חיים וואלדער באגייט זעלבסטמארד

[מאטי]

.

[מאטי]

צו זען דא וואס א.ג. ברייטע ק"ש מעמבערס שרייבן קומט ממש צו וויינען. כ'רעד פשוט ארויסקריכן פון דעם אייגענעם באקסל און פארשטיין אז מ'האט נישט קיין אנונג וואס דאס מיינט צו זיין א קרבן פון מאלעסטעישאן און נישט אזוי מזלזל זיין אין אזא שרעקליכן אקט ר"ל.

וויטה אלל דיו רעספעקט פאר טהע וויקטימס.
די אלע שרעקעדיגע עמאציאנאלע זאכן זענען גערעכט, און פאר א פעדאפיל דארף מען חרוב מאכן די לעיבן וכו'

אבער פאר ס'איז קלאר אז יענער איז א שמוציאן, איז פינקט אזוי א רשעות עים צי רודפן.
קום נישט וויינען, אבער די פארשטייסט נישט וואס די וויקטימס גייען דורך וכו', ווער זאגט ער איז א וויקטים?
ווער זאגט ער איז א מאלעסטער?
פאר די פאקטן זענען קלאר קען מען גארנישט טין.

דא באשולדיגסטו דיהאן אלס א משכב זכר'ניק
אויב דו לייגסט נישט ארויס קיין נעמען מיט וועלכע זכרים ער האט געטרענט קומט ארויס א צעטיל אז דו ביסט א רוצח

viewtopic.php?p=484132#p484132

[קהל'ס נער]

צו זען דא וואס א.ג. ברייטע ק"ש מעמבערס שרייבן קומט ממש צו וויינען. כ'רעד פשוט ארויסקריכן פון דעם אייגענעם באקסל און פארשטיין אז מ'האט נישט קיין אנונג וואס דאס מיינט צו זיין א קרבן פון מאלעסטעישאן און נישט אזוי מזלזל זיין אין אזא שרעקליכן אקט ר"ל.

וויטה אלל דיו רעספעקט פאר טהע וויקטימס.
די אלע שרעקעדיגע עמאציאנאלע זאכן זענען גערעכט, און פאר א פעדאפיל דארף מען חרוב מאכן די לעיבן וכו'

אבער פאר ס'איז קלאר אז יענער איז א שמוציאן, איז פינקט אזוי א רשעות עים צי רודפן.
קום נישט וויינען, אבער די פארשטייסט נישט וואס די וויקטימס גייען דורך וכו', ווער זאגט ער איז א וויקטים?
ווער זאגט ער איז א מאלעסטער?
פאר די פאקטן זענען קלאר קען מען גארנישט טין.

דא באשולדיגסטו דיהאן אלס א משכב זכר'ניק
אויב דו לייגסט נישט ארויס קיין נעמען מיט וועלכע זכרים ער האט געטרענט קומט ארויס א צעטיל אז דו ביסט א רוצח

http://www.kaveshtiebel.com/viewtopic.p ... 32#p484132

1. ער האט עס אליינס מודה געוועין אין זיין ספר צינורות.

2. סטראשעסט מיך?

[יואליש]

אבער קיין איינער, אף אחד, nobody, איז נאכנישט ארויסגעקימען זאגען "חיים אליעזר בן ?? ולדר האט מיך געטין אזוי"

זיכער האבן זיי געזאגט. נישט צו דיר נאר צו א צייטונג שרייבער. (חוץ וואס ארום און ארום זענען פארהאן געניג וועלכע האבן געזעהן א טוץ פון באווייזן, פון נרצחים ביז טעראפי נאטיצן וכו')

