס קיינמאל געשעהן, איך ווייס אז אין די מאדערנע קרייזן איז דאס זייער איינגעפירט אבער ביי חרדים וועט דאס קיינמאל געשעהן, די חרדישע קולטור איז FUBAR, נישטא עכט וואס צו טוהן, נעקסט. אויב ווילסטו דאס קענען טוהן דאן שיק די קינדער אין מאדערנע מוסדות, אינאיינוועגס וועסטו שוין אויך פארדינען נאך אסאך אנדערע פאזעטיווע מנהגים וואס זיי טוען וואס איז נישט דא ביי אונז.

איך ווייס אז עס וועט זיך נישט אזוי שנעל טוישן, אויב בכלל,
ס'איז נאר וויכטיג קלאר ארויסציהאבן דעם פראבלעם

[תנחום]

די ריכטיגע און רעאליסטישטע סעלושען איז א דאטאבעיס פון יעדע רווק העכער אכצן מיט א דעטאלירטע פראפיל ווי יעדער שדכן אדער עלטערן האבן צוטריט.

[רביה''ק זי''ע]

אבי גערעדט, ס׳שוין דא דאטאבעיסעס און ליסטעס און ס׳זעהט נישט אויס ווי די נעמען אויף די ליסטעס זאלן טרעפן מער פאסיגע שידוכים. עלטערן וואס ווילן באמת מער פאסיגע שידוכים פאר די קינדער דארפן אנפאנגען צו ארבעטן דערויף שוין פון קליינווייז אן, צום אלעמען ערשט דארף מען מחנך זיין די קינדער פון פריען יוגנט זיך צו חבר׳ן און האלטן א קשר מיט קינדער פונעם אנדערן דשענדער, ווען זיין ווערן עלטער זאל מען זיי ערמוטיגן צו גיין עסן שבת סעודות ביי משפחות וואו ס׳דרייען זיך סינגלס פון ביידע דשענדערס וואו מ׳פארברענגט אינאיינעם, אזוי ווען ס׳וועט האלטן למעשה וועלן זיי שוין אליין פארשטיין וואס זיי האבן צוטוהן אולי יחוס.

[שמעקעדיג]

רבינו לעצטנס ענדיג איך נישט לאכן פון דיר.... דו מיט דיינע עצות...

[רביה''ק זי''ע]

כ׳האב הנאה אז איך קען פרייליך מאכן א איד, זעה אבער נישט צו בלייבן ביים לאכן, נאכ׳ן ענדיגן זיך גוט אויסלאכן טראכט זיך גוט איבער צו ס׳לוינט זיך אפשר צו פרובירן מיינע עצות.

און אז מ׳רעדט שוין וועגן עצות, לעצטנס האב איך געטראכט, פארוואס די אלע אויפגעקלערטע חברה וואס זענען פארנומען אגאנצן טאג לאכן פונעם ״נארישן״ ״סיסטעם״ ווען ס׳קומט למעשה טוישן זיי נישט קיין זיז כלשהוא? וואס איז דאס ענין פון לאכן אויף די אינטערנעט מערכה און צו דער זעלבער צייט זיך דרייען מיט א פליפפאון אין טאש? אז ס׳מאכט נישט קיין סענס פאר דיר גיי קויף זיך א סמארטפאוין און פערטיג! דו ווילסט נישט קיין מיט קיין הוט און רעקל? גיי נישט! דו האלטסט אז דיין רבי איז אן עם הארץ און טיפש מרחם? גיי נישט צו זיין טיש! די חרדישע בעשאו שידוכים סיסטעם איז קרום? גיי זוך זיך א בעסערע שידוכים סיסטעם! ניין, ס׳איז איהם ענדערש צו לעבן אינעם באקס ווייל דארט איז ער דער חכם צווישן די נאראנים, די מינוט וואס ער קריכט ארויס פונעם באקס איז ער שוין גארנישט מער פונעם ספאניאלע מיט׳ן סמארטפאון וואס שיקט זיינע קינדער דעיטן.

[דערהויבענע איד]

אלטמאדיש איז נישט דאס ווארט.

די פותח אשכול איז לאקי אז ער איז העפי. איך, און אסאך פון מיינע חברים זענען ליידער נישט.