און כאילו ווען א נערה המאורסה האט געשריגן אין די גאסן פון וויליאמסבורג אונטער איר אייגענע נאמען האט מען איר נישט אויסגעטיילט ציפקע צרות יגון ואנחה און פארוואנדעלט איר אביוזער אין א מארטירער. די וועלכע גלייבן נישט יעצט גלייבן קיינמאל, ווארשיינליך צוליב חסרון ידיעה אין די ענינים, ווי @בת קול האט שוין געשריבן, אדער צומאל צוליב אן אגענדע. אלעמאל וועלן זיי זאגן זיכער פאסירן די זאכן און זיכער ברויך מען זיך באגיין בחומר הדין, נאר פערצופאל אלע וועלכע קומען ארויס זענען נישט באגלייבט. וויליאמסבורג'ס פילגש בגבעה'ס בלוט זידט נאך היינט. בשעת קאנטינענטל זאל האט נישט דערלייגט קיין איין דאלאר נאכן ערלויבן א בלוטיגע פאנדרעיזער אונעם זעלבן שטח ווי יעדע אווענט קרעכצט א צווייטער בנש"ק 'אשר יצר את האדם בצלמו,' האט מען דעם פאטער פונעם העאראישע נערה געטרונקען די בלוט ברבים און מקפח געווען די פרנסה בציבור.

א צווייטער בחור מיטן פאטער האבן זיך גענומען איבער זייער אביוזער אין בארא פארק, אן אויסגערופענער שטאט'ס פעדאפייל וואס קיינער לייקענט נישט, און דאס גאנצע עסטעבלישמענט מאשין מיט אלע פאליטישע קאנעקשאנס האבן אראפגעברענגט די האמער אויפן פאטער און אים כמעט איינגעזעצט אין תפיסה און רואינירט זייער לעבן. און מ'קען אזוי ארויסרעכענען נאך פעלער ווי כמנהג המקום האט מען דערשטיקט די נרצחים צוזאמען מיט די עלטערן פאר רעדן וואס איז אומבאקוועם פאר די ברכת כהנים זיצן האלטערס. והדברים עתיקים. איז א וואונדער אז די נרצחים יאגן זיך נישט צו קלאפן אויף דיין טיר און זיך איבערגעבן אין די האנט פון זייער צוקונפטיגע טעראריזירער?

גיב מיר א שובבים ברעיק!

לעב גענוג לאנג און קוק זיך גיט איין און א pattern emerges, אדער איז מען אויפן זייט פונען נרצח אדער אויפן זייט פונעם רוצח.

[יואליש]

*טאפעלט*

[מי אני]

זאגט מיר פריער א אינגעל אז חיים וואלדער איז געשטארבן אין אן עקסידענט

אזוי האט דיך א יונגעל געזאגט?
ממילא?

ווארט נאר פאר @מי אני. מיט א הסבר וואס איז דער קאנצעפט פון א "עקסידענט"...

אין פילאזאפיע (מאריסטו בעיקר) איז דא די געדאנק פון אן "עצם", גערופן אין ענגליש סאָבּסטאנץ, ו"מקרה, גערופן אין ענגליש "עקסידענט". (דער חובת הלבבות צב"ש רעדט ארום דערפון אין שער היחוד). די חילוק ביניהם, אין קורצן, איז אז דער "עצם/סאָבּסטאנץ" איז דאס עסענס פונעם זאך וואס אָן דעם פארלירט דאס דאס גאנצע וועזן פון וואס דאס "איז". משא"כ די "עקסידענטס" זענען זאכן וואס דאס האט כעין "בדרך אגב", ווי דאס קאליר דערפון וכדומה (וע"ש בחובת הלבבות בפ"ז דיש תשעה סוגי מקרים).

עכ"פ וויל ער דא זאגן אז דאס "עצם" ממש פון ולדר איז גוט, און די קלא פון שלעכטע מעשים איז פשוט אן "עקסידענט" צוגעקלעבט צו אים וואס איז נישט זיין "עצם" וועזן און עסענס ממש...

האסט געבעהטן...

[דערהויבענע איד]

רבותי הערטס איף צו דערמאנען א גאנצע צייט ווי משוגע אונזער סאסייעטי איז ווען ס'קומט צו א יחיד. די נידון איז דא אז מ'האט באגראבן א מענטש.

דעיס אז אונז זעמיר גוט אנגעקאקט ווייסט יעדער און קיינער קריגט זיך נישט אויף דעם, דאס מיינט נישט אז דו קענסט אויסגעבן דיין גאנצע כעס אויף איין מענטש.