איך ווייס נישט פון ווי אנצוהייבן צו רעדן ווען ס'קומט צו "שידוכים", צו פון די צווינגעריי, צו פון די כבוד שטיקעריי, אדער פון די מענטשן וואס זענען מעביר בנם למולך, צון פון די סתם פערדקאפעריי פון פלאשן 100,00$ פאר א זאך וואס ס'איז דא טשענעס אז ס'גייט זיך נישט אויסארבעטן, - איך וואלט געוואלט זען די אלע גרויסע "מאמינים" קויפן א שטיקל ריעל עסטעיט אן זען די פראפערטי ווייל די מארגעזש בראויקער איז א פרוי און סתם אזוי זענען רוב הייזער גוט -,
צו די אלע שלום בית אישוס וואס ס'ברענגט, און נישט מקיים זיין די ראיות אשה לפני קידושין שלא תתגנה עליו ולא יעבור על מצות עשה של ואהבת לרעיך כמוך.

אסאך מענטשן וואונדערן זיך פארוואס אונז נעמען זיך אן פאר מעלעסטרעס, דו שוטה דו גיי אריין יעדע נאכט צו א "חתונה" ביים חסידי'שן עולם ווי מ'צווינגט א "חתן" און א "כלה" צו חתונה האבן, און אונז פערדן טאנצען נאך ארום.

איך ווינדער מיך פארוואס ס'איז בכלל ליגעל אזא זאך, איך קען נישט ווארטן ביז מ'גייט עס מאכן איליגעל.

@רבהי"ק, מ'דארף גארנישט מחנך זיין, יעדע מענטש ציט צו חברים, און מ'ווערט עלטער ציט מען צי די אנדערע זשענדער, סה"כ פארקרום נישט די קעפ פון די אינגלעך און מיידלעך וועט אלעס זיין מסודר.

[שמעון וואלף]

פראגע:
האט שוין איינער געמאכט א סטאטיסטיק וויפול פראצענט חרד'ישע מענטשן זענען העפעלי מעריעד קעגן מאדערנע? איך האב עס נאכנישט געזעהן, טאמער איז עס יא פארהאן וואלט איך זייער נייגעריג געווען צו זעהן די נאמבערס. דערווייל בין איך נאכנישט קאנווינסט אז א נייע סיסטעם פון שידוכים וועט ארבעטן בעסער ווי די "אלטמאדישע פארקרומטע וועג".

[רביה''ק זי''ע]

האלטסט טאקע אז ס׳מאכט גארנישט אויס? אפילו א קליינע שאנס? פארוואס לוינט זיך עס נישט אפילו אויפ׳ן פיצינקע ספק אז אפשר יא? נאר דערפאר ווייל ס׳איז פרעמד?

[שמעון וואלף]

איך האלט גארנישט; איך ווייס נישט וועלכע וועג איז בעסער. איך ווינדער מיך נאר אויף די וואס זאגן מיט א פשטות אז די מאדערנע וועג איז בעסער. פון ווי נעמען זיי דאס?

[וואלווי]

איך האלט גארנישט; איך ווייס נישט וועלכע וועג איז בעסער. איך ווינדער מיך נאר אויף די וואס זאגן מיט א פשטות אז די מאדערנע וועג איז בעסער. פון ווי נעמען זיי דאס?

ס'איז נישט עכט א שאלה פון בעסער דא אדער דארט. א יעדע סיסטעם, און א סאשעל סיסטעם בפרט, וועט האבן א פעלער. די מדובר איז ביי אונז, וואס איז אינזער פראבלעם? טענה'ט די ציבור אז משפרינג אריין אן בכלל זיך באקענען מיט א מויד. פיין, סיריעס אישו, לאמיר עס פרובירן פארעכטן. יעצט אז די מאדערנע (ארטאדאקסישע...) סיסטעם איז אויך פעלערהאפטיג מיט זייער אייגענע סאשעל פעלער, דעמאלטס דארף מען דאס אויך באווארענען כדי סזאל נישט זיין קיין מחליף פרה בחמור.

בנתיים, two wrongs don't make one right, פון אונזער זייט האבן מיר א פראבלעם פון דיסקאנעקשאן, מילא דארפן מיר יעצט צופיקסן אונזער פרה, און דאס איז די פאונט. אז מ'וועט האלטן ביי די חמור עמער זארגן ווייטער.