ס'דערמאנט מיר פון די חברה שומרים קרבן, א גוי וואס האט געדרפט שטארבן ווייל ער האט געגנב'עט, ווייל גאנץ וויליאמסבורג איז געווען להשמיד אויף א גנב.

[קהל'ס נער]

אבער קיין איינער, אף אחד, nobody, איז נאכנישט ארויסגעקימען זאגען "חיים אליעזר בן ?? ולדר האט מיך געטין אזוי"

זיכער האבן זיי געזאגט. נישט צו דיר נאר צו א צייטונג שרייבער. (חוץ וואס ארום און ארום זענען פארהאן געניג וועלכע האבן געזעהן א טוץ פון באווייזן, פון נרצחים ביז טעראפי נאטיצן וכו')

און כאילו ווען א נערה המארוסה האט געשריגן אין די גאסן פון וויליאמסבורג אונטער איר אייגענע נאמען האט מען ער נישט אויסגעטיילט צרות יגון ואנחה און פארוואנדעלט איר אביוזער אין א מארטירער. דו וועלכע גלייבן נישט יעצט גלייבן קיינמאל, ווארשיינליך צוליב חסרון ידיעה אין די ענינים, ווי @בת קול האט שוין געשריבן, אדער צומאל צוליב אן אגענדע. אלעמאל וועלן זיי זאגן זיכער פאסירן די זאכן און זיכער ברויך מען זיך באגיין בחומר הדין, נאר פערצופאל אלע וועלכע קומען ארויס זענען נישט באגלייבט. וויליאמסבורג'ס פלגש בן גבעה'ס בלוט זיד נאך היינט. בשעת קאנטינענטול זאל האט נישט דערלייגט קיין איין דאלאר נאכן ערלויבן א בלוטיגע פאנדרעיזער אונעם זעלבן שטח ווי יעדע אווענט קרעכצט א צווייטער בנש"ק 'אשר יצר את האדם בצלמו,' האט מען דעם פאטער פונעם העראישע נערה געטרונקן די בלוט ברבים און מקפח געווען די פרנסה בציבור.

א צווייטער בחור מיטן פאטער האבן זיך גענומען איבער זייער אביוזער אין בארא פארק, אן אוסגעריפענער שטאט'ס פעדאפייל וואס קיינער לייקענט נישט, און דאס גאנצע עסטעבלישמענט מאשין מיט אלע פאליטישע קאנעקשאנס האבן אראפגעברענגט די האמער אויפן פאטער און אים כמעט איינגעזעצט אין תפיסה און רואינירט זייער לעבן. און מ'קען אזוי ארויסרעכענען נאך פעלער ווי כמנהג המקום האט מען דערשטיקט די נרצחים צוזאמען מיט די עלטערן פאר רעדן וואס איז אומבאקוועם פאר די ברכת כהנים זיצן האלטערס. והדברים עתיקים.

גיב מיר א שובבים ברעיק!

לעב געניג לאנג און קוק זיך גיט איין און א pattern emerges, אדער איז מען אויפן זייט פונען נרצח אדער אויפן זייט פונעם רוצח.

יא יא.
די צייטונג שרייבער האט אליינס געזאגט אז פרויען האבן געזאגט וכו'.... אויב איז עס אמת זאל די פרוי בכבודה ובעצמה ארויסקימען.
זייט ווען פסק'נט מען פון א אפענע צייטונג שרייבער?

לגבי די אנדערע מעשיות.
חיים ולדר ווערט א מנובל ווייל....... מען האט נישט אנגענימען די ווערטער פון די מיידל פון וויליאמסבורג (כ'האב פארגעסן איר נאמען),
האוו עבאוט איך ריף טשיילד עביוז אויף דיך, ווייל מיין טאטע פלעיגט מיך אנרייסן יעדע שני וחמישי על לא עוול בכפי.

שרייבסט אדער בין איך אויף די זייט פון רוצח אדער פון די נרצח.
ווער זאגט ס'דא א רוצח?
ןוער זאגט ס'דא א נרצח?

עגעין, מען מאכט מיך דא ווי א אוהב פדופילים, ווייז מיך אויף אז ער איז א פדופיל און איך מיט דיר אויף איין זייט, כל עוד עס איז נישט אויף געוויזן איז ער ביי מיך פינקט ווי משה דוד אדער ברוך זעקל.

[בת קול]

רבותי הערטס איף צו דערמאנען א גאנצע צייט ווי משוגע אונזער סאסייעטי איז ווען ס'קומט צו א יחיד. די נידון איז דא אז מ'האט באגראבן א מענטש.

דעיס אז אונז זעמיר גוט אנגעקאקט ווייסט יעדער און קיינער קריגט זיך נישט אויף דעם, דאס מיינט נישט אז דו קענסט אויסגעבן דיין גאנצע כעס אויף איין מענטש.

ס'דערמאנט מיר פון די חברה שומרים קרבן, א גוי וואס האט געדרפט שטארבן ווייל ער האט געגנב'עט, ווייל גאנץ וויליאמסבורג איז געווען להשמיד אויף א גנב.

קיינער האט אים נישט באגראבן. ער איז א מעניפיולעטער. דאס האט ער געוואלט.
די עולם זאל זיך קריגן אנשטאט ער זאל ווערן פארמשפט אין געריכט און זיין א שאנדע ביי יעדעם.

און יא. אונזער משוגענע סאסייעטי האט געמאכט אז ער זאל אזוי קענען אנגיין פאר 20 יאר.
ב"ה ער קען מער קיינעם נישט שעדיגן. דאס איז מיין איינציגסטע טרייסט.

[יואליש]

רבותי הערטס איף צו דערמאנען א גאנצע צייט ווי משוגע אונזער סאסייעטי איז ווען ס'קומט צו א יחיד. די נידון איז דא אז מ'האט באגראבן א מענטש.

דעיס אז אונז זעמיר גוט אנגעקאקט ווייסט יעדער און קיינער קריגט זיך נישט אויף דעם, דאס מיינט נישט אז דו קענסט אויסגעבן דיין גאנצע כעס אויף איין מענטש.

ס'דערמאנט מיר פון די חברה שומרים קרבן, א גוי וואס האט געדרפט שטארבן ווייל ער האט געגנב'עט, ווייל גאנץ וויליאמסבורג איז געווען להשמיד אויף א גנב.

קאנוויניענטלי איז דיין נידון נישט איבער די 22 באגראבענע מענטשן וועלכע דרייען זיך צווישן אונז אין תכרוכים וואס מיר זעהן נישט; 22 מענער און פרויען (און סטאטיסטיש איז לכאורה פארהאן פיל מער) וועלכע מאכן א טעגליכע באשלוס זיך נישט צו נעמען דאס לעבן טראץ זייער לעבענסלעגליכע פיין.

דאס אז זייער רוצח האט באשלאסן צו אויסמיידן דאס ברויכן ענטפערן פאר זיינע רציחות און דאס טוהן אין א דראמאטישע וועג choreographed צו ציען סימאפטיע, ווי נאר א novelist קען, איז זיין לעצטע אקט פון רשעות קעגן זיינע נרצחים, רצחת וגם ירשת את הסימפאטיע. ער איז גאר דער נרדוף. ער האט זיך אויסגעבלאזן די מוח איבער זיין זוהן'ס קבר כאילו זיין זוהן'ס פריצייטיגע פטירה און זיין קבר זענען א prop אין זיין פאטער'ס שעיקספיריען שפיל, נאך אן אקט אין די ריגעלעך פון אקטן וועלכע זיין פרוי וועט אים קיינמאל נישט מוחל זיין. אין זיין לעצטע שריפט ווערק האט ער נאכגעפאלגט זיין אייגענע הדרכה וואס ער האט געגעבן פאר א פרוי, צו אלעמאל לייקענען, קיינמאל נישט מודה זיין, אפי' אויב ס'איז דא א בילד זאג אז ס'איז פאטאשאפט. דאס איז דאס בעסטע דוגמא וויאזוי חיים וואלדער ניצט זיין שריפט און פעדער: א נעץ פאר קרבנות און א שלייער צו פארדעקן און דערשטיקן זייער קול.