[רביה''ק זי''ע]

איך האלט גארנישט; איך ווייס נישט וועלכע וועג איז בעסער. איך ווינדער מיך נאר אויף די וואס זאגן מיט א פשטות אז די מאדערנע וועג איז בעסער. פון ווי נעמען זיי דאס?

?Common sense

[תרמב]

כמעט קיינער וועט דיר נישט מודה זיין אז ער האט נישט קיין שלום בית, והא ראיה, אז דו אלע וואס קומען מיט די סארט טענות הייבן אן געווענטליך אזוי, גראדע בין איך גוט חתונה געהאט, אבער.....

[שמן למאור]

איך האלט גארנישט; איך ווייס נישט וועלכע וועג איז בעסער. איך ווינדער מיך נאר אויף די וואס זאגן מיט א פשטות אז די מאדערנע וועג איז בעסער. פון ווי נעמען זיי דאס?

און אפשר איז גאר פארן מיט א פערד און וואגן בעסער און געשמאקער ווי פארן מיט א קאר? האסט שוין אמאל פראבירט? אויף דעם ווילסטו אויך זען סטאטיסטיקס?

די קענסט נישט צאמשטעלן איינס מיט איינס? אויב שטייט א שדכן און מעטשט צאם יענקל גרויס'נס בחור מיט משה גרויס'נס מיידל פשוט ווייל זיי האבן די זעלבע לעצטע נאמען, פארוואס זאל איינער מיט א גראדע מח טראכטן אז דא איז געווארן אויסגעפירט די פאסיגסטע שידוך וואס איז נאר שייך?

איך בין טאקע מער ווייניגער ציפרידן, און עס זעט אויס ווי ביי דיר איז עס אויך גאנץ פיין אקעי, אבער, עיין לעיל וואס א דערהויבענע איד שרייבט, אסאך זענען ממש נישט ציפרידן, אודאי ווערן א גרוש ווערט מען נאר ווען עס איז כלו כל הקיצין (בלויז ווייל און אינזער סיסייעטי איז עס א 'געפערליכע' זאך, און דאס דארף אייגנטליך אן עקסטערע אפהאנדלונג, פארוואס אונז קענען נישט טון אזוי ווי טראמפ ועוד הרבה, מען מעג טוישן נאך א צענדליגע יאר צו עפעס פריש אויב מען וויל, עס איז נישט קיין פראבלעם, און מען מעג אפילו בלייבן גוט מיט די ערשטע ווייב און משפחה, פארוואס און די וועלט נישט??, אבער דאס דארף א באזינדערע אשכול) אבער למעשה איז דא אסאך, וואס מיטשענען זיך ממש דבר יום ביומו, און שטיפן פשוט דורך זייער לעבן אזוי, און גאר אסאך וואס זענען נישט ציפרידן למחצה לשליש ולרבוע,
די מציאות איז, אז ס'דא ממש א גאר קליינע פראצענט חסידישע אידן, וואס האבן באמת ליב זייער ווייב מיטן גאנצן הארץ...!!
און איך מיין אז עס דארף נישט צו זיין אזוי

[שמן למאור]

כמעט קיינער וועט דיר נישט מודה זיין אז ער האט נישט קיין שלום בית, והא ראיה, אז דו אלע וואס קומען מיט די סארט טענות הייבן אן געווענטליך אזוי, גראדע בין איך גוט חתונה געהאט, אבער.....

קוק, ס'דא אסאך לעוועלס, עס איז דא און די קאטיגאריע וואס עסן חריין יעדן איינציגסטן טאג, און אדער קומט צום סוף א גט, אדער לעבט מען זיך אפ א פארצרה'טן לעבן, אבי נישט צו הייסן א גרוש און קענען חתונה מאכן די קינדער 'בדרך כבוד' (כ'קען אפאר אידן וואס האבן זיך גע'גט נאכן חתונה מאכן אלע קינדער)
און ס'דא וואס זענען ווי נישט ווי ציפרידן אביסל, איינער מער פונעם צווייטען,
און דאן איז דא פון די געציילטע לאקי אידן וואס האבן פינקט געטראפן א גוט שטיקל...
סא ווען איינער זאגט אז ער איז גוט חתונה געהאט, קען עס מיינען אסאך זאכן