[berlbalaguleh]

בת? קול: ווען דיין קאמענט וואלט נישט געווען פאטעטיש און אבסורד, וואלט עס געווען א געלעכטער...! ער...דער פארשטארבענער חיים וולדר...מאניפולירט דיך...גרויסע חכמ/ת...אז דו זאלסט זיך קריגן...לאל. ווער הייסט דיר קריגן? קריג דיך נישט...לאל, לאל, לאל...!

[יואליש]

אבער קיין איינער, אף אחד, nobody, איז נאכנישט ארויסגעקימען זאגען "חיים אליעזר בן ?? ולדר האט מיך געטין אזוי"

זיכער האבן זיי געזאגט. נישט צו דיר נאר צו א צייטונג שרייבער. (חוץ וואס ארום און ארום זענען פארהאן געניג וועלכע האבן געזעהן א טוץ פון באווייזן, פון נרצחים ביז טעראפי נאטיצן וכו')

און כאילו ווען א נערה המארוסה האט געשריגן אין די גאסן פון וויליאמסבורג אונטער איר אייגענע נאמען האט מען ער נישט אויסגעטיילט צרות יגון ואנחה און פארוואנדעלט איר אביוזער אין א מארטירער. דו וועלכע גלייבן נישט יעצט גלייבן קיינמאל, ווארשיינליך צוליב חסרון ידיעה אין די ענינים, ווי @בת קול האט שוין געשריבן, אדער צומאל צוליב אן אגענדע. אלעמאל וועלן זיי זאגן זיכער פאסירן די זאכן און זיכער ברויך מען זיך באגיין בחומר הדין, נאר פערצופאל אלע וועלכע קומען ארויס זענען נישט באגלייבט. וויליאמסבורג'ס פלגש בן גבעה'ס בלוט זיד נאך היינט. בשעת קאנטינענטול זאל האט נישט דערלייגט קיין איין דאלאר נאכן ערלויבן א בלוטיגע פאנדרעיזער אונעם זעלבן שטח ווי יעדע אווענט קרעכצט א צווייטער בנש"ק 'אשר יצר את האדם בצלמו,' האט מען דעם פאטער פונעם העראישע נערה געטרונקן די בלוט ברבים און מקפח געווען די פרנסה בציבור.

א צווייטער בחור מיטן פאטער האבן זיך גענומען איבער זייער אביוזער אין בארא פארק, אן אוסגעריפענער שטאט'ס פעדאפייל וואס קיינער לייקענט נישט, און דאס גאנצע עסטעבלישמענט מאשין מיט אלע פאליטישע קאנעקשאנס האבן אראפגעברענגט די האמער אויפן פאטער און אים כמעט איינגעזעצט אין תפיסה און רואינירט זייער לעבן. און מ'קען אזוי ארויסרעכענען נאך פעלער ווי כמנהג המקום האט מען דערשטיקט די נרצחים צוזאמען מיט די עלטערן פאר רעדן וואס איז אומבאקוועם פאר די ברכת כהנים זיצן האלטערס. והדברים עתיקים.

גיב מיר א שובבים ברעיק!

לעב געניג לאנג און קוק זיך גיט איין און א pattern emerges, אדער איז מען אויפן זייט פונען נרצח אדער אויפן זייט פונעם רוצח.

יא יא.
די צייטונג שרייבער האט אליינס געזאגט אז פרויען האבן געזאגט וכו'.... אויב איז עס אמת זאל די פרוי בכבודה ובעצמה ארויסקימען.
זייט ווען פסק'נט מען פון א אפענע צייטונג שרייבער?

לגבי די אנדערע מעשיות.
חיים ולדר ווערט א מנובל ווייל....... מען האט נישט אנגענימען די ווערטער פון די מיידל פון וויליאמסבורג (כ'האב פארגעסן איר נאמען),
האוו עבאוט איך ריף טשיילד עביוז אויף דיך, ווייל מיין טאטע פלעיגט מיך אנרייסן יעדע שני וחמישי על לא עוול בכפי.

שרייבסט אדער בין איך אויף די זייט פון רוצח אדער פון די נרצח.
ווער זאגט ס'דא א רוצח?
ןוער זאגט ס'דא א נרצח?

עגעין, מען מאכט מיך דא ווי א אוהב פדופילים, ווייז מיך אויף אז ער איז א פדופיל און איך מיט דיר אויף איין זייט, כל עוד עס איז נישט אויף געוויזן איז ער ביי מיך פינקט ווי משה דוד אדער ברוך זעקל.

אקיי. האמיר דיין ארגומענט אין א נאטשעל. א צייטונג האט פאבריצירט א מעשה און אנשטאט ווערן א מיליאנער דורך זיי קלאגן פאר פארלומדונג האט חיים וואלדער זיך אויסגעבלאזן די מוח.

[דערהויבענע איד]

רבותי הערטס איף צו דערמאנען א גאנצע צייט ווי משוגע אונזער סאסייעטי איז ווען ס'קומט צו א יחיד. די נידון איז דא אז מ'האט באגראבן א מענטש.

דעיס אז אונז זעמיר גוט אנגעקאקט ווייסט יעדער און קיינער קריגט זיך נישט אויף דעם, דאס מיינט נישט אז דו קענסט אויסגעבן דיין גאנצע כעס אויף איין מענטש.

ס'דערמאנט מיר פון די חברה שומרים קרבן, א גוי וואס האט געדרפט שטארבן ווייל ער האט געגנב'עט, ווייל גאנץ וויליאמסבורג איז געווען להשמיד אויף א גנב.

דאס אז זייער רוצח האט באשלאסן צו אויסמיידן דאס ברויכן ענטפערן פאר זיינע רציחות און דאס טוהן אין א דראמאטישע וועג choreographed צו צוצועהן סימאפטיע, ווי נאר א novelist קען, איז זיין לעצטע אקט פון רשעות קעגן זיינע נרצחים, רצחת וגם ירשת את הסימפאטיע. ער איז גאר דער נרדוף. ער האט זיך אויסגעבלאזן די מוח איבער זיין זוהן'ס קבר כאילו זיין זוהן און זיין לעבן און זיין אומקום איז א prop אין זיין פאטער'ס שעיקספיריען שפיל, נאך אן אקט אין די ריגעלעך פון אקטן וועלכע זיין פרוי וועט אים קיינמאל נישט מוחל זיין. אין זיין לעצטע שריפט ווערק האט ער נאכגעפאלגט זיין אייגענע הדרכה וואס ער האט געגעבן פאר א פרוי, צו אלעמאל לייקענען, קיינמאל נישט מודה זיין, אפי' אויב ס'איז דא א בילד זאג אז ס'איז פאטאשאפט. דאס איז דאס בעסטע דוגמא וויאזוי חיים וואלדער ניצט זיין שריפט און פעדער: א נעץ פאר קרבנות און א שלייער צו פארדעקן און דערשטיקן זייער קול.

שיינע חלומות. גארנישט צו טון מיט פאקטען.

אגב זיין ווייב האט געזאגט אז זי איז מיט אים. נישט אז איך ווייס אז ס'מוז נישט זיין אזוי עכט, אבער הער אויף צו רעדן די אלע געפילישע עניינים. איך בין ""זייער" שטארק קעגן מעלעסטעישן, אבער אימפאלסעוונעס מיט זאגן זאכן וואס איז סך הכל אייער מיינונג קומט נישט דא אריין.

[דערהויבענע איד]

און יא. אונזער משוגענע סאסייעטי האט געמאכט אז ער זאל אזוי קענען אנגיין פאר 20 יאר.

באגראב די סאסייעטי, נישט אים.

[berlbalaguleh]

יואליש: די ערשטע חלק איז אמת. א צייטונג(שרייבער) האט (מסתמא) פאבריצירט א מעשה...! זאללן קומען כאטש 2 פון די באשולדיגערינס און גיין צו די פאליציי אדער אין קאורט...איפה הן...?! אוואו זענען זיי. די זעלבע מעשה. ווי דער מנוול ומוכה שחין נחום ראזנבערג (נישט עים מיין איך. א צווייטן. מיט'ן זעלבן נאמען) ס'זענען אייביג דא לכה"פ 6 באשולדיגערס... או.קעי. וואו זענען זיי?!זאללן זיי גיין צו די פאליס אדער אין קאורט...ניין. זיי שעמען זיך. זיי האבן מורא.. פון וועם? דער באגי מען וועט קומען ביינאכט און זיי אנשרעקן...!

[קהל'ס נער]

אבער קיין איינער, אף אחד, nobody, איז נאכנישט ארויסגעקימען זאגען "חיים אליעזר בן ?? ולדר האט מיך געטין אזוי"

זיכער האבן זיי געזאגט. נישט צו דיר נאר צו א צייטונג שרייבער. (חוץ וואס ארום און ארום זענען פארהאן געניג וועלכע האבן געזעהן א טוץ פון באווייזן, פון נרצחים ביז טעראפי נאטיצן וכו')

און כאילו ווען א נערה המארוסה האט געשריגן אין די גאסן פון וויליאמסבורג אונטער איר אייגענע נאמען האט מען ער נישט אויסגעטיילט צרות יגון ואנחה און פארוואנדעלט איר אביוזער אין א מארטירער. דו וועלכע גלייבן נישט יעצט גלייבן קיינמאל, ווארשיינליך צוליב חסרון ידיעה אין די ענינים, ווי @בת קול האט שוין געשריבן, אדער צומאל צוליב אן אגענדע. אלעמאל וועלן זיי זאגן זיכער פאסירן די זאכן און זיכער ברויך מען זיך באגיין בחומר הדין, נאר פערצופאל אלע וועלכע קומען ארויס זענען נישט באגלייבט. וויליאמסבורג'ס פלגש בן גבעה'ס בלוט זיד נאך היינט. בשעת קאנטינענטול זאל האט נישט דערלייגט קיין איין דאלאר נאכן ערלויבן א בלוטיגע פאנדרעיזער אונעם זעלבן שטח ווי יעדע אווענט קרעכצט א צווייטער בנש"ק 'אשר יצר את האדם בצלמו,' האט מען דעם פאטער פונעם העראישע נערה געטרונקן די בלוט ברבים און מקפח געווען די פרנסה בציבור.

א צווייטער בחור מיטן פאטער האבן זיך גענומען איבער זייער אביוזער אין בארא פארק, אן אוסגעריפענער שטאט'ס פעדאפייל וואס קיינער לייקענט נישט, און דאס גאנצע עסטעבלישמענט מאשין מיט אלע פאליטישע קאנעקשאנס האבן אראפגעברענגט די האמער אויפן פאטער און אים כמעט איינגעזעצט אין תפיסה און רואינירט זייער לעבן. און מ'קען אזוי ארויסרעכענען נאך פעלער ווי כמנהג המקום האט מען דערשטיקט די נרצחים צוזאמען מיט די עלטערן פאר רעדן וואס איז אומבאקוועם פאר די ברכת כהנים זיצן האלטערס. והדברים עתיקים.

גיב מיר א שובבים ברעיק!

לעב געניג לאנג און קוק זיך גיט איין און א pattern emerges, אדער איז מען אויפן זייט פונען נרצח אדער אויפן זייט פונעם רוצח.

יא יא.
די צייטונג שרייבער האט אליינס געזאגט אז פרויען האבן געזאגט וכו'.... אויב איז עס אמת זאל די פרוי בכבודה ובעצמה ארויסקימען.
זייט ווען פסק'נט מען פון א אפענע צייטונג שרייבער?

לגבי די אנדערע מעשיות.
חיים ולדר ווערט א מנובל ווייל....... מען האט נישט אנגענימען די ווערטער פון די מיידל פון וויליאמסבורג (כ'האב פארגעסן איר נאמען),
האוו עבאוט איך ריף טשיילד עביוז אויף דיך, ווייל מיין טאטע פלעיגט מיך אנרייסן יעדע שני וחמישי על לא עוול בכפי.

שרייבסט אדער בין איך אויף די זייט פון רוצח אדער פון די נרצח.
ווער זאגט ס'דא א רוצח?
ןוער זאגט ס'דא א נרצח?

עגעין, מען מאכט מיך דא ווי א אוהב פדופילים, ווייז מיך אויף אז ער איז א פדופיל און איך מיט דיר אויף איין זייט, כל עוד עס איז נישט אויף געוויזן איז ער ביי מיך פינקט ווי משה דוד אדער ברוך זעקל.

אקיי. האמיר דיין ארגומענט אין א נאטשעל. א צייטונג האט פאבריצירט א מעשה און אנשטאט ווערן א מיליאנער דורך זיי קלאגן פאר פארלומדונג האט חיים וואלדער זיך אויסגעבלאזן די מוח.

און דעיס איז א באווייז אז ער האט געטין מעשים טובים?
אפילו א שופט אין סדום וואלט ארויסגעווארפען אזא באווייז.

ס'געוועין אפאר יאר ציריק א בחור אין מאנסי וואס איז באגוואלדיגט געווארען דארך א עלטערע מענטש און דערנאך האט ער זיך געהאנגען, לויט דיך איז עס א באווייז אז ער האט באגוואלדיגט די זיידע, די כאפסט וועלכע שטותים די רעדסט?

[יואליש]

יואליש: די ערשטע חלק איז אמת. א צייטונג(שרייבער) האט (מסתמא) פאבריצירט א מעשה...! זאללן קומען כאטש 2 פון די באשולדיגערינס און גיין צו די פאליציי אדער אין קאורט...איפה הן...?! אוואו זענען זיי. די זעלבע מעשה. ווי דער מנוול ומוכה שחין נחום ראזנבערג (נישט עים מיין איך. א צווייטן. מיט'ן זעלבן נאמען) ס'זענען אייביג דא לכה"פ 6 באשולדיגערס... או.קעי. וואו זענען זיי?!זאללן זיי גיין צו די פאליס אדער אין קאורט...ניין. זיי שעמען זיך. זיי האבן מורא.. פון וועם? דער באגי מען וועט קומען ביינאכט און זיי אנשרעקן...!

לחיים. Read a book.

[יואליש]

ס'געוועין אפאר יאר ציריק א בחור אין מאנסי וואס איז באגוואלדיגט געווארען דארך א עלטערע מענטש און דערנאך האט ער זיך געהאנגען, לויט דיך איז עס א באווייז אז ער האט באגוואלדיגט די זיידע, די כאפסט וועלכע שטותים די רעדסט?

דינג דינג דינג. We have a winner. חיים וואלדער האט זיך גענומען ס'לעבן ווייל 22 אידן האבן אים מאלעסטעד.

[קהל'ס נער]

ס'געוועין אפאר יאר ציריק א בחור אין מאנסי וואס איז באגוואלדיגט געווארען דארך א עלטערע מענטש און דערנאך האט ער זיך געהאנגען, לויט דיך איז עס א באווייז אז ער האט באגוואלדיגט די זיידע, די כאפסט וועלכע שטותים די רעדסט?

דינג דינג דינג. We have a winner. חיים וואלדער האט זיך גענומען ס'לעבן ווייל 22 אידן האבן אים מאלעסטעד.

די ביסט זייער גיט מסביר דיין אייגענע טיפשות

[ברוינשטיין]

ס'געוועין אפאר יאר ציריק א בחור אין מאנסי וואס איז באגוואלדיגט געווארען דארך א עלטערע מענטש און דערנאך האט ער זיך געהאנגען, לויט דיך איז עס א באווייז אז ער האט באגוואלדיגט די זיידע, די כאפסט וועלכע שטותים די רעדסט?

דעי מעשה איז טאקע געווען שרעקעדיג,
און נישט צום גלויבן.
דעמאלט האט קיינער נישט געבעטן קיין באווייזן.
ווייסט עטס פארוואס? ווייל ס'איז געווען.

[כלבאשבוע]

אוי איז דאס אמת

[סמבטיון]

"געב מיר א שובבים ברעיק"
אוי איז דאס א גוטס, איך אדאפט עס!

[berlbalaguleh]

איך געב נישט קיין זעקסטל...! קרעדיט: שמעקעדיג. (אומ-אפיציעלער ראש הקהל דקהילתנו הק')